Кришнамурти
Суть Учения
Написано Кришнамурти в 1980 году по просьбе его биографа Мери Латье
Суть учения Кришнамурти содержится в заявлении, которое он сделал в 1929 году: «Истина – это неизведанная земля, которую не достичь с помощью каких-либо организаций, ритуалов, священнослужителей, опираясь на убеждения, верования, догмы, философские знания или психологические техники. Ее можно найти лишь в зеркале отношений, наблюдая содержание своего ума, учась понимать себя, не прибегая к интеллектуальному психанализу.
| В своем сознании человек возводит защитные стены из образов – религиозных, политических, межличностных, которые кристаллизуются как символы, идеи, верования. Бремя этих образов довлеет над его мышлением, взаимоотношениями, всей жизнью. Более того, образы разделяют, изолируют людей, создавая серьезные проблемы. Человек воспринимает жизнь через призму утвердившихся в его уме концепций. То есть, содержание его сознания определяет все его существование. Так называемая индивидуальность – это имя, внешний вид и культурный налет, созданный окружением и традициями. Однако уникальность человека состоит не в этом, а в полной свободе от содержания его сознания, которое едино для всего человечества. В этом смысле он не является индивидуальностью. | ||||
3-я публичная беседа
| 10 беседа с А. Андерсоном
| 13 беседа с А. Андерсоном
| 14 беседа с А. Андерсоном
| 3 публичная беседа, Саанен, Швейцария, 14 июля 1985
|
| Свобода – это не возможность ответного действия. Свобода – это не возможность выбора. Человек создал иллюзию, что если есть выбор, то значит он свободен. Для свободы не нужен ни мотив, ни обоснование, ведь это не конечная точка развития человека, а первооснова его бытия. Свобода – это чистое созерцание, ненаправленное наблюдение без страха наказания или ожидания награды. Наблюдая таким образом, человек открывает свою несвободу. Свобода же приходит в отрешенной осознанности каждого действия, каждого мгновения повседневной жизни. | ||||
Четвертая Публичная Беседа в Нью-Йорке, США, 25 апреля, 1971г
| 1 беседа с А. Андерсоном
| 2 беседа с А. Андерсоном
| 4 беседа с А. Андерсоном
| Первая Беседа с Юджином Шеллертом
|
| Мысль – это время. Мысль рождается в сплетении опыта и знаний прошлого. Время стало психологическим врагом человека, поскольку его действия опираются на знания, которые были получены в прошлом. Иначе говоря, человек стал его рабом. Мысль, будучи ограниченной по своей природе, превратила нашу жизнь в постоянный конфликт и борьбу. Не существует психологической эволюции. Если человек действительно осознает свое собственное мышление, то рано или поздно он увидит разрыв между мыслящим и мыслью, между наблюдающим и объектом наблюдения, между собой и своим опытом. Рано или поздно он поймет, что этот разрыв – иллюзия. Тогда в нем откроется чистое созерцание как ненаправленное наблюдение, как неотягощенное прошлым прозрение. Будучи вне времени, такое состояние является отправной точкой для глубокой, радикальной трансформации его разума. | ||||
Вторая публичная беседа Нью-Йорк, США, 18 апреля 1971г
| 3 беседа
| Диалог с Хьюстоном Смитом
| 1-ая публичная беседа
| 2-ая публичная беседа
|
1 беседа
| ||||
| Суть позитивного восприятия состоит в полной отрешенности. Только отрешившись от любых психологических порождений мысли, можно открыть истинную любовь, которая есть одновременно глубокое сострадание и высший разум. | ||||
Четвертая Публичная Беседа в Нью-Йорке, США, 25 апреля, 1971г
| 3 беседа с А. Андерсоном
| 3 беседа
| ||
Авторские права принадлежат Фонду Кришнамурти в Англии.
