Krishnamurti_ID

Krishnamurti Subtitles

Bagaimanakah kebebasan untuk dipahami dan dihayati?

Brockwood Park - 2 September 1978

Public Talk 3

0:54	K: We have been talking about	K:Kita telah membicarakan tentang...

0:59	various things that	berbagai hal yang berkenaan
	concern our daily life.	dengan kehidupan kita sehari-hari.

1:05	We are not indulging	Kita tidak memuaskan diri
	in any form of theories	dengan berbagai bentuk teori...

1:12	beliefs, or ideological,	aliran kepercayaan, atau hiburan
	speculative entertainment.	bersifat ideologis, penuh spekulasi.

1:22	We are actually deeply concerned	Kita sesungguhnya sangat prihatin
	- I hope	- saya harap begitu...

1:29	with our daily life	dengan kehidupan kita sehari-hari...

1:33	and to find out if	dan untuk mencari tahu
	it is at all possible	apakah sungguh memungkinkan...

1:38	to bring about a radical	untuk membawa suatu perubahan
	change in the ways of our life.	yang radikal...

1:41		dalam menjalani
		hidup kita ini.

1:45	Because our life is	Sebab kehidupan kita ini tidaklah
	not what it should be.	seperti yang semestinya.

1:50	We are confused, miserable	Kita kebingungan, sengsara...

1:53	sorrow-ridden	terbelit dalam kesengsaraan...

1:57	struggling, struggling	selalu berjuang dari hari ke hari
	from day after day till we die.	hingga kita meninggal dunia.

2:03	And that seems to be our lot.	Dan itu kelihatannya seperti
		telah menjadi takdir kita.

2:08	This endless conflict	Pertikaian yang tak ada
		hentinya ini...

2:12	not only in our	tak hanya di dalam berbagai
	personal relationships	hubungan pribadi kita...

2:16	but also with the world	tapi juga dengan dunia...

2:20	which is deteriorating	yang mana terus memburuk
	from day to day	dari hari ke hari...

2:23	becoming more	menjadi semakin lama
	and more dangerous	semakin berbahaya...

2:27	more and more unpredictable,	semakin tak bisa diduga,
	uncertain	tak menentu...

2:33	where the politicians and	di mana para politisi dan bangsa-
	the nations are seeking power.	bangsa saling berebut kekuasaan.

2:40	And we should also talk over	Dan kita seharusnya juga membicarakan
	together this morning, I think	bersama-sama pagi ini, saya kira...

2:47	about freedom:	mengenai kebebasan:...

2:50	whether man or woman	baik itu pria atau wanita...

2:54	when I use the word 'man'	bila saya menggunakan kata 'pria'
	I include the woman	itu termasuk wanita.

2:56	I hope you don't mind,	Saya harap Anda
	Women's Lib (laughter).	tidak keberatan,...

2:58		Organisasi Persamaan
		Hak Wanita (tertawa)

3:07	It seems to one, as one	Kelihatannya bagi seseorang, sewaktu
	observes in the world	dia melakukan pengamatan di dunia ...

3:13	in our daily life,	di dalam kehidupan kita sehari-hari,
	freedom is becoming less and less.	kebebasan jadi semakin berkurang.

3:19	More and more restrictive	Kita semakin lama semakin
	we are becoming	penuh keterbatasan...

3:24	our actions are limited	segala tindakan kita jadi
		terbatas...

3:27	our outlooks	wawasan kita jadi sangat sempit...
	are very narrow

3:30	or bitter, cynical,	atau penuh kekecewaan, sinis,
	or very, very hopeful	atau teramat berharap...

3:37	and we never	dan kita tampaknya tak
	seem to be free	akan pernah terbebas...

3:40	from our own daily	dari pertikaian dan kesengsaraan
	conflict and misery	kita sehari-hari,...

3:46	completely free	terbebas sepenuhnya dari
	from all the travail of life.	semua kesulitan hidup ini.

3:53	And I think we should talk over	Dan saya kira kita harus
	together this question of freedom.	membicarakan bersama...

3:55		mengenai pertanyaan
		tentang kebebasan ini.

4:00	Of course in the totalitarian	Jelas di negara-negara totaliter
	states there is no freedom.	di situ tidak ada kebebasan.

4:05	Here in the western world	Di sini di dunia Barat
	and the eastern world, partly	dan dunia Timur, sebagian...

4:10	there is somewhat	masih sedikit lebih
	more freedom	ada kebebasan...

4:16	freedom to change your job,	kebebasan untuk mengganti
	freedom to travel	pekerjaan Anda,...

4:17		kebebasan untuk bepergian...

4:19	to say what you like,	untuk mengatakan apa
	to think what you like	yang Anda sukai,

4:21		memikirkan apa yang
		Anda sukai...

4:23	express what you like,	mengungkapkan
	write what you like.	pendapat Anda,...

4:25		menuliskan apa yang
		Anda sukai.

4:28	But even this freedom	Tapi walaupun demikian kebebasan
	that one has	yang dimiliki seseorang ini...

4:33	is becoming more	semakin lama semakin jadi
	and more mechanical	bersifat mekanis...

4:36	it is no longer freedom.	bukan lagi suatu kebebasan.

4:39	So I think we should,	Jadi saya pikir kita harus, bila Anda
	if you are at all serious	memang benar-benar serius...

4:43	go into this question	membahas pertanyaan ini
	rather deeply.	secara lebih mendalam.

4:49	That is, if you are willing.	Yaitu, bila Anda
		menghendakinya.

4:55	The Churches, the religions have	Gereja-gereja,
	tried to dominate our thinking:	agama-agama telah...

4:58		berusaha untuk menguasai
		pemikiran kita:...

5:03	the Catholic church	gereja Katolik...

5:07	in the past tortured	di masa lampau melakukan
	people for their belief	penyiksaan...

5:10		terhadap orang-orang
		atas kepercayaan mereka...

5:13	burnt them,	membakar mereka,
	excommunicated them	mengucilkan mereka...

5:17	and even now excommunication	dan bahkan di masa sekarang
	is a form of threat	pengucilan ini...

5:19		adalah suatu bentuk ancaman...

5:21	for those who are Catholics.	bagi mereka yang
		beragama Katolik.

5:25	Which is exactly the same	Yang mana adalah
	thing that is happening	sama persis dengan...

5:26		apa yang terjadi...

5:27	in the totalitarian states	di negara-negara penganut
	- control of your mind	rejim penguasa tunggal...

5:30		- mengendalikan batin Anda...

5:33	your thoughts,	pikiran Anda, sikap Anda,
	your behaviour, your action.	tindak-tanduk Anda.

5:37	They are more concerned with	Mereka lebih berkepentingan
	the control of the mind	dengan pengendalian batin...

5:42	control of thought, and anyone	pembatasan pemikiran,
	who dissents from that	dan siapapun...

5:44		yang tak sependapat
		dengan itu...

5:47	disagrees, is banished	yang tidak setuju,
	away, or tortured	akan diusir, atau disiksa...

5:51	or sent to mental	atau dikirim ke rumah sakit jiwa
	hospitals and so on.	dan seterusnya.

5:53	Exactly the same thing as	Sama persis halnya dengan...
	the past Catholic world has done.

5:57		apa yang dilakukan
		oleh dunia Katolik di masa lampau.

6:00	Now they are doing	Sekarang mereka
	it in the so-called	melakukannya...

6:02		dalam apa yang dinamakan...

6:04	political, economic states.	negara-negara berpolitik,
		berekonomi.

6:08	So freedom is something that we	Jadi kebebasan adalah
	have to find out what it means	sesuatu yang kita...

6:12		harus cari tahu apa arti
		sesungguhnya...

6:15	and whether it is possible	dan apakah mungkin bagi kita
	for us to be free	untuk menjadi bebas...

6:19	not only inwardly, deeply	tak hanya di dalam diri kita,
		secara mendalam...

6:25	whether it is at all possible	apakah itu
	inwardly, psychologically	sepenuhnya mungkin...

6:27		di dalam diri,
		secara psikologis...

6:29	inside the skin as it were	seakan-akan tertanam
		di dalam...

6:32	but also to express ourselves	tetapi juga untuk
	correctly, truly, accurately.	mengungkapkan diri kita...

6:36		secara benar, tulus, tepat.

6:41	Then perhaps we will	Maka mungkin kita akan
	understand what freedom is.	memahami apa kebebasan itu.

6:46	Is freedom the opposite	Apakah kebebasan opposisi (lawan)
	of slavery?	dari perbudakan?

6:52	Is freedom the opposite of prison,	Apakah kebebasan oposisi
	of bondage, of repression?	dari penjara,...

6:56		dari ikatan, dari penekanan?

7:01	Is freedom to do what you like?	Apakah kebebasan adalah untuk
		melakukan apa yang Anda sukai?

7:06	Please, as we said	Mari, seperti yang kita bicarakan
	the other day	di hari sebelumnya...

7:09	and we have been	dan yang sudah kita bahas
	talking over together	bersama-sama selama ini...

7:14	the speaker is only expressing	Pembicara ini hanyalah mengungkapkan
	- I hope - verbally	- saya harap - secara lisan...

7:19	what we are	apa yang kita semua
	all questioning	pertanyakan...

7:22	therefore you are not	maka dari itu Anda bukanlah
	listening to the speaker	mendengarkan si pembicara...

7:26	but listening to the questions	akan tetapi mendengarkan
	which you are putting for yourself	pertanyaan-pertanyaan tersebut...

7:30		yang mana Anda tujukan
		kepada diri Anda sendiri...

7:33	therefore the speaker	karenanya si pembicara
	is not here.	tidaklah ada di sini.

7:40	Is freedom the opposite	Apakah kebebasan itu oposisi
	of non-freedom?	dari tanpa-kebebasan?

7:49	And so is there	Dan dengan demikian apakah
	an opposite at all?	sebetulnya ada suatu oposisi?

7:55	You understand?	Anda paham?

7:59	That is, if we move away	Yaitu, bila kita pergi
	from the bad to the good	menjauhi...

8:02		dari yang buruk menuju
		ke yang baik...

8:06	and think that is freedom	dan mengira bahwa itu
		adalah kebebasan...

8:11	the good being the freedom	yang baik adalah kebebasan...

8:13	if we accept the good,	bila kita menerima
	which we can go into presently	hal yang baik itu,...

8:15		yang mana kita dapat
		memasukinya sekarang...

8:17	what is the good,	apakah sesuatu yang baik,
	and the bad.	dan sesuatu yang buruk itu.

8:22	Is the good, the goodness the opposite	Apakah sesuatu yang baik,
	of that which is not good	kebaikan itu adalah oposisi...

8:26		dari apa yang tidak baik...

8:29	which is evil, which is bad?	yang jahat, yang buruk?

8:33	If there are opposites	Bila ada hal-hal yang saling
	then there is a conflict.	beroposisi...

8:36		maka di situ ada suatu
		pertentangan.

8:40	If I am not good,	Bila saya tidak baik, saya akan
	I will try to be good.	berusaha untuk menjadi baik.

8:46	I will make every	Saya akan melakukan semua usaha
	effort to be good	untuk menjadi baik...

8:50	that is if I am	yaitu bila saya seseorang
	somewhat conscious	yang agak sadar...

8:53	somewhat sane,	agak waras,
	not too neurotic.	tidak terlalu kacau pikirannya.

8:58	So we are asking:	Jadi kita sekarang
		bertanya:...

9:00	is freedom the opposite	apakah kebebasan oposisi
	of anything?	dari sesuatu?

9:10	Or if freedom has an	Atau bila kebebasan
	opposite then is it freedom?	memiliki sesuatu...

9:13		oposisi, maka apakah itu
		suatu kebebasan?

9:16	Please enquire together	Mari bersama-sama menyelidiki
	in this matter.	hal ini.

9:22	That is, any opposite	Yaitu, setiap oposisi...

9:26	the good and the bad	hal yang baik dan
		yang buruk...

9:36	the opposite of the bad	oposisi dari yang buruk yaitu
	which is the good	sesuatu yang baik...

9:39	the good has in it	sesuatu yang baik itu
	the roots of the bad.	di dalamnya sendiri memiliki...

9:41		akar dari sesuatu yang buruk.

9:45	Go into it please.	Mari kita masuki hal ini.
	Consider it together.	Mempertimbangkannya bersama-sama.

9:58	If I am jealous, envious	Bila saya cemburu,
		merasa iri hati...

10:04	the opposite of jealousy	oposisi dari kecemburuan
	is a state of mind	adalah satu kondisi batin...

10:08	which is not jealous	yang tidak cemburu
	- a state of feeling.	- satu bentuk perasaan.

10:14	But if it is the opposite	Tetapi bila itu adalah oposisi
	of jealousy	dari kecemburuan...

10:18	that opposite has	pihak oposisi tersebut memiliki...
	in it its own opposite.

10:22		sisi yang berlawanan
		di dalam dirinya sendiri.

10:28	Do we see this?	Apakah kita melihatnya?

10:33	Because we want to go this	Karena kita ingin di...
	morning into the question

10:35		pagi hari ini untuk masuk ke dalam
		pertanyaan tentang...

10:38	of what is love.	apakah kasih itu.

10:42	whether such	Apakah hal semacam itu memang
	a thing exists at all.	benar-benar ada.

10:46	Or is it merely sensation	Atau itu hanyalah sekedar sensasi
	which we call love.	yang kita sebut sebagai kasih.

10:54	So to understand	Jadi untuk dapat memahami
	the full significance	arti sepenuhnya...

10:57	and the nature and	dan sifat serta keindahan
	the beauty of that word	dari kata tersebut...

11:01	which we use as love,	yang kita gunakan
	we must understand, I think	sebagai kasih,...

11:04		kita harus memahami,
		saya kira...

11:07	what is the conflict	apa pertentangan antara
	between the opposites	sisi-sisi yang saling beroposisi...

11:13	whether this	apakah pertentangan ini
	conflict is illusory	hanyalah bersifat khayalan...

11:20	in that illusion	di dalam khayalan itu
	we are caught	kita terperangkap...

11:22	which has become a habit	yang mana telah menjadi
		suatu kebiasaan...

11:27	or there is only 'what is'	atau di sana hanyalah ada
		kenyataan 'apa adanya'...

11:30	and therefore	dan oleh karenanya tidak
	there is no opposite to it.	mempunyai oposisi apapun di sana.

11:35	I hope this is not becoming	Saya harap ini tidak menjadi
	too intellectual, is it?	terlalu intelektual, apa begitu?

11:41	Or too verbal,	Atau jadi permainan kata-kata
	or too nonsensical.	atau terlalu tidak masuk akal.

11:49	Because as long as we	Karena selama kita hidup dalam
	live in opposites	sisi-sisi yang saling beroposisi...

11:54	jealousy and non-jealousy	kecemburuan dan
		bukan-kecemburuan...

11:56	the good and the bad	baik dan buruk...

11:59	the ignorant	yang tak-tercerahkan dan
	and the enlightened	yang tercerahkan...

12:05	there must be this constant	maka di sana mesti ada pertentangan
	conflict in duality.	terus-menerus dalam dualitas ini.

12:11	Of course there is duality:	Memang dualitas itu ada:...

12:12	man, woman, light and shade,	pria, wanita, cahaya
	dark, light and darkness	dan bayangan,...

12:14		gelap, terang dan
		kegelapan...

12:16	morning and evening	pagi dan malam dan
	and so on	seterusnya...

12:19	but psychologically,	tetapi secara psikologis,
	inwardly	di dalam batin...

12:22	we are asking whether	kita mempertanyakan apakah suatu
	there is an opposite at all.	oposisi itu memang benar-benar ada.

12:32	Is goodness the outcome	Apakah kebaikan itu hasil yang timbul
	of that which is bad?	dari sesuatu yang buruk?

12:42	If it is the outcome of	Bila itu adalah hasil dari
	that which is bad, evil	sesuatu yang buruk, jahat...

12:49	I don't like to	saya kurang suka
	use the word 'evil'	menggunakan kata 'jahat'...

12:52	because that is so	karena itu adalah sesuatu yang
	appallingly misused	begitu amat sangat disalah-gunakan...

12:55	as is every other word	seperti halnya dengan setiap kata-
	in the English language	kata lain di dalam bahasa Inggris...

13:01	if goodness is	bila kebaikan adalah sisi oposisi
	the opposite of the bad	dari keburukan...

13:06	then that very goodness	maka kebaikan itu adalah suatu
	is the outcome of the bad	hasil yang timbul dari si buruk...

13:11	therefore it is not goodness.	sehingga itu bukanlah
		kebaikan.

13:16	Right?	Benar?

13:19	Do we see in ourselves,	Apakah kita melihat
	not as an idea, as a conclusion	di dalam diri kita,...

13:22		bukan sebagai sebuah pendapat,
		sebagai satu kesimpulan...

13:24	as something somebody	sebagai sesuatu yang seseorang
	has suggested to you	telah pengaruhi Anda...

13:27	but actually do we see	tetapi kenyataannya apakah
	anything born out of an opposite	kita melihat...

13:31		segala sesuatu yang terlahir
		dari sisi oposisinya...

13:35	must contain	pasti mengandung
	its own opposite?	oposisinya itu sendiri?

13:40	Right?	Benar?

13:42	So if that is so	Jadi kalau memang
		demikian halnya...

13:44	then there is only 'what is',	maka hanyalah ada suatu
	which has no opposite.	kenyataan 'apa-adanya',...

13:47		yang tidak memiliki oposisi.

13:54	Right?	Benar?

13:58	Is somebody meeting me?	Apakah ada yang bertemu saya?
	We are meeting each other?	Kita saling bertemu?

14:04	So as long as we have an	Jadi selama kita
	opposite there cannot be freedom.	memiliki satu...

14:07		oposisi maka di situ tidak akan
		ada kebebasan.

14:14	Goodness	Kebaikan...

14:19	is totally unrelated	sama sekali tidak ada hubungannya
	to that which is evil	dengan yang namanya kejahatan...

14:24	which is bad	yang mana adalah buruk
	- in quotes 'bad'.	- dalam tanda kutip 'buruk'.

14:33	As long as we are violent	Selama kita penuh kekerasan...

14:38	to have the opposite	untuk mendapatkan oposisinya
	which is non-violent	yaitu tanpa-kekerasan...

14:43	creates a conflict	akan menciptakan
		suatu pertentangan...

14:47	and the non-violence	dan sesuatu tanpa-kekerasan itu
	is born out of violence.	terlahir dari kekerasan.

14:52	The idea of non-violence	Ide tanpa-kekerasan itu adalah
	is the outcome of being	hasil yang timbul dari adanya...

15:00	aggressive, abrasive,	keganasan, kekasaran, kemarahan
	anger and so on.	dan sebagainya.

15:06	So there is only violence,	Jadi disana hanyalah ada kekerasan,
	not its opposite.	bukan oposisinya.

15:14	Then we can deal with violence.	Maka barulah kita dapat menangani
		kekerasan itu.

15:17	As long as we	Selama kita memiliki
	have an opposite	suatu oposisi...

15:22	then we are trying	maka kita berusaha untuk
	to achieve the opposite.	mencapai si oposisi tersebut.

15:26	I wonder if you see?	Saya bertanya-tanya
		apakah Anda melihatnya?

15:38	So, is freedom the opposite	Jadi, apakah kebebasan itu
	of non-freedom?	oposisi dari bukan-kebebasan?

15:47	Or freedom has nothing whatsoever	Atau kebebasan samasekali
	to do with its opposite?	tidak ada hubungannya...

15:50		dengan oposisinya?

15:57	Please we have to understand	Mari kita memahami hal ini
	this very carefully	dengan sangat berhati-hati...

16:00	because we are going to	karena kita akan melangkah...
	go into something, which is:

16:02		memasuki sesuatu, yaitu:...

16:05	is love the opposite	apakah kasih itu
	of hate	oposisi dari kebencian...

16:10	the opposite of jealousy	oposisi dari kecemburuan...

16:14	the opposite of	oposisi dari...

16:19	sensation?	sensasi?

16:26	So as long as we are living	Jadi selama kita hidup...
	in this habit of opposites

16:29		dalam kebiasaan
		beroposisi ini...

16:33	which we are	demikianlah kita adanya...
	- I must, I must not

16:35		- saya harus begini,
		saya harusnya tidak begitu...

16:38	I am, I shall be	saya sekarang begini,
		saya seharusnya jadi begitu...

16:42	I have been and in the future	saya selama ini telah begini
	something will take place	dan di masa mendatang...

16:45		sesuatu akan terjadi...

16:50	all this is the activity,	semua ini adalah aktifitas itu,
	the movement of the opposites.	gerakan dari yang saling beroposisi.

16:58	Right sir? Do we	Benar begitu?

17:00	May we go on?	Bisa kita lanjutkan?

17:06	So we are asking: is freedom	Maka sekarang kita bertanya:
		apakah kebebasan...

17:11	totally unrelated to that	samasekali tidak berhubungan dengan
	which we call non-freedom?	apa yang kita sebut tanpa-kebebasan?

17:22	If it is then how is that	Bila benar begitu maka bagaimana ke-
	freedom to be lived	bebasan tersebut bisa berlangsung...

17:28	understood and acted,	dipahami dan dijalankan, dari mana
	from which action takes place?	suatu tindakan berlangsung?

17:36	We have always acted	Kita selama ini selalu bertindak dari
	from the opposites.	sisi-sisi yang saling beroposisi.

17:39	Right?	Benar?

17:40	I am in prison and	Saya di dalam penjara
	I must be free of it.	dan saya harus bebas dari situ.

17:44	I must get out.	Saya mesti ke luar.

17:47	I am in bondage to a habit	Saya terbelenggu dalam
		satu kebiasaan tertentu...

17:53	psychologically as	secara psikologis
	well as physiologically	maupun secara lahiriah...

17:58	and I must be free of	dan saya mesti terbebas darinya
	it to become something else.	untuk menjadi sesuatu yang beda.

18:06	Right?	Benar?

18:09	So we are caught in the habit	Jadi kita terperangkap
		di dalam kebiasaan...

18:13	of this everlasting	dari koridor oposisi yang terus
	corridor of opposites	berlangsung tanpa hentinya ini...

18:22	and so there is never	dengan demikian tidak pernah ada
	an ending to conflict	penyelesaian terhadap pertentangan...

18:27	to struggle,	terhadap perjuangan, untuk jadi
	to be this and not that.	begini dan tidak begitu.

18:31	I think this is fairly clear.	Saya kira hal ini cukup jelas.

18:34	Can we go on from there?	Dapatkah kita melanjutkan dari situ?

18:36	You are not listening to me:	Anda tidak mendengarkan saya:...

18:40	you are discovering	Anda sedang menemukan ini
	this for yourself.	untuk dirimu sendiri.

18:46	If you are,	Seandainya demikian,
	it has significance	itu memiliki arti...

18:50	meaning and can	yang bernilai dan dapat berlaku
	be lived daily	dalam kehidupan sehari-hari...

18:54	but if you are merely	namun bila Anda menerimanya hanya
	accepting the idea of it	sebagai sekedar ide...

19:00	from another,	dari orang lain,
	from the speaker	dari si pembicara...

19:04	then you are merely living	maka Anda hanya sekedar hidup
	in the world of ideas	dalam dunia yang penuh dengan ide...

19:10	and therefore	dan oleh karenanya sisi-sisi
	the opposites remain.	yang beroposisi tetap tinggal.

19:15	The word 'idea'	Kata 'ide'...

19:18	the root meaning of it,	arti akar-kata itu,
	from Greek and so on	berasal dari Yunani dan seterusnya...

19:22	is to observe.	artinya adalah mengamati.

19:25	See what we have	Lihat apa yang telah kita buat
	made of that word!	dari satu kata tersebut!

19:29	Just to observe,	Hanya mengamati,
	and not conclude	dan tidak menyimpulkan...

19:35	or make an abstraction from	atau membuat suatu
	what you have observed into an idea.	abstraksi...

19:37		dari apa yang Anda telah amati
		menjadi suatu ide.

19:44	So we are caught in ideas	Jadi kita terperangkap dalam ide-ide
	and we never observe.	dan kita tak pernah mengamati.

19:55	If we do observe we make an	Bila kita sungguh mengamati
	abstraction of it into an idea.	kita membuat...

19:58		suatu abstraksi dari hal itu
		menjadi satu ide.

20:03	So we are saying:	Jadi kita mengatakan:...

20:07	freedom is unconnected	kebebasan tidak ada hubungannya
	with bondage	dengan keterikatan...

20:19	whether it is	apakah itu adalah keterikatan
	the bondage of habit	dalam bentuk kebiasaan...

20:24	physical or psychological	bersifat fisik atau
		psikologis...

20:28	the bondage of	keterikatan dari kemelekatan
	attachment and so on.	dan seterusnya.

20:34	So there is only freedom,	Jadi yang ada hanyalah kebebasan,
	not its opposite.	bukan oposisinya.

20:38	If we understand	Bila kita memahami kebenaran
	the truth of it	akan hal ini...

20:42	then we will deal	maka kita hanya akan berurusan dengan
	only with 'what is'	suatu kenyataan 'apa adanya'...

20:48	and not with	dan bukan dengan
	'what should be'	'apa yang seharusnya ada'...

20:52	which is its opposite.	yang mana adalah pihak oposisinya.
	Have you got it?	Apakah Anda telah menangkap hal ini?

20:57	Are we meeting each	Apakah kita saling bertemu?
	other somewhere?

21:02	Right?	Benar?
	Q: Yes.	Q: Ya.

21:05	K: May we go on?	K: Boleh kita lanjutkan?
	Q: Yes.	Q: Ya.

21:09	K: So if that is very clear	K: Jadi bila hal itu sudah
		sangat jelas...

21:16	that there is only the fact,	bahwa yang ada hanyalah fakta,
	the 'what is'	suatu kenyataan 'apa adanya'...

21:21	and there is no	dan di sana tidak ada oposisi dari
	opposite to 'what is'.	kenyataan yang 'apa adanya'.

21:28	See, if you understand that	Lihatlah, bila Anda memahami
	basically, the truth of it	hal itu...

21:31		secara mendasar,
		akan kebenarannya...

21:34	you are dealing with facts	Anda hanya berurusan dengan
		fakta-fakta...

21:38	unemotionally	tanpa melibatkan emosi...

21:41	unsentimentally,	tanpa perasaan menghanyutkan, maka
	then you can do something.	Anda dapat melakukan suatu tindakan.

21:46	The fact itself	Fakta itu sendirilah
	will do something.	yang akan melakukan suatu tindakan.

21:51	But as long as we move	Tetapi selama kita
	away from the fact	menjauh dari fakta...

21:54	the fact and the opposite	fakta itu dan oposisinya
	will continue.	akan berlanjut.

21:57	You've understood?	Anda sudah mengerti?

22:03	So we are asking now	Jadi sekarang kita bertanya
	if that is clear	jika hal tersebut jelas...

22:07	not because	bukan karena seseorang
	somebody said so	telah mengatakannya...

22:09	because you have discovered	sebab Anda telah menemukannya
	this for yourself	untuk dirimu sendiri...

22:13	fundamentally,	secara mendasar, itu adalah milikmu,
	it is yours, not mine.	bukan milik saya.

22:17	Then we can proceed to enquire	Maka kita dapat melanjutkan
	into this whole question	untuk menggali...

22:20		ke dalam keseluruhan
		pertanyaan ini...

22:24	which is very complex:	yang mana adalah sangat kompleks:
	what is love?	apakah kasih itu?

22:34	If we are sentimental,	Bila kita hanyut dalam perasaan,
	romantic and imaginative	romantis dan penuh khayalan...

22:41	and Raphaelites	dan ala Raphael dan ala
	and mid-Victorians	jaman pertengahan Victoria...

22:45	then we will never	maka kita bahkan tidak akan
	even put that question.	pernah mengajukan pertanyaan itu.

22:52	But if we put aside	Namun bila kita menyingkirkan
	all sentiment	semua bentuk perasaan sentimental...

22:58	all emotional response	semua tanggapan yang bersifat
	to that word	emosional terhadap kata itu...

23:05	or having any conclusions	atau mempunyai suatu
	about that word	kesimpulan mengenai kata itu...

23:09	then we can proceed sanely	maka barulah kita dapat
		melanjutkan dengan waras...

23:15	healthily rationally into	secara sehat masuk akal ke dalam
	this question of what is love.	pertanyaan tentang apa kasih itu...

23:21	Do you understand?	Anda paham?

23:23	Right?	Benar?

23:25	So first of all are we	Jadi pertama-tama
	approaching the question	apakah kita...

23:27		melakukan pendekatan
		terhadap pertanyaan itu...

23:30	without a motive, without	tanpa adanya suatu
	sentiment, without prejudice?	motif, tanpa...

23:33		emosi, tanpa prasangka?

23:36	Because the approach	Karena cara kita mendekatinya me-
	matters enormously	miliki pengaruh amat sangat besar...

23:40	rather than	dibanding
	the object itself.	dengan obyek itu sendiri.

23:43	Right?	Benar?

23:45	Do we meet this?	Apakah kita bertemu di sini?

23:49	Am I putting you all to	Apakah saya membuat Anda semua
	sleep or what (Laughter)	tertidur atau apa (Tertawa).

23:59	So do we know how we	Jadi apakah kita paham bagaimana
	approach this question?	mendekati pertanyaan ini?

24:05	Are we aware of	Apakah kita menyadari
	our approach to it?	pendekatan kita terhadap itu?

24:13	We say, 'Yes, I know	Kita bilang,
	what love is'	'Ya, saya tahu apa kasih itu'...

24:19	and therefore you	dan dengan demikian Anda
	have stopped enquiring.	telah menghentikan pencarian.

24:25	So, as we said, the approach	Jadi, seperti yang kami
	to the problem	sudah katakan, pendekatan...

24:27		terhadap masalah itu...

24:29	is more important	adalah lebih penting dari pada
	than the problem itself.	masalahnya itu sendiri.

24:37	Don't make it into	Janganlah membuatnya menjadi sebuah
	a slogan or a cliché	slogan atau sesuatu yang klise...

24:44	then you have lost it.	maka Anda telah kehilangannya.

24:47	So are we clear how we	Jadi apakah kita telah jelas bagai-
	approach this question?	mana kita mendekati pertanyaan ini?

24:54	If the approach is	Bilamana pendekatannya benar,
	correct, accurate	seksama...

24:59	in the sense there is no	dalam arti tidak ada...
	personal conclusion, or opinion

25:02		kesimpulan pribadi,
		atau pendapat...

25:06	or experience, then you	atau pengalaman, maka Anda sedang
	are approaching it afresh	mendekatinya secara baru...

25:13	then you are approaching it	maka Anda sedang
	with a sense of deep enquiry.	mendekatinya...

25:17		dengan satu rasa ingin tahu
		yang mendalam.

25:26	So we are saying: what is love?	Jadi kita mengatakan:
		apakah kasih itu?

25:37	Theologians have	Para ahli Theologi telah menulis
	written volumes about it.	banyak sekali mengenai hal itu.

25:42	The priests throughout	Para pendeta di seluruh dunia...
	the world

25:44	have given a	telah memberikan sebuah arti
	significance to it.	yang penting akan hal itu.

25:48	Every man and woman	Setiap pria dan wanita
	throughout the world	di seluruh dunia...

25:50	gives a specific	memberikan arti yang spesifik
	meaning to it.	mengenai hal itu.

25:55	If they are sensual	Bila mereka terbawa
		perasaan...

25:57	they give that meaning	mereka mengartikannya sedemikian
	and so on, so on, so on.	dan seterusnya, dan seterusnya.

26:05	So being aware how	Jadi sadar bagaimana kita
	we approach it	mendekatinya...

26:10	openly, freely,	secara terbuka, secara bebas,
	without any motive	tanpa suatu motif apapun...

26:19	then the door is open	maka pintunya akan terbuka untuk
	to perceive what it is.	memahami apa itu sebenarnya.

26:25	Right?	Benar?

26:30	We close the door	Kita menutup pintu ke
	to perception	pemahaman...

26:34	if we come to it	bila kita datang kesitu
	with an opinion	dengan suatu pendapat...

26:37	with some conclusion, with our	dengan suatu kesimpulan,
	own personal little experience.	dengan...

26:40		sekelumit pengalaman pribadi
		kita sendiri.

26:43	We have closed the door	Kita telah menutup pintu itu dan
	and there is nothing to	tidaklah ada apapun yang...

26:45	you can't investigate,	anda tidak dapat selidiki, namun bila
	but if you come to it openly	Anda datang secara terbuka padanya...

26:51	freely, eagerly to find	secara bebas, berhasrat untuk
	out then the door opens	menyelidiki maka pintu itu terbuka...

26:56	you can look through.	anda dapat
		melihat menembusnya.

27:01	Alright?	Benar?

27:03	Please, are we doing this?	Mari, apakah kita
		melakukan ini?

27:06	Because I think this may	Karena saya pikir ini akan...
	solve all our human problems.

27:11		memecahkan semua
		masalah kemanusiaan kita.

27:16	The approach and what is love.	Cara pendekatan itu dan
		apa kasih itu.

27:22	In the mechanistic	Di dalam dunia yang bersifat
	world it doesn't exist.	mekanis hal itu tidak ada.

27:30	To the totalitarian people	Bagi orang-orang
		penganut totaliter...

27:33	that word is probably	kata tersebut mungkin adalah
	an abomination	sesuatu hal yang menjijikkan...

27:37	they only know it as the love of	mereka hanyalah mengenalnya
	the country, the love of the State.	sebagai cinta akan tanah-airnya...

27:39		cinta akan negaranya.

27:44	Or if you are a Christian	Atau bila Anda seorang Kristen
	you have love of God	Anda memiliki cinta akan Tuhan...

27:48	or love of Jesus,	atau cinta akan Yesus,
	or love of somebody.	atau cinta terhadap seseorang.

27:51	In India it is the love	Di India itu adalah cinta terhadap
	of their particular guru	guru tertentu mereka...

27:55	or their particular	atau dewa tertentu mereka
	deity and so on.	dan seterusnya.

28:01	So we are asking,	Jadi kita sekarang bertanya-tanya,
	putting all that aside	dengan menyingkirkan semuanya itu...

28:10	not ignorantly but seeing	bukannya tidak peduli
	what they have done	tetapi menyaksikan...

28:13		apa yang telah
		mereka perbuat...

28:17	what religions have	apa yang telah dilakukan oleh
	done with that word	agama-agama dengan kata tersebut...

28:22	and perhaps with the feeling	dan mungkin dengan perasaan
	behind that word	tertentu di balik kata tersebut...

28:25	being aware of all that,	dengan menyadari kesemuanya itu,
	we must go into this.	kita harus masuk ke dalam hal ini.

28:32	Right?	Benar?

28:34	It means we must not only look	Itu artinya kita semestinya
	what others have done to the word	tidak hanya melihat...

28:38		apa yang orang lain telah lakukan
		terhadap kata tersebut...

28:43	how they have imposed certain	bagaimana mereka telah
	conclusions upon our minds	menanamkan sesuatu...

28:46		kesimpulan pada benak kita...

28:48	throughout the ages,	selama berabad-abad,
	and also	dan juga...

28:53	what our own	apa yang menjadi
	inclinations are	kecenderungan kita sendiri...

28:58	being aware of all that	dengan menyadari
		kesemuanya itu...

29:01	let's approach	marilah mendekatinya secara
	it tentatively.	tanpa adanya satu kesimpulan.

29:08	What is love?	Apakah kasih itu?

29:11	Is it pleasure?	Apakah suatu kesenangan?

29:20	Go on sir, enquire, dig into	Lanjutkanlah, cari tahu, gali
	yourself and find out.	ke dalam dirimu sendiri dan temukan.

29:26	Is it pleasure?	Apakah itu kesenangan?

29:29	For most of us it is	Bagi kebanyakan
		dari kita itu adalah...

29:33	sexual pleasure which is	kesenangan seksual
	called love, sensory pleasure.	yang mana...

29:36		disebut cinta, bentuk kesenangan
		secara indriawi.

29:39	And that sensory pleasure	Dan kenikmatan indriawi itu...

29:42	sexual pleasure	kenikmatan seksual
	has been called love.	telah dinamakan cinta.

29:47	And that apparently	Dan itu kelihatannya mendominasi
	dominates the world.	dunia ini.

29:54	It dominates the world	Itu mendominasi dunia...

29:56	because probably in our	karena mungkin dalam hidup
	own lives it dominates us.	kita sendiri itu mendominasi kita.

30:03	So we have identified love with	Jadi kita telah mengidentifikasi
	that thing called pleasure	kasih dengan...

30:07		hal itu yang diberi nama
		kenikmatan...

30:18	and is love pleasure?	dan apakah kasih itu
		kenikmatan?

30:23	Which doesn't mean	Yang mana tidaklah berarti bahwa
	that love is not pleasure.	kasih bukanlah kenikmatan.

30:29	You must enquire into it	Anda harus mencari tahu
		ke dalamnya...

30:31	it may be totally,	itu mungkin secara total adalah
	something entirely different.	sesuatu yang sama sekali berbeda.

30:34	But first we must	Tetapi pertama-tama kita harus
	enquire into it.	mencari tahu ke dalamnya.

30:38	Right?	Benar?

30:41	Is love desire?	Apakah kasih adalah nafsu?

30:53	Is love remembrance?	Apakah kasih itu suatu
		bentuk kenangan?

30:59	Please.	Mari.

31:03	Which means, is love	Yang mana berarti,
		apakah kasih...

31:07	the remembered	sesuatu pengalaman yang
	experience as pleasure	dikenang sebagai kenikmatan...

31:12	and the demand of thought	dan suatu tuntutan dari pikiran
	as desire, with its image	sebagai nafsu, dengan gambarannya...

31:18	and the pursuit of that	dan usaha untuk mendapatkan
	image is called love.	gambaran itulah yang disebut kasih.

31:22	Is that love?	Apakah itu kasih?

31:27	Right sir?	Benar begitu?

31:35	And is being	Dan apakah dengan keterikatan
	attached to a person	kepada seseorang...

31:40	or to a country,	atau kepada suatu negara,
	to an idea, is that love?	kepada suatu paham, apakah itu kasih?

31:48	Attachment, dependence.	Keterikatan, ketergantungan.

31:56	Please look into yourself,	Silahkan melihat ke dalam dirimu
	not listen to me	sendiri, jangan mendengarkan saya...

32:01	I am not worth listening to.	saya tidaklah berharga untuk
		didengarkan.

32:04	But what is significant,	Tetapi apa yang berarti,
	what is worthwhile	apa yang bernilai...

32:07	is that you	adalah Anda mendengarkan
	listen to yourself	dirimu sendiri...

32:11	when these questions	sewaktu semua pertanyaan ini
	are being put	sedang diajukan...

32:14	you have to answer it for yourself	anda harus menjawabnya
	because it is your daily life.	untuk dirimu sendiri...

32:16		karena itu adalah hidupmu
		sehari-hari.

32:22	And if attachment is not love	Dan apabila keterikatan
		bukanlah kasih...

32:27	and if attachment is love	dan apabila keterikatan
		adalah kasih...

32:30	what are the implications	apakah arti tersirat yang
	involved in it?	terkandung di dalamnya?

32:34	You understand my question?	Anda memahami pertanyaan saya?

32:38	If we say love is pleasure	Bila kita mengatakan bahwa kasih
		adalah kenikmatan...

32:41	then we must see	maka kita harus melihat
	the whole consequences	seluruh konsekuensi...

32:46	and the implications	dan arti yang terkandung
	of that statement.	di dalam pernyataan itu.

32:51	Then we depend	Lalu kita tergantung sepenuhnya
	entirely on sensory	pada indera kita...

32:56	sexual excitement,	kegairahan seksual,
	which is called love.	yang dinamakan cinta.

33:01	And with it goes all	Dan sejalan dengan itu
	the suffering, the anxiety	adalah penderitaan, kecemasan...

33:06	the desire to possess	nafsu untuk memiliki...

33:08	and from that possessive	dan dari nafsu untuk memiliki itu
	desire attachment.	timbullah rasa keterikatan.

33:16	And where you are	Dan di mana Anda terikat,
	attached there is fear	di sana ada rasa takut...

33:19	fear of loss.	takut kehilangan.

33:24	And from that arises	Dan dari situ bangkitlah rasa
	jealousy, anxiety	cemburu, penuh kecemasan...

33:32	anger, gradual hatred.	kemarahan,
		meningkatnya rasa kebencian.

33:37	Right?	Betul?

33:41	And also we must see	Dan juga kita harus melihat...

33:44	what are the consequences	apa segala konsekuensinya
	if it is not pleasure.	bila itu bukanlah kenikmatan.

33:50	Then what is love	Maka apakah kasih itu...

33:53	which is not jealousy,	yang mana bukanlah kecemburuan,
	attachment	keterikatan...

34:01	remembrance	sesuatu yang dikenang...

34:04	pursuit of pleasure through	mengejar kenikmatan melalui...
	imagination and desire and so on?

34:08		daya imaginasi dan nafsu
		dan seterusnya?

34:14	Is love then the opposite	Apakah kemudian kasih itu kebalikan
	of all this? You follow?	dari semua ini? Anda mengikuti?

34:29	I am lost!	Saya jadi kurang jelas!

34:38	We said is love	Kita mengatakan apakah kasih...

34:40	the opposite of pleasure,	adalah kebalikan dari kenikmatan,
	of attachment, of jealousy.	dari keterikatan, dari kecemburuan.

34:50	If love is that, then that	Bila kasih adalah itu, maka kasih
	love contains jealousy	tersebut mengandung kecemburuan...

34:54	attachment	keterikatan dan semuanya itu.
	and all the rest of it.

35:00	Therefore	Dengan demikian...

35:03	love, seeing all the implications	kasih,...
	of attachment

35:05		setelah memperhatikan semua arti
		yang tersirat dari keterikatan...

35:09	pursuit of desire	mengejar nafsu...

35:13	the continuous	gulungan kenangan
	reel of remembrances:	yang terus berlanjut:...

35:21	I loved and I am not loved	saya mencintai dan
		saya tidak dicintai...

35:25	I remember that particular	saya teringat akan satu
	sexual pleasure	kenikmatan seksual tertentu...

35:28	or that particular incident	atau satu peristiwa yang telah
	which gave me delight	menyenangkan diriku...

35:33	so the pursuit of that	maka dengan mengejar hal itu...

35:36	and the opposite of	dan oposisi dari apa yang
	what is called love	dinamakan kasih...

35:41	is then love the opposite	apakah kemudian kasih adalah
	of hate? Do you understand?	oposisi dari kebencian? Anda paham?

35:47	Or love has no opposite.	Atau kasih tidak
		memiliki oposisinya.

35:57	You're following all this?	Apakah Anda
		mengikuti ini semua?

36:03	It's hot.	Ini sangat menarik.

36:07	So we are finding out	Maka kita sedang
		menyelidikinya...

36:10	please go with it	mari ikuti itu,
	you will see something	Anda akan melihat sesuatu...

36:12	extraordinary	yang luar biasa
	come out of this.	timbul dari ini.

36:14	I don't know what is	Saya sendiri tidak tahu
	coming out of it myself	apa yang timbul dari situ...

36:16	but I can feel something	tetapi saya dapat merasakan
	extraordinary coming out of it.	sesuatu...

36:17		yang luar biasa muncul
		darinya.

36:18	If you all listen to	Bila Anda semua mendengarkan
	yourselves, actually.	dirimu sendiri, secara nyata.

36:24	And the religions	Dan agama-agama telah
	have made love of god	membuat cinta akan tuhan...

36:26	love of Jesus, love of	cinta akan Jesus, cinta akan
	Krishna, love of Buddha	Krishna, cinta akan Buddha...

36:30	you follow?	anda mengikuti? - samasekali tak
	- totally unrelated to daily life.	berhubungan dengan hidup sehari-hari.

36:41	And we are concerned	Dan kita berkepentingan
	with the understanding	dengan pemahaman...

36:46	and finding the truth	serta menemukan kebenaran
	of our daily life	dari hidup kita sehari-hari...

36:50	the totality of it, not just	secara keseluruhannya,
	sex or power or position	bukan hanya...

36:53		seks atau kekuasaan
		atau kedudukan...

36:56	or jealousy, or some	atau kecemburuan, atau suatu kompleks
	idiotic complex one has	kebodohan yang seseorang miliki...

37:00	but the whole structure	akan tetapi keseluruhan struktur
	and the nature	dan sifat dari...

37:04	of the extraordinary	kehidupan luar biasa yang
	life in which we live.	kita jalani.

37:16	So as we said,	Jadi seperti yang kita sebutkan tadi,
	the opposite is not love.	oposisi tersebut bukanlah kasih.

37:24	If we understand that	Bila kita memahaminya...

37:27	that through negation	bahwa dengan melalui penyangkalan
	of what it is not	akan apa yang bukan sesungguhnya...

37:33	which means,	yang mana berarti,
	not negating or denying	bukan menyangkal atau membantah...

37:37	in the sense of pushing	dalam arti menyingkirkannya,
	it away, resisting it	menolaknya...

37:42	controlling it but understanding	mengontrolnya, akan tetapi dengan
	the whole nature	memahami keseluruhan sifat...

37:47	and the structure and	dan struktur serta berbagai arti
	the implications of desire	yang terkandung dari nafsu...

37:54	of pleasure, of remembrance.	dari kenikmatan, dari kenangan.

37:56	Out of that comes	Dari situlah timbul suatu
	the sense of intelligence	bentuk kecerdasan...

38:02	which is the very	yang mana adalah intisari
	essence of love. Right?	sesungguhnya dari kasih. Benar?

38:11	Are we meeting each other sir?	Apakah kita saling bertemu?

38:21	You say this is impossible.	Anda bilang ini mustahil.

38:25	I am young,	Saya masih muda,
	I am full of beans	saya masih penuh energi...

38:29	and I am full of sex,	dan hasrat seksual saya kuat,
	and I want to indulge in it.	serta saya ingin menikmatinya.

38:37	You may call it whatever	Anda boleh menyebutnya apa saja
	you like but I like that.	sesuka Anda tetapi saya menyukainya.

38:42	Till I catch some disease	Hingga akhirnya saya terkena
		sesuatu penyakit...

38:45	or some man or woman	atau pria atau wanita tertentu
	runs away with another	kabur dengan orang lain...

38:49	then begins	maka keseluruhan
	the whole circus	drama sirkus ini dimulai...

38:52	jealousy, anxiety,	kecemburuan, kecemasan, ketakutan,
	fear, hatred and so on.	kebencian dan seterusnya.

39:01	So what is one to do	Jadi apa yang akan dilakukan
	when one is young	seseorang sewaktu dia masih muda...

39:06	full of life, all	penuh daya hidup, semua kelenjar
	the glands highly active	hormon bekerja sangat aktif...

39:13	what is one to do?	apa yang akan dilakukannya?

39:18	Don't look at me!	Jangan memandang ke saya!
	(Laughter)	(Tertawa)

39:34	Look at yourself.	Pandanglah dirimu sendiri.

39:38	Which means	Yang mana berarti
	- please listen	- tolong dengarkan...

39:41	which means you	yang mana artinya
	cannot possibly	Anda tidaklah mungkin...

39:44	depend on another	bergantung kepada orang lain
	to find out the answer.	untuk mendapatkan jawabannya.

39:52	You have to be	Anda harus menjadi cahaya
	a light to yourself.	bagi dirimu sendiri.

39:57	You have to be a light to	Anda harus menjadi
	yourself in understanding	cahaya bagi...

39:59		dirimu sendiri di dalam
		memahami...

40:04	desire, remembrance,	nafsu, kenangan masa lalu,
	the whole attachment	segala bentuk keterikatan...

40:09	and all that	dan kesemuanya itu - memahaminya,
	- understand it, live it, find out.	menghayatinya, menemukannya.

40:14	Find out how thought	Menemukan bagaimana pikiran mengejar
	pursues pleasure endlessly.	kenikmatan tanpa hentinya.

40:24	If you understand the depth	Bila Anda memahami
		kedalamannya...

40:27	and the fullness and	dan keutuhannya serta kejernihannya
	the clarity of all that	dari kesemuanya itu...

40:34	then one will not be in	maka kita tidak akan...
	a state of perpetual control

40:37		berada dalam suatu keadaan
		pengendalian yang tak ada akhirnya...

40:40	then guilt and regret	kemudian merasa bersalah dan
	- you follow?	menyesal - Anda mengikuti?

40:45	All that one goes through	Semua itu dialami seseorang
	when one is young	sewaktu dia masih muda...

40:49	if one is sensitive.	bila orang itu peka.

40:50	If you are merely out	Bila Anda hanyalah sekedar
	for pleasure, well	mencari kesenangan, yah...

40:52	that is a different matter.	itu perkara lain.

41:03	So love is not	Jadi kasih bukanlah oposisi
	the opposite of hate	dari kebencian...

41:09	of desire, or pleasure.	dari nafsu, atau kesenangan.

41:13	So love is something	Jadi kasih adalah sesuatu yang
	entirely different from all that	sama sekali berbeda dari semua itu...

41:25	because love has no opposite.	karena kasih tidak
		memiliki oposisi.

41:30	If you really understand this	Bila Anda benar-benar memahami
		hal ini...

41:33	go into it, not catch my	masuk ke dalamnya, bukannya
	enthusiasm, my vitality	menangkap semangat, vitalitas saya...

41:40	my interest, my intensity	minat saya, intensitas saya...

41:45	then you will find out	maka Anda akan menemukan...

41:48	what is much more inclusive	apa yang mencakup jauh lebih luas
	than that, is compassion.	dari itu, yaitu welas asih.

41:58	The very word is	Arti kata itu adalah suatu perasaan
	passion for everything	amat kuat akan segala sesuatu...

42:08	for the rock, for the stray	akan batu-batuan, akan hewan
	animal, for the birds	yang tersesat, akan burung-burung...

42:12	for the trees, for nature,	akan pohon-pohon, akan alam,
	for human beings.	akan umat manusia.

42:20	How that compassion	Bagaimana rasa welas asih itu
	expresses itself	mengekspresikan dirinya...

42:24	when there is that	bila welas asih itu ada,
	compassion, actually	secara nyata...

42:27	not theoretically	bukan teoritis dan
	and all that nonsense	segala omong kosong itu...

42:29	when there is actually	bila di sana benar-benar
	that state of compassion	ada welas asih itu...

42:33	all action from that	semua tindakan yang berasal
	is action of intelligence.	darinya adalah tindakan kecerdasan.

42:45	Because you cannot have love	Karena Anda tidak bisa
		mendapatkan kasih...

42:48	if you haven't understood	bila Anda belum memahami...
	the whole movement of thought.

42:51		keseluruhan gerak pikiran.

42:55	One cannot grasp	Anda tidak dapat menangkap
	the full beauty	keindahan selengkapnya...

42:58	the significance	nilai arti dan kedalaman
	and the depth of that word	dari kata itu...

43:01	without understanding	tanpa pemahaman...
	the whole business of attachment

43:04		akan kesesluruhan
		seluk-beluk keterikatan...

43:08	not intellectually	bukan secara intelektual
	but actually	tetapi secara benar-benar nyata...

43:12	whether you are	apakah Anda terbebas
	free from attachment	dari keterikatan...

43:21	from the man or the woman	dari seorang pria atau
		wanita...

43:24	from the house,	dari rumah, dari sebuah
	from the particular carpet	karpet tertentu...

43:28	or particular something	atau satu barang tertentu
	or other that you own.	atau lainnya yang Anda miliki.

43:33	Right?	Benar?

43:36	So out of that investigation	Jadi dari penyidikan dan
	and awareness	kesadaran...

43:40	of all the significance	akan semua maknanya itu...
	of that

43:44	from that there	dari situlah timbul
	comes intelligence	kecerdasan...

43:48	not born of books and cunning	yang tidak berasal dari buku-buku
	thought and discussions	dan pemikiran licik dan diskusi...

43:55	and clever expressions	serta berbagai pernyataan
	and all that	yang pintar dan semuanya itu...

43:58	but the understanding	tetapi dari suatu pemahaman
	of what love is not	terhadap apa yang bukan kasih...

44:03	and putting all that aside.	dan mengesampingkan itu semua.

44:06	Not say well,	Bukannya mengatakan, baiklah saya
	I will find out gradually	akan menemukannya secara bertahap...

44:10	when I am dead and buried,	sewaktu saya mati dan
	or just before what attachment	dikubur,...

44:13		atau sesaat sebelum
		ikatan tertentu.

44:16	Now, today, to find out	Sekarang, hari ini, menemukannya
	while you are sitting there	sewaktu Anda duduk disana...

44:20	listening to yourself	mendengarkan dirimu sendiri...

44:26	to be free completely	terbebas sama sekali
	from all attachment	dari segala keterikatan...

44:31	from your wife, from your	dari istri Anda, dari suami Anda,
	husband, from your girl	dari teman wanita Anda...

44:35	attachment	keterikatan - Anda paham?
	- do you understand?

44:39	Can you?	Anda bisa?

44:42	Not resist it,	Bukan dengan melawannya
	not throw it away	bukan dengan membuangnya...

44:44	I am going to fight it,	saya akan melawannya, saya
	I am going to exercise my will	akan mempergunakan tekad saya...

44:47	to resist and	untuk melawan dan seterusnya,
	so on, so on, so on.	dan seterusnya, dan seterusnya.

44:50	Will is part of desire.	Tekad adalah salah satu bagian
		dari nafsu.

44:55	So can you put aside	Maka dapatkah Anda
		mengesampingkan...

44:58	attachment, dependence	keterikatan, ketergantungan...

45:03	and not become	dan tidak menjadi sinis,
	cynical, bitter	tidak sakit hati...

45:11	withdraw and resist.	menarik diri dan melawan.

45:13	Because you have	Karena Anda telah
	understood it	memahaminya...

45:15	what attachment implies	apa arti yang terkandung
		dalam keterikatan...

45:18	and in the very understanding	dan di dalam pemahaman itulah,
	of it, it drops away	keterikatan lenyap dengan sendirinya...

45:22	and it drops away because	dan itu lenyap
	you are intelligent	karena Anda cerdas...

45:25	there is intelligence.	ada kecerdasan di sana.

45:26	That intelligence is not yours	Kecerdasan itu bukanlah
	or mine, it is intelligence.	milikmu...

45:29		atau milikku,
		itu adalah kecerdasan.

45:34	So then the action	Maka selanjutnya suatu tindakan
	of compassion	welas asih...

45:39	can only come	hanya bisa timbul melalui
	through intelligence.	kecerdasan.

45:43	It is like those people	Itu ibaratnya seperti orang-orang
	who love animals	yang mencintai hewan...

45:48	protect animals	melindungi hewan
	- and wear their fur, right?	- dan mengenakan bulu mereka, benar?

45:54	You have seen all this,	Anda telah menyaksikan
	haven't you?	kesemuanya ini, bukan?

46:07	When we have understood	Ketika telah memahami hal ini
	this to its very depth	sampai sedalam-dalamnya...

46:12	then we can	maka kita bisa melanjutkan
	proceed to enquire	untuk mencari tahu...

46:16	into this problem of	ke dalam masalah rasa takut
	fear with regard to death.	terhadap kematian.

46:23	Right?	Setuju?

46:25	Do you want to go into it?	Apakah Anda ingin masuk
		ke dalamnya?

46:28	No, no please, don't (laughs)	Tidak, tidak,
		tolong jangan (tertawa)...

46:32	don't casually say,	janganlah secara lepas berkata, 'Ya,
	'Yes, let's do it, for fun'.	mari kita lakukan, demi kesenangan'.

46:41	Because most of us whether	Karena sebagian besar dari kita,
	we are young or old	apakah kita muda atau tua...

46:46	whether we are	apakah kita sedang menderita
	diseased, or lame	suatu penyakit, atau pincang...

46:49	or blind or deaf	atau buta atau tuli atau
	or ignorant	kurang pengertian...

46:53	poor, we are	miskin, kita takut akan
	frightened of death.	kematian.

47:03	It is part of our tradition,	Itu adalah bagian dari tradisi kita,
	part of our culture	bagian dari budaya kita...

47:07	part of our daily life to	bagian hidup kita sehari-hari untuk
	avoid this thing called death.	mengelak apa yang disebut kematian.

47:17	We have read all about it.	Kita telah membaca semua
		hal mengenai itu.

47:20	We have seen people die	Kita telah menyaksikan orang-orang
		meninggal...

47:24	you have shed	anda telah menangisi mereka...
	tears over them

47:29	and felt this enormous sense	dan merasakan adanya rasa terpi-
	of isolation, loneliness	sahkan yang begitu besar, kesepian...

47:37	and the fear of all that.	dan rasa takut
		akan kesemuanya itu.

47:42	And from that there	Dan dari situ timbullah kesengsaraan
	is this great sorrow	yang begitu besar ini...

47:47	grief, not only the human	kedukaan, tak hanya kesengsaraan
	sorrow of two human beings	manusiawi dari dua orang...

47:57	but also there is	tetapi juga di sana ada
	this great sorrow	kesengsaraan yang begitu besar ini...

48:00	global sorrow,	kesengsaraan global,
	sorrow in the world.	kesengsaraan di dunia.

48:04	I don't know if you	Saya tak tahu apakah Anda
	are aware of all this.	sadar akan kesemuanya ini.

48:10	We have had recently two wars	Kita telah mengalami dua
		peperangan akhir-akhir ini...

48:14	hasn't that created immense	bukankah itu telah menimbulkan
	sorrow for mankind?	kesengsaraan luar biasa...

48:17		bagi umat manusia?

48:20	No?	Tidak?

48:22	Think how many	Pikirkan berapa banyak wanita,
	women, children	anak-anak...

48:25	people have cried	rakyat yang telah menangis dan
	and shed tears.	mencucurkan air mata.

48:33	They are not yours or my tears,	Itu bukanlah air mata Anda
	but human tears, of humanity.	atau air mata saya,...

48:35		tapi air mata manusia,
		umat manusia seluruhnya.

48:38	So there is a global sorrow	Jadi ada suatu kesengsaraan
		yang bersifat global...

48:41	the sorrow of the world	kesengsaraan dunia...

48:44	and a particular human	dan seorang manusia tertentu
	being with his sorrow.	dengan kesengsaraannya.

48:57	Are you getting	Apakah Anda terkesima
	mesmerised by me?	oleh saya?

49:00	I am a little anxious	Saya jadi sedikit ragu...

49:02	I question this all the time	Saya mempertanyakan ini
	because you are so very silent	sepanjang waktu...

49:04		karena Anda begitu
		sangat hening...

49:08	and I hope that	dan saya harap keheningan itu
	silence indicates	menandakan...

49:11	the non-movement,	tiadanya gerak,
	of physical movement	dari gerak fisik...

49:15	and the non-movement	dan tiadanya gerak
	of thought	dari pikiran...

49:18	does it indicate that you	apakah itu menandakan bahwa Anda be-
	are really deeply concerned	nar-benar prihatin secara mendalam...

49:24	deeply enquiring, putting	menyelidiki secara mendalam, menggu-
	your whole heart and mind	nakan seluruh hati dan batin Anda...

49:29	and everything that you have	dan semua yang Anda miliki...
	into this understanding of all this?

49:32		ke dalam pemahaman akan
		semuanya ini?

49:42	So before we go into	Jadi sebelum kita memasuki
	the question of death	pertanyaan perihal kematian...

49:46	we must also understand	kita haruslah juga memahami sifat
	the nature of sorrow:	dari kesengsaraan:...

49:54	why we shed tears	kenapa kita mencucurkan
		air mata...

49:59	why we rationalise sorrow	kenapa kita merasionalisasikan
		kesengsaraan...

50:03	why we hold on to it.	kenapa kita
		selalu mempertahankannya.

50:13	In the Christian world	Di dalam agama Kristen kesengsaraan
	sorrow is put on the cross	diletakkan pada salib...

50:20	and it's finished with it.	dan berakhir dengan itu.

50:25	You have idealised or put away	Anda telah mengidolakan
	that sorrow through one person	atau mengesampingkan...

50:27		kesengsaraan itu melalui
		satu orang...

50:31	and that person is going	dan orang itu yang akan
	to redeem you from sorrow.	menebus kesengsaraanmu.

50:36	You know all this, don't you?	Anda tahu ini semua,
		bukan begitu?

50:40	So one never goes into this	Jadi orang tidak pernah
	whole question of sorrow.	mempertanyakan...

50:43		kesengsaraan ini secara
		menyeluruh.

50:46	In the Asiatic world	Di belahan dunia Asia
	sorrow is explained	kesengsaraan dijelaskan...

50:50	through various theories	melalui berbagai teori - secara
	- very intelligent, very clever.	sangat pintar, sangat cerdik.

51:01	There is great possibility	Ada suatu kemungkinan yang sangat
	in their theories	besar di dalam teori-teori mereka...

51:04	but yet in the Asian world	namun di Asia...

51:08	including India,	termasuk India,
	there is still sorrow.	tetap ada kesengsaraan.

51:14	So we are asking whether	Jadi kita bertanya apakah seseorang
	man can ever be free from it.	bisa suatu saat terbebas darinya.

51:21	Because we are asking	Karena kita mengajukan
	this question	pertanyaan ini...

51:28	to find out	untuk menemukan tempatnya
	its right place	yang sebenarnya...

51:34	the right place	tempat yang sebenarnya
	of sex, money	dari seks, uang...

51:38	physical security, technological	keamanan secara fisik,
	knowledge and so on.	ilmu teknologi dan seterusnya.

51:44	All these have	Ini semua masing-masing mempunyai
	their right place.	tempat mereka yang sebenarnya.

51:47	When once you have put these in	Begitu Anda
	their right place, freedom comes.	telah menaruh ini pada...

51:49		tempat mereka yang sebenarnya,
		datanglah kebebasan.

51:56	So sorrow:	Maka kesengsaraan:...

52:02	the word sorrow	kata sengsara itu sendiri...

52:05	in that is involved passion.	di dalamnya terlibat adanya suatu
		gairah yang sangat kuat.

52:10	Passion, not lust	Gairah yang kuat,
		bukan nafsu...

52:17	but that quality of mind	tetapi kualitas batin itu...

52:23	when sorrow is completely,	sewaktu kesengsaraan telah dipahami
	totally understood	secara lengkap, secara total...

52:30	and gone into	dan masuk ke dalamnya...

52:33	seeing the whole	memahami akan
	significance of it	seluruh artinya...

52:37	then out of that	maka dari situlah timbul suatu
	comes passion.	gairah yang sangat kuat.

52:40	Not to paint pictures	Bukannya untuk
	- I don't mean all that kind of stuff.	menggambarkan...

52:42		- yang saya maksudkan bukan
		semua hal-hal yang seperti itu.

52:45	The passion	Kegairahan yang besar...

52:49	that quality of energy	kualitas energi itu...

52:54	which is not dependent	yang mana tidak tergantung
	on anything	akan apapun...

52:56	environment,	lingkungan, makanan yang sehat
	good food and so on	dan seterusnya...

53:02	it is that tremendous	kualitas energi
	quality of energy	yang luar biasa itulah...

53:08	which may be	yang mungkin bisa dinamakan
	termed as passion.	sebagai kegairahan.

53:12	It comes out of	Itu timbul dari pemahaman...
	the understanding

53:14	of this burden which man	akan beban ini yang telah dibawa
	has carried for millennia.	manusia selama beribu-ribu tahun.

53:27	Why do we suffer,	Mengapa kita menderita,
	psychologically?	secara psikologis?

53:30	You may have physical pain,	Anda bisa menderita sakit fisik,
	injury, disease, crippled	luka, penyakit, cacat...

53:42	and is it possible	dan adalah mungkin - tolong
	- please listen quietly	dengarkan ini dengan tenang...

53:45	is it possible to put pain,	apakah mungkin
	physical pain in its right place	untuk meletakkan rasa sakit,...

53:49		sakit secara fisik ini
		dalam tempatnya yang benar...

53:53	and not let it interfere	dan tidak membiarkannya
	with the psychological state	menhalangi kondisi psikologis...

53:57	of the mind - you understand	dari batin
	what I am saying?	- Anda paham yang saya bicarakan?

54:03	One has	Seseorang punya...

54:07	often physical pain	rasa sakit badaniah
	in different forms.	dalam berbagai bentuknya.

54:15	Or one may have	Atau seseorang bisa menderita
	serious sickness	suatu penyakit yang serius...

54:22	or crippled	atau pincang...

54:31	and that sickness,	dan rasa sakit itu, penyakit itu,
	that disease, and so on	dan seterusnya...

54:37	not to allow all that to	tidak membiarkan kesemuanya itu
	interfere with the freedom	untuk menhalangi kebebasan...

54:44	with the freshness	kesegaran batin.
	of the mind.

54:50	That requires	Itu memerlukan kesadaran
	tremendous awareness	yang sangat tinggi...

54:56	watchfulness to say physical	kewaspadaan untuk mengatakan rasa
	pain not to be registered	sakit fisik tidak untuk dicatat...

55:01	you understand?	anda mengerti?
	- psychologically.	- secara psikologis.

55:06	Are we meeting each other?	Apakah kita saling bertemu
		satu sama lain?

55:14	You have been to a dentist	Anda pernah ke dokter gigi
	- haven't you?	- pernah kan?

55:18	so have I,	saya juga pernah,
	all of us have been	kita semua pernah...

55:23	and there is considerable	dan di situ ada teramat...
	pain sitting there by the hour

55:25		rasa sakit dengan duduk
		di sana selama itu...

55:30	and not to register	dan tidak mencatat
	that pain at all.	rasa sakit itu sama sekali.

55:41	Then, if you register it	Kemudian, bila Anda
		mencatatnya...

55:46	then you are frightened to	maka Anda akan takut untuk...
	go there again, fear comes in.

55:49		pergi kesana lagi,
		rasa takut masuk.

55:52	Whereas if you	Sedangkan bila Anda tidak
	don't register it	mencatat itu...

55:54	the pain, you follow?	rasa sakit itu,
		Anda mengikuti ini?...

55:58	quite a different quality of mind,	suatu kualitas batin yang
	brain comes into action.	berbeda,...

56:01		otak, bertindak.

56:05	So we went into the question	Maka kita memasuki persoalan
	of registration	tentang pencatatan ini...

56:08	very clearly, carefully,	dengan amat jelas, berhati-hati,
	so I won't go into it now.	jadi saya tidak memasukinya sekarang.

56:13	So similarly	Jadi sama halnya dengan itu...

56:17	we live with sorrow	kita hidup dengan kesengsaraan...

56:23	and perhaps that is	dan mungkin itu menjadi
	getting more and more	semakin lama semakin...

56:31	expansive, through divorce,	meluas, melalui perceraian,
	people are divorced	orang-orang bercerai...

56:36	and their children go	dan anak-anak mereka melalui
	through a terrible time	masa yang menyedihkan...

56:44	the children suffer	anak-anak menderita...

56:48	neurotic, all that goes	mengalami gangguan kejiwaan,
	on with the children.	semuanya itu terjadi pada anak-anak.

56:54	They are fed up with	Mereka bosan dengan
	their present wife	istri mereka sekarang...

56:56	and for various sexual	dan dengan berbagai alasan seksual
	and other reasons	dan alasan lainnya...

56:59	and they chase another	dan mereka mencari wanita
	woman, or man	atau pria lain...

57:05	you follow all this?	anda mengikuti semua ini?
	- this is happening.	- inilah yang terjadi.

57:10	And, so there is tremendous	Dan, demikianlah maka ada penderitaan
	suffering in the world	yang sangat berat di dunia ini...

57:17	the people who	orang-orang yang ada
	are in prison	di penjara...

57:24	the poverty that exists	kemiskinan yang ada di India
	in India and Asia	dan Asia...

57:28	incredible poverty.	kemiskinan yang luar biasa.

57:37	And the sorrow of a world	Dan kesengsaraan dunia...

57:40	of those who live	bagi mereka yang hidup di
	in Totalitarian States.	negara-negara totalitarian.

57:45	We were talking the other	Suatu hari kami berbicara
	day to a person	dengan seseorang...

57:50	just in Switzerland	sewaktu kami bertemu
	we met them	mereka di Swiss...

57:54	and we asked them a question,	dan kami mengajukan pertanyaan
	saying how do you tolerate all this?	kepada mereka,...

57:57		bagaimana Anda menerima
		semuanya ini?

57:59	He said, 'We get used to it'.	Dia menjawab,
		'Kita sudah terbiasa dengan hal itu'.

58:04	No, no, see what	Tidak, tidak, lihat apa yang
	the implications are.	tersimpul di dalamnya.

58:08	We get used to oppression,	Kita sudah terbiasa dengan
	suppression, fear	penindasan, penekanan, rasa takut...

58:18	watching always what we	selalu menjaga
	are saying, we get used to it.	apa yang kita...

58:20		ucapkan, kita sudah terbiasa
		dengan hal itu.

58:21	As we have got used to our own	Dengan kita menjadi telah
	particular little environment	terbiasa dengan...

58:24		lingkungan kecil
		tertentu kita...

58:27	you understand	anda paham apa yang saya
	what I am saying?	bicarakan?

58:34	So, is it possible to be	Jadi, apakah mungkin untuk terbebas
	totally free from sorrow?	sama sekali dari kesengsaraan?

58:50	If the mind,	Bila batin, bila otak mampu...
	if the brain is capable

58:56	of not indulging	untuk tidak memuaskan diri di
	in its own misery	dalam kesengsaraannya sendiri...

59:02	in its own loneliness	di dalam rasa
		kesepiannya sendiri...

59:05	in its own anxieties,	di dalam segala kecemasan, kesulitan
	travail and struggle	dan perjuangannya sendiri...

59:10	and you know	dan Anda tahu rasa takut dan
	fear and all that	kesemuanya itu...

59:16	therefore there is no	karenanya tidak ada pusat dari
	centre from which you act.	mana Anda bertindak.

59:24	The centre being the 'me'	Pusat yaitu 'si aku'...

59:26	with all the things	dengan segala sesuatunya yang
	that we've included in that	kita telah cakup ke dalamnya...

59:31	as long as that exists	selama itu ada maka akan
	there must be sorrow.	terdapat kesengsaraan.

59:37	So the ending of sorrow is	Maka akhir dari kesengsaraan
	the ending of 'me', the ego.	adalah...

59:41		akhir dari 'si aku', sang ego.

59:47	Which doesn't mean	Yang mana tidaklah berarti bahwa
	the ending of 'me' implies	pengakhiran 'si aku' menyiratkan...

59:53	callousness, indifference	ketidak-pedulian, pengabaian
	- on the contrary.	- malahan sebaliknya.

1:00:04	So we know what sorrow is	Jadi kita tahu
		apa kesengsaraan itu...

1:00:08	and never to	dan tidak pernah
	run away from it	menghindar darinya...

1:00:11	just to live with it,	hanya hidup dengannya,
	capture it, understand it	menangkapnya, memahaminya...

1:00:17	go into it at the moment,	masuk ke dalamnya pada saatnya,
	not a few days later	bukan pada beberapa hari kemudian...

1:00:20	after you have been through	setelah Anda mengalami
	all kinds of struggle	semua bentuk perjuangan itu...

1:00:22	just to never	hanya sekedar tak pernah
	move from that fact.	menghindar dari kenyataan itu.

1:00:30	Then there is no	Maka tidak ada pertentangan
	conflict about it.	perihal itu.

1:00:34	Then out of that comes a totally	Maka dari situ
	different kind of energy	timbullah suatu...

1:00:37		bentuk energi
		yang sama sekali berbeda...

1:00:42	which is passion.	yang adalah
		kegairahan yang kuat.

1:00:46	So now we'll have to go,	Jadi sekarang kita harus melanjutkan,
	if we have time	bila kita punya waktu...

1:00:53	Beg your pardon?	Maaf?
	Q: Twenty seven past….	Q:Dua puluh tujuh menit lewat....

1:00:55	K: Oh, we've got some more time.	K:Oh, kita masih punya
		waktu lebih.

1:00:58	So we can go into the question	Jadi kita bisa masuk ke dalam perta-
	of what is death.	nyaan tentang apakah kematian itu.

1:01:01	All this is necessary to	Semua ini penting untuk mencari tahu
	find out what is meditation	apakah meditasi itu...

1:01:08	you understand?	Anda paham?

1:01:15	To be free of hurts, wounds,	Untuk terbebas dari rasa sakit,
	psychologically	luka-luka, dalam arti psikologis...

1:01:22	to be free of fear	untuk terbebas
		dari rasa takut...

1:01:29	to understand the whole	untuk memahami seluruh pergerakan
	movement of pleasure	dari kenikmatan...

1:01:35	the nature and	sifat dan
	the structure of thought	struktur dari pikiran...

1:01:40	and the thought that	dan pikiran yang telah menyebabkan
	has created the division:	adanya pembagian:...

1:01:42	the 'me' and the thing which	...'si aku' dan sesuatu yang diamati
	is observed is not 'me'	yang mana bukanlah 'si aku'...

1:01:47	you follow?	anda bisa mengikuti?
	- all the divisions.	- semua pembagian.

1:01:49	To understand all this	Untuk memahami semua ini dan
	and lay the foundation	meletakkan fondasinya...

1:01:54	then one can	maka seseorang barulah bisa
	really meditate	benar-benar bermeditasi...

1:01:58	otherwise you	bila tidak Anda akan hidup
	live in illusions	dalam ilusi...

1:02:01	some kind of	semacam mimpi di siang hari
	fanciful day dreaming.	yang penuh khayalan.

1:02:06	Or you go to Japan, or Burma	Atau Anda pergi ke Jepang,
		atau Myanmar...

1:02:10	I don't know if you	saya tidak tahu apakah Anda bisa
	can go to Burma nowadays	pergi ke Myanmar saat sekarang ini...

1:02:13	Japan and learn	Jepang dan belajar
	Zen meditation.	meditasi Zen.

1:02:16	It is all such nonsense!	Semua itu sungguh tak
		masuk akal!

1:02:23	Because unless you put	Karena bila Anda tidak merapikan
	your house in order	rumahmu terlebih dahulu...

1:02:28	the house that is burning,	rumah yang sedang terbakar,
	that is being destroyed	yang sedang dihancurkan...

1:02:34	unless you put your house,	kecuali jika Anda merapikan
	that is yourself, in order	rumahmu, yaitu dirimu sendiri...

1:02:40	to sit under a tree in a	maka duduk di bawah pohon dengan
	cross-legged Lotus position	bersila dalam posisi teratai...

1:02:44	or whatever position you take,	atau posisi apapun yang Anda pilih,
	is utterly meaningless.	akan sama sekali tidak berguna.

1:02:50	You can delude yourself	Anda bisa menipu
		dirimu sendiri...

1:02:53	you can have	anda bisa punya banyak
	illusions galore.	khayalan.

1:02:59	So that is why it is	Oleh sebab itu mengapa penting
	important to understand	untuk memahami...

1:03:04	and be free of anxiety,	dan terbebas dari kecemasan,
	fear, attachment	ketakutan, keterikatan...

1:03:11	and whether it is possible	dan apakah memungkinkan...
	to find out the ending of sorrow.

1:03:13		untuk menemukan
		pengakhiran kesengsaraan.

1:03:19	Then we can go into	Selanjutnya kita bisa menyimak
	the question of death.	pertanyaan tentang kematian.

1:03:33	I wonder why we are	Saya bertanya-tanya kenapa kita
	all so frightened of it.	semua begitu takut akan ini.

1:03:45	Have you ever asked:	Apakah Anda pernah menanyakannya:
	what does it mean to end	apa artinya mengakhiri...

1:03:53	anything?	sesuatu?

1:03:55	What does it mean	Apa artinya mengakhiri
	to end attachment?	keterikatan?

1:04:01	To end it.	Untuk mengakhirinya.

1:04:03	Say at this moment,	Misalkan pada saat ini,
	sitting there	duduk disana...

1:04:08	observing yourself	mengamati dirimu sendiri dengan
	very carefully	penuh perhatian...

1:04:14	and realising that you	dan menyadari bahwa Anda
	are attached to a person	terikat kepada seseorang...

1:04:19	or to something or other, ideas,	atau kepada sesuatu atau
	your experience and so on.	lainnya, ide-ide,...

1:04:24		pengalamanmu dan sebagainya.

1:04:30	To end that attachment now	Untuk sekarang mengakhiri
	without argument, without etc. etc.	keterikatan tersebut...

1:04:33		tanpa adanya silang pendapat,
		tanpa macam-macam.

1:04:36	Just end it.	Hanya mengakhirinya.

1:04:39	Then what takes place?	Maka apa yang terjadi?

1:04:41	You understand my question?	Anda memahami pertanyaan saya?

1:04:45	I am attached to this house,	Saya terikat
	behind me - I hope not!	pada rumah ini,...

1:04:48		yang di belakang saya
		- saya harap tidak!

1:04:55	And realising that	Dan menyadari bahwa
	I am attached	saya terikat...

1:04:58	not theoretically or in	bukan secara teoritis atau dalam
	abstraction, but actually	abstraksi, tapi secara nyata...

1:05:01	the feeling of	adanya perasaan memilikinya...
	possessing that

1:05:04	being something there,	menjadi sesuatu di sana,
	all that nonsense.	semua yang tak masuk akal itu.

1:05:08	To observe that	Untuk mengamatinya...

1:05:11	be aware of that attachment	menyadari keterikatan itu dan
	and end it instantly.	mengakhirinya seketika.

1:05:19	The ending is	Pengakhiran adalah sesuatu yang
	tremendously important.	sungguh sangat penting.

1:05:25	The ending of a habit	Pengakhiran satu kebiasaan...

1:05:28	smoking or whatever	merokok atau kebiasaan apapun yang
	habit one has, to end it.	dimiliki seseorang, mengakhirinya.

1:05:34	So one must understand what	Maka seseorang harus
	it means to end something	memahami apa...

1:05:37		artinya untuk mengakhiri
		sesuatu...

1:05:40	without effort,	tanpa usaha, tanpa kemauan...
	without will

1:05:48	without asking,	tanpa...
	'If I end this will I get that?'

1:05:51		bertanya, 'Bila saya akhiri ini, saya
		akan mendapatkan yang itu?'...

1:05:56	then you are in the market.	maka Anda sedang berdagang
		di pasar.

1:06:00	When you are in	Sewaktu Anda di pasar
	the market place you say	Anda bilang...

1:06:03	'I will give you this,	'Saya akan memberimu ini,
	give me that'	beri saya yang itu'...

1:06:05	which most of us consciously	yang sebagian besar dari kita secara
	or unconsciously do.	sadar maupun tak sadar melakukannya.

1:06:10	That is not ending.	Itu bukan mengakhiri.

1:06:13	To end and find	Mengakhiri dan mencari tahu apa
	out what happens.	yang terjadi.

1:06:23	So in the same way, death.	Maka serupa dengan ini,
		kematian.

1:06:33	Please hold on to	Tolong tahan dulu sebentar...
	it for a minute

1:06:38	don't say,	angan mengatakan, 'Apakah
	'Is there life after death?'	ada kehidupan setelah kematian?'

1:06:41	'Do you believe in	'Apakah Anda percaya
	reincarnation?'	reinkarnasi?'

1:06:45	As I said, I don't	Seperti yang saya sudah katakan,
	believe in anything.	saya tidak mempercayai apapun.

1:06:48	Full stop.	Titik. Termasuk reinkarnasi.
	Including reincarnation.

1:06:53	But I want to find out	Tetapi saya ingin
		mencari tahu...

1:06:54	one must find out	seseorang harus mencari tahu apa
	what it means to die.	artinya meninggal dunia.

1:07:01	It must be an	Itu mestinya satu keadaan
	extraordinary state.	yang luar biasa.

1:07:05	That is freedom	Itu adalah kebebasan
	from the known	dari apa yang dikenal.

1:07:09	you understand this?	Anda memahami ini?

1:07:15	I know my life, your life.	Saya mengenal kehidupanku,
		kehidupanmu.

1:07:18	You know your life very well,	Anda mengenal kehidupanmu
	if you have gone into it	dengan sangat baik,...

1:07:19		bila Anda telah masuk ke
		dalamnya...

1:07:20	observed it, carefully	mengamatinya, dengan penuh
	watched all the reactions	perhatian memandang semua reaksi...

1:07:25	and your behaviour,	dan sikap Anda, kurangnya
	your lack of sensitivity	rasa kepekaan Anda...

1:07:29	or being sensitive	atau yang tadinya peka
	escape into insensitivity	menjadi tidak peka...

1:07:32	and so on and so on, so on.	dan selanjutnya
		dan selanjutnya.

1:07:34	You know your life very well,	Anda tahu kehidupanmu dengan amat
	if you have watched it.	baik, bila Anda telah menyaksikannya.

1:07:41	And all that is going to end.	Dan semua itu akan berakhir.

1:07:48	Right?	Benar?

1:07:50	Your attachment is going	Keterikatan Anda akan berakhir
	to end when you die.	sewaktu Anda mati.

1:07:54	You can't carry it with you	Anda tidak bisa membawanya
		beserta Anda...

1:07:56	but you may like to have	tetapi Anda mungkin suka untuk
	it till the last moment.	memilikinya hingga saat terakhir.

1:07:59	Right?	Benar?

1:08:07	So can you end your	Jadi dapatkah Anda mengakhiri
	habit, one habit	kebiasaan Anda, satu kebiasaan...

1:08:11	without arguing,	tanpa bersilang pendapat,
	rationalising, fighting it	membenarkannya, melawannya...

1:08:16	you know, say finit	anda tahu, katakan finit terminat,
	terminat, finished, over?	selesai, berakhir?

1:08:28	Then what happens.	Maka apa yang terjadi.

1:08:34	You will find out only if	Anda akan menemukannya hanya bila
	you don't exercise will.	Anda tidak menggunakan kemauan.

1:08:41	Right?	Benar?

1:08:42	'I will give up'	'Saya akan menyerah'...

1:08:45	whatever your	apapun kebiasaan tertentu
	particular habit is.	yang Anda miliki.

1:08:49	Then you are	Maka Anda bergulat dengannya...
	struggling with it

1:08:51	you are battling with it,	anda bergulat dengannya,
	you are running away from it	Anda lari menjauhinya...

1:08:54	suppressing it and all	menekannya dan semuanya
	the rest of it goes on.	yang lain terus berlanjut.

1:08:58	But if you say	Tetapi bila Anda bilang...

1:09:00	'Yes, I'll end it, it doesn't	'Ya, saya akan mengakhirinya, tak
	matter, I'll end it'	mengapa, saya akan mengakhirinya'...

1:09:03	see what happens.	lihat apa yang terjadi.

1:09:07	In the same way	Serupa dengan ini kematian
	death implies the ending.	berarti pengakhiran.

1:09:17	The ending of everything that one	Pengakhiran segala sesuatunya
	has collected during this life:	yang seseorang...

1:09:20		telah kumpulkan selama
		kehidupan ini:...

1:09:25	the furniture,	furnitur, nama, bentuk...
	the name, the form

1:09:30	your experiences, your	semua pengalamanmu,
	opinions, your judgements	pendapatmu, penilaianmu...

1:09:34	your jealousies, your gods,	kecemburuanmu, para dewamu,
	your worship, your prayers	pemujaanmu, doa-doamu...

1:09:39	your rituals,	kebiasaan ibadahmu,
	everything comes to an end.	segala sesuatunya berakhir.

1:09:46	The brain, which has carried	Otak, yang telah membawa ingatan-
	immemorial memories	ingatan yang tak terhingga lamanya...

1:09:53	and tradition and thoughts	dan tradisi dan
		berbagai pemikiran...

1:09:56	that brain lacking	otak itu dengan tiadanya oksigen,
	oxygen peters out.	perlahan-lahan habis kemampuannya.

1:10:06	That is, the 'me' which	Yaitu, 'si aku' yang telah
	has collected so much	mengumpulkan begitu banyak...

1:10:13	the 'me' is the collection	...'si aku' adalah koleksi dari
	of all this.	kesemuanya ini.

1:10:17	Right? That is obvious.	Betul? Itu jelas.Tidak?
	No?

1:10:22	The 'me' is my fear,	'Si aku' adalah ketakutanku,
	the 'me' is my attachment	'si aku' adalah keterikatanku...

1:10:26	my anger, my jealousy,	kemarahanku, kecemburuanku,
	my fears, pleasure	ketakutanku, kenikmatan...

1:10:34	my attachment, my bitterness,	keterikatanku, kekecewaanku,
	my aggression	nafsu agresiku...

1:10:40	that is the 'me'.	yang itu adalah 'si aku'.

1:10:44	And that 'me' is going	Dan 'si aku' itulah yang
	to come to an end.	akan berakhir.

1:10:52	That 'me' is projected	'Si aku' itu diproyeksikan
	by thought	oleh pikiran...

1:10:58	which is the outcome	yang adalah hasil dari
	of knowledge	pengetahuan...

1:11:01	the knowledge of my 50, 60,	pengetahuanku
	or 30 or 20 or 80 or 100 years	selama 50, 60,...

1:11:04		atau 30 atau 20 atau 80
		atau 100 tahun lamanya...

1:11:07	that is the fact,	itu adalah faktanya, pengetahuannya,
	the knowledge, the known.	sesuatu yang dikenalnya.

1:11:15	The ending of the known	Mengakhiri sesuatu yang
		dikenal itu...

1:11:18	which is the freedom from	yang adalah kebebasan dari...
	the known, is death, isn't it?

1:11:21		yang dikenal, adalah kematian,
		bukannya begitu?

1:11:27	No?	Tidak?

1:11:31	And so one must find out	Dan dengan demikian seseorang
		harus mencari tahu...

1:11:34	whether the mind can	apakah batin bisa terbebas
	be free from the known.	dari yang dikenal.

1:11:38	Not at the end of	Bukannya pada akhir dari masa
	30 years later but now.	30 tahun mendatang, tetapi sekarang.

1:11:45	The end of the known	Akhir dari yang dikenal...

1:11:47	which is 'me', the world	yang mana adalah 'si aku',
	I live in, all that.	dunia tempat saya hidup, semuanya itu.

1:11:56	The 'me' is memories	'Si aku' adalah ingatan-ingatan
	- please listen to all this	- tolong dengarkan semua ini...

1:12:02	the 'me' is memories,	...'si aku' adalah ingatan-ingatan,
	experiences	pengalaman-pengalaman...

1:12:07	the knowledge which	pengetahuan yang telah
	I have acquired	saya dapatkan...

1:12:09	through forty, sixty, thirty,	selama empat-, enam-, tiga-, dua-
	twenty, or a hundred years	puluh, atau seratus tahun lamanya...

1:12:14	the 'me'	...'si aku' yang telah
	that has struggled	berjuang...

1:12:16	the 'me' that is attached	...'si aku' yang terikat
	to this house, to this woman	pada rumah ini, pada wanita ini...

1:12:20	to this man, to this child,	pada pria ini,
	to this furniture, to this carpet	pada anak ini,...

1:12:22		pada perlengkapan furnitur ini,
		pada karpet ini...

1:12:24	the 'me' that	...'si aku' yang mana
	is the experience	adalah pengalaman...

1:12:27	that I have gathered	yang telah saya kumpulkan
	through a number of years	selama bertahun-tahun...

1:12:31	the knowledge, the pain,	pengetahuan, rasa sakit,
	and the anxiety, the fears	dan kecemasan, ketakutan...

1:12:34	the jealousies, the hurts,	kecemburuan,
	the beliefs being a Christian	rasa sakit hati,...

1:12:37		iman kepercayaan sebagai
		seorang Kristen...

1:12:39	love of Jesus, love of	cinta akan Yesus, cinta akan
	Christ, all that is 'me'.	Kristus, semua itu adalah 'si aku'.

1:12:46	And that 'me' is just	Dan 'si aku' itu hanyalah ungkapan
	a lot of words - no?	kata-kata yang sangat banyak - bukan?

1:12:55	A lot of memories.	Ingatan-ingatan yang banyak.

1:13:01	So can I be free	Maka dapatkah saya terbebas
	from the known	dari yang dikenal...

1:13:08	end the known now	mengakhiri
		yang dikenal sekarang...

1:13:11	not when death	bukan ketika saat
	comes and says	kematian datang dan berkata...

1:13:14	'Get out old boy,	...'Ke luarlah orang tua,
	it is your time'.	waktumu telah tiba'.

1:13:17	Now.	Sekarang.

1:13:21	But we cling to the known because	Tetapi kita melekat pada
	we don't know anything else.	yang dikenal karena...

1:13:24		kita tidak mengenal apapun
		tentang yang lain-lainnya.

1:13:29	We cling to our sorrows,	Kita lekat pada kesengsaraan kita,
	that's our we cling to our life	yakni...

1:13:31		kita melekat pada
		kehidupan kita...

1:13:34	the life which	kehidupan yang mana adalah
	is pain, anxiety	kepedihan, kecemasan...

1:13:39	you know all that,	anda mengenal itu semua,
	you know all this	Anda mengenal ini semua...

1:13:40	that is our daily,	itu adalah kehidupan kita,
	miserable life.	hidup yang penuh sengsara.

1:13:50	And if the mind	Dan bila batin sama sekali
	doesn't cling to it at all	tidak melekat kepada itu...

1:13:56	there is an ending	di situ ada pengakhiran
	to all that.	dari semua itu.

1:14:03	But unfortunately we never end.	Tapi sayangnya kita tidak pernah
		mengakhirinya.

1:14:09	We are always saying	Kita selalu mengatakan...

1:14:11	'Yes, all right, I'll end it	...'Ya, baiklah,
	but what is going to happen?'	saya akan mengakhirinya...

1:14:13		tapi apa yang akan terjadi?'

1:14:18	So we want comfort	Jadi kita menginginkan kenyamanan
	in the ending	pada bagian akhirnya...

1:14:24	do you understand sirs?	apakah Anda paham?

1:14:26	So somebody comes	Maka seseorang datang
	along and says	dan berkata...

1:14:28	'Old boy, believe in this	...'Pak tua, percayalah
		akan ini...

1:14:31	that will give you	itu akan memberimu kenyamanan
	tremendous comfort'	yang sangat besar'.

1:14:34	All the priests throughout	Semua pendeta dari seluruh
	the world come	penjuru dunia datang...

1:14:36	and pat your shoulder or hold	dan menepuk bahumu atau
	your hand when you are crying	memegang...

1:14:38		tanganmu sewaktu
		Anda menangis...

1:14:40	they give you comfort,	mereka memberimu
	the love of Jesus	kenyamanan, kasih Yesus...

1:14:42	or he will save you,	atau dia akan menyelamatkanmu,
	do this and do that.	kerjakan ini dan kerjakan itu.

1:14:46	Do you understand?	Anda mengerti?

1:14:48	We are saying, the ending	Kita mengatakan, akhir yang mana
	in which there is no time	di dalamnya tidak ada faktor waktu...

1:14:59	the ending of time,	akhir dari waktu, yang mana
	which is death - you understand?	adalah kematian - Anda paham?

1:15:16	So what takes place when	Jadi apa yang terjadi sewaktu
	there is the ending of 'me'	terjadi berakhirnya 'si aku'...

1:15:22	the known, and when there	yang dikenal, dan sewaktu ada
	is freedom from the known?	kebebasan dari yang dikenal?

1:15:27	Is that ever possible?	Apakah itu mungkin?

1:15:31	It is only possible	Itu hanya mungkin...

1:15:34	when the mind	apabila batin telah
	has understood	memahami...

1:15:38	and put everything	dan meletakkan segala sesuatu
	in its right place	pada tempatnya yang benar...

1:15:42	so there is no conflict.	adi di sana tidak ada
		pertentangan.

1:15:48	When there is	Sewaktu ada kebebasan dari
	freedom from this known	yang dikenal ini...

1:15:53	what is there?	apa yang ada di sana?

1:15:55	Do you understand my question?	Anda mengerti pertanyaan saya?

1:15:57	Do you ask that question?	Apakah Anda mengajukan
		pertanyaan itu?

1:16:01	I'll end my attachment	Saya akan mengakhiri
	to this house	keterikatan saya pada rumah ini...

1:16:05	to that woman, or to	pada wanita itu, atau
	that boy or to that girl	pada pemuda atau gadis itu...

1:16:09	I'll end it.	saya akan mengakhirinya.

1:16:11	And then what?	Dan selanjutnya apa?

1:16:14	Don't you ask that?	Apakah Anda tidak
		menanyakannya?

1:16:19	If you do ask it, 'then what'	Bila Anda memang menanyakannya,
		'selanjutnya apa'...

1:16:27	you have approached	anda telah mendekati seluruh
	the whole problem inadequately.	masalah ini secara tidak memadai.

1:16:32	You will never ask that	Anda tidak akan pernah mengajukan
	question, 'then what'.	pertanyaan itu, 'selanjutnya apa'.

1:16:41	The very question,	Pertanyaan tersebutlah,
	'then what'	'selanjutnya apa'...

1:16:44	implies that you	menunjukkan bahwa sesungguhnya
	have really not actually	Anda belumlah benar-benar...

1:16:49	dropped, ended something.	melepas, mengakhiri sesuatu.

1:16:54	It is the lazy mind	Itu adalah batin yang malas
	that says, 'then what'.	yang mengatakan, 'selanjutnya apa'.

1:17:02	Climb the mountain	Dakilah gunung itu dan Anda
	and you will find out	akan menemukan...

1:17:06	what is on the other side.	apa yang ada di baliknya.

1:17:09	But most of us sit	Tetapi kebanyakan dari kita duduk
	on our easy chairs	di atas kursi kita yang nyaman...

1:17:12	and listen to	dan mendengarkan
	the description	uraian penjelasannya...

1:17:14	and are satisfied	dan dipuaskan
	with the description.	dengan uraian penjelasan itu.

1:17:20	Finished.	Selesai. Benar?
	Right?