Krishnamurti_ID

Krishnamurti Subtitles

Religi, otoritas dan pendidikan

San Diego - 27 February 1974

Conversation with A.W. Anderson 16

0:38	Krishnamurti in dialogue	Dialog Krishnamurti
	with Dr. Allan W. Anderson	dengan Dr. Allan W. Anderson

0:43	J. Krishnamurti was born	J. Krishnamurti lahir
	in South India	di India Selatan...

0:46	and educated in England.	dan dididik di Inggris.

0:48	For the past 40 years	Selama 40 tahun terakhir,

0:49	he has been speaking	ia telah berceramah
	in the United States,	di Amerika Serikat,

0:52	Europe, India, Australia,	Eropa, India, Australia,
	and other parts of the world.	dan di bagian-bagian lain di dunia.

0:56	From the outset of his life's work	Sejak awal pekerjaannya,

0:58	he repudiated all connections	ia telah
		menanggalkan semua hubungannya

1:00	with organised religions	dengan agama-agama terorganisir
	and ideologies	dan ideologi-ideologi...

1:02	and said that his only concern	dan berkata bahwa satu-satunya
		kepeduliannya adalah...

1:04	was to set man absolutely	untuk membuat manusia secara mutlak
	unconditionally free.	bebas tanpa syarat.

1:08	He is the author of many books,	Ia adalah penulis
		dari banyak buku-buku,

1:11	among them	diantaranya
	The Awakening of Intelligence,	The Awakening of Intelligence,

1:13	The Urgency of Change,	The Urgency of Change,
	Freedom From the Known,	Freedom From the Known,

1:17	and The Flight of the Eagle.	dan The Flight of the Eagle.

1:20	This is one of a series	Ini adalah salah satu dari
	of dialogues between	serangkaian dialog antara...

1:23	Krishnamurti and	Krishnamurti dan
	Dr. Allan W. Anderson,	Dr. Allan W. Anderson,

1:25	who is professor	yang adalah profesor
	of religious studies	dalam bidang studi-studi religius...

1:27	at San Diego State	di San Diego State University...
	University where he teaches

1:30	Indian and Chinese scriptures	di mana ia mengajar
	and the oracular tradition.	kitab-kitab suci India dan China...

1:31		dan tradisi kepercayaan
		dewa-dewanya.

1:34	Dr. Anderson, a published poet,	Dr. Anderson, seorang penyair,

1:37	received his degree	menerima gelarnya
	from Columbia University	dari Columbia University...

1:39	and the Union	dan Union Theological Seminary.
	Theological Seminary.

1:42	He has been honoured with	Ia telah dianugerahi
	the distinguished Teaching Award	Teaching Award yang terhormat...

1:45	from the California	dari California State University.
	State Universities.

1:51	A: Mr. Krishnamurti, in	A: Tn. Krishnamurti, dalam
	our series of conversations	rangkaian pembicaraan kita,

1:54	we have reached,	kita telah mencapai,

1:58	it seems to me,	nampak bagi saya,
	an especially critical place.	suatu titik yang teramat penting.

2:02	In our last discussion together	Dalam diskusi kita bersama
		yang terakhir,

2:08	we touched on the question	kita menyentuh persoalan
	of authority,	tentang otoritas,

2:13	not only in relation to what	tidak hanya berkaitan dengan apa yang
	is out there - that we project -	di luar - yang kita proyeksikan...

2:18	and what is out there	dan apa yang ada di luar sana - yang
	- that faces us, literally -	menghadapi kita, secara harafiah -

2:22	but also the question	tapi juga persoalan
	at the deeper level	pada tingkat yang lebih dalam...

2:25	of my relationship within.	dari hubungan saya dengan
		yang di dalam.

2:29	And the point where	Dan titik di mana...

2:32	in the enquiry,	dalam penyelidikan,
	in going deeply into myself,	selagi masuk mendalami diri,

2:37	in self-examination,	dalam memeriksa diri sendiri,

2:40	there is a point of boggling,	ada suatu titik keraguan,
	when one boggles,	ketika seorang ragu,

2:45	one is hesitant and trembles.	seseorang menjadi ragu
		dan menggetar.

2:50	It is a real fear and trembling,	Itu sebuah rasa takut
		yang nyata dan gemetaran,

2:53	that occurs	itu terjadi pada ambang
	at the brink of that enquiry.	dari penyelidikan itu.

2:56	And at the conclusion	Dan pada pengujung...

3:01	of our former conversation,	dari pembicaraan kita
		sebelumnya,

3:05	were moving toward	kita bergerak menuju ke
	a discussion of that	diskusi tentang itu,

3:09	in terms of its role	dalam hubungannya dengan perannya
	in the religious life.	dalam kehidupan keagamaan.

3:14	K: That's right.	K: Itu benar.
	A: Yes.	A: Ya.

3:22	K: Sir, why do we hesitate?	K:Tuan, mengapa kita ragu?

3:26	That's what it comes to,	Itulah persoalannya,
	what you are saying.	dari apa yang Anda katakan.

3:29	Why do we not take the plunge?	Mengapa kita tidak terjun saja?

3:34	That's what you are asking.	Itu yang Anda tanyakan.
	A: Yes.	A: Ya.

3:36	K: Why is it always	K:Mengapa selalu datang
	coming to the brink	ke ambang...

3:40	and withdrawing, running away?	dan menarik diri,
		melarikan diri?

3:46	Why don't we see	Mengapa kita tidak melihat hal itu
	the thing as is and act?	apa adanya dan bertindak?

3:56	Is it part of our education	Apakah itu bagian dari
		pendidikan kita,

4:02	that has cultivated function,	yang mempunyai fungsi yang telah
	enormously,	ditanamkan, secara hebat,

4:08	we give tremendous importance	kita memberi nilai
	to function,	yang amat besar pada fungsi,

4:13	as an engineer, as a	sebagai insinyur, sebagai professor,
	professor, as a doctor,	sebagai dokter,

4:17	and so on, so on,	dan seterusnya,

4:18	functioning in a	berfungsi
	particular technique.	dalam teknik tertentu.

4:22	And we have never cultivated,	Dan kita tidak pernah
		benar-benar mengembangkan,

4:26	or encouraged, or enquired	atau mendorong, atau menyelidiki
	into what is intelligence.	ke dalam apakah kecerdasan itu.

4:31	Where there is intelligence,	Di mana ada kecerdasan,
	there won't be this...	tiada akan ada...

4:35	...hesitation.	keraguan ini.

4:36	There is action.	Ada tindakan.

4:38	I mean,	Saya maksudkan,
	when one is very sensitive,	ketika seseorang sangat peka,

4:44	you act!	Anda bertindak!

4:49	That sensitivity is intelligence.	Kepekaan itu adalah kecerdasan.

4:52	Now, in education	Sekarang, dalam pendidikan
	- as I have observed it,	- seperti saya telah mengamatinya,

4:56	both here and in India,	baik di sini dan di India,
	and other parts of the world -	dan belahan dunia lainnya -

4:59	education is merely	pendididikan hanya sekadar melatih
	training the mind to function	batin untuk berfungsi...

5:06	to the dictates of society.	sesuai dikte masyarakat.

5:13	So many engineers are wanted,	Begitu banyak insinyur diinginkan,
	so many doctors are wanted.	begitu banyak dokter diinginkan.

5:18	If you get into a profession	Jika anda masuk ke
	where there are few,	suatu profesi yang sedikit ahlinya,

5:22	you might make more money.	Anda mungkin akan
		menghasilkan lebih banyak uang.

5:24	A: You have to watch out	A:Anda harus waspada
	for the glut.	terhadap kelimpahan.

5:26	K: Glut, yes.	K: Kelimpahan, ya.

5:27	Don't become a scientist,	Jangan menjadi seorang ilmuwan,
	there are enough scientists,	karena sudah cukup banyak,

5:31	or whatever it is.	atau apa pun itu.
	A: Oh dear, dear, yes.	A:Ya, ya.

5:33	K: So we are encouraged	K: Jadi kita di dorong
	and trained to function	dan dilatih untuk berfungsi...

5:37	in the field of activity	dalam bidang aktititas
	as functions, careers.	sebagai fungsi, karir.

5:42	Now, we hesitate to enter,	Sekarang, kita ragu untuk
		memasuki,

5:48	or plunge, into something that	atau terjun, ke dalam sesuatu yang
	demands all your attention,	meminta seluruh perhatian Anda,

5:55	- not fragmentary -	tidak secara fragmentaris -
	all your attention,	seluruh perhatian Anda,

5:59	because we don't know	karena kita tidak tahu
	what is the measure.	apa ukurannya.

6:05	We know how to measure	Kita tahu bagaimana
	function.	mengukur fungsi.

6:07	Here we have no measure.	Di sini kita tidak punya
		ukuran.

6:10	Therefore I depend.	Karena itu saya tergantung.

6:16	Therefore I won't reason here,	Karena itu saya tidak akan
		mempertanyakannya di sini,

6:17	because I don't know	karena saya tidak tahu
	how to reason.	bagaimana untuk bertanya.

6:22	I don't say to a man	Saya tidak berkata pada seseorang
	who says 'I know'...	yang bilang 'Saya tahu'…

6:25	I say,	Saya berkata,
	'What do you know?'	'Apa yang Anda ketahui?'

6:29	You only know something	Anda hanya tahu sesuatu yang
	that's gone, finished, dead.	telah lenyap, selesai, mati.

6:34	You can't say,	Anda tidak dapat berkata,
	'I know something that's living'.	'Saya tahu sesuatu yang hidup'.

6:41	And so gradually,	Dan dengan demikian secara
	as I see it,	bertahap, seperti saya melihatnya,

6:46	the mind becomes dull,	batin menjadi tumpul, resah.
	restless.

6:53	Its curiosity is only	Rasa ingin tahu hanya bergerak
	in the direction of functioning.	dalam arah berfungsi.

7:01	And it has	Dan itu tidak mempunyai kapasitas
	no capacity to enquire.	untuk menyelidiki.

7:07	To enquire you must	Untuk menyelidiki Anda harus
	have freedom first.	memiliki kebebasan terlebih dahulu.

7:11	I can't enquire otherwise.	Saya tidak dapat
		menyelidiki bila tidak.

7:13	If I come to enquire	Jika saya menyelidiki sesuatu,
	to something

7:16	which I have to enquire about,	yang harus saya selidiki,

7:17	if I have prejudices,	Jika saya punya prasangka,
	I can't enquire.	saya tidak dapat menyelidiki.

7:21	If I have conclusions	Jika saya memiliki kesimpulan tentang
	about that, I can't enquire.	itu, saya tidak dapat menyelidiki.

7:24	Therefore there must	Maka harus ada
	be freedom to enquire.	kebebasan untuk menyelidiki.

7:30	And that is denied,	Dan itu disangkal,

7:34	because society and culture	karena masyarakat dan
		kebudayaan...

7:37	have laid tremendous importance	telah meletakan kepentingan yang
	on function.	luar biasa pada fungsi.

7:42	And function has its own status.	Dan fungsi
		memiliki tempatnya sendiri.

7:46	A: Oh yes, yes.	A: Oh ya, ya.

7:47	It's exalted ultimately	Pada akhirnya, itu ditingkatkan
	into process.	derajatnya menjadi proses.

7:50	K: Yes. Into a status.	K: Ya. Menjadi sebuah status.
	A: Right.	A: Benar.

7:53	K: So, status matters	K: Jadi, status jauh lebih penting
	much more than function.	dari pada fungsi.

7:56	A: Yes.	A: Ya.

7:58	K: And so I live in that field,	K: Dan jadinya saya hidup dalam
	in that structure,	bidang itu, dalam struktur itu,

8:03	and if I want to enquire	dan jika saya ingin menyelidiki
	into religion, what is religion,	religi, apa itu religi,

8:07	what is God, what is immortality,	apa Tuhan itu, apa keabadian itu,
	what is beauty,	apa keindahan itu,

8:11	I can't do it.	saya tidak dapat melakukannya.

8:14	I depend on an authority.	Saya tergantung pada suatu
		otoritas.

8:19	And I have no basis for reasoning	Dan saya tidak punya dasar untuk
		mempertanyakan...

8:26	- you follow, sir? -	- Anda mengikutinya, Tuan? - di dalam
	in this vast field of religion.	bidang amat luas dari religi ini.

8:34	So, it is partly	Jadi, ini sebagian
	the fault of our education,	dari kesalahan pendidikan kita,

8:40	partly our incapacity	sebagian dari ketidakmampuan kita un-
	to look at anything objectively.	tuk melihat apa pun secara obyektif.

8:49	Our incapacity to look at a tree	Ketidakmampuan kita untuk
		melihat sebuah pohon...

8:52	without all the rigmarole,	tanpa semua omong kosong,
	knowledge, screen, blocks,	pengetahuan, layar, tabir,

8:56	that prevents me from	yang menghalangi saya
	looking at the tree.	untuk melihat pohon.

9:00	I never look at my wife,	Saya tidak pernah melihat
		istri saya,

9:04	if I have a wife,	jika saya mempunyai seorang istri,
	or a girl, or whatever,	atau perempuan, atau apapun,

9:06	I never look.	saya tidak pernah 'melihat'.

9:09	I look at her or him	Saya melihat padanya...

9:11	through the image	melalui gambaran
	I have about him or her.	yang saya miliki tentang dia.

9:15	So, the image is the dead,	Jadi, gambaran itu adalah benda
	dead thing.	yang mati, benda mati.

9:19	So, I never look	Jadi, saya tidak pernah
	at a living thing.	melihat pada sesuatu yang hidup.

9:27	I never look at nature	Saya tidak pernah melihat
		alam...

9:29	with all the marvel of it,	dengan segala
	the beauty of it,	keagungannya, keindahannya,

9:31	the shape,	bentuk dan kecantikannya.
	the loveliness of it.

9:34	But I am always translating it,	Tapi saya selalu menterjemahkannya,
	trying to paint it,	mencoba melukisnya,

9:38	write about it, or enjoy it	menulis tentangnya, atau
	- you follow?	menikmatinya - Anda mengikuti?

9:42	A: Yes.	A: Ya.

9:43	K: So, from that	K: Jadi, dari situ
	arises the question,	timbul pertanyaan,

9:49	why do human beings accept	mengapa
		umat manusia menerima...

9:54	authority, obey?	otoritas, mematuhinya?

9:59	Is it because	Apakah karena mereka
	they have been trained	telah dilatih...

10:03	in the field of function,	dalam bidang fungsi,

10:07	where you must obey to learn	di mana Anda harus patuh
		untuk belajar...

10:10	- you follow? - you can't just...	- Anda mengikuti? -
	A: Oh yes.	Anda tidak dapat hanya… A: Oh ya.

10:12	No, it has its own laws	Tidak, itu mempunyai hukumnya
	built in.	sendiri terkandung di dalamnya.

10:15	K: It has its own disciplines.	K: Ada disiplinnya sendiri.
	A: Exactly.	A: Persis.

10:16	K: It has its own laws,	K: Ada hukum nya sendiri,
	its own ways.	caranya sendiri.

10:20	Because I have been	Karena saya telah dilatih
	trained that way,	dengan cara itu,

10:22	I bring that over here,	saya membawanya ke sini,
	into the field of religion,	ke dalam bidang religi,

10:26	into the field of something	ke dalam bidang
	that demands freedom.	yang membutuhkan kebebasan.

10:31	Freedom not at the end,	Kebebasan tidak pada ujung akhir,
	right from the beginning.	tapi sejak dari awal.

10:34	Mind must be free from authority	Batin harus bebas
	from the beginning.	dari otoritas dari awal.

10:40	If I want to find out what is God	Jika saya ingin mencari tahuTuhan
	- not I believe in God,	itu apa - bukan saya percaya Tuhan,

10:47	that has no meaning -	itu tidak punya arti -
	if there is God,	jika ada Tuhan,

10:50	if there is no God,	jika tidak ada Tuhan,
	I really want to find out.	saya sungguh ingin mencari tahu,

10:52	I am terribly serious.	saya benar-benar serius.

10:56	And if I am really serious,	Dan jika saya sungguh serius,

10:59	I am really concerned	saya sungguh-sungguh berminat
	to the understanding,	pada pemahaman,

11:03	learning about God,	belajar tentang Tuhan,
	if there is God,	Jika Tuhan ada,

11:06	I must push aside	saya harus mengesampingkan
	completely all the beliefs,	seluruh kepercayaan,

11:11	all the structure,	semua struktur, semua gereja,
	all the churches,

11:14	all the priests, all the books,	semua para pendeta, semua
		buku-buku,

11:17	all the things that	semua hal yang pikiran telah
	thought has put together	merangkumnya...

11:20	about religion.	tentang agama.

11:22	You follow?	Anda mengikuti?
	A: Yes, I do.	A: Ya, saya mengikuti.

11:24	I've been thinking very hard	Saya telah sangat memikirkan
	about your word 'intelligence'	tentang kata 'kecerdasan' Anda...

11:28	and the word 'truth'	dan kata 'kebenaran'...

11:31	in relation to what	dalam hubungan
	you have been saying.	dengan yang Anda telah katakan.

11:34	And the passage from the	Dan kutipan Injil
	gospel came to my mind,	masuk ke pikiran saya,

11:39	which would end up	yang akan berujung pada suatu
	with a very different exegesis	penafsiran yang amat berbeda,

11:44	in terms of	dalam hubungan dengan apa
	what you've been saying,	yang telah Anda katakan,

11:45	if one applied what	jika orang mengaplikasikan apa
	you've been pointing to	yang telah Anda tunjukkan...

11:49	to this text: 'When he,	dengan teks ini: 'Ketika dia,
	the spirit of truth, is come,	roh kebenaran, telah datang,

11:53	he will guide you	dia akan membimbing Anda
	into all truth,	ke dalam semua kebenaran,

11:55	and the truth	dan kebenaran
	shall make you free'.	akan membebaskan Anda'.

12:02	The truth is called a spirit here.	Kebenaran di sebut
		sebagai roh di sini.

12:04	And in the same	Dan dalam injil Santo Yohanes,
	St. John's gospel

12:08	God is also called spirit.	Tuhan juga disebut roh.

12:11	A radical act,	Sebuah tindakan radikal,
	not this spirit over there	bukan roh di sana...

12:16	that I have projected.	yang saya proyeksikan.

12:19	If one takes seriously	Jika orang bersikap serius...

12:21	- the terrible thing is that	- yang buruk sekali adalah,

12:23	it hasn't been taken seriously.	ini tidak dianggap serius.

12:26	K: Because we are not	K: Karena kita tidak diijinkan
	allowed to be serious, sir.	menjadi serius, Tuan.

12:30	A: We can't even be	A:Kita bahkan tidak dapat
	serious about the thing	menjadi serius tentang hal...

12:32	that is claimed that we must	yang diklaim bahwa kita harus
	be the most serious about.	menyikapinya dengan amat serius.

12:34	K: That's just it.	K: Itulah.

12:35	A: Yes, I know what you mean.	A: Ya, saya paham maksud Anda.

12:37	K: I mean, we are not	K: Saya maksud, kita tidak serius
	serious about our children!	mengenai anak-anak kita!

12:42	We don't feel	Kita tidak merasa bertanggung-
	responsible for them,	jawab terhadap mereka,

12:45	right through life.	sepanjang hidup.

12:47	Only till they are four,	Hanya ketika mereka mencapai sampai
	five, six,	umur empat, lima, enam,

12:49	we are responsible, you know.	kita bertanggung jawab,
		Anda tahu.

12:51	After that, they can do	Setelah itu, mereka dapat melakukan
	what they want.	apa yang mereka mau lakukan.

12:55	So, freedom and authority	Jadi, kebebasan dan otoritas
	cannot possibly exist together.	tidak mungkin dapat hadir bersama.

13:06	Freedom and intelligence	Kebebasan dan kecerdasan
	go together.	berjalan bersama.

13:11	And intelligence has its own	Dan Kecerdasan memiliki

13:14	innate, natural, easy discipline,	disiplinnya sendiri yang melekat pada
		dirinya, alami, sederhana,

13:18	discipline in the sense	disiplin dalam arti...

13:22	not of suppression, control,	bukan penindasan, pengendalian,
	imitation, and all that,	kepalsuan, dan semua itu,

13:26	but discipline which is the	tapi disiplin yang merupakan
	act of learning all the time.	tindakan belajar setiap waktu.

13:33	A: In attention.	A: Dalam perhatian.
	K: Yes, in attention.	K: Ya, dalam perhatian.

13:37	A: This intelligence	A: Kecerdasan
	that you speak of	yang Anda bicarakan ini,

13:39	is associated with splendour?	apakah terkait dengan keagungan?
	K: Yes.	K: Ya.

13:44	A: Its advent is immediate,	A:Kehadirannya adalah seketika,
	not gradual.	tidak bertahap.

13:51	K: No, of course not.	K: Tidak , tentu saja tidak.
	The perception is intelligence!	Persepsinya adalah Kecerdasan!

13:54	A: The perception is intelligence.	A:Persepsinya adalah Kecerdasan.
	K: And therefore acting.	K:Dan karenanya bertindak.

13:56	A: And perception is the act.	A:Dan persepsi adalah tindakan.
	K: Of course.	K: Tentu saja.

13:58	A: So the act, intelligence, beauty...	A:Jadi tindakan, kecerdasan,
	K: All these.	keindahan… K: Semuanya.

14:02	A: ...love, truth, freedom...	A:…cinta, kebenaran,
		kebebasan….

14:05	K: Death, all those are one.	K:Kematian, semua itu satu.
	A: ...order, they form	A:..ketertiban, mereka merupakan...

14:11	a complete, total, integral	suatu gerak yang lengkap, total,
		integral dalam tindakan.

14:14	movement in act.	K: Itu benar.
	K: That's right.

14:17	A: That, in itself,	A: Itu, dalam dirinya, dilihat
	looked at positively,	secara positif,

14:21	is even, once it's	adalah seimbang, begitu
	translated into a concept...	diterjemahkan menjadi konsep...

14:26	K: Oh, then	K:Oh, maka yang itu
	there is no longer that.	tidak lagi di situ.

14:27	A: ...becomes in itself	A:...dalam dirinya sendiri menjadi
	an occasion for terror again.	sebab bagi teror lagi.

14:31	K: Of course.	K: Tentu saja.
	A: Because it	A: Karena...

14:32	seems that it runs away	agaknya seperti ia melarikan diri
	too fast from you.	terlalu cepat dari Anda.

14:35	K: Yes.	K: Ya.
	A: As soon as you...	A: Seketika Anda...

14:37	It's as though these	Itu sepertinya apa yang telah
	you've mentioned - beauty,	Anda katakan - keindahan,

14:43	intelligence, love, freedom...	kecerdasan, cinta, kebebasan…
	K: ...and death.	K:...dan kematian.

14:49	A: ...have, so to speak,	A:...telah, boleh dikatakan,

14:52	secured themselves	mengamankan diri mereka
	against all tom-foolery.	terhadap semua kebodohan.

14:55	K: Yes, sir. Quite right.	K:Ya, Tuan. Benar sekali.

15:00	A: They are so radically pure,	A:Mereka itu demikian amat murninya,
	that any foolery...	sehingga kebodohan apapun..

15:04	K: So, sir, that means: can	K:Jadi, Tuan, itu berarti: dapatkah
	the mind put aside totally	batin mengesampingkan secara total...

15:11	all the structure of thought	semua struktur dari pikiran yang
	with regard to religion?	terkait dengan religi?

15:21	It can't put away	Itu tidak dapat membuang...

15:26	the function of thought	fungsi dari pikiran
	in the field of knowledge.	dalam bidang pengetahuan.

15:29	That we have understood.	Itu kita sudah paham.
	That's very clear.	Itu sangat jelas.

15:32	But here there is something	Tapi ada sesuatu...

15:34	we don't know - you follow, sir?	yang kita tidak tahu
		- Anda mengikutinya, Tuan?

15:38	We pretend we know.	Kita berpura-pura tahu.

15:42	When a man says	Ketika seseorang berkata,

15:45	Jesus is Saviour, or	Jesus adalah Penyelamat, atau apapun,
	whatever, it is a pretension.	itu adalah suatu pretensi.

15:51	It is saying,	Itu seperti mengatakan,
	'I know and you don't know'.	'Saya tahu dan Anda tidak tahu'.

15:55	What do you know, in the name	Apa yang Anda tahu, dalam nama
	of heaven, you know nothing!	surga, Anda tidak tahu apa-apa!

15:59	You just repeat	Anda hanya mengulang

16:01	what you have learned	apa yang Anda telah pelajari
	from somebody else!	dari orang lain!

16:05	So, can the mind,	Jadi, dapatkah batin,
	in the field of religion,	dalam bidang religi,

16:12	because religion is, as	karena religi adalah, seperti
	we said at the beginning,	yang kita katakan di awal,

16:17	the gathering of all energy	pengumpulan dari semua energi
	in that quality of attention.	dalam kualitas perhatian itu.

16:22	And it is that quality of attention	Dan kualitas perhatian itu
	that regenerates man,	yang mereformasi manusia,

16:29	that brings about	yang membawa
	real transformation in man	transformasi nyata dalam manusia...

16:34	with regard to his conduct,	dalam hal
	his behaviour,	sikap, tingkah laku nya,

16:37	his whole way of relationship.	seluruh cara hubungan nya.

16:40	Religion is that factor.	Religi adalah faktor itu.

16:43	Not all this foolery	Bukan seluruh kebodohan yang
	that is going on.	sedang berlangsung ini.

16:48	Now, to enquire,	Sekarang, untuk menyelidiki,

16:53	the mind must put aside	batin harus mengesampingkan...

16:55	all the structure of thought	semua struktur dari pikiran
	built around that word.	yang dibangun di seputar kata itu.

17:05	You follow, sir?	Anda mengikuti, Tuan?
	A: Yes, I do.	A: Ya.

17:06	K: Can one do it?	K: Dapatkan
		seseorang melakukannya?

17:09	If not, we are pretending,	jika tidak, kita berpura-pura,

17:11	talking about God,	bicara tentang Tuhan, bukan
	no God, yes God.	Tuhan, ya Tuhan.

17:14	You follow? All that nonsense	Anda mengikuti? Semua omong kosong
	that is going on.	yang berlangsung itu.

17:21	So, that is the first question:	Jadi, itu adalah
		pertanyaan pertama:

17:23	can the mind be free of	dapatkah batin bebas dari
	the authority of another,	otoritas lainnya,

17:29	however great,	betapapun besar, betapapun
	however sublime,	agung,

17:32	however divine or	betapa ilahi atau bukan ilahi
	no divine - you follow?	- Anda mengikuti?

17:35	A: And because an act is required	A: dan karena
		sebuah tindakan dibutuhkan,

17:38	in order to answer this question...	agar supaya menjawab pertanyaan ini...
	K: Absolutely.	K: Tentu saja.

17:42	A: ...the individual	A:...si individu
	must do this on his own.	harus melakukannya sendiri.

17:45	K: Otherwise he merely lives	K:Bila tidak dia hanya hidup
	in a routine of function,	dalam rutinitas fungsi,

17:51	which he has,	yang dia miliki,
	which he is still doing,	yang dia masih lakukan,

17:53	and therefore he escapes	dan karenanya dia melarikan diri
	into all these circuses	masuk ke dalam sirkus-sirkus ini,

17:58	which he calls religion.	yang dia sebut agama.

18:01	A: This came to me with	A: Ini datang pada saya dengan...

18:03	dramatic force	kekuatan yang dramatis
	yesterday in class.	kemarin di kelas.

18:06	On the one hand,	Di satu sisi,
	we have textbooks,	kita memiliki buku-buku teks,

18:11	textbooks which have	buku-buku teks yang telah bertahan
	survived the centuries,	berabad-abad,

18:13	because of their classical	karena nilai klasiknya
	value in that sense.	dalam arti itu.

18:21	And the usual way,	Dan cara yang biasa,
	in which this material is taught,	di mana materi ini diajarkan,

18:30	is that one learns, let us say,	adalah di mana orang belajar,
		sebut saja,

18:32	something about	sesuatu tentang
	the Chinese vision of life.	pandangan hidup orang China.

18:35	Then we have	Kemudian kita memiliki
	the Hindu vision of life,	pandangan hidup orang Hindu,

18:38	and so we accumulate	dan dengan demikian kita kumpulkan
	over a long period of time	dalam suatu periode waktu panjang...

18:41	through school, clear	melalui sekolah, dari awal terus
	through graduate school,	ke perguruan tinggi,

18:44	if you can stand it,	jika Anda dapat bertahan,

18:47	you come into possession of...	Anda masuk ke dalam
		kepemilikan,

18:51	K: ...what other people have said.	K:...apa yang orang lain telah
		katakan.

18:53	A: ...what other people have said.	A:...apa yang orang lain telah
	K: But you know...	katakan.

18:55	...nothing about it!	K:Tapi Anda tidak tahu apa-apa
	A: Exactly.	tentang itu! A: Persis.

18:57	You acquire certain skills	Anda memperolah keahlian
	in the order of function,	tertentu dalam bidang fungsi,

19:02	as you have mentioned.	seperti yang telah Anda
		sebutkan.

19:03	Now, the teacher has a problem.	Sekarang,
		guru punya suatu masalah.

19:05	I am thinking of these schools	Saya terpikir sekolah-sekolah
	that you have referred to,	yang telah Anda acu,

19:10	in India and the one	di India dan satunya
	that will be in Ojai.	yang akan ada di Ojai.

19:14	There is	Ada hal yang sifatnya
	a body of material here,	materi disini,

19:17	clearly the teacher must be	jelas guru tentunya harus
	in possession of knowledge,	memiliki pengetahuan,

19:20	in the order of	dalam tatanan operasi
	functional operation,	fungsional,

19:22	procedural techniques, and so	teknik prosedural dan seterusnya.
	forth. He simply has to know.	Dia sederhananya harus tahu.

19:26	The child is going to read books.	Murid akan membaca buku-buku.
	K: Of course.	K: Tentu saja.

19:29	A: In these schools that you've	A: Di sekolah-sekolah ini
	mentioned, he is going...	yang Anda sebutkan, dia akan…

19:31	K: Oh, they do.	K: Oh, mereka lakukan.
	A: They read books.	A: Mereka membaca buku-buku.

19:33	And all of them haven't been	Dan semuanya belum pernah...

19:35	written necessarily by somebody	secara semestinya ditulis
		oleh seseorang...

19:37	who is undertaking to	yang melakukan hal yang
	do the thing that goes on	berlangsung...

19:41	between the students and the	antara para murid dan
	teachers in these schools.	para guru di sekolah-sekolah ini.

19:44	Now, the teacher must handle	Sekarang, guru harus menangani materi
	this written material in books	tertulis ini di dalam buku-buku...

19:50	in a way	dengan cara menunjukkan
	to indicate to the child,	pada anak,

19:55	the student,	murid, bahwa adalah mungkin...
	that it is possible

19:59	to read this material	untuk mempelajari materi ini,

20:00	without being self-divided	tanpa menjadikan dirinya
	in doing it.	terbelah saat melakukannya.

20:03	K: And also,	K:Dan juga,
	what would you do	apa yang Anda akan lakukan,

20:08	if there was no book?	jika tidak ada buku?

20:14	A: You'd be in the same position.	A:Anda akan berada di posisi
		yang sama.

20:16	K: No, if there was no book,	K:Tidak, jika tidak ada buku,

20:20	nobody saying 'tradition',	tidak ada
		yang berkata 'tradisi',

20:25	you have to find out	Anda harus
	for yourself.	menemukannya sendiri.

20:29	A: But that's what we are	A:Tapi itu yang kita minta dia
	asking him to do with his book,	lakukan dengan bukunya,

20:32	aren't we?	bukankah demikian?
	K: Are we?	K:Begitukah?

20:34	A: No, no. Not in general.	A: Tidak, tidak.
		Tidak secara umum.

20:35	But in this new approach.	Tapi dalam pendekatan yang baru ini.
	K: Ah, of course.	K: Ah, tentu saja.

20:39	A: In this new approach	A: Dalam pendekatan baru ini
	we must somehow...	kita entah bagaimana harus...

20:42	K: ...bring the book	K:…bawa bukunya dan
	and the other.	yang lainnya.

20:43	A: ...bring the book	A: …bawa bukunya
	and the other together.	dan yang lainnya bersama-sama.

20:45	K: And the freedom.	K:Dan kebebasan.
	Book and freedom.	Buku dan kebebasan.

20:48	A: Yes. This is	A:Ya. Ini yang memukul saya dengan
	what hit me with such shock	kejutan yang besar,

20:50	yesterday in class.	kemarin di kelas.

20:53	And I immediately felt	Dan saya segera secara radikal
	radically responsible	merasa bertanggung jawab...

20:56	for doing this,	untuk melakukan ini,
	in so far as I could.	sejauh yang saya bisa.

21:00	And I was surprised to see	Dan saya terheran
	that though the students were	melihat meskipun para murid...

21:06	extremely hesitant,	sangat ragu,

21:10	- there was a lot of anxiety	- ada banyak kegelisahan di sana,
	there, real fear and trembling -	ketakutan yang nyata dan gemetaran -

21:18	what of health they possessed	apa gerangan yang mereka miliki,

21:22	did assert itself,	telah menegaskan dirinya,
	and there was	dan ada...

21:27	tremendous interest	minat yang amat besar
	in the possibility.	dalam kemungkinannya.

21:35	But then there was	Tapi lalu ada keraguan di situ,
	the hesitation that	bahwa...

21:39	somehow wasn't passed.	entah bagaimana tidak
		terlampaui.

21:42	K: Passed, quite.	K:Terlampaui, benar sekali.
	A: The hesitation is there.	A: Keraguan ada di situ.

21:45	I have this feeling	Saya mempunyai perasaan
	that this has happened	bahwa ini telah terjadi...

21:48	through the centuries	melewati waktu yang amat panjang,
		berabad-abad.

21:49	with persons who have	dengan orang-orang yang secara
	seriously studied scriptures,	serius mempelajari naskah-naskah,

21:57	since we were talking	sejak kita
	about religion.	membicarakan tentang religi.

22:00	Sometimes you can detect it	Kadang-kadang Anda dapat
		mendeteksinya...

22:02	in their very commentaries,	dalam komentar-komentar mereka
	in their very writing.	sendiri, dalam tulisan mereka sendiri.

22:04	They come right up to it...	Mereka datang tepat ke itu…
	K: And miss it.	K: Dan meleset.

22:07	A: ...and then they can't...	A:...dan lalu mereka tidak dapat…
	K: ...make it.	K:...mewujudkannya.

22:10	A: ...push it over. They can't go...	A: …menyelesaikannya.
		Mereka tidak dapat pergi…

22:13	K: I understand.	K: Saya mengerti.
	A: ...beyond the point.	A:…melewati titik ini.

22:16	K: That is, sir,	K: Itulah, Tuan,

22:18	it has been my fortune,	adalah keberuntungan saya,
	or misfortune,	atau ketidakberuntungan...

22:21	to talk a great deal.	untuk banyak berbicara.

22:24	And everybody	Dan semua
	comes to that point.	orang datang pada titik itu.

22:29	They say,	Mereka berkata,
	please what am I to do...	tolong apa yang harus saya lakukan,

22:31	I've reached that point	saya telah mencapai titik itu,
	I can't go beyond.	saya tidak dapat melewatinya.

22:36	Sir, look at it this way,	Tuan, lihatlah hal ini dari sisi ini,
	if I may suggest:	jika saya boleh sarankan:

22:41	if I had a class, I wouldn't	jika saya mempunyai kelas,
	talk about the book, first.

22:43		saya tidak akan bicara tentang
		buku terlebih dahulu.

22:46	I'd say: freedom.	Saya akan katakan: kebebasan.

22:50	You're second-hand people.	Anda adalah orang tangan-kedua,
		bukan orisinil.

22:54	Don't pretend you're not.	Jangan berpura-pura Anda bukan.

22:58	You're second-hand,	Anda adalah orang tangan-kedua,
	sloppy, shoddy people.	ceroboh, buruk.

23:03	And you are trying to find	Dan Anda mencoba
	something that is original,	menemukan sesuatu yang orisinil,

23:08	God is,	Tuhan adalah orisinil,
	the reality is original.	kenyataan adalah orisinil.

23:11	It's not coloured by all	Itu tidak diwarnai oleh para
	the priests in the world.	pendeta di dunia.

23:17	It's original.	Itu orisinil/asli.

23:19	Therefore you must	Karenanya Anda harus memiliki
	have an original mind.	batin yang orisinil.

23:22	Which means a free mind.	Yang artinya
		suatu batin yang bebas.

23:25	Not original in painting	Bukan orisinil dalam
	a new picture,	membuat lukisan baru,

23:28	or a new this,	atau sesuatu yang baru,
	that's all tommyrot.	semua itu omong kosong.

23:30	But a free mind!	Tapi suatu batin yang bebas!

23:35	A free mind that can function	Suatu batin yang bebas yang dapat
	in the field of knowledge,	berfungsi dalam bidang pengetahuan,

23:40	and a free mind that	dan suatu batin bebas yang dapat
	can look, observe, learn.	melihat, mengamati, belajar.

23:46	Now,	Sekarang, bagaimana Anda
	how do you help another,	menolong orang lain,

23:50	- or is it not possible -	-atau apakah itu tidak mungkin-
	to be free?	untuk menjadi bebas?

23:54	You understand?	Anda memahaminya?

23:57	Look,	Lihat, saya tidak pernah
	I never belonged to anything.	tergolong dalam apapun.

24:02	I have no church, no belief	Saya tidak punya gereja,
	- all that.	tidak punya kepercayaan - semua itu.

24:10	A man who really wants	Seorang yang sungguh ingin untuk
	to find out if there is eternal,	menemukan apakah ada yang abadi,

24:16	the nameless, something	yang tak-bernama, sesuatu
	beyond all thought,	yang berada di luar semua pikiran,

24:20	he must naturally set aside	dia harus secara wajar
		mengesampingkan...

24:22	everything built on thought:	semua yang telah dibangun
		pada pikiran:

24:27	the saviour, the masters,	juru selamat, para master,
	the gurus, the knowledge	para guru, pengetahuan...

24:31	- you follow? -	-Anda mengikuti?-
	all that.	semua itu.

24:36	Are there people to do that?	Adakah orang melakukan itu?

24:39	Will anybody	Adakah orang yang mau
	undertake that journey?	menempuh perjalanan itu?

24:45	Or will they say, well,	Atau apakah
	you tell me all about it, old boy.	mereka akan megatakan, baiklah,

24:46		Anda beritahu saya semua
		tentang itu, bapak tua.

24:48	I'll sit comfortably,	Saya akan duduk secara nyaman,
	and then you tell me.	dan lalu Anda beritahu saya.

24:52	A: Yes, yes,	A:Ya, ya. Itulah yang terjadi.
	that's what goes on.

24:54	K: I say, I won't describe that.	K: Saya katakan,
		saya tidak akan menggambarkan itu.

24:57	I won't tell you a thing	Saya tidak akan
	about it!	mengatakan apa pun tentang hal itu!

25:01	To put it into words	Menggambarkan itu dalam kata-kata
	is to destroy it.	adalah menghancurkan itu.

25:06	So, let us see	Jadi, mari kita lihat jika Anda
	if you cannot be free.	tidak dapat terbebas.

25:11	What are you frightened about?	Perihal apa yang Anda takutkan?

25:15	Frightened of authority?	Takut akan otoritas?
	Frightened of going wrong?	Takut akan salah?

25:18	But you are completely wrong	Tapi Anda benar-benar
	the way you live,	salah dengan cara Anda hidup,

25:23	completely stupid	benar-benar bodoh
	the way you are carrying on,	cara Anda menjalaninya.

25:26	it has no meaning.	Itu tidak ada artinya.

25:31	You follow, sir?	Anda mengikuti, Tuan?

25:34	Deny the spiritual authority	Tolak otoritas spiritual...

25:37	of every kind.	dalam bentuk apapun.

25:43	What are you frightened of?	Apa yang Anda takutkan?
	Going wrong spiritually?	Salah jalan secara spiritual?

25:47	They are wrong.	Mereka salah,
	Not you are wrong,	bukan Anda yang salah,

25:50	because you are just learning.	karena Anda baru sedang belajar.

25:52	They are the established	Mereka adalah yang sudah
	in unrighteousness.	terpancang dalam ketidak-warasan.

25:58	A: That's beautiful. Yes.	A: Itu indah. Ya.

26:05	K: And so, why do you follow them?	K: Dan karenanya,
	Why do you accept them?	mengapa Anda mengikuti mereka?

26:06		Mengapa Anda menerima mereka?

26:10	They are degenerate.	Mereka bobrok.

26:12	And can you be free	Dan dapatkah Anda
	from all that,	terbebas dari semua itu,

26:16	so that your mind,	sehingga batin Anda,
	through meditation	melalui meditasi,

26:20	- which we will discuss	-yang kita akan diskusikan
	perhaps another time -	mungkin di kesempatan lain-

26:23	what it means to be free,	apa artinya bebas,

26:25	what it means to wipe away	apa artinya menghapus semuanya,
	all the things

26:30	that people have put on you.	yang orang telah sematkan
		pada diri Anda.

26:33	You understand?	Anda paham?
	So that you are innocent.	Sehingga Anda polos adanya.

26:37	Your mind is never hurt,	Batin Anda
		tidak pernah terluka,

26:40	is incapable of being hurt.	tidak dapat mejadi terluka.

26:43	That is what innocency means.	Itu adalah apa artinya
		kepolosan.

26:47	And from that, enquire,	Dan dari situ, menyelidiki, mari
	let's take a journey from there.	kita lakukan perjalanan dari situ.

26:53	You follow, sir?	Anda mengikuti Tuan?

26:55	From this sense of negation	Dari kesadaran negasi akan
	of everything	segala hal ini,

27:00	that thought has put together.	yang pikiran telah himpun.

27:02	Because thought is time,	Karena pikiran adalah waktu,
	thought is matter.	pikiran adalah materi.

27:08	And if you are living	Dan jika Anda hidup dalam
	in the field of thought,	medan pikiran,

27:15	there will be never freedom.	tidak akan pernah ada kebebasan.

27:19	You are living in the past.	Anda hidup di masa lalu.

27:23	You may think you are	Anda boleh berpikir Anda
	living in the present,	hidup di saat ini,

27:25	but actually you are	tapi nyatanya Anda hidup
	living in the past	di masa lalu...

27:26	when thought is in operation,	ketika pikiran bekerja,
	because thought is memory,	karena pikiran adalah memori,

27:30	response of memory,	respon dari memori,
	knowledge, experience	pengetahuan, pengalaman,

27:33	stored up in the brain.	disimpan di dalam otak.

27:34	And that knowledge, experience,	Dan pengetahuan, pengalaman itu,

27:40	is the expression of thought.	adalah ekspresi dari pikiran.

27:43	Unless you understand that	Hanya jika Anda memahami itu,

27:45	and know	dan mengetahui
	the limitation of thought,	keterbatasan dari pikiran,

27:48	you can't enter into the field	Anda tidak dapat
		masuk dalam bidang...

27:51	of that which you call religion.	yang Anda sebut religi.

27:54	You follow, sir?	Anda mengikuti, Tuan?

27:56	Unless this is told,	Hanya jika ini diberitahukan,
	repeated, shown to them,	diulang, ditunjukkan pada mereka,

28:00	they can talk endlessly	mereka dapat bicara
	about books.	tanpa henti tentang buku-buku.

28:05	This comes first.	Ini yang terlebih dahulu.

28:07	Then you can read the books.	Lalu Anda dapat membaca
		buku-buku.

28:12	A: Yes. K: Sir, the	A:Ya. K:Tuan, Buddha
	Buddha never read a book.	tidak pernah membaca buku.

28:15	He listened, watched,	Dia mendengar, memperhatikan,
	looked, observed,	melihat, mengamati,

28:20	fasted, said, 'All that's rubbish'	berpuasa, berkata, 'Semua itu
	and threw it out.	sampah' dan membuangnya.

28:26	A: I just thought of something	A:Saya baru saja memikirkan sesuatu
	that you said:	yang Anda katakan:

28:30	one must keep on	orang harus
	repeating this again.	mengulang-ulang ini lagi.

28:35	K: In different ways.	K:Dalam cara-cara yang berbeda.
	A: In different ways, and again.	A:Dalam cara-cara berbeda, dan lagi.

28:40	I'm speaking now about teaching.	Saya bicara sekarang
		tentang mengajar.

28:47	This point of hesitation	Titik keraguan ini...

28:51	is the point where something	adalah titik di mana sesuatu
	will or will not get born.	akan atau tidak akan lahir.

28:57	K: That's right, sir.	K: Itu benar, Tuan.

28:59	A: That beautiful expression	A:Ekspresi yang indah itu,

29:01	that you used earlier:	Yang Anda pakai sebelumnya:

29:04	'incarnate now'.	'berinkarnasi sekarang'.
	K: Now, yes.	K: Sekarang, ya.

29:06	A: So, we're on the brink.	A: Jadi, kita ada di ambang.

29:09	We're,	Kita, dalam kata-kata Ortega,
	in the words of Ortega,

29:13	rocking back and forth on	berayun-ayun di
	the brink of a new event.	ambang dari suatu kejadian baru.

29:17	And we're not over the line.	Dan kita tidak melewati garis.

29:20	There is nothing that any	Tiada apa pun dapat dilakukan oleh
	of us can do at that point	seseorang dari kita pada titik itu,

29:24	with respect to the terror	sehubungan dengan teror dari
	of the one who hears this,	seseorang yang mendengarkan ini,

29:30	including my own, I'm not	termasuk diri saya sendiri, saya
	dividing myself from this	tidak membedakan diri saya dari...

29:35	doing together	melakukan bersama-sama ini
	with the student,	dengan murid,

29:38	since I'm a student	karena saya seorang
	in this activity.	murid dalam kegiatan ini.

29:43	So here we are	Jadi di sinilah kita
	- student among students.	- murid diantara murid.

29:47	And there is this boggling,	Dan ada keraguan ini,

29:55	this fear and trembling,	rasa takut ini dan gemetaran,

29:57	and nothing can be done	dan tiada satupun yang dapat dilaku-
	other than simply encourage.	kan selain sekedar memberi semangat.

30:04	K: And tell them, wait,	K:Dan memberitahukan mereka,
	stay there.	tunggu, diam di situ.

30:08	A: Hold.	A: Tahan.
	K: Hold.	K: Tahan.

30:10	Doesn't matter if you wobble,	Tidak masalah jika kamu bergoyang-
	but keep on wobbling.	goyang, tapi teruskan bergoyang.

30:15	A: Don't bolt.	A: Jangan melepaskan diri.
	K: Don't run away.	K: Jangan melarikan diri.

30:21	A: And so this is said	A:Dan dengan demikian ini
	in different ways	dikatakan dengan berbagai cara,

30:24	over and over again.	berulang-ulang terus menerus.

30:26	Now I understand	Sekarang saya paham apa yang
	what you meant by saying,	Anda maksudkan dengan berkata,

30:28	now let's start the class	mari kita sekarang mulai
	ten minutes...	kelas sepuluh menit…

30:32	K: ...with this.	K:…dengan ini.
	A: ...with this.	A:…dengan ini.

30:34	We don't open the book.	Kita tidak membuka buku.
	K: That's right, sir.	K: Itu benar, Tuan.

30:36	A: We don't open the book,	A:Kita tidak membuka buku,
	we start with this.	kita memulainya dengan ini.

30:39	And then	Dan kemudian
	when the book is opened,	ketika buku dibuka,

30:41	perhaps the word, for a change,	mungkin, kata mengalami perubahan,
	will disclose itself.	akan menyingkapkan dirinya sendiri.

30:44	K: That's right.	K: Itu benar.

30:45	A: Because intelligence	A: Karena kecerdasan
	has broken out.	telah timbul.

30:48	K: That's right.	K: Itu benar.
	A: And behold, it's all splendid.	A:Dan menakjubkan, semua itu agung.

30:51	Yes. Please,	Ya. Silakan, saya tidak
	I didn't mean to interrupt you.	bermaksud menyela Anda.

30:55	I just wanted to make sure	Saya hanya ingin yakin
	that I have...	bahwa saya…

30:58	it's terribly important	ini benar-benar sangat penting,
	that I understand this.	bahwa saya memahami ini.

30:59	K: Because, you see, sir,	K:Karena, Anda lihat, Tuan,

31:04	students rush	murid-murid bergegas
	from one class to the other,	dari satu kelas ke kelas lain,

31:08	because the period is short,	karena waktunya sangat pendek,

31:10	run from mathematics	lari dari matematika
	to geography,	ke geografi,

31:13	from geography to history,	dari geografi ke sejarah,

31:15	chemistry, biology	kimia, biologi
	- you follow? - run, run.	- Anda mengikuti? - Lari, lari.

31:19	And if I was one of the professors,	Dan jika saya salah satu dari
	teachers, I would say,	professor, guru, saya akan berkata,

31:24	'Look, sit down.	'Sebentar, duduklah.

31:27	Be quiet for five minutes.	Heninglah untuk lima menit.

31:31	Be quiet.	Tenang.

31:34	Look out of the window,	Lihatlah ke luar jendela,
	if you want to.	jika Anda kehendaki.

31:36	See the beauty of light	Lihatlah keindahan
	on the water,	cahaya di permukaan air,

31:39	or the leaf, and look at	atau dedaunan, dan lihatlah pada
	this and that, but be quiet'.	ini dan itu, tapi hening.

31:44	A: We teach in classes	A: Kita mengajar di kelas yang
	that don't have windows now.	sekarang tidak memiliki jendela.

31:47	K: Of course, naturally.	K:Tentu saja, wajar saja.
	A: Yes, I was just being facetious.	A:Ya, saya hanya sedang bergurau.

31:50	K: Of course, sir.	K:Tentu saja, Tuan.
	A: But not only facetious.	A:Tapi tidak hanya bergurau.

31:52	It's a horror.	Itu sesuatu yang menyeramkan.
	K: Horror...	K: Menyeramkan…

31:55	You are trained to be functional.	Anda dilatih untuk menjadi
	You follow, sir?	fungsional. Anda mengikutinya, Tuan?

31:58	A: I know.	A: Saya tahu.

32:02	K: Don't look at anything else,	K: Jangan lihat pada hal lain,
	but be monkeys!	tapi jadilah kera!

32:08	And my child is brought up that way.	Dan anak saya dibesarkan secara
	A: Yes.	begitu. A: Ya.

32:15	K: It is appalling.	K:Mengerikan.
	A: The classroom is a tomb. Yes.	A:Ruang kelas adalah kuburan. Ya.

32:20	K: So, I say, 'sit quietly'.	K: Jadi, saya katakan,
		'duduklah dengan tenang'.

32:25	Then after sitting quietly	Sesudah duduk tenang saya membi-
	I talk about this first.	carakan perihal ini terlebih dahulu.

32:29	I have done this in schools.	Saya telah melakukan ini di
		sekolah-sekolah.

32:31	Talk about this	Membicarakan tentang ini
	- freedom, authority,	- kebebasan, otoritas,

32:35	beauty, love, all that	keindahan, cinta, semua itu
	we have been discussing.	yang telah kita diskusikan.

32:38	Then pick up your book.	Lalu ambillah buku Anda.

32:41	But you have learned much	Tapi Anda telah belajar
	more here than in the book.	jauh lebih banyak di sini...

32:44		daripada yang di buku.

32:45	A: Oh yes. Oh sure.	A: Oh ya. Oh tentu saja.

32:46	K: Therefore the book shows	K:Karenanya buku menunjukkan
	what you are - you follow?	Anda siapa - Anda mengikuti?

32:49	A: Yes. Exactly.	A: Ya. Dengan cermat.

32:52	The book is seen...	Buku dilihat...

32:55	K: Book becomes	K: Buku menjadi
	a second-hand thing.	sebuah barang bekas.

32:57	A: Yes.	A: Ya. Itu dilihat
	It's seen with a clean eye.	dengan mata yang jernih.

33:04	K: That's why, sir,	K: Itulah mengapa, Tuan,
	I personally have never read	saya pribadi tidak pernah membaca...

33:08	a single book of all this,	buku apapun tentang ini,
	neither the Gita, the Upanishads,	tidak Gita, tidak Upanishad,

33:14	what the Buddha has said.	tidak apa yang Buddha telah
		katakan.

33:17	It somehow bored me.	Entah bagaimana itu menjemukan saya.
	I am sorry.	Maaf.

33:20	It meant nothing to me.	Itu tiada artinya bagi saya.

33:24	What has meant anything	Apa yang mempunyai arti
	was to observe:	adalah mengamati:

33:30	observe	mengamati orang-orang
	the very poor in India,	yang teramat miskin di India,

33:35	observe the rich,	mengamati kaum kaya,

33:38	the dictators,	mengamati para diktaktor,
	the Mussolinis, the Hitlers,	kelompok Mussolini, kelompok Hitler,

33:41	the Krushchevs and Brezhnevs,	kelompok Kruschev dan Brezhnev,

33:44	watch them, and the politician.	mengamati mereka, dan
		para politikus.

33:48	And you learn an awful lot.	Dan Anda belajar amat-amat
		banyak.

33:50	Because the real book is you.	Karena buku sesungguhnya
		adalah Anda.

33:55	Do you understand, sir?	Anda memahaminya, Tuan?

33:56	If you can read your book,	Jika Anda dapat membaca buku Anda,
	which is yourself,	yang adalah diri Anda sendiri,

34:00	you have learned everything,	Anda telah belajar semuanya,

34:02	except	kecuali pengetahuan yang
	the functional knowledge.	fungsional.

34:06	So, when there is self-knowing,	Jadi, ketika ada pemahaman diri,
	authority has no meaning.	otoritas tidak mempunyai arti.

34:16	I won't accept.	Saya tidak akan menerima.
	Why should I accept these	Mengapa saya harus menerima...

34:21	people	orang-orang ini yang membawa
	that bring truth from India?	kebenaran dari India?

34:27	That's not truth	Itu bukan kebenaran yang
	they are bringing!	mereka bawa!

34:29	They are bringing a tradition,	Mereka membawa sebuah tradisi,

34:33	what they believe.	apa yang mereka percayai.

34:38	So, can the mind	Jadi, dapatkah batin...

34:44	put away everything	membuang semuanya...

34:46	that man has taught,	yang manusia telah ajarkan,
	or invented, imagined,	temukan, bayangkan,

34:52	about religion, God,	tentang agama, Tuhan,
	this and that?	ini dan itu?

34:57	That means, can this mind,	Itu artinya, dapatkan batin ini,
	which is the mind of the world,	yang adalah batin dari dunia,

35:01	which is the mind of	Yang adalah batin
	common consciousness,	dari kesadaran bersama,

35:07	can that consciousness	dapatkah kesadaran ini
	empty itself	mengosongkan dirinya sendiri...

35:11	of all the things	dari semua hal yang telah katakan
	man has said about reality?	tentang realitas?

35:19	Otherwise I can't	Jika tidak saya tidak dapat...
	- you follow, sir?	- Anda mengikuti, Tuan?

35:21	A: Can't begin.	A: Tidak dapat memulai.

35:23	K: Not only begin,	K: Tidak hanya memulai,
	what do I discover?	tapi apa yang saya temukan?

35:25	What other people have said?	Apa yang orang lain
		telah katakan?

35:27	What Buddha, Christ...	Apa yang Buddha, Kristus...
	why should I accept that?	mengapa saya harus menerima itu?

35:33	A: Well, the terrible thing is,	A:Baik, hal yang mengerikan adalah,
	I'm not in a position	saya tidak pada posisi...

35:36	to grasp whatever they said	untuk menangkap apapun yang mereka
	that was worthwhile until	katakan itu berharga, sampai...

35:43	this occurs.	ini terjadi.

35:47	K: So, freedom, sir,	K: Jadi, kebebasan, Tuan,
	is an absolute necessity.	adalah suatu kebutuhan mutlak.

35:52	A: Oh yes. Absolutely.	A:Oh ya. Tentu saja. K: Tapi tak se-
	K: But none of them say this.	orangpun dari mereka mengatakan ini.

35:58	On the contrary.	Kebalikannya.

36:00	They say, freedom will	Mereka bilang, kebebasan akan
	come to you much later.	datang kepada Anda masih lama lagi.

36:04	Be in the prison	Beradalah dalam penjara
	for the rest of your life.	seumur hidupmu.

36:07	When you die,	Ketika Anda meninggal,
	you'll have freedom.	Anda akan memiliki kebebasan.

36:10	That's what they are preaching,	Itulah apa yang mereka
	essentially.	khotbahkan, intinya.

36:16	So, can the mind, the heart,	Jadi, dapatkah batin, kalbu,

36:24	and	dan semua gudang
	all the storehouse in the brain,	penyimpanan di otak kita,

36:29	be free of the things that	terbebas dari hal-hal yang orang
	man has said about reality?	telah katakan tentang kenyataan?

36:36	That's a marvellous question.	Itu adalah sebuah pertanyaan yang
	You understand, sir?	menakjubkan. Anda memahaminya, Tuan?

36:39	A: Oh, I do, I do.	A: Oh, ya, ya.

36:41	One of the things that seems	Salah satu hal yang bagi saya
	to me of remarkable cogency	mempunyai daya sangat meyakinkan...

36:48	in our conversations,	dalam pembicaraan kita,

36:52	has been	telah terjadi...

36:55	how continually you have	bagaimana Anda terus menerus kembali
	returned to a question.	pada sebuah pertanyaan.

37:00	K: Yes.	K: Ya.

37:01	A: Return to the question.	A: Kembali pada pertanyaan itu.

37:04	And the notion of return,	Dan tanggapan terhadap kembalinya ke
	in its depth,	pertanyaan, dalam makna yang dalam,

37:11	has, it seems,	rupanya telah...

37:17	been quite erroneously	amat keliru disampaikan.
	presented.

37:24	The return has been presented	Kembalinya telah disampaikan sebagai
	as a movement to an answer.	suatu gerak menuju sebuah jawaban.

37:29	K: Quite, quite.	K: Tepat, tepat.

37:30	A: But that is not a re-turn.	A:Tapi itu bukanlah pengulangan
	K: No, of course, not.	kembali. K:Tidak, tentu saja, tidak.

37:33	A: No. Because the turn	A:Tidak. Karena kembalinya itu
	is toward that original	menuju ke yang orisinil,

37:37	that you mentioned.	yang telah Anda sebutkan.

37:39	Therefore it is to the question,	Sehingga itu adalah pada pertanyaan-
	not to the answer at all.	nya, sama sekali bukan pada jawaban.

37:47	K: Quite right, sir.	K: Tepat sekali, Tuan.

37:50	You know, I was staying	Anda tahu, saya pernah tinggal
	once in Kashmir,	di Kashmir,

37:53	right among the mountains.	tepat diantara pegunungan.

37:57	And a group of monks	Dan sekelompok rahib
	came to see me,	mendatangi saya,

38:03	freshly bathed and everything,	segar setelah mandi dan
		semuanya,

38:05	done all the ceremony,	telah melakukan semua
	and all that.	upacara, dan semua itu.

38:07	They had come to see me.	Mereka mengunjungi saya.

38:09	And they told me	Dan mereka mengatakan pada saya,
	they had just come	mereka baru saja datang dari...

38:12	from a group of unworldly people,	dari sekelompok orang yang non-
	who are super-monks,	duniawi, para rahib super,

38:20	who were very high up	yang tinggal amat di
	in the mountains.	atas gunung.

38:24	And they said	Dan mereka berkata, mereka
	they are totally unworldly.	secara total tidak duniawi.

38:29	I said, 'What do you	Saya berkata, 'Apa yg Anda maksudkan
	mean by that word, sirs?'	dengan kata itu, Tuan-Tuan?'

38:32	They said, 'They have	Mereka berkata, 'Mereka telah
	just left the world,	meninggalkan dunia,

38:34	they are no longer tempted	mereka tidak lagi tergoda
	by the world.	oleh dunia.

38:38	And they have this great	Dan mereka memiliki
	knowledge of the world'.	pengetahuan hebat tentang dunia'.

38:44	And I said, 'When they	Dan saya berkata,'Ketika
	have left the world,	mereka meninggalkan dunia,

38:48	have they left the	apakah mereka meninggalkan
	memory of the world?'	memori tentang dunia?'

38:55	The memory, the knowledge,	Memori, pengetahuan, yang dunia
	which the world has made	telah buat...

39:01	- you follow? -	-Anda mengikuti?

39:04	which the gurus have put together,	yang telah dirangkum oleh para guru,
	the teachers.	oleh para pengajar.

39:06	He said, 'That's wisdom.	Dia berkata, 'Itu adalah
	How can you leave wisdom?'	kebijakan.

39:09		Bagaimana Anda dapat meninggalkan
		kebijakan?'

39:12	I said, 'You mean wisdom	Saya berkata, 'Maksud Anda kebijakan
	is bought through a book,	yang dibeli melalui sebuah buku,

39:16	through a teacher, from another,	melalui seorang guru,
		dari orang lain,

39:19	through sacrifice,	melaui pengorbanan, penyiksaan,
	torture, renunciation?'	penolakan?'

39:24	You follow, sir, their idea?	Anda mengikuti, Tuan,
		ide mereka?

39:25	That is, wisdom is something	Berarti, kebijakan adalah
		sesuatu...

39:29	you can buy from somebody else.	yang Anda dapat beli dari
		orang lain.

39:36	A: They went up the mountain	A: Mereka naik ke gunung dengan
	with all this baggage.	semua beban ini.

39:40	K: Baggage, that's right.	K: Beban, itu benar.
	That's exactly what I said.	Itu persis apa yang saya katakan.

39:43	All the baggage	Semua beban yang Anda telah
	which you have put away	singkirkan...

39:46	- the world you've, probably -	-dunia yang Anda miliki, barangkali-
	but you've carried	tapi Anda telah membawa...

39:48	their baggage.	beban mereka.

39:51	You follow, sir?	Anda mengikuti, Tuan?
	A: Oh, goodness me.	A: Oh, ya.

39:56	K: So, that is really	K: Jadi, itu sesungguhnya adalah
	an important thing,	sesuatu yang penting,

40:00	if a mind	jika batin sungguh amat serius,
	is really very serious,

40:05	to find out	untuk mencari tahu
	what religion means.	apa arti religi.

40:10	Not all this rubbish.	Bukan semua sampah ini.

40:14	I keep on repeating, because	Saya terus mengulang, karena
	that seems to be mounting,	nampaknya semakin menungkat,

40:18	you know, growing.	Anda tahu, tumbuh.

40:22	But to free the mind from	Tapi untuk membebaskan batin dari
	all the growth, accretions,	semua pertumbuhan, penambahan,

40:29	and therefore which means:	dan karenanya berarti: lihat
	see the accretions,	penambahannya,

40:33	see all the absurdities!	lihat semua kemustahilannya!

40:38	A: This throws a very,	A: Ini menonjolkan suatu bentuk
	very different cast	gambaran yang amat-amat berbeda...

40:39	on our word 'worldly'.	pada kata 'duniawi' kita.
	K: Yes, that's just it.	K:Ya, itulah.

40:44	A: They are going up the mountain	A: Mereka pergi naik ke
		atas gunung...

40:46	in order to leave the world.	agar supaya meninggalkan dunia.

40:49	But they are taking immense	Tapi mereka membawa
	pains to take it with them.	penderitaan hebat bersamanya.

40:52	K: That's right, sir.	K: Itu benar, Tuan.
	That's what they are doing	Itulah apa yang mereka lakukan...

40:54	when they go into the monastery.	ketika mereka masuk
		kedalam biara.

40:55	A: Of course.	A: Tentu saja.

41:02	Accretions, encrustations.	Penumpukan, penumbuhan kerak-
		kerak.

41:05	K: So now - I come back -	K: Jadi sekarang - saya kembali -
	can the mind be completely alone?	dapatkah batin benar-benar sendirian?

41:13	Not isolated, not withdrawn,	Tidak terisolasi,
		tidak penarikan diri,

41:17	not build a wall around itself,	tidak membangun tembok di sekitarnya,
	say, 'And then I'm alone'.	berkata, 'Dan lalu saya sendirian '.

41:22	But alone in the sense	Tapi sendirian dalam arti,

41:27	that aloneness that comes	kesendirian yang datang
	when you put away all this,	ketika Anda membuang semua ini,

41:33	all the things of thought.	semua hal dari pikiran.

41:37	You understand, sir?	Anda paham, Tuan?

41:39	Because thought is so clever,	Karena pikiran sangat pintar,
	cunning.	licik.

41:45	It can build	Ia dapat membangun suatu
	a marvellous structure	struktur yang hebat...

41:50	and call that reality.	dan menyebutnya kenyataan.

41:54	But thought is	Tapi pikiran adalah
	the response of the past,	respon dari masa lalu,

41:58	so it is of time.	jadi itu terkait waktu.

42:01	Thought being of time,	Karena pikiran adalah waktu,

42:03	cannot create something	ia tidak dapat menciptakan sesuatu
	which has no time.	yang tanpa waktu.

42:09	Thought can function	Pikiran dapat berfungsi
	in that field of knowledge.	di dalam bidang pengetahuan.

42:13	It is necessary,	Itu dibutuhkan,
	but not in the other.	tapi tidak dalam wilayah lain.

42:19	And this doesn't need bravery.	Dan ini tidak membutuhkan
		keberanian.

42:24	It doesn't need sacrifice.	Ini tidak membutuhkan pengorbanan.
	It doesn't need torture.	Ini tidak membutuhkan siksaan.

42:29	Just perception of the false.	Hanya persepi dari yang palsu.

42:34	To see the false is	Melihat yang palsu adalah melihat
	to see the truth in the false.	kebenaran dalam kepalsuan itu.

42:40	I don't know...	Saya tidak tahu…

42:41	A: To see the false is	A: Melihat yang palsu adalah
	to see the truth in the false.	melihat kebenaran dalam kepalsuan.

42:45	K: Of course.	K: Tentu saja.
	A: I must repeat that again.	A:Saya harus mengulangnya kembali.

42:47	To see the false is	Melihat yang palsu adalah melihat
	to see the truth in the false.	kebenaran dalam kepalsuan.

42:55	K: And see what is considered	K:Dan melihat apa yang dianggap
	truth as the false.	kebenaran sebagai kepalsuan.

43:03	A: Yes, yes.	A: Ya, ya.

43:08	K: So, my eyes are	K: Jadi, mata saya
	stripped of all the false,	dilucuti dari semua kepalsuan,

43:15	so that there is no inward	sehingga tidak ada
	deception whatsoever,	penipuan apapun dalam diri,

43:22	because there is no	karena tidak ada keinginan
	desire to see something,	untuk melihat sesuatu,

43:26	to achieve something.	untuk mencapai sesuatu.

43:30	Because	Karena
	the moment there is a desire	saat ada sebuah keinginan...

43:33	to experience, to achieve,	untuk mengalami, untuk mencapai,

43:35	to arrive at enlightenment	untuk tiba pada pencerahan
	- all that,	- semua itu,

43:40	there is going to be illusion,	akan ada ilusi,

43:44	something desire has created.	sesuatu yang keinginan
		telah ciptakan.

43:51	Therefore the mind must be	Karenanya batin harus bebas dari
	free of this pursuit of desire	pengejaran keinginan ini...

43:57	and its fulfilment, which	dan pemenuhannya, yang
	we discussed previously.	telah kita diskusikan sebelumnya.

44:03	Understand what the	Pahami struktur dari keinginan.
	structure of desire is.

44:07	We talked a great deal	Kita telah bicarakan banyak sekali
	about that.	tentang itu.

44:10	So, it comes to this point:	Jadi, sampailah pada titik:
	can the mind be free	dapatkah batin menjadi bebas...

44:19	and free of all the things	dan bebas dari semua hal...

44:22	which are born of fear,	yang dihasilkan dari rasa takut,
	and desire, and pleasure?	dan keinginan, dan kesenangan?

44:30	That means one has to understand	Itu berarti, orang harus memahami
	oneself at great depth.	dirinya dengan amat mendalam.

44:39	A: The thing that keeps	A:Hal yang terus menerus
	popping up	muncul adalah...

44:43	is that one can repeat	bahwa orang dapat mengulang
	those questions...	pertanyaan-pertanyaan itu…

44:51	K: Yes, sir.	K: Ya, Tuan.

44:52	A: ...and start to think	A: … dan mulai berpikir bahwa
	that he has grasped them.	dia telah menangkapnya.

45:00	K: You grasp the words.	K: Anda memahami kata-katanya.
	A: Exactly.	A: Persis.

45:04	There is something	Ada sesuatu
	which you have to come out	yang harus menyeruak...

45:06	the other side of.	dari siisi lain.

45:08	K: Quite right.	K:Tepat sekali.

45:11	A: But the repetition	A:Tapi pengulangan pertanyaan...
	of the question

45:16	does have a functional value.	memiliki nilai fungsional.
	K: I know.	K: Saya tahu.

45:21	A: It seems to me.	A: Terlihat bagi saya.
	K: Yes, sir, it does.	K: Ya, Tuan, memang,

45:25	That is, if the person	jika orang mau mendengar.
	is willing to listen.

45:27	A: If he is willing to listen,	A: Jika orang mau mendengar,

45:30	because thought is	karena pikiran
	incredibly deceitful.	benar-benar menipu.

45:34	K: Very.	K: Sangat.
	A: As you have pointed out.	A: Seperti telah Anda tunjukkan.

45:47	I was just thinking of	Saya memikirkan kata-kata
	poor old Jeremiah's words:	orang tua yang malang Jeremiah:

45:52	'The heart is desperately	'Perasaan hati adalah teramat...

45:55	wicked and deceitful	jahat dan penuh tipu-muslihat
	above all things'.	di atas segala-galanya.

45:59	Surely he must have...	Pasti dia mempunyai...

46:01	K: ...tasted something.	K:...merasakan sesuatu.
	A: Yes, and of course,	A: Ya, dan tentunya,

46:04	as with the whole line...	seperti halnya
		dengan seluruh jajarannya…

46:07	But I was asking	Tapi saya bertanya pada
	myself this question	diri saya sendiri pertanyaan ini...

46:10	concerning why I went on	tentang
		mengapa saya terus...

46:13	to continue	melanjutkan pendidikan
	my formal education.	formal saya.

46:21	And in following this deeply,	Dan dalam mengikuti ini
		secara mendalam,

46:23	it seems to me, to go	bagi saya,
	back to something that	kembali pada sesuatu yang...

46:25	is going to sound very absurd,	akan terdengar sangat
		menggelikan,

46:28	but it has something to do	tapi itu ada hubungannya...

46:29	with everything you've said.	dengan semua
		yang telah Anda katakan.

46:35	When I was very small,	Ketika saya masih kecil,
	growing up in England,	tumbuh di Inggris,

46:38	I was put to school	saya dimasukkan sekolah
	rather earlier than	lebih awal daripada...

46:42	many American children	banyak anak-anak Amerika...

46:45	and I always read	dan saya selalu
	a great deal of poetry.	membaca banyak puisi.

46:53	I don't know what has happened	Saya tidak tahu apa yang telah terja-
	to us in this country, but	di pada kita di negara ini, tapi...

46:55	poetry doesn't really exist	puisi tidak benar-benar ada...

46:58	for the populace at all.	untuk khalayak ramai.
	K: No, sir, I know.	K: Tidak, Tuan, saya tahu.

47:00	A: But, thank God, I was	A: Tapi, syukurlah, saya
	brought up on it daily.	dibesarkan dengannya setiap hari.

47:07	K: Yes, in England, of course,	K:Ya, di Inggris tentu saja,
	everybody reads poetry	semua orang membaca puisi...

47:11	- Greek, Latin -	- Bahasa Yunani, Latin -
	we all went through it.	kita semua melaluinya.

47:13	A: And I was always read poetry	A:Dan saya selalu dibacakan
		puisi...

47:18	by the young woman	oleh seorang wanita muda
	employed by my parents	yang dipekerjakan orang tua saya...

47:21	to look after me and my	untuk merawat saya dan adik
	little sister, and so forth.	perempuan saya, dan seterusnya.

47:26	I never went to sleep	Saya tidak pernah
	without hearing it.	tidur tanpa mendengarnya.

47:28	One day when I was very small,	Suatu hari ketika saya masih sangat
	at school, the teacher read	kecil, di sekolah, guru membaca...

47:32	'The Owl and the Pussy Cat	'Si Burung Hantu dan Kucing...

47:34	went to sea in a	pergi ke laut dengan sebuah
	beautiful pea green boat'	perahu hijau yang indah',

47:37	that marvellously mad thing	karangan luar biasa
	Edward Lear wrote.	yang ditulis oleh Edward Lear.

47:42	K: Edward Lear, yes.	K: Edward Lear, ya.

47:44	A: And you know,	A:Dan Anda tahu,
	I was never the same again.	saya tidak pernah sama lagi.

47:50	And I know now why	Dan saya tahu sekarang mengapa
	- it sounds absolutely absurd -	- terdengar sangat tidak masuk akal -

47:54	I came to experience	saya mengalami, dinyatakan
	in language a splendour	dalam bahasa, suatu keagungan...

47:58	that I never lost touch with	yang saya tidak pernah
		kehilangan sentuhan dengannya,

48:03	despite all the struggles	kendati semua pergumulan yang
	I had with my teachers.	saya alami dengan guru-guru saya.

48:08	I had a bad time in school	Saya mengalami waktu yang buruk
		di sekolah...

48:10	to get to the end of	Untuk menyelesaikan
	formal education,	pendidikan formal,

48:13	and I have to say that doesn't	dan saya harus katakan, bahwa
	sound very good, but I did.	itu tidak...

48:14		terdengar amat baik, tapi
		saya berhasil.

48:15	I had a pretty grim time.	Saya mengalami masa yang
		cukup suram.

48:18	And one of the reasons	Dan salah satu sebab dari
	for the grim time	masa suram itu adalah...

48:20	was my refusal to give this up,	penolakan saya
	this...	untuk menyerah, ini…

48:22	K: Quite, the Pussy Cat in the boat.	K:Tepat,
		unsur yang lemah lembut ikut bersama.

48:24	A: The fact that there's a bird	A:Kenyataanya ada seekor burung dan
	and a cat in the same boat.	seekor kucing di perahu yang sama.

48:28	And the man is describing	Dan seseorang menggambarkan
	what you called act,	apa yang Anda sebut tindakan,

48:32	movement, in which truth,	gerak, di mana kebenaran,
	and beauty, and so on,	dan keindahan, dan seterusnya,

48:36	move along.	bergerak bersama.

48:38	Oh, goodness.	Oh, indahnya.

48:43	K: Sir, I think we ought to,	K: Tuan, saya pikir kita seyogianya,
	after coming up to this point,	setelah mencapai titik ini,

48:49	we ought to go	kita seharusnya
	very deeply again	masuk lebih dalam lagi...

48:53	into the question of meditation.	ke dalam persoalan tentang meditasi.
	A: Yes.	A: Ya.

48:57	K: Because religion,	K: Karena religi,

49:00	in the sense	dalam maknanya yang kita
	we are talking about,	bicarakan,

49:02	and meditation go together.	dan meditasi berjalan bersama.

49:08	That means religion	Itu berarti, religi
	isn't just an idea,	tidak hanya sekedar sebuah ide,

49:11	but is	tapi sebuah sikap nyata
	actual conduct in daily life.	dalam kehidupan sehari-hari.

49:21	Your thoughts, your speech,	Pikiran Anda,
		ucapan-ucapan Anda,

49:23	your behaviour is the	tingkah laku Anda adalah
	very essence of religion.	inti-sari dari religi.

49:31	You understand, sir?	Anda memahaminya, Tuan?

49:33	If that doesn't exist,	Jika itu tidak ada,
	religion can't exist.	religi tidak dapat ada.

49:38	It's just words,	Itu hanya kata-kata,
	you can go around	Anda dapat berputar-putar...

49:40	spinning a lot of words,	dengan berputar-putar memintal
	go to various circus tents.	banyak kata-kata,

49:41		pergi ke berbagai kegaduhan.

49:43	But that's not religion.	Tapi itu bukan religi.

49:45	So, after establishing	Jadi, setelah membangun itu secara
	that deeply in oneself	mendalam dalam diri...

49:50	and the understanding	dan memahami religi,
	of religion,

49:52	then the next thing is:	maka hal berikutnya adalah:
	what is meditation?	apakah meditasi?

50:00	That is of	Itu adalah sesuatu yang
	tremendous importance,	teramat penting,

50:05	because meditation is	karena meditasi adalah
	something that is really,	sesuatu yang benar-benar,

50:10	if it is understood properly,	bila dipahami dengan tepat,

50:12	is the most extraordinary thing	adalah sesuatu yang sangat luar
	that man can have.	biasa yang dapat dimiliki manusia.

50:19	Meditation is not divorced	Meditasi tidak terpisah
	from daily life.	dengan kehidupan sehari-hari.

50:24	A: What was running	A:Apa yang terlintas di pikiran
	through my mind was,	saya adalah,

50:28	that the root relation	bahwa akar dari hubungan...

50:32	to the word 'medesti', 'medeo'...	dengan kata 'medesti', 'medeo'…

50:36	K: 'Medeo' is to think,	K: 'Medeo' adalah berpikir,
	to ponder, to go into.	merenungkan, masuk ke dalam.

50:42	A: ...in Homer, it actually	A:...dalam Homer,
	carries the idea of	itu sesungguhnya membawa ide...

50:47	'to provide for'	'untuk menyediakan'
	in the sense of to care for.	dalam arti peduli akan.

50:50	Very beautiful.	Sangat indah.

50:53	It brings up the question	Itu membawa pada pertanyaan
	that you raised earlier	yang Anda angkat sebelumnya...

50:56	of true care.	mengenai kepedulian yang sebenarnya.
	K: Yes, sir.	K: Ya, tuan.

51:05	A: That one is not	A: Itu bukan bermeditasi
	meditating unless he is...	kecuali dia…

51:09	K: ...careful.	K:…penuh perhatian.
	A: ...careful and caring.	A:…perhatian dan peduli.

51:12	K: Caring rather than careful, yes.	K:Lebih ke peduli daripada
	A: Yes.	perhatian, ya. A: Ya.

51:17	It's all there in the word, but	Itu semua ada dalam kata,
		tapi...

51:21	we won't have a look.	tapi kita tidak menelitinya.

51:23	Yes, please go on.	Ya, mari lanjutkan.

51:29	K: You see, when we have divorced	K: Anda lihat, ketika kita
	conduct from religion,	memisahkan prilaku dari religi,

51:35	which we have,	yang memang kita lakukan,

51:38	divorced relationship from	memisahkan hubungan
	religion, which we have,	dari religi, yang telah kita lakukan,

51:43	divorced death from	memisahkan kematian
	religion, which we have,	dari religi, yang telah kita lakukan,

51:48	divorced love from religion,	memisahkan cinta dari religi,

51:55	when we have made love	ketika kita membuat cinta
	into something sensuous,	menjadi sesuatu yang sensual,

52:00	something that is pleasurable,	sesuatu yang menyenangkan,

52:04	then religion, which is	lalu religi, yang
	the factor of regeneration,	merupakan unsur dari pembaruan,

52:11	disappears in man.	hilang dalam diri manusia.

52:14	And that's why	Dan itulah mengapa kita
	we are so degenerate.	demikian merosot.

52:20	And if I may be very emphatic,	Dan jika saya boleh lebih tegas,

52:25	unless you have	kecuali jika Anda
	this quality of the mind	memiliki kualitas batin ini...

52:28	that is really religious,	yang benar-benar religius, ke-
	degeneracy is inevitable.	merosotan akhlak tidak terhindarkan.

52:34	You follow, sir?	Anda mengikuti, Tuan?

52:35	Look at the politicians who	Lihat para politikus
	are supposed to be the rulers,	yang seharusnya menjadi penguasa,

52:39	the guides, the helpers	para pemandu,
	of the people	para pembantu rakyat...

52:42	- they are degenerate.	- mereka bobrok akhlaknya.

52:43	You see what is happening,	Anda melihat apa yang terjadi,
	in this country and everywhere.	di negara ini dan di mana-mana.

52:48	They are so corrupt.	Mereka begitu korup.

52:50	And they want to bring order.	Dan mereka ingin
		membawa keteraturan.

52:52	They are so irreligious.	Mereka begitu tidak religius.

52:55	They may go to church,	Mereka mungkin pergi ke gereja,
	Baptists, or whatever they are,	para pembaptis, atau apapun mereka,

52:58	and yet they are	dan meski demikian, mereka
	really irreligious,	benar-benar tidak religius,

53:01	because they don't behave.	karena mereka
		tidak berkelakuan baik.

53:07	So man is becoming more	Jadi manusia
	and more degenerate.	menjadi semakin mundur.

53:13	You can see it, sir.	Anda dapat melihatnya, Tuan.

53:17	Because religion is the factor	Karena religi adalah unsur...

53:21	that brings	yang membawa kualitas baru
	a new quality of energy.	energi.

53:27	It is the same old energy,	Ini sama dengan energy lama, tapi
	but it has become a new quality.	telah menjadi sebuah kualitas baru.

53:33	So the brain doesn't degenerate.	Jadi otak tidak jadi merosot.

53:37	As we get older,	Makin kita berumur,
	we tend to degenerate.	kita cenderung merosot.

53:40	But it doesn't,	Tapi itu tidak terjadi,
	because it is the freedom...	karena adalah kebebasan…

53:45	from every kind of security	dari semua jenis keamanan dari
	of the 'me'. It has no place.	si 'aku'. Itu tidak mempunyai tempat.

53:54	A: I noticed this in class	A: Saya melihat ini dalam
	yesterday	kelas kemarin...

53:56	with this business about energy	dengan masalah energy ini...

53:57	that you are just talking about.	yang Anda baru saja bicarakan.

54:01	There was a quickening...	Ada suatu gerakan hidup...

54:03	K: Yes, sir.	K: Ya, Tuan.
	A: ...that took place.	A:…yang terjadi.

54:08	There was at the end of the	Itu terjadi pada akhir kelas,
	class, and it was strenuous	dan itu sangat kuat...

54:14	because of this	karena
	terrible hesitation.	keraguan yang dahsyat ini.

54:17	But even so, there was	Tapi walaupun demikian,
	a release of energy,	ada suatu pelepasan energy,

54:25	which has nothing to do	yang sama sekali tidak
	with entertainment at all,	ada kaitannya dengan hiburan,

54:31	people running to get	orang bergegas untuk melepaskan
	their minds off themselves,	pikirannya dari diri sendiri,

54:35	as they say, which,	seperti orang katakan, yang
	of course, is nonsense,	tentu saja , adalah omong kosong,

54:38	because they are just	karena mereka langsung
	grinding themselves	menggilas diri mereka,

54:41	into themselves	ke dalam diri mereka,
	some more with it.	dengan lebih banyak lagi.

54:43	But in this particular case	Tapi dalam hal yang khas ini,

54:45	there was empirical demonstration	ada demonstrasi secara empiris
	of what you are saying.	dari apa yang Anda katakan.

54:48	Something that is out there.	Sesuatu yang ada di luar sana.

54:49	It's to be seen.	Itu terlihat.
	It's observable.	Itu dapat diamati.

54:51	K: That's right, sir.	K: Itu benar, Tuan.
	A: And behold,	A:Dan lihatlah,

54:54	it sprung up	Itu dengan cepat tampil seperti
	like a green bay tree.	pohon green bay.

54:57	Yes, please go on.	Ya, silakan lanjutkan.

55:01	K: You see, sir, that's why the	K: Anda lihat, Tuan, itulah mengapa
	priests throughout the world	para pendeta di seluruh dunia...

55:06	have made religion	telah membuat religi menjadi
	into something profitable,	sesuatu yang menguntungkan,

55:11	both the worshipper	baik bagi pemuja dan
	and the intermediary.	si perantara.

55:16	It has become	Itu telah menjadi urusan bisnis,
	a business affair,

55:20	intellectual business,	bisnis intelektual,

55:23	or it has become	atau itu benar-benar
	really commercial,	menjadi sangat komersial,

55:27	not only physically,	tidak hanya secara fisik,
	but inwardly, deeply:	tapi dalam batin, sangat dalam:...

55:32	do this	lakukan ini
	and you will reach that.	dan Anda akan mencapai itu.

55:36	A: Utilitarian to the core.	A: Bermanfaat sampai pada
		ke intinya.

55:38	K: Which is commercial.	K: Yang adalah komersial.
	A: Yes.	A: Ya.

55:43	K: And so, unless	K:Dan dengan demikian, hanya jika
	this is put an end to,	ini diakhiri,

55:48	we are going to degenerate	kita akan terus makin
	more and more.	merosot lebih dan lebih lagi.

55:52	That's why I feel so immensely	Itulah mengapa saya merasa sangat
	responsible - personally -	bertanggungjawab - secara pribadi -

55:59	tremendously responsible to	amat sangat bertanggung jawab pada
	the audience, when I talk,	para hadirin ketika saya berbicara,

56:05	when I go to	ketika saya pergi
	the various schools in India,	ke berbagai sekolah di India,

56:09	I feel I am responsible	saya merasa saya bertanggung jawab
	for those children.	pada anak-anak ini.

56:12	You follow, sir?	Anda mengikutinya Tuan?
	A: Yes, of course. I do.	A: Ya, tentu saja.

56:14	I certainly do.	Saya mengikutinya.
	K: I say,	K: Saya katakan,

56:16	'For God's sake, be different.	'demi Tuhan' , jadilah berbeda.

56:18	Don't grow up like that. Look'.	Jangan tumbuh seperti itu.
		Lihat.

56:22	I go into it very, very...	Saya mendalaminya sangat, sangat…
	you know, talk a great deal.	Anda tahu, berbicara banyak sekali.

56:25	And they begin to see.	Dan mereka mulai melihat.

56:27	But the world	Namun dunia terlalu tangguh
	is too strong for them.	bagi mereka.

56:30	They have to earn a livelihood.	Mereka harus mencari nafkah.

56:33	They have to resist	Mereka harus menolak orang tua
	their parents who want them	mereka yang menginginkan mereka...

56:35	to settle down and have a	untuk memantapkan diri
	good job, and marry, a house.	dan memiliki pekerjaan yang baik,

56:37		dan menikah, sebuah rumah.

56:39	You know, all that business.	Anda tahu , semua urusan itu.

56:42	And the public opinion,	Dan opini publik,
	and overpopulation,	dan kepadatan penduduk,

56:46	it is much too strong.	itu terlalu kuat.

56:50	A: The tremendous weight	A:Tekanan
	of that tradition	tradisi yang amat kuat...

56:52	of the four stages of life.	dari empat tahap kehidupan.

56:56	K: So I say, let us find out,	K: Jadi saya katakan, mari kita cari
	if there are a few 'elite'	tahu, jika ada segelintir 'elite'...

57:01	- if I may use that word	-jika saya boleh
		menggunakan kata itu...

57:04	without any snobbery -	tanpa keangkuhan -

57:06	let's create a few	mari kita menciptakan beberapa,

57:10	who really are concerned,	yang benar-benar peduli, beberapa
	a few teachers, few students.	guru, beberapa murid.

57:17	Even that becomes very difficult,	Itu pun menjadi sangat sulit,
	because most teachers...	karena kebanyakan guru…

57:23	they are not good at this or that	mereka tidak bagus dalam
		hal ini atau itu...

57:26	and therefore become teachers.	dan karenanya menjadi guru.

57:31	You know what they are.	Anda tahu apa mereka itu.
	A: Yes.	A: Ya.

57:33	Oh, dear, yes.	Oh ya.

57:41	K: So, everything, sir,	K: Jadi, semua itu, Tuan,
	is against you.	menentang Anda.

57:47	Everything.	Semuanya.

57:49	The gurus are against you,	Para guru menentang Anda,

57:52	the priests are against you,	para pendeta menentang Anda,

57:56	business people,	pebisnis,

57:57	the teachers, the politicians,	para guru, politikus,
	everybody is against you.	semua menentang Anda.

58:02	Take that for granted!	Menerima itu begitu saja!

58:07	They won't help you an inch.	Mereka tidak mau
	They want you to go their way.	menolong Anda sedikitpun.

58:09		Mereka maunya
		Anda mengikuti jalan mereka.

58:12	They've got their vested interest	Mereka memiliki
	in all that.	kepentingan dalam semua itu.

58:17	A: Yes, I do see that	A: Ya, saya melihat itu
	with clarity.	dengan jelas.

58:22	In our next conversation,	Di dalam pembicaraan kita berikutnya,
	do you think we could explore	Anda pikir kita dapat menyelidiki...

58:28	the activity of meditation	kegiatan dari meditasi...

58:30	within the context	dalam konteks dari semua
	of all this horror...	kengerian...

58:33	K: Yes, we will do it.	K: Ya, kita akan melakukannya.

58:35	A: Oh, that's wonderful.	A: Oh, itu sangat bagus.