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SA83T5 - El descondicionamiento de las células cerebrales
Saanen, Suiza
19 de julio de 1984



1:44 ¿Podemos continuar donde nos quedamos el domingo? Hablábamos de la inteligencia y la seguridad, y llegamos al punto de que el pasado, el presente y el futuro están contenidos en el ahora, es decir, todo el tiempo es ahora. Y en el ahora no hay tiempo en absoluto. No sé si comprendimos esto, si profundizamos en ello lo suficiente. Y como sólo nos queda hoy y el jueves, tenemos muchos puntos que tocar, por ello no volveremos atrás y repetiremos lo que ya dijimos.
3:11 Deberíamos considerar cuál es el futuro de la humanidad. A través de diversas sucesiones de eventos, de vasta experiencia y recuerdos colectivos, a través de la evolución es decir, todo el proceso del tiempo desde el pasado, pasado remoto, hasta el presente se llama evolución: los sucesivos eventos, los recuerdos, las experiencias, etc. Y hemos llegado a la etapa actual de la evolución humana. Y ¿cuál es nuestro futuro? No sólo el futuro de cada uno —cuestiono que cada uno esté separado de la humanidad—, sino ¿cuál es el futuro, qué nos espera? ¿Seguimos el mismo camino que hemos seguido durante un millón de años, más o menos, desarrollando lentamente, acumulando lentamente infinidad de recuerdos, no sólo en el mundo tecnológico sino también en el área psicológica, en el área interior, por decirlo así? Y considerando adónde nos ha llevado la evolución hasta ahora, y cuáles son los sucesivos acontecimientos y experiencias que tenemos por delante..., hemos evolucionado, pero somos casi primitivos psicológicamente, coléricos, violentos, con innumerables ilusiones, dogmas, creencias, fes de distintas religiones y grupos, sociedades y culturas, todo eso lo heredamos. Somos todo eso. Es incuestionable. Nadie puede discutir ni oponerse teóricamente a todo eso. Somos el resultado de vastas y sucesivas experiencias, de incidentes, etc. Esto es nuestra conciencia, es lo que somos. Y desde el principio de los tiempos no hemos cambiado mucho. Biológicamente hemos alcanzado cierto punto y no creo que podamos desarrollar un tercer brazo ni dos cabezas ni nada por el estilo. Y cuando nos miramos a nosotros mismos y a nuestra sociedad, la sociedad que hemos creado, las divisiones que hemos provocado, divisiones religiosas, nacionales, tribales, etc., uno se pregunta cuál es el futuro de todos los seres humanos.
7:50 Esta es una pregunta muy seria, que deberíamos considerar, investigar juntos. No que el que habla explore y sugiera, sino que nosotros, usted y él juntos sigamos el mismo camino, a la misma velocidad, con la misma intención, con la misma entrega para descubrir cuál es el futuro del ser humano. No sólo el futuro de nuestros nietos, y los nietos de ellos, etc., sino de toda la humanidad, no el futuro de cada uno en particular. Y nuestra conciencia, que es lo que somos, nuestras reacciones, nuestras respuestas psicológicas y físicas, todas las creencias de las distintas culturas, de los distintos pueblos, toda la fe, los dogmas, el condicionamiento ambiental, nuestros miedos, ansiedades, soledad, depresión, sufrimiento y el constante dolor del conflicto... Este es el terreno común en el que se encuentran todos los seres humanos. Eso es un hecho. Cuando usted sufre, cuando se encuentra solo, deprimido, ansioso, en conflicto con su propio amigo, con su esposa o marido, esta es la suerte de todos los seres humanos en todo el mundo, tanto si viven en Rusia, en la China, India, Asia, etc., en América o en Europa, todo ser humano pasa por esto, puede expresarlo de manera diferente, puede decirlo con palabras que a usted no le resulten familiares, pero el sentimiento, el dolor, la ansiedad, la tristeza, la incertidumbre, la inseguridad, la fe en algo que no es real sino una ilusión, la amplia red de la superstición... Esta es la suerte común de todos los seres humanos.
11:17 Esa es nuestra conciencia. Nuestra conciencia, su conciencia, no es algo privado, personal, exclusivamente propio. Es compartida por todos los seres humanos. Tanto si va a la parte más primitiva de África o a la gente más sofisticada de Nueva York, Tokio o incluso Moscú, todos ellos comparten esto. De modo que esa no es nuestra conciencia personal. No es su creencia privada, individual en una cosa u otra. Esta creencia es compartida por todos. Puede que ellos crean en algo y usted puede creer en otra cosa, pero la creencia es común a todos nosotros. El dolor, las lágrimas, la risa, el humor, el sentimiento de desesperada soledad, la ansiedad es compartida por cada ser humano en esta hermosa tierra. Entonces no es suya. Y esta conciencia es el "yo", la persona, el ego. Y este ego es el ego común de la humanidad. Para la mayoría de las personas es muy difícil aceptar esto y ver su verdad porque todos estamos condicionados a creer que somos seres humanos separados, almas separadas, cosa que han fomentado las religiones. Cuando pensamos, lo hacemos como si estuviéramos separados de todas las demás personas que piensan. El pensar es común a todos nosotros, ya se trate del pensador más educado y sofisticado o de un filósofo, como de la persona más primitiva de una pequeña y marchita aldea, pueblecito o choza, él también piensa. El pensar es común a todos nosotros y, por tanto, no es su pensar individual y privado. Eso resulta muy difícil para personas que han sido educadas desde la infancia a pensar que están separadas. Eso es una ilusión maravillosa, cultivada con diligencia a través de la literatura, el talento, las religiones, el culto a la nación y todo lo demás. Y esta conciencia común, el "yo" común, no su "yo", el "yo" al que todos se aferran, ese es el "yo" común, el "yo" colectivo. Y ¿cuál es el futuro de la humanidad? La humanidad evolucionó colectivamente durante miles y miles de años.
16:07 Por favor, estamos pensando juntos, no emocionalmente ni románticamente, pero sin predisposición ni prejuicio alguno, si ello es posible. Tenemos que investigar esta cuestión.
17:02 Ayer hablábamos con una persona con excelentes credenciales en informática. Está construyendo un ordenador y está en contacto con todos los expertos en informática y sus extraordinarias actividades. En nuestra discusión ayer (se dijo que) las grandes organizaciones, especialmente en Estados Unidos y Japón, están invirtiendo miles de millones de dólares o yenes, no sólo para curar el cáncer, sino también para crear un ordenador, la quinta generación, el cerebro mecánico ultrainteligente que, junto con el robot... —esto es el ruido de la civilización moderna, incluyendo el de quien habla—, están trabajando para crear —las personas más importantes, no los inventores locales, que también actúan—, para producir un ordenador, con un robot que supere al hombre. ¿Entienden todo esto? Esa máquina podrá pensar más rápido, crear más, casi todo lo que el cerebro humano ha hecho y puede hacer. Esto es un hecho. Están trabajando en ello las 24 horas del día, compitiendo entre sí, Estados Unidos y Japón. Producen máquinas que nos controlarán a nosotros, los seres humanos, cosa que realmente ya está sucediendo. Máquinas, ordenadores y otros dispositivos mecánicos que van a controlar nuestra actividad humana. Seremos moldeados por las máquinas. ¿Comprenden? Ya sucede ahora de forma lenta y esporádica. Pero en las grandes empresas se están produciendo máquinas que nos controlarán. En las fábricas el robot y el ordenador construirán los coches, y así sucesivamente. Hacen operaciones, eso es una parte. Por otro lado, también intentan —ingeniería genética— modificar los genes de los seres humanos.
21:09 Y también, cierto país, Rusia, está más interesado en comprender la actividad del cerebro. Es decir, la transferencia del pensamiento. Para leer los pensamientos de otras personas. Intentar descubrir lo que el Sr. Reagan está pensando y el Sr. Reagan intenta averiguar lo que piensa Andropov. Y dentro de poco, si tienen éxito, probablemente lo tengan, porque invierten los mejores recursos científicos y millones de dólares en todo esto, gobiernos y grandes compañías, para averiguar qué hace que el cerebro funcione de determinada manera y si es posible cambiar eso, y leer los pensamientos de otras personas. Están trabajando en todo esto. Quizás algunos de ustedes ya saben que la Universidad de Duke en Estados Unidos, en su día, estudió la percepción extrasensorial, leer el pensamiento de la gente, el pensamiento controlando la materia. Ellos sólo tocaron la periferia, P.E.S., percepción extra sensorial. Pero ahora están invirtiendo: todos los científicos y la gente más importante trabajan en esto. Por favor, estos son hechos, no estoy exagerando.
23:15 Así pues, ¿cuál es el futuro de la humanidad? ¿Qué le va a ocurrir a nuestro cerebro cuando la computadora y el robot tomen el control, y cuando las grandes empresas inventen todos estos sistemas de máquinas ultrainteligentes? Y usted, ¿cuál es su futuro como ser humano? ¿Comprende mi pregunta? Esto ya está pasando, no es algo del futuro. Puede tardar diez años. Y ellos dicen: "Lo haremos en diez años", y lo harán en diez años, por razones comerciales. Así pues, actúan sobre el cerebro humano desde el exterior. A través de la bioquímica, mediante corrientes eléctricas, etc. Desde el exterior. Y puede que cambien nuestro condicionamiento desde el exterior, y probablemente lo hagan. Van a inventar mejores gurús que cualquier gurú en el mundo. No se rían, por favor, esto es muy serio. Suena divertido y gracioso, pero es un hecho. El ordenador inventará el mejor dios de la tierra, creará una sociedad que funcione mecánicamente. Afronten todo esto.
25:43 Y ¿cuál es el futuro del hombre? Si nosotros, como seres humanos, no cambiamos desde el interior, desde dentro, van a cambiarnos desde el exterior. Esto es inevitable, se ve venir. Los profanos en la materia no sabemos nada de lo que están haciendo. Y quizás no queramos saber. Pero ¿qué le sucederá a nuestro cerebro?, al cerebro humano, no al cerebro mecánico inventado por los expertos en ordenadores, los bioquímicos, los ingenieros genéticos, actuando desde el exterior para controlar el cerebro, ¿comprenden todo esto? No estamos pintando un cuadro oscuro, es un hecho, está ocurriendo. ¿Y qué le va a suceder al cerebro humano cuando tengamos mucho ocio, ya que la computadora y el robot harán todo el trabajo pesado? Fabricarán coches, barrerán las calles, tal vez establezcan una mejor relación entre usted y su esposa. Por favor, esto que decimos es serio. Podrán brindarle toda la experiencia sexual a través de los ordenadores, sí señor, tráguese eso también.
28:11 Entonces ¿cuál es el futuro del hombre? Sus teorías, su gurú particular, sus doctrinas, sus iglesias no tendrán lugar en absoluto, porque el cerebro de la computadora es mucho más activo, mucho más claro, en una millonésima de segundo responderá a una pregunta. Asimilemos todo esto, no tengamos miedo, no nos deprimamos por ello, sino veamos el hecho real de lo que está sucediendo. Y nuestro amigo, que construye una computadora y conoce gente muy importante, en nuestra discusión vimos cuál era el futuro del hombre.
29:30 Nuestro cerebro ahora está condicionado por la experiencia, los sucesivos incidentes que producen experiencias, los miedos, los placeres, los dolores, las ansiedades y el dolor de la tristeza, la muerte, estamos condicionados lingüística y climáticamente, ese es nuestro condicionamiento. Y si admitimos que durante los próximos años o períodos de evolución, iremos cambiando internamente poco a poco, lo que significa continuar igual casi indefinidamente, que es evolución, o bien daremos un salto repentino, cosa que es psicológicamente imposible.
30:56 Entonces, lo que preguntamos es... como dos amigos que están hablando juntos, como dos amigos hablábamos ayer con esta persona, que conocemos desde hace años, y también con alguno de ustedes, nos conocemos desde hace años, y hablamos juntos amigablemente, con espíritu amistoso. Estos son hechos, hechos irrefutables. ¿Y nosotros podemos, siquiera unos cuantos, cambiar, producir una mutación en las mismas células del cerebro? ¿Requiere tiempo? ¿Hacen falta una serie de incidentes, de recuerdos sucesivos para producir una mutación en el condicionamiento? ¿Están siguiendo todo esto? Dándonos cuenta de que al investigar el condicionamiento, no investigamos el condicionamiento personal, sino el condicionamiento del cerebro humano. Y ese cerebro ha evolucionado a través del tiempo, no su cerebro. Por eso no hablamos de su transformación individual o mutación individual, de que se vuelva más iluminado, más feliz, más... alguna tontería. Hablamos del cerebro humano porque usted, como ser humano, es representativo de toda la humanidad, es toda la humanidad porque usted sufre, ellos sufren. Usted es la humanidad, no una simple persona aislada, individual, reservada, preocupada por su maldito pequeño "yo".
33:58 Ahora vamos a ver que si no producimos radicalmente una revolución psicológica en el sentido de producir una mutación, nuestros cerebros se marchitarán ya que la computadora y el robot, y otras cosas que están inventando harán que nuestros cerebros permanezcan inactivos. No sé si entienden todo esto. Ahora hay que pensar, hay que investigar, hay que trabajar. Eso significa que su cerebro tiene que estar activo. Pero cuando el ordenador y el robot se hagan cargo de las cosas, ¿qué le ocurrirá a su cerebro? Se va a marchitar o se evadirá hacia alguna forma de entretenimiento, que también está sucediendo. No sé si se ha dado cuenta de la gran importancia que se da a los deportes, a las olimpiadas y demás. Quedará atrapado en eso. Esto ya está pasando. O si no, tiene que investigar, si puede, como ser humano que es el resto de la humanidad, si hay una mutación radical usted afecta la totalidad de la conciencia humana. No sé si se ha dado cuenta de que si en Estados Unidos o en Rusia o en alguna remota parte del Japón se inventa algo, el resto del mundo lo asimila enseguida, está ahí. ¿Comprenden? Está ocurriendo. Entonces, cuando uno o dos o una docena, o cien producen una liberación fundamental del condicionamiento, afectan la conciencia entera de la humanidad. Esto es así. Como Hitler afectó la conciencia entera de la humanidad. Napoleón, su líder religioso u otros líderes religiosos afectan a la humanidad. Así pues, ¿nosotros podemos, después de exponer todo esto, podemos producir —no a través de un proceso de evolución gradual, esto está descartado, se acabó— podemos producir una mutación en todo nuestro ser, en todo nuestro comportamiento, en nuestra forma de ver la vida?
37:41 Así que tenemos que investigar juntos el contenido de nuestra conciencia, ¿comprende?, lo que usted es, porque el contenido constituye la conciencia, sin el contenido, la conciencia, tal como la conocemos, no existe. ¿Está claro esto? Si soy hindú, con todo eso, con todas las supersticiones, con sus dioses, sus rituales, su circo, igual que ustedes como cristianos con su circo, nuestra fe, creencia, hábitos y todo eso, ¿se puede cambiar todo eso radicalmente, un cambio total? ¿Ha comprendido? ¿Podemos proseguir desde ahí?
38:58 Por favor, esto es muy serio. No es algo con lo que jugar. Vea el peligro, por un lado, lo que ellos van a hacer exteriormente a nuestros cerebros, y vea también lo que son realmente nuestros cerebros: condicionados por la nación, por la lengua, el miedo, el placer, la tristeza y todo eso, la fe, "yo creo", "yo no creo", "mi prejuicio es mejor que tu prejuicio", etc. Eso es lo que somos. Ahora bien, uno de los contenidos de nuestra conciencia es el miedo, que es compartido por todos los seres humanos, el miedo no es solo suyo, es miedo. ¿Qué es el miedo? ¿Cómo surge? Por favor, estamos compartiendo esto, pensando juntos, no estoy explorando para que usted simplemente escuche y juegue con palabras. Usted tiene miedo, es un hecho. Miedo a morir, miedo a perder, miedo a no llegar a ser algo, miedo a su esposa o marido, a una u otra persona, miedo a la naturaleza: miedo. ¿Puede ese miedo, que condiciona nuestra mente, nuestro cerebro, puede este miedo terminar completamente? No por medio del tiempo, que significa evolución, gradualmente. No sé si sigue todo esto. Por favor, es su vida, no es mi vida, no es la vida de otra persona. Es la vida de cada ser humano.
41:43 El miedo hace cosas terribles. El miedo le hace mentir, le hace matar, el miedo le vuelve violento, le hace replegarse en sí mismo. Todos sabemos lo que es el miedo. ¿Una de las causas del miedo es el lograr algo? Lograr algo en lo psicológico. O sea, "yo soy esto, tengo que ser aquello". El "aquello" es la proyección mediante la comparación. Me comparo con usted, y quiero ser como usted, o no quiero ser como usted sino como otro: llegar a ser. La comparación es llegar a ser.
43:18 Entonces, ¿podemos ahora, no mañana, poner fin a toda comparación? Naturalmente tiene que comparar dos coches. Si tiene el dinero, compra el mejor. Cuando compara una casa, un arquitecto, etc., ahí es necesario comparar, conseguir la mejor tela, la mejor casa, si tiene el dinero, etc. Pero hablamos de la comparación psicológica para ver las consecuencias de la comparación, que es lograr, y una de las causas del miedo es esta. Y viendo esta verdad, terminar instantáneamente toda comparación. ¿Lo están haciendo? Siquiera algunos de ustedes, ¡por el amor de Dios! Para que su mente... su cerebro esté libre de esta carga, que significa que está descondicionando las mismas células cerebrales. Esas células han sido acostumbradas, entrenadas, educadas a comparar: un día usted se sentará junto a Dios..., ya saben todo eso. O compara lo que usted es con lo que debería ser. Entonces los ideales, el futuro ya no tienen sentido, en absoluto. Y así, una de las causas del miedo termina instantáneamente.
45:58 Hay otras múltiples causas del miedo: miedo a la opinión pública, miedo a lo que sus amigos puedan decir de usted, ya sabe, mil miedos. Miedo a la oscuridad, miedo a su esposa o su marido, miedo a esto, miedo a aquello. Miedo a su gurú porque quiere ser como él. Él le dice cómo meditar, ya sabe, toda esa estupidez. Así pues, siempre está intentando convertirse en algo. ¿Y qué es lo que se convierte? ¿Una idea, un recuerdo, un pensamiento, es eso lo que se convierte? Por tanto, es un convertirse vacío, no hay nada en él y, sin embargo, nos aferramos a eso. ¿Cuáles son pues, las otras causas del miedo? Por favor, estamos investigando juntos. ¿Es el tiempo? ¿Miedo al futuro o miedo al pasado, miedo de haber hecho algo en el pasado? Tanto los miedos biológicos como los psicológicos se basan en el pasado, que es el tiempo. ¿Miedo al futuro como la muerte? O sea, el tiempo y el pensamiento son la raíz del miedo. Por supuesto. ¡Es tan obvio! ¿Podemos seguir desde ahí?
48:21 ¿Usted y yo vemos el hecho de la comparación, que también forma parte del tiempo, del llegar a ser, y el pensamiento que dice: "Debo lograr, debo ser"? El pensamiento y el tiempo son los factores básicos del miedo. Si usted dice "¿Cómo voy a dejar de pensar?", esa es una pregunta equivocada. Pero si ve el hecho, si ve una serpiente peligrosa frente a usted, actúa, no pregunta: "¿Qué voy a hacer con ella? Dígame, por favor, cómo huir". Usted no le pregunta a alguien "¿Qué debo hacer?" Cuando hay peligro, hay una respuesta instantánea. Y el tiempo y el pensamiento, en relación con el miedo son un peligro tremendo, es un hecho. ¿Y ve realmente el peligro, o ve la idea del peligro? La idea es más fuerte que el hecho por eso jugamos con ella. La idea de una serpiente es diferente de la serpiente real, del precipicio real. Puede imaginar que está al borde de un precipicio e intenta caerse y jugar con ello, pero cuando un gran abismo se abre a sus pies, responde instantáneamente. Así pues, si uno es consciente de la naturaleza del temor y del peligro del temor, de cómo corrompe la mente... el cerebro —la mente es diferente, perdón por haber usado la palabra "mente", mantendré la palabra "mente" separada del "cerebro"—, entonces, ¿uno ve el peligro y, por tanto, actúa?
51:12 Y también hay que considerar toda la búsqueda del placer: sexual, el llegar a ser, el logro, estar atado a algo, apegado a algo, poseer algo, diversas formas de placer. Cuando usted está apegado, cuando está atado a algo, la corrupción comienza. Me pregunto si ven todo esto. Cuando estoy atado a mi esposa, a mi marido, o a un ideal o a una serie de conclusiones lógicas, deductivas, y me aferro a ello, entonces la corrupción es inevitable. Cuando me aferro, me apego a mi esposa, —¿siguen todo esto?— o a mi novia porque me da consuelo, sexo y todo lo demás... En ese apego, en esa atadura, está el principio, la semilla de la corrupción. Cuando ve la verdad de que dondequiera que haya cualquier clase de apego a algo, a sus muebles, a una persona, a un ideal, a un sistema, ya sea democrático o social, o cualquier apego, atadura a algo, ya tiene la semilla floreciendo en la corrupción. Sí, señores. Y el placer es esa corrupción, si lo persigue. Si el placer se da, está bien, pero si usted va tras él, como la mayoría de los seres humanos, y está apegado al placer, entonces tiene lugar todo el proceso corruptivo, que produce el deterioro del cerebro. La corrupción es el deterioro.
53:57 También deberíamos hablar juntos de un problema mucho más complejo: el del sufrimiento. La humanidad, dondequiera que viva, ha sufrido enormemente. Vaya a países pobres donde sólo se come una vez al día y no hay suficiente para comer, sufren infinitamente. Y todas las guerras de muchos siglos, cuántas personas han muerto, cuántas lágrimas. ¿No son conscientes de todas esas malditas cosas? El sufrimiento de no conseguir, el sufrimiento de la ignorancia, no de los libros ni de los conocimientos académicos acumulados, eso es parte de la ignorancia. Hablamos de la ignorancia de la verdad de la realidad, de lo que está sucediendo internamente. El sufrimiento de perder a alguien a quien cree que ama. El sufrimiento de la enfermedad, el sufrimiento de mil cosas. Y la humanidad en todo el mundo ha soportado este sufrimiento. Y todavía seguimos con él. Entonces, ¿qué nos pasa? Sabemos de las guerras que se están librando ahora, los mutilados, ¿me sigue usted? Esos tanques terribles, los aviones que desde treinta mil pies de altura lanzan una bomba sin ver la devastación que causa y diciendo al final: "Dios estaba conmigo cuando lancé la bomba atómica sobre Nagasaki o Hiroshima".
56:58 Entonces, ¿es posible terminar con el sufrimiento? Que es afrontar la soledad y acabar con ella, no usar el tiempo, las causas del sufrimiento, buscando consuelo, siempre hay alguien que lo animará: el sacerdote, el psicoanalista, el amigo, el gurú, alguien llorará con usted, sostendrá su mano. Eso no pone fin al sufrimiento. Es como tener una herida profunda, se puede ocultar, se puede escapar de ella, pero siempre está ahí, allá abajo, en el rincón más profundo y oscuro del propio cerebro. Y terminar con él, porque donde hay sufrimiento no hay amor. Y sin el amor y la compasión no hay inteligencia. Y si continuamos con nuestra vida, nuestra vida diaria como es ahora, año tras año, hasta que morimos, como hacen tantos millones y miles de millones de personas, ellos no hacen ninguna contribución a toda la conciencia colectiva del hombre. Pero si usted y algunos de nosotros, básica, fundamentalmente producimos una mutación en el condicionamiento del cerebro, o sea, en las mismas células cerebrales, y eso es posible solamente cuando nos damos cuenta de nuestro condicionamiento, y nos enfrentamos de lleno al miedo, a todas las fes y los dogmas, a los rituales estúpidos, miedos, placeres, sufrimiento, lo que somos. Si no hay mutación, estaremos contribuyendo a la fealdad de la humanidad.
1:00:20 De modo que sólo hay una alternativa para nosotros, una sola dirección: O entramos en el mundo del entretenimiento —el fútbol, la literatura, la pintura, el hablar de imágenes y cine, todo el mundo del espectáculo, esa vasta actividad que poco a poco nos va dominando. Y esa actividad incluye todos los rituales de la gente religiosa, es una forma de entretenimiento. No se cambia por ir cada día a misa o a los rituales hindúes. Hay un templo en la India cerca de la escuela donde vivimos, es uno de los templos más famosos de la India. Hacen votos a aquella imagen de ahí dentro y echan miles de dólares al día. Se ha convertido en un gran negocio, como todas las religiones, ¿comprenden todo esto? Las iglesias del mundo. Entonces, cuando uno realmente ve todo eso desplegado ante usted como un mapa nítido: el ordenador, el robot, la bioquímica, la ingeniería genética, la investigación de las actividades del cerebro para leer los pensamientos de otras personas eso por un lado. Por el otro, el gran entretenimiento. A menos que uno sea extraordinariamente consciente, va a quedar atrapado en todo esto, probablemente ya lo está. Pero cuando hay un cambio, una mutación radical en el condicionamiento, lo que significa libertad de todo condicionamiento, y esa libertad es amor, no es interés propio. Esa libertad es compasión, en la que hay simpatía y todo eso, pero la compasión no está vinculada a ninguna religión. No es por amar a Jesús, a Krishna, o a alguien que yo soy compasivo, voy a ayudar a los países pobres. La compasión nace sólo de la libertad total. He terminado. ¿Puedo levantarme?