Krishnamurti
De kern van Krishnamurti’s leringen
Geschreven door Krishnamurti in 1980 op verzoek van zijn biografe Mary Lutyens.
De kern van Krishnamurti’s leringen is te vinden in de verklaring die hij in 1929 aflegde, toen hij zei: ‘De waarheid is een land zonder wegen erheen’. Ze is niet te bereiken via een organisatie, een geloof, een dogma, een priester of een ritueel, door filosofische kennis of psychologische methoden. We moeten haar vinden in de spiegel van onze betrekkingen tot alles om ons heen, door de inhoud van ons bewustzijn te begrijpen, door waar te nemen, en niet door verstandelijke analyse of diepgaand zelfonderzoek.
| We hebben als mensen innerlijk een muur van zekerheden om ons heen gebouwd met behulp van godsdienstige, politieke en persoonlijke voorstellingen, die worden uitgedrukt in symbolen, ideeën en overtuigingen. De last daarvan beheerst ons denken, onze onderlinge verhoudingen en ons dagelijkse leven. Ze zijn de oorzaak van onze problemen, omdat ze verdeeldheid zaaien tussen mensen onderling. Onze kijk op het leven wordt bepaald door de ideeën die in ons innerlijk verankerd liggen. Ons hele bestaan wordt beheerst door wat ons bewustzijn inhoudt en dat is in wezen bij iedereen hetzelfde. Het enige echt persoonlijke is onze naam, ons uiterlijk en de oppervlakkige beschaving die ons is bijgebracht door traditie en milieu. Het unieke van ons mens-zijn zit niet in dergelijke uiterlijkheden, maar in het volkomen vrij zijn van de inhoud van ons bewustzijn, die in wezen bij de hele mensheid dezelfde is en dus niet iets persoonlijks. | ||||
1ste Discussie met Bohm, Hidley & Sheldrake
| 2de Discussie met Bohm, Hidley & Sheldrake
| 3de Discussie met Bohm, Hidley & Sheldrake
| Derde openbare toespraak
| 10de Conversatie met Allan W. Anderson
|
13de Conversatie met Allan W. Anderson
| 14de Conversatie met Allan W. Anderson
| 1ste discussie met leraren
| 2de Gesprek met Dr Bohm en Dr Shainberg
| 5de Gesprek met Dr Bohm en Dr Shainberg
|
6de Gesprek met Dr Bohm en Dr Shainberg
| 2de Publieke Dialoog
| |||
| Vrijheid is geen reactie ergens op, vrijheid is ook geen keuze, al verbeelden we ons dat we vrij zijn omdat we kunnen kiezen. Vrijheid is louter waarnemen, zonder bedoelingen, zonder angst voor straf en zonder een beloning te verwachten. Vrijheid kent geen drijfveer; vrijheid komt niet aan het einde van onze ontwikkeling als mens, maar is de eerste stap in ons bestaan. Door waar te nemen beginnen we te ontdekken dat het ons ontbreekt aan vrijheid. Vrijheid is zonder voorkeur besef hebben van ons dagelijkse leven en ons doen en laten. | ||||
4de openbare toespraak
| Public
| 1ste Conversatie met Allan W. Anderson
| 2de Conversatie met Allan W. Anderson
| 4de Conversatie met Allan W. Anderson
|
1e gesprek met Eugene Schallert
| Tweede openbare toespraak
| Zesde openbare toespraak
| ||
| Denken is tijd, denken is het gevolg van ervaring en van kennis, en die zijn allebei onverbrekelijk verbonden met tijd en met het verleden. Tijd is de vijand van de menselijke geest. Ons handelen berust op kennis en daarmee op tijd, zodat we voortdurend de slaaf van het verleden zijn. Denken is altijd beperkt, daarom is ons leven een opeenvolging van conflict en strijd. Er bestaat ook geen geestelijke evolutie. Als we de stroom van onze gedachten beginnen te zien, zullen we ontdekken dat we innerlijk de denker afsplitsen van de gedachten, de waarnemer van dat wat wordt waargenomen, degene die ervaart van dat wat wordt ervaren. We zullen ontdekken dat die afsplitsingen louter denkbeeldig zijn. Dan pas is er sprake van zuiver waarnemen, van inzicht, vrij van alle schaduwen van het verleden en de tijd. Dat tijdloze inzicht veroorzaakt een radicale verandering in onze geest. | ||||
2e openbare toespraak
| Tweede openbare toespraak
| 2de Publieke Toespraak
| 1e gesprek met David Bohm
| Public
|
Dialoog met Huston Smith
| 4e Groepsdiscussie
| 4de Discussie met Bohm, Hidley & Sheldrake
| 10e Dialoog met David Bohm
| Eerste openbare toespraak
|
Tweede openbare toespraak
| ||||
| Alles loslaten is in wezen het enige positieve. Pas als we alles loslaten wat het denken innerlijk bij ons heeft aangericht, is er liefde, een samengaan van intens medegevoel en intelligentie. | ||||
4de openbare toespraak
| 4e vraag- en antwoordbijeenkomst
| 3de Conversatie met Allan W. Anderson
| Derde openbare toespraak
| 4e openbare toespraak
|
Tweede openbare discussie
| 12e Dialoog met David Bohm
| |||
Copyright ©1980 Krishnamurti Foundation Trust Ltd.
