Krishnamurti Subtitles
Apakah kesenangan membawa kebahagiaan?
San Diego - 21 February 1974
Conversation with A.W. Anderson 8
| 0:38 | Krishnamurti dalam Dialog |
| dengan Dr. Allan W. Anderson. | |
| 0:43 | J. Krishnamurti terlahir |
| di India Selatan... | |
| 0:46 | dan memperoleh |
| pendidikannya di Inggris. | |
| 0:48 | Selama 40 tahun yang lalu,... |
| 0:49 | dia telah berbicara |
| di Amerika Serikat,... | |
| 0:52 | Eropa, India, Australia, |
| dan bagian-bagian dunia lainnya. | |
| 0:56 | Dari awal karya hidupnya,... |
| 0:58 | dia menanggalkan |
| semua hubungannya... | |
| 1:00 | dengan agama-agama dan ideologi- |
| ideologi yang terorganisir... | |
| 1:02 | dan mengatakan bahwa satu- |
| satunya keprihatinannya adalah... | |
| 1:04 | untuk membebaskan manusia secara |
| absolut tanpa-terkondisi. | |
| 1:08 | Dia adalah pengarang dari banyak |
| buku-buku,... | |
| 1:11 | di antaranya adalah |
| The Awakening of Intelligence,... | |
| 1:13 | The Urgency of Change, |
| Freedom From the Known,... | |
| 1:17 | dan The Flight of the Eagle. |
| 1:20 | Ini adalah satu dari |
| suatu seri dialog-dialog antara... | |
| 1:23 | Krishnamurti dan |
| Dr. Allan W. Anderson,... | |
| 1:25 | yang adalah profesor |
| dari studi religi... | |
| 1:27 | di San Diego State University,... |
| 1:29 | di mana dia mengajar kitab-kitab |
| suci India dan China... | |
| 1:32 | dan tradisi orakel. |
| 1:34 | Dr. Anderson, seorang penyair,... |
| 1:36 | menerima gelarnya |
| dari Columbia University... | |
| 1:39 | dan Union Theological Seminary. |
| 1:42 | Dia telah dianugrahi dengan |
| Teaching Award yang terhormat... | |
| 1:45 | dari California State |
| University. | |
| 1:51 | A:Tuan Krishnamurti, |
| saya telah dengan indahnya... | |
| 1:59 | teramat bahagia di dalam percakap- |
| an kita yang terakhir - bagi saya,... | |
| 2:06 | sekedar sebagai seseorang yang |
| mencoba dan mendengarkan Anda -... | |
| 2:11 | untuk belajar sesuatu perihal |
| batin ini,... | |
| 2:14 | untuk mengikuti jalur yang telah |
| kita buat dari rasa takut... | |
| 2:20 | melalui titik-titik selagi kita |
| bergerak,... | |
| 2:23 | hingga kita datang ke |
| kesenangan. | |
| 2:25 | Dan selagi kita tinggalkan, kita |
| masih bicara perihal kesenangan,... | |
| 2:29 | dan saya harapkan kita sekarang |
| dapat mulai jalan terus. | |
| 2:36 | K:Ya, kita telah katakan, Tuan, |
| kesenangan,... | |
| 2:40 | kenikmatan, sukaria,... |
| 2:44 | dan suka cita dan |
| kebahagiaan,... | |
| 2:50 | dan hubungan apa yang dimiliki |
| kesenangan dengan kenikmatan... | |
| 2:58 | dan dengan suka cita dan dengan |
| kebahagiaan? | |
| 3:02 | Apakah kesenangan |
| kebahagiaan? | |
| 3:05 | Apakah kesenangan |
| suka cita? | |
| 3:09 | Apakah kesenangan |
| kenikmatan? | |
| 3:12 | Ataukah kesenangan sesuatu yang sama |
| sekali berbeda dari yang dua ini? | |
| 3:19 | A:Dalam bahasa Inggris |
| kita pikir,... | |
| 3:23 | kita membuat suatu perbedaan... |
| 3:25 | antara 'pleasure' (kesenangan) |
| dan 'joy' (suka cita),... | |
| 3:27 | tanpa perlu mengetahui apa |
| yang kita maksudkan. | |
| 3:29 | Namun dalam pemakaian kita,... |
| 3:33 | dalam penggunaan kita |
| akan kata-kata itu,... | |
| 3:36 | kita kadang-kadang akan |
| membedakan,... | |
| 3:38 | kita pikir adalah ganjil untuk |
| menggunakan kata... | |
| 3:40 | 'pleasure' (kesenangan) dari |
| pada 'joy' (suka cita),... | |
| 3:42 | ketika kita berpikir bahwa |
| 'joy' (suka cita} adalah tepat. | |
| 3:46 | Hubungan antara kata 'please' |
| (senang) ... | |
| 3:49 | dan 'pleasure' (kesenangan) |
| amat menarik bagi saya. | |
| 3:52 | Kita akan berkata pada seseorang, |
| 'Please sit down' (silahkan duduk). | |
| 3:56 | Dan biasanya itu akan dianggap |
| sebagai... | |
| 3:59 | K:Duduklah dengan rasa senang. |
| A:Ya. | |
| 4:01 | Itu bukan suatu permintaan. |
| 4:01 | K:Silahkan Anda duduk |
| (dengan senang/nyaman). | |
| 4:03 | A:Itu suatu undangan, bukan |
| suatu permintaan. K:Bukan - benar. | |
| 4:06 | A:Silahkan duduk dengan senang hati. |
| K:Silahkan duduk dengan senang hati. | |
| 4:10 | A:Adalah dengan rasa senang |
| untuk duduk. | |
| 4:14 | K:Ya. Dalam bahasa Itali, Perancis, |
| dan seterusnya. A:Benar. | |
| 4:19 | Jadi dalam kesenangan sendiri, |
| kata 'kesenangan'... | |
| 4:23 | ada isyarat dari suka cita,... |
| 4:27 | isyarat yang tidak dengan ketat |
| dipersempit pada kata itu. | |
| 4:34 | K:Saya ingin mempertanyakan |
| apakah kesenangan... | |
| 4:38 | mempunyai suatu hubungan |
| apapun dengan suka cita. | |
| 4:45 | A:Tidak dalam dirinya sendiri, |
| saya paham yang Anda maksudkan. | |
| 4:47 | K:Atau bahkan di luar kata itu. |
| 4:52 | Adakah suatu garis atau suatu kelan- |
| jutan dari kesenangan ke suka cita? | |
| 4:59 | Adakah suatu tautan |
| yang menghubungkan? | |
| 5:05 | Karena, apakah kesenangan? |
| 5:11 | Saya mengambil kesenangan dalam |
| makan,... | |
| 5:13 | saya mengambil kesenangan dalam |
| berjalan kaki. | |
| 5:16 | Saya mengambil kesenangan dalam |
| mengumpulkan uang. | |
| 5:20 | Saya mengambil kesenangan dalam |
| - saya tidak tahu, selusin hal -,... | |
| 5:24 | seks, menyakiti orang,... |
| 5:28 | naluri-naluri sadis, kekerasan. |
| 5:33 | Itu semua adalah bentuk-bentuk |
| dari suatu kesenangan. | |
| 5:36 | Saya 'enjoy' (menikmati) - saya tidak |
| mau pakai kata 'enjoy' -... | |
| 5:39 | Saya mengambil kesenangan |
| dalam sesuatu... | |
| 5:44 | dan mengejar kesenangan itu. |
| 5:52 | Seseorang ingin menyakiti |
| manusia. | |
| 5:57 | Dan itu memberi kesenangan |
| yang besar. | |
| 6:00 | Seseorang ingin memiliki |
| kekuasaan. | |
| 6:03 | Tidak soal apakah itu terhadap |
| koki, atau terhadap istri,... | |
| 6:06 | atau seribu manusia, |
| sama saja. | |
| 6:11 | Kesenangan dalam sesuatu, |
| yang dipertahankan,... | |
| 6:16 | dipelihara, dan diteruskan. |
| 6:23 | Kesenangan ini, ketika dirintangi, |
| menjadi kekerasan,... | |
| 6:30 | kemarahan, kecumburuan, kemurkaan, |
| ingin bertengkar,... | |
| 6:36 | semua aktivitas yang neurotik, dan |
| seterusnya, seterusnya, seterusnya. | |
| 6:41 | Jadi apakah kesenangan, |
| dan apa yang... | |
| 6:46 | mempertahankan itu |
| terus berlangsung? | |
| 6:51 | Apa yang terus dikejarnya, |
| arah yang terus-menerus darinya? | |
| 6:59 | A:Saya pikir,... |
| 7:04 | sesuatu di percakapan kita |
| yang pertama... | |
| 7:10 | diisyaratkan di sini, |
| ketika kita membicarakan perihal... | |
| 7:15 | kebutuhan yang tertanam, |
| bahwa orang mengamati... | |
| 7:21 | dalam suatu perkembangan |
| yang tidak pernah dituntaskan. | |
| 7:34 | Tiada sesuatu pun selain |
| suatu pengakhiran... | |
| 7:36 | dan kemudian suatu |
| permulaan baru. | |
| 7:37 | dan kemudian suatu |
| permulaan baru. | |
| 7:40 | Namun sama sekali tiada |
| penuntasan, tiada totalitas,... | |
| 7:46 | tiada penyelesaian - merasa penuh, |
| apa yang saya maksudkan dengan itu. | |
| 7:51 | K:Ya, saya paham, Tuan,... |
| 7:52 | namun apakah yang |
| disebut kesenangan? | |
| 8:02 | Saya melihat sesuatu,... |
| 8:05 | sesuatu yang saya nikmati, |
| dan saya menginginkannya. | |
| 8:08 | Kesenangan. Kesenangan |
| dalam pemilikan. | |
| 8:11 | Ambil hal yang sederhana itu,... |
| 8:14 | yang si anak kecil, |
| si orang dewasa dan si pendeta,... | |
| 8:19 | mereka semuanya mempunyai rasa |
| senang ini dalam kepemilikan. | |
| 8:25 | Suatu mainan, atau sebuah rumah, |
| atau memiliki pengetahuan,... | |
| 8:31 | atau memiliki ide |
| tentang Tuhan,... | |
| 8:35 | atau kesenangan yang dimiliki |
| para diktator,... | |
| 8:38 | kebrutalan-kebrutalan |
| totaliter. | |
| 8:42 | Kesenangan. |
| 8:45 | Apakah kesenangan itu? |
| 8:48 | Untuk membuatnya amat, amat |
| sederhana: apakah kesenangan itu? | |
| 8:55 | Lihat, Tuan, apa yang terjadi:... |
| 9:00 | ada suatu pohon tunggal |
| di bukit,... | |
| 9:05 | padang rumput hijau, |
| rusa,... | |
| 9:09 | dan di sana pohon tunggal |
| berdiri di bukit. | |
| 9:14 | Anda melihatnya dan Anda berkata, |
| 'Bagaimana menakjubkannya'. | |
| 9:20 | Tidak secara verbal - Anda hanya ber- |
| kata, 'Bagaimana menakjubkannya'... | |
| 9:23 | untuk menyampaikan kepada |
| seseorang. | |
| 9:25 | Namun ketika Anda sendirian |
| dan melihat itu,... | |
| 9:27 | ia benar-benar menakjubkan |
| indahnya. | |
| 9:30 | Seluruh gerak dari bumi,... |
| 9:33 | bunga-bunga, rusa, |
| padang-padang rumput,... | |
| 9:35 | airnya dan pohon tunggal itu, |
| dengan bayangannya. | |
| 9:40 | Anda melihat itu. |
| 9:43 | Dan itu hampir menghentikan |
| nafas. | |
| 9:49 | Dan Anda berpaling dan pergi. |
| 9:54 | Kemudian pikiran berkata, |
| 'Bagaimana luar biasanya tadi itu'. | |
| 9:59 | A:Dibandingkan dengan apa yang ada |
| sekarang. K:Bagaimana luar biasanya. | |
| 10:04 | Saya harus mempunyainya |
| lagi. | |
| 10:08 | Saya harus mendapatkan perasaan yang |
| sama seperti tadi saya dapatkan... | |
| 10:13 | selama 2 detik atau lima menit. |
| 10:18 | Jadi, pikiran... |
| - lihat apa yang telah berlangsung - | |
| 10:23 | terjadi tanggapan seketika |
| terhadap keindahan itu,... | |
| 10:28 | tanpa kata-kata, tanpa emosi, |
| tanpa sentimental, tanpa romantik,... | |
| 10:34 | kemudian pikiran datang |
| dan berkata,... | |
| 10:38 | 'Bagaimana luar biasanya, |
| suatu sukaria yang menakjubkan'. | |
| 10:43 | Dan kemudian, memori dari itu, |
| pengulangan, penuntutan,... | |
| 10:48 | keinginan akan pengulangan. |
| 10:55 | A:Ketika kita menonton |
| pertunjukan-pertunjukan,... | |
| 10:57 | ini terjadi dengan apa yang kita |
| sebut 'encore',... | |
| 11:00 | bukankah demikian? |
| K:Tentu, encore... | |
| 11:02 | A:Dan dengan encore, |
| ada suatu kejengahan yang merayap. | |
| 11:05 | Karena dengan penampilan ulang |
| yang pertama,... | |
| 11:07 | ini adalah suatu tanda sanjungan, |
| pujian,... | |
| 11:11 | dan semua orang bahagia. |
| 11:13 | Namun kemudian, tentunya, |
| ada masalah dari... | |
| 11:16 | berapa banyak encore lagi |
| yang dapat dibuat,... | |
| 11:19 | karena mungkin encore yang terakhir |
| adalah suatu tanda,... | |
| 11:21 | bahwa kita sekarang telah jenuh. |
| 11:22 | Kita tidak menginginkan lebih lagi. |
| K:Benar, benar. | |
| 11:25 | A:Ya, ya, saya paham. |
| Saya pikir, saya mengikuti Anda. | |
| 11:29 | K:Jadi pikiran... |
| 11:36 | memberi makanan, |
| menopangnya... | |
| 11:39 | dan memberi suatu arah |
| pada kesenangan. | |
| 11:47 | Tiada rasa senang pada saat |
| persepsi... | |
| 11:52 | dari pohon itu, bukit, bayangan- |
| bayangan, rusa,... | |
| 11:56 | air, padang rumput. |
| 11:58 | Semuanya itu menakjubkan,... |
| 12:03 | ada persepsi bukan-verbal, bukan- |
| romantis yang nyata. | |
| 12:14 | Ia sama sekali tidak ada sangkut- |
| pautnya dengan saya atau anda... | |
| 12:16 | - ia ada di situ. |
| 12:19 | Dan kemudian pikiran datang dan... |
| memori dari itu,... | |
| 12:23 | kelanjutan dari memori itu |
| esok harinya,... | |
| 12:27 | dan tuntutan untuk itu, |
| dan pengejaran akan itu. | |
| 12:33 | Dan ketika saya kembali pada itu |
| esok hari, itu sudah tidak sama. | |
| 12:38 | Saya berasa sedikit terkejut. |
| 12:42 | Saya berkata, |
| 'saya telah terinspirasi,... | |
| 12:45 | sekarang saya harus menemukan suatu |
| cara untuk terinspirasi lagi', | |
| 12:48 | karenanya saya pergi ke minuman, |
| perempuan, ini atau itu. | |
| 12:52 | Anda mengikuti? |
| A:Oh ya, ya, ya. | |
| 12:55 | Apakah Anda berpikir, |
| di dalam sejarah kebudayaan,... | |
| 12:57 | pembentukan festival- |
| festival... | |
| 13:01 | berhubungan dengan apa yang Anda |
| katakan? K:Tentu, tentu. | |
| 13:03 | Semuanya adalah itu, Tuan. |
| 13:05 | A:Kita hidup untuk,... |
| 13:08 | nah, dalam bahasa Inggris kita ada |
| pepatah ini,... | |
| 13:11 | to 'live it up'. |
| (hidup sepuas-puasnya). | |
| 13:14 | Sisa dari waktu, |
| kita hidup mengendur. | |
| 13:16 | K:Kendur, ya. |
| Mardi Gras, seluruhnya yang terkait. | |
| 13:22 | Jadi demikianlah adanya. |
| Saya melihat itu. | |
| 13:25 | Lihatlah apa yang terjadi, |
| Tuan. | |
| 13:28 | Rasa senang ditopang oleh |
| pikiran,... | |
| 13:35 | kesenangan sex,... |
| 13:37 | gambaran, pemikiran perihalnya |
| - semua itu - | |
| 13:42 | dan pengulangan darinya. |
| 13:46 | Dan kesenangan akannya, dan jalan |
| terus, pertahankan terus - rutin. | |
| 13:52 | Sekarang, apakah tempat dari |
| kesenangan,... | |
| 14:00 | atau hubungan, |
| dengan kesukariaan dari saat itu? | |
| 14:07 | Bahkan bukan kesukariaan, itu |
| sesuatu yang tidak bisa diungkapkan. | |
| 14:13 | Jadi, adakah suatu hubungan apapun |
| antara kesenangan dan kenikmatan? | |
| 14:22 | Kenikmatan menjadi kesenangan |
| ketika pikiran berkata,... | |
| 14:26 | 'Saya telah menikmatinya, saya |
| harus mempunyai lebih dari itu'. | |
| 14:34 | A:Sebenarnya itu adalah penyingkiran |
| dari suka cita. | |
| 14:38 | K:Ya. Demikianlah adanya, |
| Anda lihat, Tuan... | |
| 14:41 | Jadi rasa senang tidak mempunyai |
| hubungan pada... | |
| 14:48 | keadaan ekstasi, sukaria, kenikmatan, |
| atau pada suka cita dan kebahagiaan. | |
| 14:54 | Karena kesenangan adalah |
| gerak dari pikiran dalam arah. | |
| 15:05 | Tidak peduli arah apa, |
| tapi dalam suatu arah. | |
| 15:09 | Yang lain-lainnya tidak |
| mempunyai arah. | |
| 15:14 | Kesenangan dan kenikmatan |
| - Anda menikmati! | |
| 15:17 | Sukaria adalah sesuatu yang Anda |
| tidak dapat undang. | |
| 15:21 | Kebahagiaan tidak dapat |
| Anda undang. | |
| 15:23 | Itu terjadi, dan Anda tidak tahu |
| jika Anda bahagia pada saat itu. | |
| 15:26 | Hanya pada saat berikutnya, |
| Anda berkata,... | |
| 15:27 | 'Bagaimana menakjubkannya |
| tadi itu'. | |
| 15:31 | Jadi, lihat apa yang terjadi: |
| dapatkah batin, otak,... | |
| 15:38 | mencatat keindahan dari bukit itu, |
| dan pohon,... | |
| 15:43 | dan air, dan padang-padang |
| rumput,... | |
| 15:46 | dan mengakhirinya? |
| 15:51 | Tidak berkata, |
| 'Saya menginginkannya lagi'. | |
| 15:57 | A:Ya. |
| Apa yang Anda baru saja katakan... | |
| 16:06 | akan membawa kita kembali |
| kepada kata 'negation' (negasi),... | |
| 16:08 | yang sebelumnya telah kita |
| katakan,... | |
| 16:10 | karena harus ada suatu |
| saat,... | |
| 16:12 | ketika kita sedang akan menyingkir, |
| dan apa yang Anda katakan adalah:... | |
| 16:21 | saat 'sedang akan menyingkir' itu |
| muncul,... | |
| 16:25 | sesuatu harus dilakukan. |
| 16:29 | K:Anda akan melihatnya dalam |
| waktu sekejap, Tuan,... | |
| 16:31 | Anda akan melihat suatu hal |
| yang demikian luar biasanya terjadi. | |
| 16:35 | Saya melihat kesenangan, kenikmatan, |
| suka cita dan kebahagiaan,... | |
| 16:42 | saya melihat kesenangan sebagai |
| tidak terkait pada... | |
| 16:44 | apapun dari itu, |
| dua yang lainnya,... | |
| 16:46 | suka cita dan kenikmatan. |
| 16:49 | Jadi pikiran memberi arah |
| dan mempertahankan kesenangan. | |
| 16:57 | Benar? |
| Sekarang, batin bertanya:... | |
| 17:00 | bisakah ada suatu keadaan |
| tanpa-gangguan dari pikiran,... | |
| 17:09 | tanpa-gangguan pikiran |
| dalam kesenangan? | |
| 17:16 | Saya menikmati. |
| 17:20 | Mengapa pikiran bagaimana pun |
| harus masuk ke dalamnya? | |
| 17:24 | A:Tidak ada alasan apapun. |
| K:Namun ia masuk. | |
| 17:26 | A:Ia melakukannya, ia melakukannya. |
| K:Karenanya,... | |
| 17:29 | sekarang timbul pertanyaan: |
| bagaimanakah batin, otak,... | |
| 17:34 | untuk menghentikan pikiran |
| masuk ke dalam kenikmatan itu? | |
| 17:39 | Anda mengikuti? |
| A:Ya. | |
| 17:41 | K:Tidak mencampuri. |
| 17:46 | Karenanya, mereka berkata, |
| -orang-orang tua dan... | |
| 17:51 | yang religius -, |
| 'Kendalikan pikiran'. | |
| 17:55 | Anda mengikuti? Jangan biarkan |
| ia merayap masuk. | |
| 18:01 | Oleh karenanya, kendalikan itu. |
| 18:03 | A:Begitu ia mengangkat kepalanya |
| yang jelek, potong kepalanya! | |
| 18:07 | Itu mirip seekor hydra (ular naga). |
| K:Ia terus tumbuh. | |
| 18:10 | Sekarang,... |
| 18:14 | apakah mungkin untuk |
| menikmati,... | |
| 18:20 | untuk bersuka ria |
| dalam pemandangan yang indah itu... | |
| 18:25 | dan tiada pikiran merayap masuk? |
| Apakah ini mungkin? | |
| 18:33 | Saya akan tunjukkan Anda, itu mung- |
| kin, sepenuhnya mungkin,... | |
| 18:38 | jika Anda penuh perhatian pada saat |
| itu, sepenuhnya berperhatian. | |
| 18:45 | Anda mengikuti, Tuan? |
| 18:47 | A:Yang sama sekali tidak ada urusan |
| dengan menegangkan diri sendiri,... | |
| 18:50 | dengan usaha otot untuk |
| fokus di dalam itu. | |
| 18:52 | K: Benar. Hanya menjadi |
| sepenuhnya di sana. | |
| 18:56 | Ketika anda melihat matahari ter- |
| benam, lihatlah keseluruhannya! | |
| 19:01 | Ketika anda melihat keindahan |
| sebuah mobil, lihatlah. | |
| 19:09 | Dan jangan biarkan pikiran ini |
| mulai. | |
| 19:13 | Artinya pada saat itu,... |
| 19:15 | jadilah sangat penuh perhatian, |
| secara total,... | |
| 19:22 | dengan batin Anda, |
| dengan badan Anda,... | |
| 19:24 | dengan syaraf Anda, |
| dengan mata Anda, dengan telinga,... | |
| 19:26 | semuanya penuh perhatian! |
| 19:29 | Maka pikiran sama sekali |
| tidak akan masuk ke dalamnya. | |
| 19:34 | Jadi kesenangan berhubungan |
| dengan pikiran,... | |
| 19:43 | dan pikiran dalam dirinya sendiri |
| membuat fragmentasi:... | |
| 19:49 | Rasa senang dan tidak senang. |
| 19:52 | Maka ketika sekarang saya tidak |
| mempunyai rasa senang,... | |
| 19:54 | saya harus mengejar |
| kesenangan. | |
| 19:56 | A:Ia membuat penilaian. |
| K: Penilaian. | |
| 19:59 | dan perasaan frustasi, marah, |
| kekerasan... | |
| 20:07 | -Anda mengikutinya?-, |
| semua itu masuk… | |
| 20:09 | ketika ada penyangkalan |
| terhadap rasa senang,... | |
| 20:16 | yang telah dilakukan |
| oleh orang-orang yang beragama. | |
| 20:18 | Mereka adalah orang-orang |
| yang sangat keras. | |
| 20:21 | Mereka telah berkata, |
| tanpa kesenangan. | |
| 20:28 | A: Ironi dari ini adalah |
| luar biasa. | |
| 20:34 | A:Dalam pemikiran klasik, anda mem- |
| punyai monumen yang menakjubkan,... | |
| 20:41 | A:Karya dari |
| St. Thomas Aquinas,... | |
| 20:43 | yang tidak pernah lelah |
| mengatakan... | |
| 20:49 | dalam pemeriksaannya |
| dari pikiran... | |
| 20:54 | dan mengenali penilaian,... |
| 20:57 | yang orang harus bedakan |
| agar supaya bisa menyatu. | |
| 21:01 | Dan motif dia sangat berbeda... |
| 21:06 | dari apa yang tampaknya |
| telah dipelajari. | |
| 21:08 | Karena kita berhasil |
| membedakan,... | |
| 21:11 | tapi kita tidak pernah |
| melihatnya secara utuh... | |
| 21:15 | dan mencapai penyatuan, sehingga pe- |
| nyatuannya menghilang begitu saja; | |
| 21:19 | itu mengerikan. |
| K: Itulah seluruh poinnya, tuan. | |
| 21:22 | Jadi kecuali batin memahami |
| hakekat dari proses pikiran,... | |
| 21:30 | dengan sangat, sangat, |
| sangat mendalam,... | |
| 21:33 | sekedar mengontrol |
| tidak berarti apa-apa. | |
| 21:38 | Secara pribadi, saya tidak pernah |
| mengontrol sesuatu. | |
| 21:43 | Mungkin ini terdengar mustahil, |
| tapi itu sebuah kenyataan. | |
| 21:48 | A: Wow. |
| K: Tidak pernah. | |
| 21:52 | Tapi saya mengamatinya. |
| 21:55 | Pengamatan adalah disiplinnya |
| sendiri dan tindakannya sendiri. | |
| 22:02 | Disiplin dalam arti: bukan |
| penyesuaian, bukan penindasan,... | |
| 22:07 | bukan menyesuaikan diri Anda |
| pada suatu pola,... | |
| 22:12 | tapi rasa dari kebenaran,... |
| 22:17 | rasa dari keunggulan. |
| 22:22 | Ketika anda melihat sesuatu, |
| mengapa anda harus mengontrolnya? | |
| 22:26 | Mengapa Anda harus mengontrol,... |
| 22:27 | ketika anda melihat botol yang |
| beracun di rak? | |
| 22:30 | Anda tidak mengontrolnya. |
| 22:31 | Anda berkata, sangat tepat, |
| anda tidak meminumnya. | |
| 22:34 | Anda tidak menyentuhnya. |
| 22:37 | Hanya ketika saya tidak |
| membaca tandanya dengan tepat,... | |
| 22:42 | sewaktu saya melihat dan saya pikir |
| itu adalah sesuatu yang manis,... | |
| 22:47 | kemudian saya mengambilnya. |
| 22:50 | Tapi jika saya membaca |
| labelnya,... | |
| 22:52 | jika saya tahu itu apa, |
| saya tidak akan menyentuhnya. | |
| 22:55 | Tidak ada kontrol. |
| 22:56 | A:Tentu saja tidak. |
| Itu jelas.. | |
| 23:03 | Saya sedang memikirkan |
| tentang... | |
| 23:06 | cerita yang menarik di dalam Injil |
| tentang Petrus,... | |
| 23:11 | yang dalam badai keluar untuk |
| berjalan diatas air,... | |
| 23:15 | karena dia melihat Tuannya |
| datang di atas air,... | |
| 23:18 | dan dia diundang untuk |
| berjalan di atas air. | |
| 23:21 | Dan dia benar-benar berhasil |
| beberapa langkah,... | |
| 23:24 | dan kemudian dikatakan |
| dia kehilangan kepercayaannya. | |
| 23:28 | Tapi bagi saya, |
| bahwa orang dapat melihat,... | |
| 23:30 | sehubungan dengan apa |
| yang anda katakan,... | |
| 23:32 | pada titik di mana pikiran |
| mengambil alih, | |
| 23:34 | dia mulai tenggelam. |
| 23:36 | Itu adalah saat ketika dia |
| mulai tenggelam. | |
| 23:39 | Tapi dia sebenarnya... |
| 23:44 | Alasan saya mengacu |
| pada hal tersebut,... | |
| 23:46 | adalah karena saya merasakan dalam |
| apa yang anda katakan bahwa,... | |
| 23:55 | ada sesuatu yang mendukung, |
| ada sebuah dukungan,... | |
| 24:02 | - tetapi bukan suatu dukungan yang |
| terfragmentasi dari sesuatu lainnya- | |
| 24:09 | namun ada sesuatu |
| yang kekal,... | |
| 24:11 | yang pasti menopang orang. |
| 24:15 | K:Saya tidak mau |
| mendudukkannya seperti itu, tuan. | |
| 24:17 | Hal itu meninggalkan sebuah pintu |
| terbuka, itu membuka sebuah pintu... | |
| 24:23 | ke ide 'dalam dirimu ada Tuhan'. |
| 24:30 | A:Ya, ya, Saya melihat |
| jebakannya. | |
| 24:32 | K:Dalam dirimu ada |
| diri yang lebih tinggi,... | |
| 24:34 | dalam dirimu ada Atman, |
| yang permanen. | |
| 24:41 | A: Mungkin kita jangan mengatakan |
| apapun tentang itu. | |
| 24:44 | K:Itulah. |
| 24:46 | Tidak, kita dapat berkata: melihat… |
| 24:50 | - lihat apa yang telah kita lakukan, |
| Tuan, pagi ini - | |
| 24:52 | melihat nafsu, keinginan,... |
| 24:57 | melihat implikasinya, |
| struktur dari kesenangan, | |
| 25:02 | dan di situ tidak ada hubungan |
| dengan kenikmatan dan suka cita,... | |
| 25:09 | untuk melihat itu semua, melihatnya, |
| tidak secara verbal,... | |
| 25:12 | tapi dalam kenyataanya,... |
| 25:15 | melalui pengamatan, melalui |
| perhatian, melalui kepedulian,... | |
| 25:20 | melalui pegamatan yang |
| seksama,... | |
| 25:24 | itu membawa suatu kualitas |
| luar biasa dari kecerdasan. | |
| 25:31 | Bagaimana pun juga, |
| kecerdasan adalah kepekaan. | |
| 25:35 | Sepenuhnya peka, dalam melihat! |
| 25:41 | Jika anda menyebut |
| kecerdasan itu,... | |
| 25:43 | 'diri yang lebih tinggi' |
| atau apapun itu,... | |
| 25:45 | itu tidak ada artinya. |
| Anda mengikuti? | |
| 25:46 | A:Sepertinya Anda |
| mengatakan,... | |
| 25:47 | pada saat itu ia terbebas. |
| K: Ya. | |
| 25:50 | Kecerdasan itu datang |
| dalam pengamatan. | |
| 25:59 | A:Ya. |
| 26:00 | K:Dan kecerdasan itu bekerja setiap |
| waktu, jika anda mengijinkannya. | |
| 26:04 | Bukan jika anda mengijinkannya; |
| jika anda sedang melihat. | |
| 26:09 | Maksud saya, saya melihat, saya |
| melihat sepanjang hidup saya... | |
| 26:15 | orang-orang yang telah mengontrol, |
| yang telah menyangkal,... | |
| 26:19 | orang-orang yang menegasikan |
| dan yang telah berkorban,... | |
| 26:23 | yang telah mengontrol, menindas, |
| secara geram,... | |
| 26:30 | mendisiplinkan dirinya, |
| menyiksa dirinya. | |
| 26:33 | Dan Saya berkata, untuk apa? |
| 26:36 | Untuk Tuhan? Untuk kebenaran? |
| 26:39 | Batin yang telah dibuat tersiksa, |
| bengkok, brutal,... | |
| 26:47 | batin semacam itu dapat melihat |
| kebenaran? Tentu saja tidak. | |
| 26:52 | Anda membutuhkan batin |
| yang benar-benar sehat,... | |
| 26:58 | suatu batin yang utuh, |
| suatu batin yang suci dalam dirinya. | |
| 27:05 | Bila tidak, anda tidak dapat melihat |
| sesuatu yang suci,... | |
| 27:08 | kecuali jika batin sakral adanya, |
| Anda tidak bisa melihat yang sakral. | |
| 27:19 | Jadi, saya bilang, maaf, saya tidak |
| akan menyentuh hal seperti itu. | |
| 27:22 | Tidak ada artinya. |
| 27:25 | Jadi, saya tidak mengetahui |
| bagaimana ini terjadi,... | |
| 27:27 | tapi saya tidak pernah, sedetikpun, |
| mengontrol diri saya. | |
| 27:32 | Saya tidak mengetahui apa |
| artinya itu. | |
| 27:35 | A:Dan meski demikian, hebatnya, Anda |
| tahu apa yang ada dalam orang lain. | |
| 27:40 | K:Oh, tentu saja, |
| Anda dapat melihatnya. | |
| 27:44 | A:Jadi ini sesuatu yang Anda |
| mampu melihatnya tanpa telah… | |
| 27:49 | K:...melaluinya. |
| A: Tanpa telah melaluinya. | |
| 27:53 | Sekarang, buat saya ini |
| sangat misterius. | |
| 27:56 | Saya tidak maksudkan dalam arti |
| teka-teki. K: Bukan, bukan. | |
| 27:59 | A:Tapi yang saya maksud adalah… |
| saya maksud bersifat ajaib. | |
| 28:02 | K:Tidak, tidak perlu demikian, |
| Tuan. | |
| 28:04 | Saya akan tunjukkan pada |
| Anda sesuatu, tuan. | |
| 28:06 | Haruskah saya menjadi mabuk agar |
| saya mengetahui apa itu sadar? | |
| 28:12 | A: Oh tidak, tidak, tidak. |
| 28:14 | K: Tidak dapatkah saya melihat |
| seseorang yang mabuk,... | |
| 28:16 | saya berkata, demi Tuhan, |
| 28:18 | melihat semua gerak dari keadaan |
| mabuk, apa yang ada di baliknya,... | |
| 28:22 | apa yang dia alami, |
| melihatnya - selesai! | |
| 28:27 | A:Tapi nampaknya bagi saya |
| - ketika mendengarkan anda - | |
| 28:31 | bahwa Anda melakukan lebih dari se- |
| kedar mengamati, bahwa seseorang... | |
| 28:33 | di sana telah melakukan kesalahan |
| yang menyedihkan, karenanya... | |
| 28:36 | K:Tidak, tidak. |
| A:Benar,... | |
| 28:38 | ada sesuatu yang amat mendalam |
| di sini... K: Tentu saja. | |
| 28:41 | A:…paling tidak bagi saya, |
| yang Anda telah katakan. | |
| 28:45 | Kontrol dalam arti yang sangat, |
| sangat dalam... | |
| 28:50 | adalah suatu aktivitas, |
| bukan suatu hasil,... | |
| 28:54 | dan sesuatu |
| yang tidak Anda alami,... | |
| 28:59 | yang biasanya kita sebut |
| tak berwujud... | |
| 29:01 | yang walaupun demikian, |
| dengan amat kuat hadir pada anda. | |
| 29:05 | K:Ya, ya. |
| 29:06 | A:Dan saya memahami bahwa |
| apa yang telah anda katakan... | |
| 29:08 | adalah bahwa kecerdasan |
| mengungkap itu. | |
| 29:11 | Kecerdasan, jika kecerdasan diijin- |
| kan untuk mengungkapnya. | |
| 29:16 | K:Saya pikir, Tuan, |
| bukan diijinkan. | |
| 29:18 | Itu suatu bahaya |
| - mengijinkan kecerdasan bekerja. | |
| 29:21 | Yang artinya anda memiliki kecerda- |
| san, lalu anda mengijinkannya. | |
| 29:27 | A:Ya, saya melihat jebakan |
| dari konstruksi itu. | |
| 29:29 | Ya, ya, saya melihat yang |
| anda maksud. | |
| 29:32 | Ya, karena sekarang kita telah |
| mendapatkan seorang pengamat... | |
| 29:35 | yang telah mendapatkan |
| sebuah tipuan baru. | |
| 29:39 | Ya, saya melihat apa yang anda mak- |
| sud. Silakan lanjutkan, silahkan. | |
| 29:42 | K:Jadi, Anda lihat, |
| itu mengapa disiplin... | |
| 29:48 | mempunyai arti yang berbeda. |
| 29:51 | Ketika anda memahami |
| kesenangan,... | |
| 29:55 | ketika anda memahami |
| hubungannya... | |
| 29:57 | dengan kenikmatan dan |
| suka cita,... | |
| 30:00 | dan kebahagiaan, dan |
| keindahan dari kebahagiaan,... | |
| 30:02 | keindahan dari suka cita, |
| dan seterusnya,... | |
| 30:04 | maka anda akan memahami |
| kebutuhan yang mutlak... | |
| 30:10 | akan suatu jenis disiplin yang ber- |
| beda yang datang secara alamiah. | |
| 30:17 | Bagaimana pun, Tuan, lihat,... |
| 30:19 | kata 'disiplin' dalam dirinya |
| mengandung arti belajar. | |
| 30:25 | Belajar, bukan menyesuaikan,... |
| 30:31 | bukan untuk, katakan, |
| saya harus mendisiplinkan diri... | |
| 30:35 | untuk mejadi seperti itu,... |
| 30:37 | atau untuk tidak menjadi |
| seperti itu. | |
| 30:41 | Kata 'disiplin', seperti kita |
| berdua lihat, adalah belajar. | |
| 30:49 | Belajar berarti, |
| saya harus mampu mendengar,... | |
| 30:56 | mampu melihat,... |
| 30:59 | yang berarti, kemampuan yang |
| tidak dapat diolah. | |
| 31:08 | Anda dapat mengolah |
| suatu kemampuan,... | |
| 31:12 | tapi hal itu tidak sama dengan |
| tindakan mendengarkan. | |
| 31:17 | Saya tidak tahu |
| apakah saya… | |
| 31:19 | A:Oh ya, ya. Anda jelas. |
| 31:23 | Ya, saya mengikuti, sangat jelas, |
| sangat jelas. | |
| 31:25 | K:Kemampuan untuk belajar menuntut |
| suatu disiplin tertentu. | |
| 31:34 | Saya harus berkonsentrasi, saya ha- |
| rus meluangkan waktu untuk itu,... | |
| 31:38 | saya harus menyisihkan... |
| 31:41 | usaha saya ke suatu arah tertentu, |
| dan semua itu. | |
| 31:46 | Berarti, mengembangkan suatu kemam- |
| puan tertentu membutuhkan waktu. | |
| 31:53 | A:Ya. |
| 31:56 | K:Tapi persepsi tidak ada |
| hubungannya dengan waktu! | |
| 32:00 | Anda melihat dan bertindak! |
| 32:03 | Ketika Anda melihat |
| sebuah bahaya,... | |
| 32:07 | Anda bertindak segera. |
| 32:10 | Anda bertindak segera... |
| 32:11 | karena anda sangat |
| terkondisi pada bahaya. | |
| 32:17 | A:Persis. |
| 32:18 | K:Keterkondisian itu |
| bukan kecerdasan. | |
| 32:24 | Anda hanya terkondisi. |
| 32:25 | Anda melihat seekor ular dan Anda |
| mundur, dan melarikan diri.. | |
| 32:29 | Anda melihat seekor binatang |
| berbahaya dan Anda lari. | |
| 32:32 | Semua itu respon-respon |
| terkondisi melindungi diri. | |
| 32:36 | Itu amat sederhana. |
| 32:37 | Tapi persepsi dan tindakan |
| tidak terkondisi. | |
| 32:43 | A:Anda tahu, dalam sejarah |
| bahasa Inggris,... | |
| 32:48 | mengubah kata 'fear' (takut) |
| menjadi jungkir balik,... | |
| 32:50 | dalam kaitan dengan |
| turunannya karena,... | |
| 32:52 | jika saya mengingatnya |
| dengan baik, 'fear' (takut) | |
| 32:55 | berasal dari kata Anglo-Saxon |
| yang artinya bahaya. | |
| 32:59 | Itu artinya bahaya. |
| K:Bahaya, tentu saja. | |
| 33:01 | A:Dan kita sekarang memberi kandung- |
| an psikologis pada kata itu,... | |
| 33:03 | dan sekarang suatu |
| rasa takut... | |
| 33:05 | berarti lebih sebagai tanggapan |
| emosional saya... | |
| 33:08 | terhadap bahaya dan bukan |
| yang seharusnya saya lakukan. | |
| 33:10 | K:Ya, tidak waspada akan bahaya |
| dari rasa takut... | |
| 33:16 | - anda mengikutinya? |
| A:Ya. | |
| 33:18 | K:Itu artinya, Tuan, lihat:... |
| 33:22 | umat manusia umumnya |
| terkondisi... | |
| 33:26 | - seperti mereka sekarang ini - |
| 33:28 | oleh kebudayaan, oleh peradaban di |
| dalam mana mereka hidup. | |
| 33:30 | Mereka menerima nasionalisme, - saya |
| mengambil itu sebagai contoh - | |
| 33:34 | mereka menerima nasionalisme,... |
| 33:38 | bendera, nasionalisme, |
| dan sebagainya:... | |
| 33:40 | nasionalisme adalah |
| salah satu penyebab perang. | |
| 33:44 | A:Oh ya, ya, |
| tidak dapat dibantah. | |
| 33:49 | K:Sebagai patriotisme, |
| semuanya itu. | |
| 33:51 | Sekarang, kita tidak melihat bahaya |
| dari nasionalisme,... | |
| 33:56 | karena kita dikondisikan... |
| 33:58 | pada nasionalisme sebagai |
| yang aman, keamanan. | |
| 34:05 | A:Tapi kita melihat rasa takut kita |
| pada musuh. | |
| 34:08 | K:Tentu saja. |
| A:Ya, benar. | |
| 34:10 | Dan mempertimbangkan bahwa |
| rasa takut pada musuh itu... | |
| 34:13 | menumpulkan kapasitas kita... |
| 34:16 | untuk menangani bahaya. |
| K:Bahaya. | |
| 34:18 | Jadi rasa takut, kesenangan, dan |
| disiplin. Anda mengikutinya, Tuan? | |
| 34:25 | Disiplin artinya belajar,... |
| 34:28 | Saya mempelajari tentang |
| rasa senang. | |
| 34:31 | batin mempelajari perihal |
| rasa senang. | |
| 34:33 | Belajar membawa |
| ketertibannya sendiri. | |
| 34:38 | A:Ketertibannya sendiri. |
| K:Ketertibannya sendiri. A:Ya. | |
| 34:43 | Itulah apa yang saya sebut |
| dengan 'keajaiban'. | |
| 34:48 | Itu hanya meminta Anda untuk |
| meninggalkannya sendirian. | |
| 34:51 | K:Ia membawa |
| ketertibannya sendiri,... | |
| 34:54 | dan ketertiban itu berkata,... |
| 34:56 | jangan bodoh, kontrol |
| tidak berlaku, selesai. | |
| 35:06 | Sekarang tunggu sebentar. |
| 35:07 | Saya satu kali berbicara pada |
| seorang biarawan. | |
| 35:08 | Dia datang menemui saya. |
| Dia memiliki banyak pengikut. | |
| 35:14 | Dan dia sangat terkenal |
| - dia masih sangat terkenal. | |
| 35:18 | Dan dia berkata, 'Saya telah |
| mengajari murid-murid saya',... | |
| 35:21 | dan dia sangat bangga dengan |
| mempunyai ribuan murid. | |
| 35:26 | Anda mengikuti? |
| 35:30 | Dan tampaknya agak mustahil bagi |
| seorang guru untuk berbangga. | |
| 35:33 | A:Dia seorang yang sukses. |
| K:Dia seorang yang sukses. | |
| 35:36 | Dan sukses artinya mobil-mobil |
| Cadillac atau Rolls Royce,... | |
| 35:42 | pengikut-pengikut Eropa, |
| Amerika... | |
| 35:44 | - Anda mengikuti? |
| - Semua sirkus yang berlangsung itu. | |
| 35:46 | A:Tipuannya berhasil. |
| K:Tipuan berhasil. | |
| 35:49 | Dan dia berkata, |
| 'Saya telah sampai... | |
| 35:55 | karena saya telah belajar untuk |
| mengontrol indra-indra saya,... | |
| 36:01 | badan saya, pikiran saya, |
| keinginan saya. | |
| 36:10 | Saya telah menahan mereka, |
| seperti yang dikatakan Gita,... | |
| 36:15 | - tahan sesuatu, |
| Anda sedang menguasai,... | |
| 36:18 | Anda sedang menunggangi |
| seekor kuda,... | |
| 36:20 | Anda tahu, |
| sedang menahan mereka. | |
| 36:22 | Dia terus melanjutkan tentang itu |
| beberapa waktu,... | |
| 36:25 | Saya katakan 'Tuan, |
| apa di akhirnya? | |
| 36:31 | Anda telah mengontrolnya. |
| Di mana Anda berada di akhirnya? | |
| 36:33 | Dia berkata, 'Apa yang Anda |
| tanyakan, saya sudah sampai!' | |
| 36:38 | Sampai pada apa? |
| 36:41 | 'Saya telah mencapai pencerahan' |
| 36:44 | Hanya dengarkan saja, Tuan. |
| 36:46 | Ikuti urutan dari seorang manusia |
| yang punya sebuah tujuan,... | |
| 36:54 | yang dia sebut kebenaran. |
| 36:57 | Dan untuk mencapai itu, |
| ada langkah-langkah tradisional,... | |
| 37:04 | jalur tradisional, |
| pendekatan tradisional. | |
| 37:07 | Dan dia telah melakukannya. |
| 37:09 | Dan karenanya dia berkata, |
| 'Saya mendapatkannya. | |
| 37:15 | Saya telah mendapatkannya |
| di tangan saya. | |
| 37:18 | Saya tahu itu apa'. |
| Saya katakan, 'Baiklah, Tuan'. | |
| 37:20 | Dia mulai menjadi sangat |
| bersemangat tentang itu,... | |
| 37:22 | karena dia ingin |
| meyakinkan saya... | |
| 37:24 | tentang kehebatan dirinya, |
| dan semua itu. | |
| 37:26 | Lalu saya duduk dengan sangat tenang |
| dan mendengarkan dia,... | |
| 37:30 | dan dia mereda. |
| 37:31 | Dan lalu saya berkata |
| kepadanya... | |
| 37:34 | - kita duduk di tepi laut - |
| dan saya berkata padanya,... | |
| 37:37 | 'Anda melihat laut itu, Tuan?' |
| 37:39 | Dia berkata. 'Tentu saja'. |
| 37:40 | Dapatkah anda menggenggam air itu |
| di tangan Anda? | |
| 37:47 | Ketika Anda menggenggam air itu |
| di tangan Anda,... | |
| 37:49 | itu bukan lagi laut. |
| 37:55 | A: Ya. |
| 37:58 | K:Dia tidak dapat memahaminya. |
| 38:01 | Saya berkata, 'baiklah'. |
| 38:03 | Dan angin bertiup |
| dari utara,... | |
| 38:05 | Angin sepoi-sepoi, sejuk. |
| 38:08 | Dan dia berkata, |
| 'Ada hembusan angin'. | |
| 38:10 | 'Dapatkah Anda menggenggam |
| semua itu?' 'Tidak' | |
| 38:14 | Dapatkah anda menggenggam bumi?' |
| 'Tidak' | |
| 38:17 | 'Jadi apa yang anda genggam? |
| Kata-kata?' | |
| 38:23 | Anda tahu, Tuan, |
| dia sangat marah. | |
| 38:29 | Dia berkata, 'Saya tidak akan |
| mendengarkan anda lagi. | |
| 38:33 | Anda seorang jahat'. |
| Dan dia jalan keluar. | |
| 38:43 | A: Saya sedang memikirkan |
| ironi yang mustahil itu. | |
| 38:48 | Sepanjang waktu dia pikir dia telah |
| mempertahankan dirinya,... | |
| 38:50 | dan dia melepaskannya saat dia |
| beranjak dan berjalan pergi. | |
| 38:54 | K:Jadi anda lihat, Tuan? |
| Itu yang saya maksudkan. | |
| 38:56 | Jadi belajar tentang kesenangan, |
| tentang rasa takut,... | |
| 39:04 | benar-benar membebaskan Anda |
| dari siksaan rasa takut... | |
| 39:08 | dan pengejaran kesenangan. |
| 39:12 | Jadi ada perasaan senang yang nyata |
| dalam hidup. | |
| 39:18 | Kehidupan lalu menjadi |
| sebuah suka cita yang besar... | |
| 39:21 | - Anda mengikutinya, Tuan? |
| 39:22 | Itu tidak hanya sebuah rutinitas |
| yang monoton,... | |
| 39:26 | pergi ke kantor, seks, |
| dan uang. | |
| 39:30 | A:Saya selalu berpikir adalah |
| kemalangan yang besar bahwa... | |
| 39:35 | dalam retorika yang cemerlang... |
| 39:40 | dari 'Declaration of Independence' |
| (Deklarasi Kemerdekaan) kami... | |
| 39:42 | Kita memilik frasa: 'the pursuit of |
| pleasure' ('pengejaran Kesenangan'). | |
| 39:44 | K:Pengejaran kesenangan. |
| 39:45 | A:Karena seorang anak, anak |
| yg cerdas, dibesarkan pada itu. | |
| 39:51 | K:Oh, banyak sekali, Tuan. |
| A:Dan ketika Anda sangat muda... | |
| 39:56 | Anda tidak akan berbalik |
| dan berkata,... | |
| 39:58 | 'Semua orang gila'. |
| K:Saya tahu, saya tahu. | |
| 40:02 | Jadi dari sini, anda lihat,... |
| 40:06 | disiplin dalam arti ortodoks |
| tidak mempunyai tempat... | |
| 40:17 | di dalam batin yang ingin benar- |
| benar belajar tentang kebenaran,... | |
| 40:25 | tidak berfilsafat tentang |
| kebenaran,... | |
| 40:28 | tidak berteori tentang |
| kebenaran,... | |
| 40:30 | seperti anda katakan, menghiasi |
| sekelilingnya dengan pita-pita,... | |
| 40:33 | tapi belajar tentang itu. |
| 40:37 | Belajar tentang kesenangan. |
| 40:39 | Adalah sungguh keluar dari |
| belajar itu... | |
| 40:42 | datang suatu rasa ketertiban |
| yang menakjubkan... | |
| 40:46 | - yang kita bicarakan |
| beberapa hari yang lalu. | |
| 40:49 | Ketertiban yang datang... |
| 40:54 | dengan pengamatan akan kesenangan |
| dalam diri sendiri. | |
| 40:58 | Ketertiban. |
| Dan ada kenikmatan. | |
| 41:01 | Perasaan menakjubkan dari |
| berakhirnya... | |
| 41:04 | tiap kesenangan ketika |
| Anda hidup tiap saat. | |
| 41:08 | Anda tidak melanjutkan |
| kesenangan yang lalu. | |
| 41:11 | Lalu itu menjadi kenikmatan. |
| Lalu itu tidak ada artinya. | |
| 41:16 | Pengulangan kesenangan adalah |
| monoton dan membosankan. | |
| 41:25 | Dan mereka bosan di negara ini |
| - dan di negara-negara lain. | |
| 41:28 | Mereka kesal dengan kesenangan. |
| 41:32 | Tapi mereka menginginkan kesenangan- |
| kesenangan lain,... | |
| 41:34 | dalam arah-arah yang berbeda. |
| 41:36 | Dan itulah mengapa ada perkembang- |
| biakan guru di negara ini. | |
| 41:43 | Karena mereka semua ingin |
| sirkus berlanjut. | |
| 41:49 | Jadi disiplin adalah ketertiban. |
| 41:53 | Dan disiplin artinya belajar |
| tentang kesenangan,... | |
| 41:58 | kenikmatan, sukacita dan |
| keindahan dari sukacita. | |
| 42:07 | Ketika anda belajar - anda meng- |
| ikutinya, Tuan?- itu selalu baru. | |
| 42:15 | A:Saya baru berpikir... |
| 42:19 | baiklah, pikiran bukan kata |
| yang tepat- | |
| 42:22 | sesuatu berkelebat... |
| 42:29 | dalam komunikasi yang Anda |
| telah tunjukkan,... | |
| 42:36 | - jika anda tidak keberatan, |
| saya lebih suka mengatakan... | |
| 42:38 | bahwa anda telah menunjukkan, |
| daripada menggunakan... | |
| 42:40 | frasa yang sudah Anda katakan - |
| 42:47 | Saya harap saya telah memahami anda |
| dengan tepat di sini, karena... | |
| 42:50 | dalam hal masalah komunikasi... |
| 42:56 | tampaknya ada kebingungan |
| yang mendalam... | |
| 43:03 | antara persepsi dan latihan. |
| 43:05 | K:Ya. Oh ya. |
| A:Saya telah menangkapnya. | |
| 43:10 | Itu sepertinya kita memiliki ide |
| bahwa persepsi itu... | |
| 43:14 | disempurnakan |
| pada akhir dari latihan. | |
| 43:17 | K: Latihan adalah rutinitas, |
| itu adalah mati! | |
| 43:20 | A:Kita memiliki ide tersebut. |
| K:Saya tahu. | |
| 43:23 | A:Ya. |
| 43:26 | K:Anda lihat, Tuan, mereka telah |
| selalu mengatakan... | |
| 43:28 | kebebasan adalah pada |
| akhirnya,... | |
| 43:29 | bukan pada awalnya. |
| 43:33 | Kebalikannya, |
| itu pada awalnnya! | |
| 43:35 | Adalah langkah pertama yang diper- |
| hitungkan, bukan langkah terakhir. | |
| 43:42 | Jadi Jika kita memahami... |
| 43:45 | seluruh pertanyaan dari rasa takut |
| dan kesenangan, sukacita,... | |
| 43:51 | pemahaman hanya dapat datang |
| dari kebebasan untuk mengamati. | |
| 43:56 | Dan, dalam pengamatan, |
| belajar dan tindakan,... | |
| 44:00 | mereka semua pada saat |
| yang sama,... | |
| 44:02 | bukan belajar, lalu bertindak. |
| 44:07 | Adalah yang dilakukan, |
| yang dilihat,... | |
| 44:13 | semua terjadi |
| pada saat yang sama. | |
| 44:17 | Itu adalah utuh. |
| 44:20 | A:Semua kata kerja yang |
| menakjubkan ini,... | |
| 44:22 | yang di dalam dirinya sendiri berada |
| dalam modus tidak terbatas. | |
| 44:25 | Dalam dirinya sendiri. Ya. |
| 44:34 | Beberapa saat yang lalu terlintas |
| pada saya bahwa,... | |
| 44:40 | jika kita menaruh perhatian |
| pada bahasa kita,... | |
| 44:45 | maupun pada bunga-bunga dan |
| gunung-gunung,... | |
| 44:47 | dan awan…. |
| K:Oh ya. | |
| 44:49 | A:…bahasa bukan hanya dalam |
| hal kata-kata semata,... | |
| 44:53 | tapi kata-kata dalam |
| konteks,... | |
| 44:57 | sehingga kita lalu akan mengacu pada |
| apa yang kita sebut penggunaan,... | |
| 45:03 | akan, melalui presepsi, |
| kecerdasan,... | |
| 45:08 | mengungkapkan diri mereka |
| secara lengkap. K:Tepat. | |
| 45:12 | A: Kita katakan, bukankah,... |
| 45:17 | bahwa seseorang senang, |
| seseorang penuh sukacita,... | |
| 45:23 | tapi jika kita tanya seseorang, |
| 'Apa yang telah Anda lakukan?'... | |
| 45:27 | 'dan dia berkata kepada kita,' Saya |
| telah memuaskan diri saya',... | |
| 45:30 | kita akan pikir itu agak |
| janggal. | |
| 45:32 | Kita sama sekali tidak akan berpikir |
| itu aneh, jika dia katakan,... | |
| 45:34 | 'Baiklah, saya telah menye- |
| nangkan diri'. | |
| 45:36 | Kita tidak keberatan akan itu. |
| K:Ya benar. | |
| 45:38 | A:Tapi kita tidak menaruh perhatian |
| pada apa yang kita katakan, bahkan… | |
| 45:41 | K:Itu betul, Tuan. |
| 45:46 | Saya kembali dari makan siang, sete- |
| lah makan, dan seseorang berkata,... | |
| 45:50 | 'Apakah Anda menikmati |
| makanan anda?'. | |
| 45:52 | Dan ada seorang yang |
| berkata,... | |
| 45:53 | 'Kita bukan babi untuk |
| menikmati'. | |
| 45:55 | A:Oh, demi Tuhan. |
| 45:58 | K:Serius. |
| A:Ya. Tepat sekali. | |
| 46:03 | Saya pikir dia pasti merasa |
| sangat berbudi. | |
| 46:09 | Apa yang dia sangkal |
| selama makan. | |
| 46:12 | K: Itu adalah suatu persoalan dari |
| perhatian, bukankah itu sebenarnya... | |
| 46:17 | suatu persoalan dari perhatian, |
| apakah anda sedang makan... | |
| 46:21 | atau apakah anda sedang |
| mengamati kesenangan. | |
| 46:28 | Perhatian,... |
| 46:30 | Itulah suatu hal yang harus kita |
| masuki sangat, sangat dalam... | |
| 46:34 | - saya tidak tahu apakah ada waktu |
| sekarang - apa arti dari menyimak? | |
| 46:41 | Apakah kita betu-betul pernah |
| perhatikan sesuatu,... | |
| 46:47 | atau itu hanya secara |
| dangkal saja mendengarkan, | |
| 46:52 | mendengar, melihat, |
| yang kita sebut perhatian. | |
| 46:59 | Atau ekspresi dari pengetahuan |
| di dalam aktivitas. | |
| 47:09 | Perhatian, saya rasa, sama sekali |
| tidak ada hubungannya... | |
| 47:13 | dengan pengetahuan,... |
| 47:17 | atau dengan tindakan. |
| 47:20 | Dalam perhatian penuh itu juga |
| adalah tindakan. | |
| 47:28 | Saya maksud, |
| orang harus mendalami ini lagi,... | |
| 47:31 | pertanyaan |
| 'Apakah tindakan itu?'. | |
| 47:35 | Mungkin bisa kita lakukan |
| di hari lain. | |
| 47:38 | A:Ya, saya melihat |
| suatu hubungan antara... | |
| 47:43 | yang anda baru saja sebut |
| tentang tindakan... | |
| 47:47 | dan beberapa percakapan |
| yang lalu... | |
| 47:51 | kita bertemu dengan kata 'gerak'. |
| K:Ya. | |
| 47:57 | A:Keberlangsungan. |
| 48:00 | Dan ketika Anda |
| sedang membicarakan perihal... | |
| 48:03 | berdiri dan melihat pohon |
| di gunung. | |
| 48:11 | Saya teringat |
| ketika saya di Rishikesh,... | |
| 48:16 | saya tinggal |
| di salah satu ashram di sana,... | |
| 48:21 | sebenarnya adalah |
| The Vedanta Forest Academy,... | |
| 48:25 | dan ketika saya sampai |
| di kamar saya,... | |
| 48:27 | seekor kera datang dan |
| duduk di ambang jendela... | |
| 48:32 | dengan bayi kecilnya,... |
| 48:35 | dan dia menatap penuh pada |
| wajah saya, | |
| 48:40 | dan saya menatap penuh |
| pada wajahnya,... | |
| 48:44 | tapi saya pikir dia melihat |
| lebih penuh pada wajah saya. | |
| 48:48 | saya memiliki |
| perasaan aneh itu... | |
| 48:50 | bahwa saya sesungguhanya |
| seorang makhluk manusia yang sedang… | |
| 48:55 | K:Diselidiki |
| A:…diselidiki,... | |
| 48:57 | atau seperti siswa-siswa |
| mengatakannya kini,... | |
| 48:59 | sedang diintimidasi oleh |
| kera ini. | |
| 49:03 | Dan itu keterkejutan |
| yang mendalam bagi saya. | |
| 49:10 | K:Berbicara mengenai kera, |
| Tuan,... | |
| 49:13 | saya di Benares, tempat |
| yang biasanya saya kunjungi,... | |
| 49:18 | saya melakukan latihan yoga, |
| setengah telanjang,... | |
| 49:22 | dan seekor kera besar,... |
| 49:24 | dengan wajah hitam dan ekor panjang, |
| datang dan duduk di beranda. | |
| 49:29 | Saya telah menutup mata saya. |
| Saya melihat dan ada kera besar ini. | |
| 49:36 | Dia melihat pada saya dan |
| saya melihat padanya | |
| 49:39 | Seekor kera besar, Tuan. |
| 49:41 | Mereka sangat kuat. |
| 49:43 | Dan dia mengulurkan |
| tangannya..., | |
| 49:50 | lalu saya berdiri dan memegang |
| tangannya, seperti itu, memegangnya. | |
| 49:56 | A:Memegangnya. |
| 49:58 | K:Dan itu kasar, |
| tapi sangat, sangat luwes,... | |
| 50:01 | luar biasa luwes. |
| Tapi kasar. | |
| 50:06 | Dan kita saling memandang. |
| 50:09 | Dan dia berkata…. |
| dia ingin masuk ke dalam ruangan. | |
| 50:14 | Saya katakan, lihat. Saya sedang la- |
| tihan, saya punya sedikit waktu,... | |
| 50:18 | Maukah kamu datang |
| di hari lain? | |
| 50:19 | Saya seperti berbicara padanya: |
| datanglah hari lain. | |
| 50:23 | Lalu dia melihat saya, |
| dan saya menarik diri, kembali. | |
| 50:27 | Dia tinggal di situ |
| selama 2-3 menit... | |
| 50:29 | dan berangsur pergi. |
| 50:33 | A:Menakjubkan, |
| sangat menakjubkan! | |
| 50:37 | Tindakan penuh perhatian antara |
| Anda dan dia. | |
| 50:40 | K:Tidak ada perasaan takut. |
| 50:42 | Dia tidak takut. |
| Saya tidak takut. | |
| 50:46 | Sebuah perasaan dari, |
| anda tahu… | |
| 50:51 | A:Ini mengingatkan saya |
| pada sebuah cerita... | |
| 50:54 | yang saya baca |
| tentang Ramana Maharishi, | |
| 50:56 | bagaimana ketika dia |
| masih muda,... | |
| 50:58 | Dia pergi dan tinggal di sebuah |
| gua macan. | |
| 51:01 | Dan itu dihuni oleh macan. |
| 51:04 | Dan macan itu akan balik |
| setelah berburu... | |
| 51:09 | di jam-jam dini pagi hari |
| dan tidur bersama dia. | |
| 51:17 | Membaca itu dalam |
| lingkungan budaya kita,... | |
| 51:24 | nah, mulailah Anda merasa tidak |
| berdaya ketika anda membacanya,... | |
| 51:27 | jika anda berpikir sejenak,... |
| 51:29 | Anda dapat membiarkan diri Anda |
| untuk mempercayainya. | |
| 51:30 | Tapi dalam konteks... |
| 51:32 | dari apa yang kita ceritakan |
| tentang kera-kera... | |
| 51:34 | dan cerita yang menakjubkan ini |
| yang Anda beritahukan saya,... | |
| 51:37 | saya berharap saya dapat |
| menjabat tangan dari... | |
| 51:41 | ibu kera kecil itu dengan |
| bayinya. | |
| 51:45 | Saya tidak siap untuk itu. |
| 51:47 | K: Tidak, itu sungguh sesuatu... |
| saya tidak tahu,... | |
| 51:51 | tentunya ada sebuah |
| komunikasi,... | |
| 51:54 | tentunya ada suatu perasaan |
| pertemanan, Anda tahu,... | |
| 51:57 | tanpa ada perlawanan apapun, |
| tanpa rasa takut apapun. | |
| 52:01 | Dia memandang saya, Anda tahu. |
| 52:04 | Dan Saya pikir, perhatian adalah se- |
| suatu yang bukan untuk dilatih,... | |
| 52:11 | bukan untuk diolah,... |
| 52:13 | pergi ke sekolah untuk belajar ba- |
| gaimana menjadi penuh perhatian. | |
| 52:17 | Itu yang mereka lakukan di negara |
| ini dan di tempat-tempat lain,... | |
| 52:21 | katakanlah, 'Saya tidak |
| tahu perhatian itu apa,... | |
| 52:23 | saya akan belajar dari |
| seseorang... | |
| 52:25 | yang akan memberitahu saya |
| bagaimana cara mendapatkannya'. | |
| 52:28 | Maka itu bukan perhatian. |
| 52:30 | A:Membaca cepat, |
| itu disebutnya. | |
| 52:33 | K:Membaca cepat, ya. |
| A:Seribu kata per menit. | |
| 52:40 | K:Tuan, |
| itulah mengapa saya rasa... | |
| 52:43 | ada perasaan peduli dan |
| kasih sayang yang besar... | |
| 52:48 | dalam keadaan berperhatian,... |
| 52:53 | yang artinya, |
| secara 'diligent' (tekun) mengamati. | |
| 52:56 | Kata 'diligent' |
| berasal dari 'legere'... | |
| 53:00 | - Anda tahu, tentunya - |
| membaca. | |
| 53:04 | Membaca secara tepat apa adanya, |
| apa yang ada di situ. | |
| 53:10 | Tidak menafsirkan, |
| tidak menerjemahkannya,... | |
| 53:13 | Tidak dibuat-buat melakukan |
| sesuatu dengan hal itu,... | |
| 53:16 | tapi membaca |
| apa yang ada di sana. | |
| 53:19 | Ada jumlah yang |
| tidak terbatas untuk dilihat. | |
| 53:24 | Ada banyak sekali untuk diamati da- |
| lam kesenangan, selagi kita melihat. | |
| 53:31 | Dan membacanya. |
| 53:33 | Dan membaca itu Anda harus |
| waspada, penuh perhatian. | |
| 53:38 | tekun peduli. |
| 53:41 | Tapi kita lalai. Kita katakan , ya, |
| apa salahnya dengan kesenangan? | |
| 53:49 | A:Ada sebuah ucapan sehari-hari,... |
| 53:51 | ketika seseorang berharap |
| mendapat perhatian,... | |
| 53:57 | mereka akan berkata, 'Do you read |
| me?' ( 'Anda membaca saya?' ). | |
| 54:01 | Itu, tentu saja, sudah |
| diambil-alih oleh teknologi... | |
| 54:03 | dalam aspek yang berbeda. |
| 54:05 | - tapi terlepas dari apa |
| yang seseorang akan katakan... | |
| 54:08 | dengan earphone terpasang |
| di dalam pesawat - | |
| 54:10 | hanya praktek umum |
| yang biasa,... | |
| 54:12 | kadang-kadang seseorang |
| akan berkata itu. | |
| 54:16 | K:Sehingga apa yang sudah kita laku- |
| kan adalah sesungguhnya membaca... | |
| 54:20 | seluruh peta ini. |
| 54:23 | A:Ya. |
| 54:24 | K:Dari awal tanggung-jawab, |
| hubungan,... | |
| 54:31 | rasa takut, rasa senang, |
| - semua itu. | |
| 54:35 | Hanya mengamati peta yang |
| menakjubkan dari kehidupan kita ini. | |
| 54:42 | A:Dan keindahan |
| dari ini adalah bahwa,... | |
| 54:46 | kita telah bergerak dalam |
| kepedulian... | |
| 54:53 | dari persoalan tentang |
| transformasi dari manusia,... | |
| 54:55 | yang tidak bergantung pada |
| pengetahuan atau waktu,... | |
| 54:58 | tanpa menjadi khawatir |
| tentang... | |
| 54:59 | apakah kita akan keluar jalur. |
| 55:01 | Itu terjadi secara alamiah. |
| 55:06 | Itu, saya memaknainya, bukan suatu |
| kejutan untuk Anda, tentu saja,... | |
| 55:11 | tapi saya yakin bahwa,… |
| 55:16 | itu akan mengagetkan dalam hal… |
| 55:18 | K:Dan itulah mengapa, |
| juga, Tuan,... | |
| 55:20 | adalah baik untuk hidup dalam |
| lingkungan orang bijak. | |
| 55:27 | Bersama dengan seorang |
| yang benar-benar bijak. | |
| 55:29 | Bukan orang-orang palsu ini yang |
| bijak, tapi kebijakan yang asli. | |
| 55:34 | Bukan membeli dalam |
| buku-buku,... | |
| 55:39 | bukan menghadiri kelas-kelas di |
| mana anda diajari kebijaksanaan. | |
| 55:44 | Kebijaksanaan adalah sesuatu yang |
| datang dengan pemahaman-diri. | |
| 55:49 | A:Itu mengingatkan saya akan |
| sebuah nyanyian dari Veda... | |
| 55:51 | yang membicarakan |
| tentang dewi-bicara, | |
| 55:55 | yang tidak pernah tampil |
| kecuali di antara teman-teman. | |
| 56:00 | K:Ya. |
| A:Menakjubkan. | |
| 56:06 | Sebenarnya itu berarti bahwa,... |
| 56:09 | kecuali bila ada kepedulian,... |
| 56:12 | kasih sayang yang Anda sebutkan, |
| yang berkelanjutan,... | |
| 56:17 | bersamaan dengan perhatian,... |
| 56:21 | di situ tidak akan ada apa-apa |
| kecuali ocehan. | |
| 56:23 | K:Tentu saja. |
| A:Bisa ada ocehan kata-kata. | |
| 56:27 | K:Yang dunia modern anjurkan, |
| Anda lihat. | |
| 56:31 | A:Ya. |
| 56:34 | K: Sekali lagi, yang artinya |
| kesenangan yang dangkal, | |
| 56:41 | bukan suka cita. |
| Anda mengikuti? | |
| 56:44 | Kesenangan-kesenangan dangkal |
| telah mejadi kutukan. | |
| 56:50 | Dan untuk pergi ke balik itu,... |
| 56:53 | adalah salah satu yang paling sulit |
| untuk dilakukan manusia. | |
| 56:56 | A:Karena itu berjalan semakin cepat |
| dan cepat. K:Ya itulah. | |
| 57:00 | A:Itu berjalan makin cepat dan |
| lebih cepat. | |
| 57:01 | K:itulah yang menhancurkan bumi, |
| udara. | |
| 57:05 | Semuanya mereka hancurkan. |
| 57:10 | Ada sebuah tempat yang saya pergi |
| setiap tahun,... | |
| 57:15 | di india, di mana ada |
| sebuah sekolah:... | |
| 57:19 | bukit-bukit itu adalah yang |
| tertua di dunia. | |
| 57:23 | A:Alangkah indahnya. |
| K: Tidak ada yang dirubah,... | |
| 57:28 | Tidak ada bulldozer,... |
| 57:30 | Tidak ada rumah-rumah baru,... |
| 57:34 | itu sebuah tempat yang tua, |
| dengan bukit-bukit yang tua,... | |
| 57:38 | dan diantara itu |
| ada sebuah sekolah,... | |
| 57:41 | dengan mana saya berafiliasi, |
| dan seterusnya. | |
| 57:43 | Dan anda merasakan |
| kebesaran dari waktu,... | |
| 57:51 | perasaan dari tanpa-gerak |
| yang absolut. | |
| 58:00 | Yang adalah peradaban,... |
| 58:02 | Yang adalah semua sirkus yang |
| sedang berlangsung. | |
| 58:06 | Dan ketika Anda datang kesana |
| Anda merasakan... | |
| 58:11 | keheningan yang lengkap ini,... |
| 58:15 | dalam mana…. |
| waktu tidak menyentuhnya. | |
| 58:20 | Dan ketika anda meninggalkannya |
| dan kembali ke peradaban... | |
| 58:24 | Anda merasa agak tersesat,... |
| 58:28 | sebuah perasaan tentang |
| apakah semua ini? | |
| 58:33 | Mengapa begitu banyak kegaduhan |
| tentang tiada apa-apanya? | |
| 58:40 | Saya pikir, itulah mengapa begitu |
| janggal dan agak menawan,... | |
| 58:50 | suatu perasaan sukaria |
| yang besar... | |
| 58:51 | untuk melihat semua itu seperti |
| apa adanya,... | |
| 58:58 | termasuk diri saya. |
| 59:00 | Untuk melihat apa |
| diri saya ini,... | |
| 59:02 | bukan melalui mata seorang |
| professor, seorang psikolog,... | |
| 59:07 | seorang guru, suatu buku |
| - hanya melihat saya ini apa,... | |
| 59:11 | dan membaca saya ini apa. |
| 59:14 | Karena seluruh sejarah ada |
| di dalam diri saya. | |
| 59:17 | Anda mengikuti? |
| A:Tentu saja. | |
| 59:20 | Ada sesuatu yang amat indah... |
| 59:22 | tentang apa yang telah |
| Anda katakan. | |
| 59:23 | Apakah Anda pikir, di pembicaraan |
| berikutnya yang akan kita adakan,... | |
| 59:25 | kita dapat bicara tentang... |
| 59:26 | hubungan dari keindahan dengan apa |
| yang anda telah katakan? | |
| 59:29 | Terima kasih banyak. |