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OJ84T2 - ¿Qué tiene de malo el placer?
Segunda charla pública
Ojai, California, USA
20 de mayo de 1984



0:59 Si puedo recordárselo de nuevo, esto no es una conferencia; las conferencias son un medio de transmitir... u ofrecer formación, información, orientación. De modo que esto no es una conferencia, sino que juntos vamos a emprender un viaje... dentro del extenso campo de la psiquis, en el terreno psicológico. Aunque han habido muchas y grandes descripciones, investigaciones hasta cierto punto, pero en estas charlas, si puedo señalarlo, vamos como dos amigos a emprender un largo viaje... dentro de toda el área del campo psicológico, si tenemos tiempo y podemos llegar hasta el final... sin detenernos en medio de algo que... nos agrade o desagrade, debemos hacer el viaje hasta el final completo de las cosas.
2:51 También debemos ver que el... pensamiento ha hecho las cosas más extraordinarias en el mundo, en el mundo tecnológico, desde las bombas de neutrones, los misiles, la computadora, todos los medios de comunicación, el viajar rápido, etc. El pensamiento es el responsable de todo esto, del avance en la cirugía, en la medicina... y la salud, si es que en la salud en posible, etc. Pero también el pensamiento ha generado muchas guerras, en los últimos 100 años hemos... tenido dos terribles guerras, las cuales son también el resultado del pensamiento, porque el pensamiento ha dividido a la humanidad, geográfica y nacionalmente. También ha dividido a la humanidad... en el mundo cristiano, budista, hindú y musulmán. Estamos diciendo que mientras haya división... como americanos y rusos, europeos y del sur de África, etc., tendremos conflictos, habrá guerra, morirán miles de personas. Han habido matanzas... durante los 6 mil años de historia, prácticamente cada año hay una guerra. Y los seres humanos a lo largo de estos 40, 50 mil años, en esta larga evolución, no han dejado de matarse unos a otros... o de destruir la naturaleza, especialmente hoy en día.
5:53 El pensamiento no ha creado la naturaleza, el tigre, el lobo, ni los maravillosos árboles o flores, sin embargo, ha creado... la división entre el hombre y la mujer. Si bien biológicamente ellos son diferentes, al relacionarse con el pensamiento... han generado gran conflicto, incomprensión, peleas, disputas, antagonismo, odio. Así que el pensamiento ha generado conflicto, no sólo externamente, en el mundo externo, sino también en lo interno, en todo el mundo psicológico, y es mucho más importante comprenderlo que reorganizar... la estructura externa de la sociedad.
7:10 Nosotros hemos hecho la sociedad tal como es, con nuestra codicia, ambición, corrupción, competencia y todo lo demás. De modo que hemos creado esta sociedad que se desintegra, que es tan peligrosa como nosotros, como seres humanos... estamos degenerando y somos cada vez más peligrosos, matamos, secuestramos, terrorismo. Ya vimos todo esto ayer... y también dijimos que el pensamiento, pensar es el responsable de las divisiones religiosas... como cristiano con todas las subdivisiones, el pensamiento es el responsable de todo... de los templos, las iglesias y mezquitas.
8:21 El pensamiento es el resultado de la memoria, sin memoria no es posible pensar. La memoria se basa en el conocimiento y la experiencia, pero no hay ninguna experiencia completa, siempre hay más, y si hay más tiene que haber medida, sin embargo, la medida nunca es completa, total. Por tanto, el conocimiento es limitado, ahora y siempre en el futuro, puede añadirle más cosas, ampliarlo, pero esa misma ampliación es limitada, igual que el pensamiento es limitado. Al ser limitado, egoísta, egocéntrico, su actividad será limitada, por eso, cualquier cosa que haga... debe inevitablemente generar conflicto, porque todo lo que es limitado, cualquier concepto, sea religioso o ideológico, cualquier idea, siempre será limitada y, por lo tanto, generará tremendo conflicto... entre los seres humanos.
10:16 Ayer estuvimos hablando de esto y... debemos... hacer el viaje juntos como dos amigos... interesados en descubrir el modo... de vivir por sí mismo, sin gurús, sin autoridad y toda esa basura. Descubrir por sí mismo... el modo de vivir es todo un arte, un arte que producirá en los seres humanos... una inmensa quietud, afecto y el arte de vivir.
11:22 Estos dos amigos, usted y el orador, han emprendido un largo y amplio viaje; juntos, por favor, ténganlo presente todo el tiempo. El orador no habla por placer propio, porque si quisiera eso, podría hacerlo en su propia habitación, pero como dos amigos... exploraremos dudando, sin ninguna influencia, dudando con escepticismo, cuestionando, investigando, y observando objetivamente, sin ninguna distorsión, juntos, porque estamos interesados en nuestras propias vidas. Y el investigar la psiquis... no es una actividad egoísta, no estimula o expande... el interesado movimiento egoísta. Todo lo contrario, tanto en lo religioso como a través de la educación... por todo el mundo, la actividad egocéntrica se ha potenciado, los cristianos creen en almas... separadas del resto de la humanidad, igual que los hindúes con su atman, etc. Este enorme énfasis ha... generado mucho daño, mucha competencia y crueldad. Así que uno debe, usted y el orador, investigar esa cuestión... de si somos realmente individuos o... compartimos conjuntamente con la humanidad el sufrimiento, el temor, el placer, la ansiedad, la depresión, y el miedo a lo desconocido, a la muerte. Este es el destino común de cada ser humano en esta tierra, cada ser humano de esta tierra ha inventado su propio dios, esperando así obtener alguna clase de seguridad... y dejar de tener miedo, rezando a su manera... para terminar con su confusión, con su propio dolor y ansiedad, lo cual es compartido por todos los seres humanos; no sólo los americanos, los rusos, los italianos, los ingleses... o lo hindúes, sino que lo comparte cada ser humano de esta tierra. Así que amigo mío, puede que acepte intelectualmente la lógica de esto, pero la lógica, lo razonable... es muy superficial, pero cuando uno siente realmente en su sangre, con todo su ser, cuando siente la verdad... que su conciencia es compartida por toda la humanidad. Puede que crea en algún dios... o en algún salvador, etcétera, pero esa creencia, ese creer... es compartido por cada ser humano... que cree en algo. De modo que uno es la humanidad. Esa es una gran verdad, es así si uno realmente... con su corazón, con su sangre, con sus entrañas se da cuenta de eso, entonces pensará en el mundo... de forma por completa diferente. Matar a otro es matarse a sí mismo, odiar a otro es odiarse a sí mismo.
17:17 Así que juntos, usted y el orador, estamos haciendo un viaje, debemos investigar... lo qué es la disciplina... y lo qué es la parapsicología. Muchos están interesados en la parapsicología, en el ocultismo, en leer los pensamientos y en despertar el kundalini, seguro que han oído hablar de todo eso, ¿no? Ir a la India o al tibet, si logran llegar hasta allá, no pueden hacerlo ahora, o a Japón para conseguir... todo eso. El orador, desde la niñez, ha estado implicado en todo esto, perdón por ser un poco personal, pero el orador conoce mucho, o algo de todo esto. Todo eso es como... un día agradable o una hermosa tarde, que pasa y no tiene más importancia que eso. Lo importante, lo más esencial, no estas cosas misteriosas... que no tienen nada de misterio, si uno es muy sensible, tanto psicológicamente... y con un cerebro muy, muy quieto y en silencio, entonces todas las otras cosas son posibles. Lo posible puede ser entendido y trascendido, pero descubrir eso que no tiene tiempo, que no tiene medida, es mucho más importante... que dejarse llevar por estas cosas infantiles.
20:08 Y también debemos hablar juntos de, ¿qué es disciplina? Porque los seres humanos, más y más, han perdido el sentido del orden. Por favor, esto no es un sermón... que se vuelve aburrido, el orador no está diciendo lo que deben hacer o pensar, sino que juntos observemos, veamos las cosas tal como son, no según ustedes o el orador desea, sino ver exactamente, correctamente, directamente, las cosas tal como son. Vivimos en un mundo en desorden, caótico, contradictorio, cruel, este es el resultado de una larga... evolución de miles de años, hasta llegar al estado caótico actual. Al observarlo preguntamos, ¿qué es el orden? ¿Existe realmente el orden? ¿O el hombre, los seres humanos, deben vivir perpetuamente en desorden, no sólo externo sino también internamente? El desorden parece ser nuestro destino, pensar claramente, con objetividad parece imposible... porque cada uno quiere su propio camino, su propia realización, su propia ambición, etc.
22:47 Entonces, ¿qué es orden? ¿Y cuál es la relación del orden con la disciplina? La palabra 'disciplina', etimológicamente significa... 'un discípulo, uno que aprende', ese es el significado de la palabra 'disciplina'. Un discípulo es aquel que aprende, que no se conforma, no repite, no repite eslóganes, sino que constantemente aprende. Así pues, ¿qué queremos decir por aprender? Cuando uno va a la escuela, al instituto, a la universidad, aprende de los libros, de los profesores, de los maestros, memoriza. Hasta cierto punto, esta memoria es necesaria... para tener una vocación, un trabajo, ya sea que la utilice hábilmente o descuidadamente. Hasta donde lo entendemos, generalmente aprender... es memorizar. Si uno lee un libro de matemáticas, de computación o lo que sea, memoriza y a partir de ahí actúa, pero eso es muy mecánico. Por tanto, ¿qué es aprender?
25:02 Por favor, investínguelo con el orador. Él le pregunta a su amigo con quien camina, con quien hace el viaje, el orador le pregunta, ¿qué es realmente aprender? ¿Consiste sólo en trabajar la memoria, acumular gran cantidad de información, de conocimientos sobre varios temas, lo cual requiere su propia disciplina, su propio sistema, y el cerebro gradualmente... se acostumbra a ciertas directrices, a ciertas líneas, unas líneas, directrices y especializaciones... que son una forma de acumular conocimiento, memoria y actuar a partir de esa memoria? Eso es a lo que llamamos aprender, pero aprender también significa... un constante movimiento, un cerebro que no sólo esté cargado... de conocimientos de matemáticas, de geografía, historia o computación, etcétera, sino también un cerebro que sea activo, que investigue, cuestione dude. En este proceso nunca hay tal cosa como, -estoy buscando la palabra exacta- nunca hay una posición estática. El conocimiento se vuelve estático, si uno acumula mucho... eso se vuelve repetitivo, estático, pero el aprender es un movimiento y, por tanto, nunca es estático, es algo vivo. Debemos entender esto con mucho cuidado, porque cada uno de nosotros, el 'yo', el 'mí', la persona, sea como sea como llamemos a la psiquis, es un montón de memorias. Podemos pensar que somos grandes entidades espirituales, dios o todo lo demás, pero eso sigue siendo memoria, somos un manojo de memorias. Todo el tiempo aumentamos esa memoria, pero en esencia sigue siendo estática. Mientras que el aprender, no sólo acumular conocimientos, sino ir más allá de los conocimientos, constantemente, es el acto de aprender. Ese aprender trae su propia disciplina, la cual es orden. De modo que el orden es algo viviente, no es conformarse ni seguir un patrón, no significa cambiar día tras día... que es lo que todos hacemos, perseguir fantasías. Aprender implica observar profundamente, observar sin motivo alguno. En el momento que tiene un motivo, ese motivo es algo estático... porque ese motivo surge de la memoria.
30:06 Espero amigo mío que esté siguiendo todo esto, de lo contrario dirá, 'no entiendo de que diablos está hablando, todos nosotros vivimos con motivos, motivos sexuales, motivos placenteros, motivos de necesidades, de recompensa, de logros, alcanzar la iluminación, ya sabe, la iluminación, todo esto, vivimos de motivos, y lo que usted está diciendo... puede ser una verdad o una completa tontería'.
30:56 La palabra 'motivo', el significado de esa palabra es 'mover', mover, no en una dirección concreta, ni un deseo egoísta o egocéntrico. Esto es algo difícil, el motivo significa, como decíamos, el motivo surge de la memoria,
31:34 ¿de acuerdo?, porque quiero algo que no tengo, ¿no es cierto? Esa es una clase de motivo, querer lograr fama, salir en los horrorosos periódicos, ser conocido, tener poder, posición, que todos digan, 'qué tipo tan maravilloso eres'. Tenemos motivos, lo cual es una proyección de nuestra memoria y deseo, pero esa memoria es limitada, por tanto es estática. ¿De acuerdo? ¿Lo ha entendido amigo mío? Dice, 'siga, he captado lo que está diciendo, pero ¿es posible, pregunta, vivir así, de manera que... uno aprenda constantemente, hasta llegar a un punto... en donde termine por completo el aprender?' Porque, ¿qué se puede aprender más... aparte de las matemáticas, ingeniería, ciencia, etcétera, aprender lo tecnológico? Aparte de esto, ¿qué más hay que aprender?
33:23 'Por favor, entienda que debe ir despacio, amigo mío'. Me dice, le dice al orador, 'vaya despacio, no puedo, mi cerebro no es... tan rápido como el suyo'. Esa es una forma de adular que no le atrae al orador. Así que él dice, 'explíquelo un poco más', estamos hablando del orden. Este orden sólo puede comprenderse y vivirse, no comprenderlo intelectualmente, hay que vivirlo en la vida diaria. Ese orden sólo viene... cuando el movimiento estático... del 'yo' como memoria... con su motivo, deja de funcionar. Debido a que el 'yo' es un montón de memorias, se lo estoy diciendo al amigo, si se observa a sí mismo verá que es un montón de memorias... y puede añadir más a esas memorias, pero sigue siendo memoria, por tanto, es algo limitado, es estático. Todo lo estático debe generar conflicto... con las cosas que se mueven. Así pues, descubra, el orador le dice al amigo, descubra si puede vivir... sin ningún motivo y, aún así, aprendiendo todo el tiempo, hasta llegar a un punto... en el que no hay nada más que aprender, -veremos eso es un momento- de manera que haya orden completo. Para la mayoría, el orden es conformidad, repetición, amoldarse, siempre amoldarse desde un centro. Pero el orden es algo vivo, no algo establecido. Ese orden genera... un extraordinario sentido de estabilidad, aporta mucha fuerza... de la que, -como lo hace la tierra con los árboles... todo crece- este sentido de estabilidad, esa fuerza que permite que todo lo demás florezca.
37:19 Sin embargo, mi amigo dice, 'todo eso suena muy hermoso, verbalmente, pero no estoy seguro de captar lo que dice, lo entiendo vagamente, quizá lo captaré otro día'. El orador le responde, 'nunca lo captará otro día, si no lo capta ahora, si no lo entiende ahora, no lo entenderá mañana, nunca', porque el 'ahora' es tiempo, el 'ahora' contiene todo el tiempo, el pasado, el presente y el futuro, ¿de acuerdo? El ahora, lo que usted es ahora, es lo que será mañana. A menos que cambie radicalmente ahora, en el futuro será lo que es ahora, es lógico. Así que el futuro es el presente... y el presente es el pasado, por tanto, el presente, el ahora, contiene todo el tiempo. Cuando mi amigo dice, 'lo pensaré... y, quizá, al final lo entenderé', eso es simplemente posponer, dejar de poner atención a todo el contenido del 'ahora', pero el 'ahora', que es atención, es orden.
39:25 Vamos a pasar al siguiente tema. Mi amigo pregunta, '¿cómo es que toda mi vida... estoy buscando placer?' El placer parece ser la cosa más importante en nuestra vida, pero ¿qué hay de malo en el placer? ¿Por qué el ser humano lo persigue incesantemente? Placer a través del sexo, placer de poseer, el placer del poder, de la fama, de la notoriedad, placer de escribir un libro -aunque puede ser un fracaso... y nadie lo compre- pero el placer de escribirlo. Parece que el placer es un factor común de la humanidad, ¿por qué? ¿Por qué se ha vuelto tan importante? 'Por favor investigue, le dice el orador al amigo, investigue'. No diga, 'sí, debo tener placer'. Siempre hemos vivido con el placer de... satisfacernos, de gratificación, de logro, diferentes formas de placer. Pero ¿por qué nos aferramos al placer... y lo buscamos constantemente? Tomamos drogas, alcohol, con todas sus consecuencias, sólo porque es placentero, nos proporciona placer inmediato, ¿entienden? No posponemos el placer, ¿verdad? Es decir, si en ese momento tengo placer, en ese segundo, el pensamiento no interfiere o interpreta. Placer, en ese momento siento placer, después de unos segundos, el pensamiento crea la imagen de ese placer, de esa sensación, y entonces la persigue. ¿De acuerdo, amigo mío, lo entiende?
42:39 Así que el pensamiento, de nuevo crea la imagen de ese momento... al ver una maravillosa puesta de sol, con toda la luz dorada del atardecer, la gran belleza y quietud de la puesta de sol... con sus rayos verdes que raramente aparecen; uno inmediatamente lo percibe... y el pensamiento dice, 'qué hermoso ha sido', 'qué bello', 'qué extraordinaria vitalidad'. Así que crea una imagen... y el próximo día quiere repetirla, ¿verdad? Comprender el pensamiento, el proceso del pensar, es muy importante.
43:57 El miedo es uno de los factores de nuestra vida, igual que el placer, tal vez el miedo es un factor mayor que el placer; miedo de no tener placer. Así que mi amigo dice, '¿podemos investigar la cuestión del miedo?' Y al investigarlo, pregunta, '¿es posible eliminarlo... o el miedo será siempre una carga para la humanidad?' Amigo mío, juntos lo investigaremos, no se trata de que el orador lo diga y usted siga, lo cual se convierte en algo infantil e inmaduro; sino más bien juntos, usted y el orador, vamos a investigar la cuestión del miedo.
45:22 El hombre ha vivido con el miedo miles y miles de años; miedo de la naturaleza, de la tormenta eléctrica, miedo a la oscuridad, miedo a la misma existencia, a la vida, miedo al vecino, a la propia esposa o esposo, miedo a fallar, miedo a equivocarse, especialmente en este país... donde se adora el éxito. ¿No quieren todos tener éxito? Claro que lo quieren. Y muchos, desgraciadamente o afortunadamente, no logran tener mucho éxito, excepto, quizá, unos pocos políticos y los gurús... que acumulan dinero... con sus tonterías, o los evangelistas, etc., etc. Miren, ¿se han dado cuenta de que... el mundo católico es el patrimonio... más grande del mundo? Poseen cantidades enormes de tierras en todo el mundo. El lograr, el tener éxito, el anhelo de ser amado... y descubrir que no nos aman; el miedo, la amargura, la ansiedad y el odio. Así que juntos, debemos investigar la cuestión del miedo, no la simple explicación, la descripción, lo cual es muy engañoso porque la gente... normalmente queda atrapada... en la descripción, en las explicaciones y, por eso, nunca llega a la raíz del miedo.
47:55 Mi amigo dice, 'vamos a investigar la raíz del miedo, porque estoy harto de explicaciones, puedo ir a un psicólogo o a cualquier otro, pero estas explicaciones no eliminan... completamente la sensación de miedo'. De modo que a menos que lo investiguemos profundamente, las simples explicaciones tienen muy poco valor. Sentirlo, ver su cualidad, su estructura, porque si hay miedo... siempre existirá la búsqueda de seguridad. El miedo crea en el mundo toda clase de dioses, de salvadores, pero el hombre que no tiene miedo alguno, tanto físico como psicológico, para él no hay dios... porque él tiene en esencia una mente religiosa. Veremos todo esto más tarde.
49:18 Así que juntos vamos a investigar cuál es la raíz. ¿Lo investigará o el... orador lo investigará y luego se lo explicará? Es decir, ¿es nuestro cerebro, el orador le pregunta al amigo, es nuestro cerebro lo suficiente activo, ardiente, tiene la energía para descubrirlo? ¿O quiere simplemente descubrirlo... de forma verbal? Si tiene esa intensidad para descubrirlo, juntos lo investigaremos.
50:18 En primer lugar, el tiempo es el factor del miedo. El tiempo como ayer, que conocemos porque el ayer es memoria, está almacenado en el cerebro, y el mañana es incierto, el mañana puede extenderse a miles de mañanas, pero el mañana es incierto, por tanto, hay miedo; puedo perder y no ganar, puedo sentirme solo, desesperado, ansioso. Así que el miedo es un factor obvio, entonces, ¿qué es el tiempo? ¿Por qué el tiempo se ha convertido en algo tan importante en la vida? Tiempo para aprender, tiempo para comprometerse con una mujer, tiempo para ser un experto en cualquier materia, tiempo para escribir una carta, y la computadora también le quitará mucho tiempo... aunque puede hacer las cosas muy rápidamente. No sé si es el momento de hablar de computadoras. Tal vez sea necesario porque es muy interesante.
52:12 Hemos estado hablando con expertos, con especialistas que fabrican computadoras. La computadora puede hacer casi todo lo que el hombre hace, excepto, quizá, ser afectuoso con otro. Puede componer, puede etcéteras, ya saben, tantas cosas; no vamos a investigarlo. Puede construir un automóvil por medio de un robot, algunas de ellas ya lo hacen... en varias fábricas de Japón, Alemania o aquí. La computadora está programada... igual que nosotros estamos programados... para ser cristianos, hindúes, americanos, especialistas -estamos programados. Nuestro cerebro funciona con programas, la memoria, y la computadora puede hacer todo eso con mucha más rapidez. El último descubrimiento de IBM es un chip... de un millón de memorias en ese pequeño chip; puede calcular, puede añadir, esa computadora puede hacer cosas extraordinarias. Así pues, ¿qué sucederá con los cerebros humanos? ¿Entienden la pregunta?
53:55 Nuestros cerebros han estado activos, sumando y restando... en la tienda, en el supermercado, sumando, trabajando, utilizando el cerebro para sumar. Pero si apretando un botón la computadora lo hace todo, uno dejará de pensar, por tanto, ¿qué le sucederá al cerebro... cuando tenga menos, menos, menos actividad, y se convierta en más y más mecánico, limitado, si la computadora hace casi todas las cosas? O bien degenerará muy rápidamente como sucede ahora, y la mayoría no somos conscientes, o dependerá de constante entretenimiento. La industria del entretenimiento es inmensamente potente, esa industria no es sólo el cine, las revistas y todo eso, sino también el entretenimiento religioso, no se ofendan por eso, lo religioso... también es parte del entretenimiento, porque no tiene nada que ver con la vida diaria. Así que la computadora producirá, puede generar un deterioro en el cerebro, y la industria del entretenimiento tomará el control, cosa que ya sucede ahora. Por favor, ¡observe eso, por el amor de Dios! Para evitarlo, debemos emplear toda la amplia área de la... psiquis para investigar y vivir de forma diferente; estas dos posibilidades están frente a usted, y conociendo al hombre, inevitablemente elegirá el entretenimiento.
56:24 Así que debemos regresar y descubrir... cuál es la raíz del miedo. Hablábamos del tiempo, realmente el tiempo es una de las cosas más complejas. Vivimos en el tiempo -tenemos que ir a comer cada cierto tiempo- y el tiempo contiene el presente, el futuro y el pasado, todo el movimiento del tiempo está en el ahora, si lo mira detenidamente, porque el mañana es lo que uno es ahora. Si ahora uno está enojado, odia, es violento, mañana será exactamente lo mismo, quizá, ligeramente modificado o ampliado.
57:26 De modo que el futuro es ahora, por favor, vea esa verdad, vea ese hecho, amigo mío. Es decir, si no hay una radical, una fundamental y... completa revolución psicológica en uno, mañana será exactamente lo mismo. Así que el tiempo es el enemigo del hombre, por favor, vea eso. El tiempo es el factor del miedo, si tengo un trabajo puedo perderlo, mi esposa puede abandonarme, dejarme solo, me siento celoso y todas las consecuencias que siguen. Así que el tiempo es la principal raíz del miedo, y el tiempo también es pensamiento, ambos son movimientos, ambos son psicológicos, externa e internamente. El tiempo, el pensamiento, son las raíces del miedo, eso es un hecho.
59:13 Entonces mi amigo pregunta, '¿cómo demonios puedo parar el tiempo y el pensamiento? ¿Cómo puedo hacerlo? Tengo que ir a la oficina, allí debo emplear tiempo, y el tiempo -según me está diciendo- interno, psicológico, emplear tiempo para lograr, para ser, para estimularme, etc., ese tiempo es el enemigo, porque mañana seré lo que soy ahora; por tanto, a menos que realmente cambie ahora, el mañana será mi enemigo'.
1:00:04 Tenemos miedo, del cual todos somos conscientes, cada ser humano de esta tierra conoce el miedo, su desdicha, su tristeza... y su crueldad. Eso es lo que sucede, la brutalidad de las ideologías, la ideología Rusa y la ideología democrática. Sí, señores, mírenlo detenidamente, el tiempo, el pensamiento, son la raíz del miedo. '¿Cómo', pregunta mi amigo, 'puedo detener el movimiento del tiempo y el pensamiento?' El orador le contesta que esa es una pregunta errónea, si hace una pregunta errónea, no hay respuesta posible a esa pregunta; haga la pregunta correcta, que es, ¿se da cuenta del hecho, de la verdad del tiempo y del pensamiento? No como una idea sino como un hecho, eso que usted es ahora, es lo que será mañana. Dése cuenta de ese hecho, no mire el hecho a través de una idea, ¿entiende? Nuestros cerebros primero captan la idea... y luego superponen la idea al hecho. La palabra 'idea' en Griego, etc., tiene también otros significados, pero 'idea' significa 'observar'. No observar para llegar a una conclusión, sino simplemente observar. Cuando uno observa profundamente, con pasión, con intensidad, poniendo toda la atención al tiempo y al pensamiento, entonces no hay miedo.
1:02:57 Mi amigo dice, 'en ese momento que... lo está diciendo lo entiendo, su intensidad me ayuda'. Ahora bien, no dependa de eso, descubra si tiene la energía, la vitalidad, la intensidad de ir hasta el mismo final, hasta el final del viaje dentro del miedo. Lo que significa mantenerse todo el tiempo con la misma intensidad, no aflojar ni un sólo momento, mantener la misma intensidad, el mismo movimiento, hasta llegar al final.
1:04:06 Pero la mayoría desperdiciamos nuestra energía, parloteando, constantemente parloteando, chismorreando, criticando, murmurando. Malgastando también nuestra energía en conflictos, en constantes disputas unos con otros. Malgastamos nuestra energía intentando 'ser algo', pero no existe el 'ser algo', sólo hay 'lo que es' y terminar 'lo que es'. Entonces tendrá incalculable energía, dejará de malgastarla, vivirá la vida diaria con gran amor, compasión e inteligencia.
1:05:26 Por hoy debemos dejarlo, continuaremos el sábado y domingo, el próximo sábado y domingo. Pero el martes y jueves, creo que tendremos diálogos en base a... las preguntas que algunos nos han entregado... y el orador las contestará. No las contestará, las investigaremos juntos.