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SA80T1 - ¿Por qué hay tanto caos en el mundo?
Primera Charla pública
Saanen, Suiza
6 de julio de 1980



0:39 Buenos días. Espero que no se hayan mojado demasiado.
0:58 Vamos a tener seis encuentros y varias sesiones de preguntas y respuestas, de modo que investigaremos, muy despacio y con tranquilidad, la totalidad del problema de la existencia humana. Por favor, no se impacienten si repito algunas cosas que ya se han mencionado. Vamos a investigar la meditación, el amor, la compasión, el temor, y todas las dificultades de la vida humana: el sufrimiento, el miedo, la violencia, vamos a hablar de todos estos asuntos con tranquilidad, con lógica y con cordura.
2:09 Es cada vez más evidente que lo importante no es el medio ambiente, el hambre, la pobreza, la injusticia, o todas las cosas que están a nuestro alrededor. Lo que es cada vez más y más evidente, es que los seres humanos se han convertido en el terror de este mundo. Los seres humanos están destruyéndose entre sí, los seres humanos se han dividido en tribus, en nacionalidades, en clases, en todo tipo de procesos destructivos y divisivos. Los comunistas, los socialistas y todos los políticos, nunca transformarán el mundo, ni tampoco los científicos. Los astrofísicos que están explorando el universo exterior, tampoco encontrarán la solución. Y los seres humanos, que somos nosotros, usted, el otro, estamos generando gran caos en el mundo, estamos creando gran terror, nos volvemos un peligro para los demás. Nuestras religiones, creencias organizadas, los dogmas, rituales, y todos esos sinsentidos absurdos sin ningún valor, están dividiendo a la gente, guerras, preparativos para la guerra, bombas nucleares, ya saben, todo el terror de este mundo. Y algunos de nosotros intentamos escapar de todo esto uniéndonos a pequeñas comunidades, ingresando en monasterios, o siguiendo algún gurú asiático retirado de este monstruoso mundo, pero ellos tampoco pueden solucionar los problemas. No se puede escapar de 'lo que es'. Las ideologías tampoco han ayudado al hombre; todo lo contrario: las ideologías comunistas, las ideologías de los hindúes, de los budistas, de los cristianos, todas están, de nuevo, dividiendo al hombre, destruyéndolo. Y los seres humanos, debido a que existe tanta confusión, quieren o desean comprometerse con algo, con algún grupo, idea o actividad. Y este compromiso con algo, con alguna filosofía, con algunos estrafalarios y disparatados gurús, es el deseo de los seres humanos de depender, de confiar, de comprometerse con algunas creencias, ideas o conceptos. Durante estas charlas
7:03 esperamos poder pensar con cordura acerca de esos temas, sin antagonismos, sin intercambiar argumentos, opinión contra opinión, una conclusión contra otra, sino más bien juntos, ustedes y yo, el que habla, interesarnos en todos estos temas. Y si es posible pensar juntos sin estar de acuerdo, ni oponernos unos a otros, sin competir contra ideas u opiniones, sino más bien juntos, cada uno de nosotros, pensar en estos temas. No es posible pensar con claridad, por tanto, juntos, si dependemos de una experiencia y nos aferramos a esa experiencia. O si estamos bien informados, si hemos leído muchos libros, si estamos empapados de filosofías, de teorías o ideas, ya sean marxistas, de los teólogos cristianos o de los pundits hindúes, entonces no será posible pensar juntos. Es evidente.
9:26 Es decir, si somos muy cultos, si nos aferramos a cierta creencia o a cierta experiencia que hemos tenido, si nos aferramos a eso, ¿cómo podemos pensar juntos? Esas experiencias, conclusiones y creencias impedirán un intercambio. De modo que, por favor, dejen todo eso a un lado y así podremos contactar, porque quien habla no tiene creencias, no tiene valores, no pertenece a ningún grupo o religión, no trata de hacer ninguna clase de propaganda o de persuadirles para que piensen en una dirección concreta, o convencerles de lo que él está hablando. Debemos ser muy claros respecto a este asunto, desde el mismo principio. No se exige ni se pide ninguna creencia, no hay seguidores, no hay cultos, no existe persuasión de ninguna clase, en ninguna dirección, solo así podemos encontrarnos en la misma plataforma, en el mismo terreno, en el mismo nivel. En ese momento, juntos podemos observar el extraordinario fenómeno de la existencia humana. Espero que esté muy claro.
12:08 En primer lugar, me gustaría preguntar, si puedo, ¿por qué los seres humanos que han vivido en esta tierra durante cinco o diez millones de años, por qué después de tanto tiempo de experiencias y sufrimiento, por qué siguen con el mismo patrón? ¿Por qué? ¿Qué le ha pasado al cerebro y al corazón del hombre tras esos millones de años? No sé si se han hecho esta pregunta: ¿por qué después de millones de años de evolución, de tiempo, acumulando inmenso conocimiento, experiencia, los problemas cotidianos de millones y millones de años, por qué seguimos así? ¿Entienden mi pregunta? ¿Por qué después de tanto tiempo seguimos sufriendo, seguimos odiándonos unos a otros, seguimos viviendo en esas ilusiones personales concretas? ¿Por qué estamos tan comprometidos con el tribalismo? ¿Entienden mi pregunta? ¿Por qué? ¿Cuál es la causa de todo esto? Hemos tenido miles de filósofos, de izquierda, de derecha y del centro, hemos tenido toda clase de maestros religiosos, algunos llamados santos, que no son santos en absoluto, seguramente son personas neuróticas, ¿por qué los teólogos del pasado, en el mundo cristiano y, tal vez, en un período mucho más largo en el mundo asiático, los pundits, los eruditos, toda esta amplia acumulación de conocimiento, aparentemente no ha resuelto ninguno de nuestros problemas? ¿Entienden? Es una pregunta muy seria, ¿por qué los seres humanos, ustedes y demás, quizá uno mismo, por qué seguimos por este camino? ¿Cuál es la causa?
15:39 Desde el mismo inicio del tiempo el hombre ha vivido en conflicto, no solo con su entorno, sino también con su vecino, su mujer, con esa mujer que capturó o arrastró a la caverna, ha vivido en constante batalla, en constante lucha, con una desdicha sin fin, sufriendo de generación en generación. No estamos exagerando, estos son hechos. Estudiamos la historia, que, en realidad, es la historia del hombre, su violencia, sus guerras, la usurpación de tierras para él mismo y su familia. Aparentemente, el hombre siempre ha sido destructivo, y las religiones han intentado domarle para que sea un poco más pacífico, un poco más amable, un poco más considerado. Pero, según parece, tampoco han tenido éxito, ni en el mundo cristiano, tal vez, el mundo cristiano ha destruido más seres humanos que ningún otro grupo. Hablan de paz y de amor, sin embargo, son responsables del asesinato de millones, millones y millones de personas. Luego está el mundo asiático con sus supersticiones, con sus innumerables dioses, aunque ellos no han sido tan violentos, su religión dice: 'no matarás', pero cuando las circunstancias les obligan matan, son tan destructivos como en Occidente.
18:10 Así pues, al observar todo esto, que cada uno puede ver, puede pensar, ¿por qué después de millones, millones y millones de años, en qué se ha equivocado la mente humana? El cerebro ha evolucionado a través del tiempo, su cerebro es el resultado de miles y miles de años. De hecho, no es su cerebro particular aunque pensemos que es nuestro cerebro, un cerebro individual. Si lo examinan cuidadosamente, es el cerebro de la humanidad, genéticamente, racialmente, este cerebro ha crecido y ha evolucionado con el tiempo, es obvio. Y el cerebro ha seguido ciertos patrones de vida tratando siempre de encontrar seguridad, tanto física como psicológica; su exigencia principal ha sido buscar seguridad a cualquier precio. ¿Es esa la causa del presente caos, de la desdicha, la confusión y el terror? ¿Entienden? ¿Es esa la causa de esta eterna búsqueda de seguridad personal? De modo que el cerebro, su cerebro y el mío, cada cerebro individual es el resultado de una gran evolución, no es su cerebro, es el cerebro humano. Podemos hablarlo, después haremos preguntas sobre eso. Pero incluso los científicos han empezado a descubrir, al menos algunos de ellos, que este cerebro no es suyo ni mío, sino que con el tiempo ha crecido, ha evolucionado, por tanto, es el cerebro humano. Y ese cerebro ha buscado seguridad, interna y externa, ¿es esa la causa del terrible caos en el mundo? Como saben, si algo tiene una causa existe un final para esa causa; ¿no es cierto? ¿Se dan cuenta de esto? Si el dolor físico tiene una causa, ese dolor físico puede terminar, podemos encontrar esa causa. Si la perturbación psicológica tiene una causa, el caos o la desdicha, podemos encontrar esa causa y ponerle fin. Así pues, si hay una causa, un comienzo, también hay un final. ¿Es nuestra degeneración presente el peligro, es el resultado de todos estos miles de años? ¿El separatismo, el individualismo, es esa la causa? ¿Entienden todo esto? ¡Por favor! No estoy estableciendo una ley, estamos pensando juntos acerca de todo esto. Para eso debe ejercitar su cerebro como hace quien les habla, no solo escuchar, pero si escuchan con cuidado, con atención, tal vez, entonces nos entendamos. Pero si escuchan solo de forma casual y están pensando en otras cosas, entonces no nos entendremos, no habrá comunicación.
24:23 Estamos preguntando si uno puede, este es un asunto muy serio, estamos tratando juntos de averiguar si existe una causa para toda esta miseria, todo este terrible caos, inseguridad, terror, guerras, una causa común. Y si uno puede descubrirlo, no que alguien les diga la causa y estén de acuerdo con ello, sino que por sí mismos descubran mediante la observación, entonces se liberarán de la causa y, por tanto, del efecto.
25:33 De modo que preguntamos: ¿es esa confusión y desdicha la consecuencia de la búsqueda.. de seguridad del cerebro en todos los niveles? ¿Es esa la causa? Sin embargo, uno debe tener seguridad física, ropa, alimento y un techo sobre la cabeza, uno debe tener eso. Pero psicológicamente, interiormente, ¿existe realmente la seguridad, por mucho que uno la busque? En breve, investigaremos este asunto con más profundidad. ¿Y es este caos la causa de esa idea, de ese concepto que cada uno es una entidad separada? Nunca nos hemos preguntado si el cerebro de cada uno de nosotros es un cerebro común a la humanidad. Vamos a investigarlo. El deseo de seguridad podría haber creado ese concepto de individualidad, usted y yo, un grupo contra otro grupo, ¿es esa la causa? ¿O existe también otra causa, que es, las ideas, los ideales, es decir, la esencia misma del conocimiento? Aunque resulta un poco difícil, ¿entienden lo que estamos hablando? ¿Seguimos juntos? Por favor, no estoy hablándome a mí mismo, se han tomado la molestia de venir hasta aquí con este desagradable e incómodo clima, así que, por favor, tengan la bondad de atender, si así lo desean.
29:16 El conocimiento se ha vuelto muy importante en el mundo. El conocimiento tecnológico... Para ser buenos carpinteros deben pasar muchos, muchos años aprendiendo, acumulando conocimiento sobre la madera, las herramientas, los diseños, y adquieren gran conocimiento como carpintero, solo entonces ese conocimiento se utiliza con habilidad, etc. Si son intelectuales acumulan gran conocimiento, leen muchos libros, los almacenan en el cerebro como memoria, y al darle importancia al conocimiento... asumen que poco a poco, con ese conocimiento, acumulando más y más conocimiento, ascenderán a los cielos. Ese conocimiento como cirujano, como filósofo, en cosas externas y también en la estructura psicológica del hombre, la estructura de la mente, ese conocimiento, ¿es la causa de la desdicha actual? ¿Entienden lo que estoy...? Espero que sigan todo esto. No estamos hablando para complacerles, para entretenerles, para eso están los cines, el fútbol, el tenis, ahí fuera hay toda clase de entretenimientos. Así que esto no es un entretenimiento intelectual ni, si puedo usar esa fea palabra, un entretenimiento espiritual, romántico, ¡una banalidad emocional! Lo que estamos investigando es un asunto muy serio, ¿por qué los seres humanos, con todo el inmenso conocimiento acumulado, por qué después de todos estos miles de años siguen siendo iguales, un poco más sofisticados, un poco más refinados, pero con la misma brutalidad y crueldad psicológica, no solo entre ellos sino también con los animales y con el mundo cercano, por qué? ¿Qué nos sucede? Señores, ¿entienden mi pregunta?
33:07 Como decíamos, donde hay una causa, hay un final de esa causa. Si podemos entender ese principio: el dolor de muelas tiene una causa, y puede cesar ese dolor. De igual manera, si hay una causa psicológica existe un final para esa causa, ¿entienden? Por favor, observen esto conmigo. La guerra tiene una causa, económica, nacional, prestigio, poder, etc. Toda guerra tiene una causa, ya sea la división de nacionalidades, división de ideologías, totalitarias o no totalitarias, las democráticas, las así llamadas democráticas y las autocráticas. Si uno ve que la guerra es el resultado de todo eso, que hay una causa para la guerra, entonces, la guerra puede terminar, aunque parece que nadie quiere terminar con ella. De modo que podemos entender este principio, la verdad de que, si hay una causa, esa causa puede terminar; ¿comprenden?
35:19 Así pues, tratamos de averiguar, tratamos de observar juntos cuál es la causa de las cosas increíbles que suceden en nuestras vidas. ¿Cuál es la esencia de esa causa? ¿Fue en el mismo inicio del hombre, y también de la mujer, no se pongan nerviosos cuando no menciono a la mujer, cuando el hombre y la mujer empezaron, que tomaron el rumbo equivocado? Mírenlo, por favor, investiguen conmigo. ¿Por qué debemos sufrir? Si el hombre es la creación de Dios, ese Dios debe ser una entidad horrible, un ente monstruoso que obliga a los seres humanos a pasar por un infierno; ¿entienden? Debe estar en desorden total porque vivimos en desorden, si él nos creó. Sí él nos creó y entre nosotros nos matamos con maldad, con bombas, secuestros, oh, ya saben todas las cosas terribles que suceden en el mundo. Si hemos sido creados según su imagen, esa imagen debe ser horrible. Es bastante evidente que el hombre es el único responsable, nadie aparte de nosotros, ni dioses, ni ángeles, ni Brahman o algo superior, nada de eso es responsable, nosotros somos los responsables. ¿Y cuál es esa causa? ¿Lo entienden ahora? ¿Es la causa el egoísmo? ¿Es la causa el conocimiento acumulado? Por favor, escuchen con cuidado. No estamos en contra del conocimiento, es necesario para conducir un auto, para aprender un idioma, para trabajar en electrónica, etc., el conocimiento es necesario. Pero el conocimiento psicológico que uno ha acumulado de generación en generación, ¿es esa la causa? ¿Es porque hemos traducido el conocimiento psicológico en conceptos, en su creencia y mi creencia? ¿Entienden todo esto? Por favor, señores, ¡no se duerman! Si están real y profundamente interesados en esto, todo el mundo debería estarlo, ¿por qué vivimos de este modo los así llamados seres humanos civilizados, con autos, con cirugías maravillosas, con excelentes comunicaciones, transporte, etc., pero psicológicamente, internamente, debajo de la piel, nos hemos vuelto terribles, nos hemos vuelto la especie más peligrosa del planeta? ¿No es verdad? Ocasionalmente podemos ser amables, amorosos, altruistas, pero este altruismo individual separado, etc., no ha resuelto el problema. El problema no es la pobreza, el hambre, las enfermedades, somos nosotros, nuestra consciencia.
41:39 Y bien, ¿cómo averiguaremos cuál es la causa de esta degeneración, de esta gran crueldad, bestialidad, indiferencia, todo esto? ¿Cómo lo averiguarán? ¿A través de mí? ¿Se lo dirá quien les habla? Ya sé que eso es lo que quieren, es lo más fácil, ¿verdad?, nuestras mentes siempre buscan la manera más fácil. Pero quien les habla no puede decírselo y no lo dirá. Por tanto, ¿qué harán? ¿Entienden? Por favor, afróntenlo, porque es su responsabilidad descubrirlo, encontrar la causa del estado actual del mundo.
43:09 Como saben, si aman, si tienen ese sentimiento de gran compasión en su corazón, esa pregunta sigue vigente. Puede que sigan a alguien, cuanto más asiáticos, más románticos y absurdos, ninguno de ellos se ha hecho esta pregunta ni la ha respondido, ellos tienen teorías. Los hindúes lo han investigado, pero han inventado una teoría. Los cristianos hablan del pecado original, que es otra teoría muy conveniente, porque pueden tener 'Salvadores' y todo lo demás sigue.
44:26 Así pues, ¿qué hará? Como ser humano que se siente responsable porque su cerebro, toda su estructura psicológica es el resultado de muchos, muchísimos millones de años, esa estructura no es suya, cada ser humano en el mundo comparte esa estructura. Porque en China sufren igual que en el lejano Oriente, en el cercano Oriente y aquí, en Occidente. Son crueles, no tienen afecto, cariño, lo que hay es separación, hay todo tipo de brutalidad, y cada uno de nosotros es parte de eso. Si se sienten tremendamente responsables por todo esto, como debe ser, si de verdad están despiertos y son conscientes de lo que está sucediendo en el mundo, ¿cómo indagarán, cómo averiguarán? ¿Entienden mi pregunta? ¿Son lo suficiente serios para dar su tiempo y su corazón, su mente para descubrirlo? No cómo meditar, eso vendrá mucho más tarde, ni qué es el yoga y todo ese asunto, más tarde podemos hablar también de eso. Pero lo de ahora es mucho más importante que todo esto, porque, si dan con la causa, esa causa podrá terminar. Si descubren cuál es la causa del sufrimiento de cada ser humano en el mundo, entonces ese sufrimiento puede terminar.
47:05 ¿Por qué existe tanto conflicto entre los seres humanos, cuál es la causa de ello? Si descubren la causa pueden eliminarla, no a través del tiempo, o sea, diciendo: 'Bien, tomaré mi tiempo para encontrar la causa, pasaré una semana meditando sobre ello, pensando, ponderando, debatiendo'. De nuevo, esto es permitir que el tiempo descubra la causa. Nuestros cerebros, por favor, sigan todo esto, nuestros cerebros son el resultado del tiempo, ¿no es cierto?, que es evolución. Desde la microcélula hasta el enorme y complejo ser humano, llegar a este estado ha tomado miles de años, eso es tiempo, y nosotros pensamos en términos de tiempo. Entonces, ¿cómo puedo encontrar la causa? ¿Entienden mi pregunta? Vamos ahora a dedicarle un tiempo y discutirlo. ¿Comprenden? ¿Entienden lo que digo? ¿O pueden liberarse del tiempo y observar? ¿Entienden lo que estoy diciendo? ¿Admiten que su cerebro es el resultado del tiempo? ¿Sí? Cuando el cerebro nace, es como un bebé pequeño, pero a medida que crece acumula, se fortalece, se vitaliza, llega más sangre al cerebro y evoluciona, crece. Este es el proceso del hombre y, por consiguiente, es un proceso común a todos nosotros, ese proceso no es suyo, de su insignificante cerebro. Es el cerebro de toda la humanidad que sufre, que diseña, que calcula, que crea imágenes, que crea dioses, ¿entienden?, todo eso es común a todos nosotros.
50:10 El cerebro vive en el patrón del tiempo, ¿verdad? Observen su propio cerebro, cómo actúa, cómo piensa. Quien les habla no es un especialista del cerebro, pero ha hablado del tema con especialistas que están de acuerdo, algunos, otros no lo están. Algunos han llegado muy lejos con quien les habla, otros dicen que todo es una tontería. Tan solo es posible descubrirlo, escuchen lo siguiente, o sea, los científicos están investigando la materia, e investigando la materia quieren encontrar lo supremo. ¿Entienden todo esto? Es decir, a través de la materia tratan de encontrar lo supremo, pero nosotros somos materia; ¿comprenden? Ustedes son materia, su cerebro es materia. Investigan lo externo, no empiezan con ellos mismos. ¿Entienden lo que estoy diciendo? Si ellos investigaran en sí mismos encontrarían algo fantástico, original, creativo, más allá de todo tiempo. Pero eso requiere enorme observación de uno mismo, poner enorme energía en ello, no obstante, nadie quiere hacerlo porque no es popular, no le da nada, ni dinero, ni posición, ni poder, ni estatus. Pero solo a través de uno, que es materia, tan solo a través de uno, es posible dar con ese algo que es el principio de todas las cosas.
52:52 De modo que preguntamos: ¿cuál es la forma, la manera, cómo uno averiguará la causa de todo esto? ¿O existen varias causas? La causa 'A' podría ser que el hombre, en el principio del tiempo, al conquistar el medio gradualmente forjó la idea de que era una entidad separada, que era un individuo en contra de otros individuos. La causa 'B' puede ser esa sensación de ideas continuas, conceptos de individualidad. O puede ser también 'C', puede ser el enorme conocimiento psicológico. Eso es un poco difícil, por favor, investiguen con cuidado.
54:22 Hemos acumulado conocimiento en los últimos 20, 30, 50, 60 años como individuos separados: mi experiencia, mi creencia, mi consciencia, y esa creencia, este concepto, esta experiencia, que después de todo es conocimiento, es conocimiento psicológico acumulado, ¿es esa la causa? ¿O no es ninguna de estas causas? ¿Entienden mi pregunta? ¿Se está volviendo muy difícil, muy abstracto? No, no es abstracto, no es algo que se lee en un libro y luego se deja de lado, no es algún invento de un filósofo... para que luego lo lean y estén o no de acuerdo. Es algo real, deben afrontarlo ahora. De modo que no es un concepto ni una idea, estamos tratando con hechos reales de nuestra vida diaria, que son enormemente complejos. O la causa podría ser, no lo estoy afirmando, deben investigarlo por sí mismos, por el amor de Dios, ¡muévanse! Cuando uso las palabras 'Por el amor de Dios', solo son... ¿O es el pensamiento la causa? Por favor, investiguen despacio. ¿Es esa propagación tan compleja y cruel del hombre, su comportamiento, su vanidad, su terrible crueldad hacia todo, la causa del pensamiento? ¿Entienden?
57:51 Pensamiento y conocimiento van juntos. Al conocimiento siempre le acompaña la ignorancia; ¿no es cierto? Es decir, el conocimiento nunca puede ser completo, total, por tanto, siempre está bajo la sombra de la ignorancia; ¿no es verdad? Por supuesto. Es evidente, no existe un conocimiento completo sobre nada, incluso informático, sobre su esposa o su esposo, lo que sea, novia o lo que sea. Así pues, el conocimiento siempre está bajo la sombra de la ignorancia, por eso el conocimiento siempre es incompleto. Entonces, ¿es el pensamiento, que es el hijo del conocimiento, la causa? ¿Entienden todo esto? ¡Por favor! Si conducen un auto deben ejercitar el pensamiento, deben ejercitarlo cuando hacen negocios, en la oficina, en la fábrica o en casa, cuando cocinan o lavan platos, cualquier cosa física que uno haga requiere conocimiento. Pero ¿es el conocimiento psicológico realmente necesario? ¿Entienden lo que estoy diciendo? Por favor, investiguen despacio. ¿Es el origen, la causa de toda esta existencia caótica y desdichada... esa confusión, incertidumbre, inseguridad, etc., etc.? ¿Es el pensamiento la causa de todo esto? Si el pensamiento es la causa, entonces el pensamiento puede terminar; ¿entienden? Donde hay una causa hay un final, donde hay un comienzo hay un final. Si son adictos, si son fumadores existe una causa y pueden ponerle fin. De igual forma, si el pensamiento es la causa de este estado del mundo, entonces esta causa puede terminar. Con el fin, empieza algo nuevo, totalmente diferente de lo que el pensamiento ha creado. ¿Entienden todo esto? Así pues, ¿es el pensamiento el origen de todo esto?
1:01:45 ¿Quieren que quien les habla investigue todo esto?
1:01:50 I: Sí, por favor.
1:01:51 K: No para que le sigan, yo no soy su gurú, ¡gracias a Dios! No soy su líder, no soy su filósofo. Quien les habla ha investigado este asunto muy profundamente, lo ha estado haciendo durante toda su vida, y ha llegado al punto donde él por sí mismo ha encontrado, se ha dado cuenta de la causa de todo. Tan solo hay meditación cuando uno ha descubierto la causa y el final de esa causa, entonces empieza la meditación. La meditación no es lo que todos ustedes hacen, perdón por señalarlo, tratar de concentrarse, tratar de seguir métodos, sistemas y todas esas cosas, eso no es meditación. La meditación llega de forma natural, sin invitarla, cuando han terminado con todas las causas; ¿de acuerdo? De modo que la función de quien les habla, sin vanidad, sin ningún sentido de hacer propaganda, es indicar, para que caminemos juntos y averigüemos. Caminemos juntos el mismo camino, el mismo sendero, no el camino suyo o el mío, sino ese sendero de la inteligencia que no es la inteligencia suya o de quien les habla. Esa inteligencia es descubrir la causa, porque cuando se descubre la causa surge la inteligencia suprema, que por su misma naturaleza es amor y compasión.
1:04:33 Así que estamos haciendo una pregunta, tal vez, no existe ninguna otra causa que esta: el pensamiento. Como saben, el hombre nunca ha investigado el tema del pensamiento. Los científicos solo están empezando a inquirir. Los hindúes han llegado hasta cierto punto, los hindúes antiguos, y han quedado estancados. Pero nosotros, gente común, gente de la calle, con nuestros problemas cotidianos y ansiedades, con nuestras agonías y dolores, estamos preguntando: ¿es todo esto el resultado del pensamiento? El pensamiento incluye los sentimientos, las sensaciones, los placeres, los miedos, todo eso es parte del pensamiento. El pensamiento ha creado este mundo en el que vivimos, algunas cosas con gran belleza: las maravillosas catedrales, las mezquitas, los templos, los poemas, la literatura, y lo que está en el interior de las catedrales, de la mezquitas, de los templos, también lo ha creado el pensamiento. Estando en India años atrás, cuando este orador hablaba por toda India, sucedió que estaba cerca del Sr. Gandhi. Y el Sr. Gandhi, Mahatma Gandhi, como quieran llamarle, decía que todo el mundo podía entrar en los templos. En aquel tiempo solo los brahmanes podían entrar en los templos, pero él decía: 'Los Dioses están en el templo, cualquiera puede entrar'. Quien les habla estaba siguiéndolo. La semana siguiente él regresó a la misma ciudad y le preguntaron, para sorprenderle, ya que él era brahmán, le dijeron: '¿Qué dice usted, deberían los no brahmanes entrar en los templos?' La respuesta fue muy simple: '¡Dios no está en los templos!' Si Dios realmente existe está en alguna otra parte, totalmente alejado del pensamiento del hombre, ¿no creen? ¡Pero a ellos no les gustó eso! Así que siguen igual.
1:08:45 Ahora bien, estoy preguntando si el pensamiento es la causa de este caos. Y, si el pensamiento es la causa de este caos, puede terminar y algo totalmente nuevo puede surgir. Y esa es su responsabilidad como ser humano, no como individuo, sino como ser humano, un ser humano que está en China, en la India, en el mundo asiático, en el arábico, en Oriente Medio o en Occidente, ese es el ser humano que está haciendo esta pregunta. ¿Es esa la causa? Y si esa es la causa, entonces, ¿cómo puede eliminarse esa causa y, por tanto, terminar con ella? De tal forma que el cese de aquello sea un nuevo comienzo, un comienzo totalmente nuevo que sea una verdadera revolución, no la comunista, no la de terroristas, etc. ¿Cuál es su responsabilidad y cuál es su respuesta a esa pregunta? ¿Entienden? ¡La pelota está en su cancha! ¿Entienden ese término? Cuando juegan a tenis la pelota está en la cancha opuesta. Así pues, ¿cómo responderán esta pregunta? Juntos, durante estas reuniones de charlas y preguntas, nos ayudaremos mutuamente para descubrirlo; ¿de acuerdo? De esa forma ustedes lo descubrirán, no serán unos seguidores, no tendrán ninguna autoridad que les imponga lo que deben pensar y hacer. Entonces serán seres humanos completos.
1:11:43 ¿Qué hora es, señor? Gracias. Creo que por esta mañana es suficiente. ¿Puedo levantarme?