Krishnamurti_RO

Krishnamurti Subtitles

Ce este meditaţia?

San Diego - 9 April 1970

Public Talk 4

0:15	Krishnamurti: We were going	Vom discuta împreună în
	to talk over together this evening –	această seară

0:24	what is meditation?	despre ce este
		meditaţia.

0:29	But before we go into that,	Dar înainte de a
		aborda această

0:34	which is really quite a complex	foarte complexă
	and intricate problem,	şi complicată noţiune,

0:42	we ought to be, it seems to me,	cred că trebuie
	very clear,	să ştim

0:49	what it is we are after.	foarte clar,
		ce căutăm de fapt.

0:56	We are always seeking something,	Noi tot timpul căutăm ceva,
		mai ales...

1:02	especially those	aceia care au
	who are religiously minded,	o înclinaţie religioasă,

1:11	and even the scientist,	sau chiar la cercetători,

1:14	seeking has become	căutarea a devenit
	quite an issue – seeking.	o problemă - căutarea.

1:20	What are we seeking?	Ce căutăm noi?

1:25	I think this must be very clearly	Cred că trebuie să
	and definitely understood	fie foarte clar...

1:33	before we go into this,	şi să înţelegem înainte
		de a aborda toate acestea,

1:39	into what is meditation	şi anume ce este meditaţia şi
		de ce ar trebui cineva să mediteze.

1:43	and why one should meditate at all.

1:53	And what is the use of meditation,	Care este folosul
		meditaţiei,

1:59	where does it get you?	unde te duce?

2:03	Before we go into that,	Înainte de a începe,
		trebuie să fie clar...

2:08	we must be clear

2:10	what it is that we are seeking,	ce căutăm de fapt,
		fiecare dintre noi.

2:12	each one of us.

2:18	And the word search, seek,	Şi cuvintele căutare, cercetare,
	run after, search out,	urmărire, scotocire,

2:26	implies, doesn’t it,	implică faptul că
		noi deja...

2:30	that we already know more or less	ştim, mai mult sau mai puţin
	what we are after.	ce anume căutăm.

2:40	When we say	Când spunem că noi
	we are seeking truth	căutăm adevărul...

2:44	or we are seeking God	...sau pe Dumnezeu,
	if we are religiously minded,	dacă suntem religioşi,

2:49	or we are seeking a perfect life,	sau că noi căutăm
	and so on,	o viaţă perfectă,

2:56	we must already have	atunci avem deja în mintea
	in our mind a pattern	noastră un tipar...

3:03	or an image or an idea	...sau o imagine sau o idee
	of what it is.	despre ceea ce căutăm.

3:13	And to find it after seeking it	Şi pentru a găsi ceea ce căutăm
	we must already know	trebuie să îi ştim deja...

3:20	its contours, its colour,	...formele, culoarea, materialul.
	its substance.

3:27	So in seeking,	În căutare, după cum presupune
		acest cuvânt,

3:32	is there not implied in that word,

3:38	that we have lost something	am pierdut ceva şi
	and we are going to find it.	urmează să îl găsim.

3:43	And when we find it	Iar când îl vom găsi,
	we shall be able to recognise it,	vom fi în stare să-l recunoaştem,

3:50	which means	ceea ce presupune că
	you’ve already known it –	îl cunoaştem dinainte -

3:55	all that you have to do is	tot ceea ce trebuie să faceţi
	to go after, search out.	este să căutaţi.

4:08	And so, the first thing to realise	Primul lucru de hotărât
	is not to seek,	nu este să începeţi căutarea,

4:17	because what you seek	deoarece ceea ce veţi căuta
	is predetermined,	este predeterminat,

4:21	what you wish;	ci să ştiţi ce
		vă doriţi;

4:24	if you are unhappy,	dacă sunteţi nefericiţi,
	lonely, in despair,	singuri, disperaţi,

4:28	you’ll search out,	veţi căuta speranţă,
	hope, companionship,	companie,

4:34	something that’ll sustain you,	ceva ce vă va susţine
	and you’ll find it, inevitably.	şi veţi găsi, inevitabil.

4:45	So in meditation,	În meditaţie,

4:51	every form of search	orice formă de căutare
	must come to an end.	trebuie să ia sfârşit.

5:07	And, as we said	După cum am discutat la
	when we last met here,	ultima întâlnire,

5:13	that one must lay	trebuie construită
	the foundation,	o bază,

5:19	the foundation of order,	o bază a ordinii, care este dată
	which is righteousness,	de corectitudinea morală,

5:26	not respectability.	nu de acceptarea
		de către societate.

5:31	The social morality	Moralitatea societăţii
	is no morality at all,	nu este deloc moralitate,

5:40	but morality, order, virtue	dar moralitatea, ordinea,
		calitatea morală care vin...

5:45	that comes out of understanding	...din înţelegerea a ceea
	what is disorder,	ce este dezordinea,

5:50	is quite a different thing.	sunt altceva.

5:53	And we said, disorder must exist	După cum am spus, dezordinea
	as long as there is conflict,	există atâta timp cât...

5:58	both outwardly and inwardly.	...există conflict, exterior
		cât şi interior.

6:05	And to bring about order	A aduce ordinea e echivalent
	is to understand disorder.	cu a înţelege dezordinea.

6:13	And therefore, order is	De aceea ordinea
	not according to a blueprint,	nu este după un plan,

6:22	according to some authority,	conform unei autorităţi,

6:26	or your own particular	sau experienţei
	experience.	voastre particulare.

6:38	And how does this order come about	Instalarea ordinii trebuie
		să fie, evident...

6:41	must be, obviously,
	without effort,

6:46	because effort distorts.	...fără efort, deoarece
		efortul alterează.

6:52	Are we communicating	Comunicăm unii cu alţii?
	with each other?

6:55	Because we are talking about	Pentru că noi discutăm de
	something very, very difficult,	ceva foarte, foarte dificil,

6:58	how to bring about order	cum să instalăm ordinea,
	without control.	fără control.

7:03	And that order can only exist	Această ordine poate exista
	when we understand disorder –	numai când înţelegem dezordinea -

7:09	the origin, how this disorder	originea, cum ia naştere
	comes into being,	acestă dezordine,

7:14	which is conflict, which is	prin conflict, ce există în noi,
	in ourselves, to understand it,	ce trebuie înţeles,

7:19	not to overcome it,	nu înfrânt,
	not to throttle it,	nici ajustat,

7:22	not to suppress it,	nici suprimat,
		ci observat.

7:24	but to observe it.

7:27	And to observe without any	A observa fără vreo alterare,
	distortion, without any choice,	fără vreo alegere,

7:31	without any compulsive,	fără vreun impuls
	directive impulse,	compulsiv, coordonator,

7:39	is quite an arduous task.	este o îndeletnicire
		ce necesită efort şi energie.

7:45	Therefore order,	De aceea ordinea,
	which is virtue,	care este o calitate morală,

7:51	comes about	vine fără niciun efort...
	without any effort

7:56	when there is	atunci când există
	the understanding of disorder.	înţelegerea dezordinii.

8:03	And control implies	Controlul presupune
	either suppression	suprimarea...

8:12	or rejection, exclusion,	...sau respingerea, excluderea,

8:19	and a division	plus o divizare între
	between the controller	cel care controlează...

8:23	and the thing	...şi lucrul ce
	to be controlled,	trebuie controlat,

8:27	and therefore conflict.	şi de aceea există conflict.

8:33	So if one understands	Aşadar, dacă înţelegeţi
	this whole business,	toată această situaţie,

8:38	control and choice	controlul şi varietatea vor
	come totally to an end.	ajunge la un sfârşit.

8:44	As we explained,	După cum am explicat,
	control implies division,	controlul presupune diviziune,

8:49	by the one who controls and	între cel care controlează
	the thing that is to be controlled.	şi lucrul ce va fi controlat.

8:56	And in this division	În această diviziune
	there is conflict,	este conflict,

9:00	there is distortion.	este alterare.

9:03	And when you really	Când veţi înţelege asta,
	understand this,

9:07	that the controller	că cel care controlează
	is the controlled,	este cel controlat,

9:11	then conflict and control	orice forme de conflict şi control
	in every form comes to an end,	ajung la un sfârşit,

9:19	which is the ending	ceea ce reprezintă
	of division	sfârşitul diviziunii...

9:25	and therefore comprehension,	şi totodată abilitatea
	understanding.	de a înţelege, înţelegerea în sine.

9:33	When there is understanding	Când există înţelegerea
	of ‘what is’,	a "ceea ce este",

9:36	then there is	nu este nevoie
	no need for control.	de control.

9:43	So there are these	De aceea există aceste
	two essential things	două lucruri esenţiale...

9:47	that must be completely	...ce trebuie complet
	understood	înţelese...

9:52	if we are to go into the question	...dacă vom aborda întrebarea
	of what is meditation –	ce este meditaţia -

9:57	order,	ordinea, împreună
		cu înţelegerea...

10:01	with the understanding	...a ceea ce este
	of what is disorder,	dezordinea,

10:05	and control, with all its	şi controlul, cu toate implicaţiile
	implications, of its duality,	sale, cu dualitatea sa,

10:12	contradictory,	contradictoriu ... contradicţia.
	contradiction.

10:17	And, as we explained	La fel cum am explicat
	the other day,	în cealaltă zi,

10:23	the observer is the observed,	cel care observă
		este cel observat,

10:29	the one who is angry	acela care este furios şi
	and tries to get rid of anger	încearcă să scape de furie

10:33	is anger himself.	este furia însăşi. Şi când se
		divizează el însuşi de furie...

10:36	And when he divides himself
	from anger or from jealousy

10:40	or from despair	...sau de gelozie sau de disperare
	or from the desire to fulfil,	sau de dorinţa de a realiza,

10:44	there must be contradiction	apare contradicţia...

10:46	and therefore conflict	...şi de aceea şi conflictul
	and therefore distortion.	şi alterarea.

10:50	Right?	Corect?

10:56	This is the foundation.	Aceasta este baza.

11:02	And without this really	Şi fără ea nu puteţi
		şti într-adevăr...

11:04	you cannot possibly know	...ce este meditaţia.
	what meditation is.

11:10	Don’t fool yourself	Nu vă păcăliţi cu
	by all the books	toate cărţile...

11:13	they write about meditation,	...scrise despre meditaţie,

11:16	all the people that come	sau cu toţi oamenii care vin să
	to tell you how to meditate,	vă spună despre cum să meditaţi,

11:20	or the groups that are formed	sau cu grupurile care sunt
	in order to meditate.	formate pentru a medita.

11:25	Because you see,	Deoarece, dacă nu există
	if there is no virtue,	nicio calitate morală,

11:32	which is order,	reprezentată de ordine,

11:34	there must be distortion,	atunci este alterare,

11:37	the mind must live	mintea trăieşte în
	in contradiction, in effort.	contradicţie, în efort.

11:43	And how can such a mind	Şi atunci cum să ştie o astfel
		de minte sau să fie conştientă...

11:46	know or be aware of the whole	...de întrega implicaţie a
	implication of what meditation is?	faptului ce este meditaţia?

11:56	And, as we said,	La fel cum am discutat,
	one must also,

12:01	not intellectually,	trebuie să abordaţi acest
	with one’s whole being,	lucru ciudat numit iubire,

12:05	come upon this strange thing	nu intelectual, ci
	called love,	din toată fiinţa,

12:11	and therefore no fear.	şi de aceea nu va
		exista frica.

12:17	Without love	Nu se poate fără iubire - voi ştiţi
	– you know what we mean by love –	ce vrem să spunem prin iubire -

12:25	love that is not touched	iubire care nu este întinată
	by pleasure, by desire,	de plăcere, dorinţă,

12:31	by jealousy,	de gelozie,

12:34	love that knows no competition,	iubire care nu
		cunoaşte competiţia,

12:40	that does not divide	care nu se divizează
	– my love and your love.	în iubirea mea şi iubirea ta.

12:48	There must be that.	Trebuie să fie în acest fel.

12:52	All this is necessary	Totul e necesar...

12:59	because then the mind,	...deoarece numai atunci mintea,

13:03	including the brain,	încluzând creierul, emoţiile
	the emotions,

13:08	are in complete harmony,	sunt în armonie completă,
	must be,	trebuie să fie aşa,

13:14	otherwise meditation	altfel meditaţia devine
	becomes self-hypnosis.	autohipnoză.

13:22	Right?	Corect?

13:24	You know, sirs,	Vreau să vă spun ceva domnilor -
	don’t go to sleep over this.	nu treceţi cu vederea toate acestea.

13:33	Because as we said, we are	Deoarece, am mai spus, noi
	communicating with each other,	comunicăm unii cu alţii,

13:37	which means we are	ceea ce înseamnă
	sharing together,	că ne destăinuim,

13:41	we are journeying	călătorim împreună,
	together,

13:47	you are not left behind	nu rămânem în urmă pentru ca
	for someone else to go ahead –	altcineva să treacă înainte,

13:51	either we are going together	vom merge împreună
	or not at all,	sau nu vom merge deloc,

13:57	which means you must have worked	ceea ce înseamnă că trebuie
	during this week very hard	să fi muncit în săptămâna aceasta

14:04	to find out your own	foarte greu, pentru a afla despre
	activities of the mind,	propriile activităţi ale minţii,

14:10	how it functions,	despre cum funcţionează,
	your self-centred activities,	despre activităţile voastre egoiste,

14:18	the ‘me’ and the ‘not me’,	acel "eu" şi acel "non-eu",

14:21	you must have been	trebuie să fi devenit foarte
	quite familiar with yourself	familiari cu voi...

14:25	and all the tricks	...şi cu toate păcălelile pe care
	that the mind plays upon itself,	mintea le practică asupra sa,

14:30	the illusions and the delusions,	iluziile şi deziluziile,
	the image,	imaginea

14:33	and the imagination	şi imaginaţia pe care o are cineva;
	that one has;

14:40	and the romantic ideas,	şi ideile romantice,

14:46	because a mind	deoarece o minte ce este
	that is capable of sentimentality	capabilă de sentimentalism...

14:52	is incapable of love,	...e incapabilă de iubire, pentru că
		sentimentul menţine suferinţa,

14:56	because sentiment breeds cruelty,

15:00	brutality, violence,	brutalitatea, violenţa,
	not love.	nu iubirea.

15:09	So if you have,	Sper, pentru binele vostru,
	and I hope for your own sake,

15:15	not because of me,	nu pentru mine, vorbitorul,
	of the speaker,

15:20	you have more or less deeply	că aţi stabilit asta adânc în voi
	established this in yourself.	înşivă, mai mult sau mai puţin.

15:34	Which is quite an arduous,	Ceea ce este un lucru ce necesită
	demanding,	efort şi energie, timp,

15:40	tremendous inward discipline,	disciplină interioară de neclintit,
	discipline being learning,	disciplină învăţată,

15:50	not learning from another,	nu de la altul,

15:54	but learning by observing	ci învăţată din observarea a
	what is going on in yourself.	ceea ce se întâmplă în voi înşivă.

16:02	And that observation	Şi această observare
	is not possible	nu este posibilă...

16:05	if there is any form	...dacă există vreo formă de
	of prejudice, conclusion,	prejudecată, concluzie,

16:09	a formula according to which	sau o formulă după care
	you are observing.	voi observaţi.

16:16	If you are observing	Dacă observaţi conform
	according to some psychologist,	unui psiholog,

16:20	you really are not	atunci nu vă observaţi
	observing yourself,	în mod real pe voi,

16:22	you are observing	observaţi ceea ce
	what the psychologist has said,	a zis psihologul,

16:25	and through that	şi observaţi prin
	you are observing.	spusele lui.

16:31	Therefore there is	De aceea nu vă
	no self-knowing.	cunoaşteţi pe voi înşivă.

16:39	And this implies	Aceasta implică
	an awareness.	conştiinţa.

16:48	You know, there are	Ştiţi, există multe
	many schools in Asia	şcoli în Asia...

16:55	and I believe they are creeping	...şi cred că pătrund şi
	into this country too,	în această ţară deasemenea,

16:59	where you are being taught	unde sunteţi învăţaţi
	how to be aware,	cum să fiţi conştienţi,

17:03	or how to be attentive.	cum să fiţi participanţi.

17:10	Now the first thing is,	Aş vrea să vă atrag atenţia,
	if I may point out,

17:13	don’t join anything,	nu aderaţi la ceva,

17:17	don’t join any group,	nu aderaţi la vreun grup,

17:20	any organisation –	la vreo organizaţie -

17:25	I hope there is nobody here	Sper că nu este nimeni aici...
	who is the head of organisations,

17:28		...care este conducător
		de organizaţii, (râsete)

17:35	or group leaders.	sau vreun lider de grup.

17:39	Don’t,	Nu,

17:43	because you need a mind	pentru că voi aveţi nevoie
		de o minte capabilă...

17:47	that is capable	să stea complet singură,
	to stand completely alone,

17:54	not be burdened	nu să fie împovărată de
	by the propaganda of others	propaganda altora...

17:58	or the experiences of others.	sau de aşteptările altora.

18:03	Enlightenment doesn’t come	Iluminarea nu vine
	through a leader, through a teacher,	printr-un lider,

18:08		printr-un învăţător,

18:14	it comes through understanding	ci vine prin înţelegere...
	of ‘what is’, which is in yourself,

18:16		...a "ceea ce este",
		ce este în voi,

18:21	not running away	nu departe de voi
	from yourself.	înşivă.

18:24	So don’t, if I may	Aşa ca nu, dacă vă pot
	most respectfully suggest,	sugera în mod respectuos,

18:29	don’t join anything,	nu aderaţi la ceva,

18:35	especially the religious kind	mai ales la ceva religios...

18:41	where they promise you Nirvana	...unde vă promit Nirvana sau pe
	or God for five dollars,	Dumnezeu pentru cinci dolari,

18:50	or give you some	sau vă dau un talisman...
	kind of talisman

18:56	in the shape of words –	...cu cuvinte gravate în el -
	we’ll go into that presently;	vom aborda asta acum;

19:03	because the mind has to understand	mintea trebuie să înţeleagă
	actually what is going on	în mod real...

19:09	in the psychological field,	ce se întâmplă în
	in its own field,	domeniul psihologic,

19:13	and therefore it must be aware	în propriul său domeniu, şi de
	of what is going on,	aceea trebuie să fie conştientă...

19:18	aware without any distortion,	...de ceea ce se întâmplă,
		conştientă fără vreo alterare,

19:22	without any choice,	fără vreo varietate, fără vreun
		resentiment, amărăciune,

19:24	without any resentment, bitterness,

19:27	explanation or justification,	explicaţie sau justificare,
		doar să observe.

19:30	just to observe.

19:37	Now, if this is laid happily,	Toate acestea trebuie abordate
		fericit, uşor, cu mare bucurie,

19:44	easily, with great joy,

19:51	not compulsively	nu compulsiv ci uşor, pozitiv,

19:54	but with ease, with felicity,

20:02	without any hope	fără vreo speranţă de a
	of reaching anything,	obţine ceva,

20:08	because if you have hope,	deoarece dacă aveţi speranţă
	you are moving away from despair,	vă depărtaţi de disperare,

20:16	therefore one has	iar voi trebuie să
	to understand despair,	înţelegeţi disperarea,

20:19	not search out hope.	nu să căutaţi speranţa.

20:28	Despair comes only when there is	Disperarea apare doar când nu
	no understanding of ‘what is’.	se înţelege "ceea ce este".

20:37	Out of despair	În afară de disperare,
	you have bitterness.	voi experimentaţi şi amărăciunea.

20:42	In the understanding	Pentru a înţelege
	of ‘what is’	"ceea ce este"...

20:44	there is neither	...nu e nevoie de disperare
	despair nor hope.	şi nici de speranţă.

20:50	All this is asking too much	Toate acestea cer prea mult
	of the human mind, isn’t it?	de la mintea umană, aşa-i?

21:04	Unless you ask	Dacă nu cereţi
	the impossible	imposibilul...

21:10	you fall into the trap	...atunci cădeţi în
	of what is possible.	capcana a ceea ce este posibil.

21:16	And that trap is very easy,	Şi această capcană
		e foarte simplă,

21:22	one has to ask	de aceea trebuie să cereţi
	the utmost of the mind,	optimul de la minte,

21:27	the mind has to ask,	mintea trebuie să ceară,
	and the heart,	inima la fel,

21:33	the greatest demand,	la nivel maxim,

21:39	otherwise we will slip	altfel alunecăm spre ceea
	into the most easiest,	ce este cel mai uşor, spre posibil,

21:45	the possible,

21:48	the convenient,	spre acceptabil,
	the comfortable.	spre comfortabil.

21:56	Now are we all together still?	Mai comunicăm încă?

22:03	Verbally probably you are,	Probabil că verbal da, dar cuvintele
	but the word is not the thing.	nu sunt subiectul discuţiei.

22:12	What we have done	Ceea ce am făcut
	is to describe.	e să descriem.

22:15	The description is	Descrierea nu este
	not the described.	cel descris.

22:22	So if you are taking a journey	Dacă faceţi o călătorie
	with the speaker,	cu vorbitorul...

22:28	you are taking the journey	...atunci faceţi călătoria real,
	actually, not theoretically,	nu teoretic,

22:36	not as an idea,	nu ca o idee, ci ca pe un lucru...

22:41	but something that you yourself	...ce voi înşivă
	are actually observing,	îl observaţi,

22:51	and therefore	...şi de aceea
	not experiencing.	nu-l experimentaţi.

22:57	There is a difference between	Există deosebire între observare
	observation and exploration	şi explorare...

23:02	and experience.	şi experimentare.

23:07	May I go on into all this?	Pot să continui?

23:15	I don’t know	Nu ştiu cum percepeţi toate acestea.
	how you stand all this.

23:18		(Râsete)

23:27	Because, you see,	Aceasta e viaţa vorbitorului -
	this is the life of the speaker –

23:33	therefore he can go on,	de aceea el poate
	endlessly,	continua, la nesfârşit,

23:38	because there,	deoarece acolo există
	is the everlasting fountain.	o fântână permanentă.

23:45	But you, the other,	Dar pentru voi, ceilalţi,
	the listener,	ascultătorii,

23:51	unless you also have	cu excepţia celor care au
	travelled deeply inwardly,	călătorit adânc în interior,

24:00	it will have	totul va avea o
	very little meaning.	semnificaţie măruntă.

24:12	So we are asking,	Aşadar noi întrebăm,
	what is meditation?	ce este meditaţia?

24:22	And why we should	Şi de ce ar trebui
	meditate at all,	să medităm,

24:26	why all this fuss	de ce există atâta deranj
	about this word?	pentru acest cuvânt?

24:31	Probably for some of you	Probabil pentru unii dintre voi,
	or many of you,	sau pentru mulţi dintre voi,

24:34	this is the first time	acum este prima dată când
	you hear that word.	auziţi acest cuvânt.

24:39	Or you already have	Sau aveţi un concept format...
	a concept of it,

24:44	or already you have been told	...sau aţi aflat de la un
	by some wandering monk from India	călugăr pribeag...

24:50	that you should meditate	...din India că
		ar trebui să meditaţi...

24:53	and gives you a formula.	...şi v-a dat o metodă.

24:56	And you, unfortunately,	Şi voi, din nefericire
	out of your greed	datorită lăcomiei voastre...

25:04	– and it is greed and nothing else –	şi este vorba de lăcomie
		şi de nimic altceva, îl urmaţi.

25:08	follow him.

25:12	Here we are not	Aici nu vă oferim nimic -
	offering you a thing –

25:17	please, understand that,	vă rog să înţelegeţi, deoarece
		orice formulă, orice metodă,

25:22	because any formula,
	any method, any system

25:30	soon becomes repetitive	orice sistem, devin repede
	and mechanical,	repetitive şi mecanice,

25:35	it doesn’t matter who gives	neavând importanţă cine vă dă
	that formula or that system.	acea formulă sau acel sistem.

25:45	If you practise it,	Dacă practicaţi veţi deveni
	you become what the method offers,	ceea ce metoda oferă,

25:54	and what the method offers	şi ceea ce metoda oferă
	is not truth,	nu este Adevărul,

26:01	because truth is a living thing,	deoarece Adevărul este o formă
		vie, metoda e mecanică.

26:05	method is mechanical.

26:11	And if you practise it,	Şi dacă practicaţi,
		pe parcursul practicării,

26:14	in the practice,
	watching yourself,

26:17	there is the one who practises	observându-vă voi înşivă,
		există cel care practică...

26:20	and the thing to be practised,	...şi lucrul ce trebuie practicat,
		şi de aceea diviziune,

26:23	therefore division,
	therefore conflict,

26:27	therefore distortion,	conflict, alterare, dezordine.
	therefore disorder.

26:33	Is that clear?	E clar?

26:35	Therefore don’t accept any system	De aceea nu acceptaţi
	from anybody.	vreun sistem de la cineva.

26:51	Yes, sirs,	Da, domnilor,

26:56	which means you have to observe	asta înseamnă că trebuie
		să observaţi...

27:01	without any support,	...fără vreun ajutor,
	without any encouragement.	fără vreo încurajare.

27:08	Observation is entirely different	Observarea este complet
	from exploration,	diferită de explorare...

27:14	in which is involved analysis.	...în care e implicată analizarea.

27:20	Right?	Corect? În analizare există
		întotdeauna cel care analizează...

27:22	In analysis,
	there is always the analyser

27:26	and the thing	...şi lucrul ce trebuie
	to be analysed.	să fie analizat.

27:32	Exploring – there must be	Explorarea - trebuie să fie o
	an entity who explores,	entitate care explorează,

27:40	so that is, exploration is	şi de aceea, explorarea
	different from observation.	este diferită de observare.

27:47	Observation is	Observarea este
	a continuous learning,	învăţare continuă,

27:52	not continuous accumulation.	...nu acumulare continuă.

27:57	I hope you see the difference.	Sper că vedeţi diferenţa.

28:00	Learning is different from	Învăţarea este diferită de învăţarea
	learning in order to accumulate	cu scop de acumulare...

28:05	and from that accumulation	..acumulare cu ajutorul căreia
	act, or think.	acţionezi sau gândeşti.

28:16	Whereas in exploration,	În explorare voi acumulaţi,
	you are accumulating,

28:23	there the mind is acquiring;	mintea achiziţionează;

28:30	and from that acquisition,	şi prin această achiziţie
	adds things, and so on.	adună lucruri în continuare.

28:43	So enquiry may be logical,	Procesul poate fi logic, trebuie să
		fie logic, corect, raţional...

28:47	must be logical,
	sane, rational,

28:53	but observation is	însă observarea este
	entirely different –	complet diferită -

28:57	to observe without the observer.	a observa fără cel care observă.
		Am discutat asta...

29:00	We went into it,
	I won’t go into it now

29:02	because there won’t be time.	...nu o voi mai aborda,
		deoarece nu vom mai avea timp.

29:05	Then the whole question	Să discutăm despre
	of experience.	problema experienţei.

29:10	I wonder why we want experience?	Sunt curios, de ce noi
		dorim experienţă?

29:18	Have you ever	V-aţi gândit vreodată la asta?
	thought about it?

29:24	We have thousands of experiences	Trecem prin mii de experienţe
	all the time,	tot timpul,

29:29	of which you are	faţă de care suntem
	cognisant or ignorant.	conştienţi sau ignoranţi.

29:34	Experiences are happening.	Experienţele au loc.

29:38	But we want deeper,	Dar noi dorim experienţe
	wider experiences – why?	mai profunde, mai ample - de ce?

29:49	Don’t you all want	Nu vă doriţi voi
	marvellous experiences?	experienţe minunate?

29:55	Mystical, mysterious,	Mistice, misterioase,
	profound, transcendental,	profunde, transcendentale,

30:02	godly, spiritual –	sfinte, spirituale -
	you want them, don’t you?	le vreţi, aşa-i? De ce?

30:07	Why?

30:14	Isn’t it because	Nu e din cauza unei
	one’s own life is so shoddy,	vieţi slabe calitativ,

30:20	so miserable, so small,	atât de nefericită, de mică,
	so petty. No?	de neimportantă, nu?

30:29	And therefore	Şi de aceea voi vreţi
	you want to forget those	să uitaţi...

30:33	and move into another	...şi să treceţi în
	dimension altogether.	altă dimensiune cu totul.

30:40	How can a petty little mind,	Cum poate o minte mică şi
	worried, fearful,	neînsemnată, îngrijorată, speriată,

30:46	occupied with the furniture,	ocupată cu mobila,
	with the cook, with the worries,	cu gătitul, cu grijile,

30:52	problem after problem,	problemă după problemă,
		cum poate o astfel de minte...

30:55	how can such a mind

31:00	experience anything other than	...să experimenteze altceva decât
	its own projection and activity?	propriile-i proiecţii şi activităţi?

31:08	And to demand	A cere experienţe
	greater experience	mai mari...

31:14	is to escape from ‘what is’.	...înseamnă a evada
		din "ceea ce este".

31:19	And it is only	Doar "ceea ce este"
	through ‘what is’,

31:22	is the most mysterious	este cel mai misterios
	thing in life.	lucru din viaţă.

31:33	And in experience also is involved	În experimentare este implicat
	the whole process of recognition,	întregul proces al recunoaşterii,

31:39	otherwise you wouldn’t know	altfel nu veţi şti că
	you had an experience,	aţi avut o experienţă,

31:42	you must recognise it	trebuie să o recunoaşteţi ca fiind
	as pleasant or transcendental	plăcută sau transcendentală...

31:46	or noble or beautiful,	...sau nobilă sau frumoasă,
	happy, this or that.	fericită, sau altfel.

31:51	Otherwise you won’t know	Altfel nu veţi şti
	it is an experience.	că este o experienţă.

31:56	So when you recognise	Aşadar când recunoaşteţi
	it means you have already known.	înseamnă că ştiaţi deja.

32:01	So your experiences	Deci experienţele voastre, în general,
	generally, vastly,	vast, provin din trecut,

32:06	is out of the past,

32:11	therefore there is	de aceea nu e nimic
	nothing new in it.	nou în ele.

32:17	So there is a difference	Este deosebire între
	between observation,	observare,

32:23	seeing, exploring,	vizualizare, explorare
		critică, raţională, logică

32:28	critically, rationally, sanely,

32:33	and this craving	şi această goană
	for experience.	după experienţe.

32:40	Now if that is clear,	Acum, dacă vă este clar,
		clar nu verbal sau intelectual...

32:46	clear not verbally
	or intellectually,

32:49	but clear in the sense that you have	ci clar în sensul că aţi
	put all that aside completely,	pus totul deoparte,

32:56	including the method,	incluzând metoda,
	purpose, search.	scopul, căutarea.

33:06	You know,	Ştiţi, totul este
	all this is extraordinarily subtle,	extraordinar de subtil,

33:12	demands great attention	cere mare
	inwardly.	atenţie în interior.

33:19	Then we can go and ask,	Apoi putem întreba,
	what is meditation?	ce este meditaţia?

33:25	what is all this noise	Ce este cu această vâlvă
	they make about meditation?	care se face despre meditaţie?

33:33	Volumes have been written,	Au fost scrise volume,

33:39	there are great	există mari -
	– I don’t know about great –

33:41		nu ştiu dacă mari -
		yoghini care vin şi...

33:42	yogis who come and teach you	...vă învaţă cum
	how to meditate.	să meditaţi.

33:48	Now, the first thing is,	În primul rând,

33:50	you really don’t know	voi chiar nu ştiţi
	anything about it, do you?	nimic despre asta, aşa-i?

33:54	Actually, unless you are told?	În mod real, numai ce
	Right?	vi s-a spus? Corect?

33:59	Do let’s be a little bit honest.	Haideţi să fim
		puţin sinceri.

34:05	But the whole of Asia	Dar întreaga Asie
	talks about meditation,	vorbeşte de meditaţie,

34:10	that’s one of their habits,	aceasta e unul
		din obiceiurile lor,

34:14	as one of their habits is	la fel cum unul din obiceiuri e să
	to believe in God or something else.	creadă în Dumnezeu sau în altceva.

34:19	They sit for ten minutes a day	Ei stau pentru zece minute pe zi
	in a quiet room	într-o cameră liniştită...

34:26	and meditate, concentrate,	şi meditează, se concentrează,
		îşi fixează mintea pe o imagine -

34:32	fix their mind on an image –

34:36	that image is created	acea imagine este
	by themselves	creată de ei sau...

34:40	or somebody else has offered	altcineva le-a oferit-o
	through propaganda, that image.	prin propagandă.

34:46	And during those ten minutes	Şi în timpul acestor zece minute
	they try to control their mind	ei încearcă să-şi controleze...

34:50	and battle with the control,	minţile şi se luptă
		cu controlul,

34:53	because the mind wants	deoarece mintea vrea să
	to go off and battle,	se oprească şi luptă şi ea,

34:56	pull it back and forth,	se retrage apoi revine,
		cunoaşteţi...

34:58	you know, that game	...acest joc pe care îl
	they play everlastingly.	practică continuu.

35:02	And that is what they call	Iar aceasta e ceea ce ei
	meditation. Right?	denumesc meditaţie. Corect?

35:11	Then what is meditation?	Atunci, ce este meditaţia?

35:17	First of all,	Pentru început, mintea...

35:22	the mind,	...această minte care vorbeşte,
	this mind that chatters,

35:31	that projects ideas,	care proiectează idei,
	that has contradiction,	care e în contradicţie,

35:36	that lives in constant	care trăieşte în conflict
	conflict and comparison,	constant şi în comparaţie,

35:42	that mind must obviously	această minte trebuie evident
	be very quiet, mustn’t it?	să fie foarte tăcută, aşa-i?

35:49	To observe, that mind must be	Ca să observe, această minte trebuie
	extraordinarily quiet. Right?	să fie extraordinar de tăcută. Da?

35:57	If I am to listen	Dacă voi asculta
	to what you are saying,	ce vei spune,

36:00	I must give attention	trebuie să acord atenţie
	to what you are saying,	la ceea ce vei spune,

36:03	I can’t be chattering,	nu pot să vorbesc, nu pot să
		mă gândesc la altceva.

36:05	I can’t be thinking
	about something else.

36:09	I mustn’t compare what you are	Nu trebuie să compar ceea ce tu
	saying with what I already know.	spui cu ceea ce eu ştiu deja.

36:14	I must actually,	Trebuie să te ascult complet
	completely listen to you.	în mod real.

36:21	That means, the mind	Asta înseamnă că mintea trebuie să
	must be attentive, must be silent,	asculte cu grijă, să fie calmă,

36:28	must be quiet,	să fie tăcută, nu-i aşa?
	mustn’t it?

36:33	Therefore,	De aceea,

36:38	seeing the necessity	înţelegeţi această necesitate...

36:42	that to observe clearly	...că pentru a observa clar,
	the mind must be quiet.	mintea trebuie să fie tăcută.

36:50	To see clearly,	Pentru a vedea clar,
	the mind must be quiet.	mintea trebuie să fie tăcută.

36:59	And because it is imperative	Şi pentru că e absolut necesar
	to see clearly	să vedeţi clar...

37:08	the whole structure	...întreaga structură a violenţei,
	of violence,

37:10	and therefore to look at it,	şi ca să priviţi la ea, mintea
	the mind must be completely still.	trebuie să fie neclintită.

37:18	Therefore you have a still mind.	De aceea aveţi nevoie de o minte
	I don’t know if you follow this.	neclintită. Nu ştiu dacă urmăriţi.

37:22	You don’t have to cultivate	Nu trebuie să vă formaţi o minte
	a still mind. Right, sirs?	neclintită. Corect, domnilor?

37:32	Because to cultivate a still mind	Deoarece formarea unei minţi
	implies the one who cultivates	neclintite presupune...

37:39	in the field of time,	...existenţa cuiva ce formează
		de-a lungul timpului

37:43	that which he hopes	ceea ce doreşte să dobândească.
	to achieve.

37:47	See all this what I have just	Observaţi ce tocmai am spus,
	now said, see the difficulty.	observaţi dificultatea.

37:54	Because all the people	Deoarece toţi oamenii care
	who try to teach meditation,	încearcă să predea meditaţia,

38:00	they say,	vă spun să vă controlaţi mintea,
	control your mind,

38:04	your mind must be	mintea voastră trebuie să
	absolutely quiet.	fie absolut de tăcută.

38:10	And you try to control it,	Şi voi încercaţi
		să o controlaţi

38:12	and so everlastingly	şi de aceea există
	battle with it	lupta permanentă cu ea

38:15	and spend forty years	şi petreceţi 40 de ani
	controlling it,	controlând-o,

38:19	which is completely silly,	ceea ce este
		complet prostesc,

38:27	because any schoolboy	deoarece orice copil de şcoală
	can concentrate,	se poate concentra,

38:36	control.	poate obţine control.

38:38	We are not saying that at all,	Noi nu spunem asta deloc,

38:41	we are saying, on the contrary,	din contră, noi spunem

38:45	the mind that observes	că mintea care observă -

38:48	– please, do listen to this –	vă rog să ascultaţi, mintea
	the mind that observes	care observă -

38:51	doesn’t analyse,	nu analizează,
	is not seeking experience,	nu caută experienţe,

38:55	merely observes,	doar observă,

39:01	must be free from all noise.	trebuie să fie liberă
		de tot ce este zgomot.

39:09	And therefore the mind	Şi de aceea mintea devine
	becomes completely quiet.	complet tăcută.

39:16	If I am to listen to you,	Dacă trebuie să te ascult,
	I must listen to you,	trebuie să te ascult,

39:21	not translate	nu să traduc ceea
	what you are saying	ce spui...

39:25	or interpret what you are saying	sau să interpretez ceea ce spui
	to suit myself,	pentru a mi se potrivii mie,

39:29	or to condemn you or to judge you.	sau să te condamn sau să
	I must listen.	te judec. Trebuie să ascult.

39:34	So that very act of listening	Aşadar, actul de a asculta
	is attention,	este atenţie,

39:39	which means,	ceea ce înseamnă că
	not to practise at all.	nu trebuie să exersaţi deloc.

39:45	If you practise it,	Dacă îl exersaţi, aţi devenit
	you have already become inattentive.	deja neatenţi.

39:53	Are you following all this?	Urmăriţi toate acestea?

39:58	So when you are attentive	Când eşti atent şi mintea
	and your mind wanders off,	vă fuge în altă parte,

40:02	which indicates	ceea ce indică faptul
	it is inattentive,	că este neatentă,

40:05	let it wander off	lăsaţi-o să fugă şi realizaţi
	and know that it is inattentive,	că este neatentă

40:09	and the very awareness	şi acea conştientizare a
	of that inattention is attention.	neatenţiei este atenţia.

40:17	Don’t battle with inattention,	Nu vă luptaţi
		cu neatenţia,

40:23	don’t try and say, ‘I must be	nu încercaţi asta şi nu spuneţi
	attentive’, which is childish.	"trebuie să fiu atent" - e imatur.

40:29	Know that you are inattentive,	Realitaţi că sunteţi neatenţi,

40:33	be aware, choicelessly,	fiţi conştienţi,
		benevol,

40:37	that you are inattentive.	că sunteţi neatenţi.
	What of it?	Ce contează?

40:41		(râsete)

40:44	But the moment in that inattention	Dar în momentul în care în acea
	there is action,	neatenţie apare acţiune,

40:48	be aware of that action.	fiţi conştienţi de acea acţiune.

40:54	Silence of the mind is	Tăcerea minţii este
	the beauty in itself.	frumuseţea în sine.

41:04	To listen to the bird,	Să asculţi o pasăre, sau vocea
	to the voice of a human being,	unei fiinţe umane,

41:11	to the politician,	sau un politician, un preot,
	to the priest,

41:14	to all the noise of propaganda	sau tot zgomotul propagandei
	that goes on,	care se desfăşoară,

41:18	to listen completely silently.	să asculţi complet tăcut.

41:26	And then you hear much more,	Şi atunci veţi auzi mult mai mult,
	you see much more.	veţi vedea mult mai mult.

41:35	Now, that silence is not possible	Dar acea tăcere
		nu este posibilă...

41:43	if your body, the organism,	...dacă corpul vostru,
		organismul,

41:49	is not also completely still.	nu este nemişcat.

41:54	Do you understand?	Înţelegeţi?

41:59	If your body, the organ,	Corpul vostru, organele,
	with all its nervous responses,	cu toate reflexele nervoase,

42:07	all the fidgeting, the ceaseless	toate ticurile, mişcările
	movement of fingers, the eyes,	continue ale degetelor,

42:14	you know,	ochii, neliniştea corpului -
	the restlessness of the body –

42:21	that must be completely still.	trebuie să fie complet
		neclintite.

42:26	Have you ever tried	Aţi încercat să staţi
	sitting completely still,	vreodată nemişcat,

42:33	without a single movement	fără vreo mişcare a corpului,
	of the body, including the eyes?	sau a ochilor?

42:42	Do it some time	Faceţi asta cândva
	and you’ll see.	şi veţi vedea.

42:48	You may do it for 5 minutes	Puteţi face asta pentru 5 minute
	or 2 minutes, that’s good enough.	sau pentru 2 minute, e de ajuns.

42:53	Don’t say, ‘How am I to keep it	Nu spuneţi, "cum voi rezista
	for 10 minutes, for an hour?’	pentru 10 minute sau pentru o oră?"

42:56	– don’t,	- nu, aceea e lăcomie.
	that’s greed.

43:02	To do it for 2 minutes	E suficient să o
	is enough.	faceţi pentru 2 minute.

43:08	In that 2 minutes	În acele 2 minute, totul
	the whole of this thing is revealed,	va fi expus,

43:13	if you know how to look.	dacă stiţi cum să priviţi.

43:19	So the body must be still,	Corpul trebuie să
		fie nemişcat,

43:24	because then	deoarece atunci...

43:32	the flow of the blood to the head	...circulaţia sângelui în zona
	becomes more.	capului se intensifică.

43:43	If you sit crouched,	Dacă staţi aplecaţi,
	sloppy,	stânjeniţi,

43:47	then it is more difficult	atunci este mai dificil pentru
	for the blood to go to the head.	sânge să ajungă la cap.

43:53	Which means,	Astfel, corpul are
	the body has its own intelligence,	propria sa inteligenţă,

44:02	which the mind has spoilt,	pe care mintea a redus-o,
	thought has destroyed.	gândul a distrus-o.

44:09	Thought seeks pleasure,	Gândirea caută plăcere,

44:16	therefore tasty foods	de aceea avem mâncăruri
	– you follow? –	aromate, observaţi,

44:21	overeating, indulging,	exagerare cu mâncatul, îndurare,
	sexually, in all the ways,	sexualitate de toate felurile,

44:29	compelling the body	forţarea corpului să facă
	to do certain things –	anumite lucruri -

44:32	if it’s lazy,	dacă este leneş, îl forţaţi
	force it not to be lazy,	să nu fie leneş,

44:36	or take a pill to keep awake.	sau luaţi o pastilă
		pentru a rămâne treaz.

44:41	That way we’re destroying	În acest fel distrugem...

44:43	the innate intelligence	...inteligenţa din naştere
	of the organism.	a organismului.

44:50	And when you do that	Şi când faceţi asta organismul
	the organism becomes insensitive.	devine insensibil.

44:59	And so you need	Aveţi nevoie de o
	great sensitivity,	sensibilitate ridicată,

45:05	therefore one has to watch	de aceea trebuie să
	what one eats –	aveţi grijă ce mâncaţi -

45:09	I won’t go into all that business,	nu voi aborda această problemă,
	it’s up to you.	depinde de voi.

45:16	Because if you overeat,	Ştiţi ce se întâmplă
	you know what happens,	când mâncaţi mult,

45:22	all the ugliness	e foarte urât.
	of all that.

45:26	So we need a body	Avem nevoie de un corp
	that is highly sensitive,	care este foarte senzitiv,

45:32	greatly intelligent.	foarte inteligent.

45:40	And therefore	Şi de aceea...

45:43	love	...iubirea...

45:51	which doesn’t	...care nu se transformă
	become pleasure,	în plăcere,

46:01	love then is enjoyment,	iubirea este atunci veselie,
	it is joy.	este bucurie.

46:07	Pleasure has always a motive,	Plăcerea are întodeauna o motivaţie,
		bucuria nu are deloc, e atemporală.

46:11	joy has none,
	it is timeless.

46:15	You can’t say ‘I am joyous’,	Puteţi spune "Eu sunt bucuros",

46:18	the moment you’ve said it,	dar în momentul acela
	it’s gone.	bucuria a dispărut.

46:25	Or if you seek	Sau dacă urmăriţi
	the cause of that joy,	cauza acelei bucurii,

46:29	you want it repeated	şi vreţi să o repetaţi,
	and therefore it is no longer joy.	atunci nu va mai fi bucurie.

46:36	So there are these	Aşadar, aceste trei lucruri
	three things essential –	sunt esenţiale -

46:41	the intelligence	inteligenţa corpului,
	of the body,

46:46	the capacity,	cantitatea, abundenţa iubirii...
	the fullness of love

46:50	without the distortions of pleasure,	...fără alterarea dată de plăcere,

46:55	which doesn’t mean	ceea ce nu înseamnă că
	there are no pleasures,	nu există plăceri,

46:59	but which doesn’t distort the mind.	doar că trebuie ca acestea
		să nu altereze mintea.

47:05	Look,	Priviţi,

47:09	you know, most of us	majoritatea dintre noi
	have pain, physical pain	avem dureri, dureri fizice...

47:16	in some form	...de o anumită formă sau alta.
	or another.

47:20	And that pain generally	Acest tip de durere, în general,
	distorts the mind,	alterează mintea, aşa este?

47:28	doesn’t it?

47:32	I wish I hadn’t it,	Aş vrea să nu sufăr,
	I wish I were better –	aş vrea să fi fost mai bine -

47:35	you know, spend years, days,	petreceţi ani, zile
	thinking about it.	gândindu-vă la asta.

47:42	So when the body has pain,	Când corpul este cuprins de durere,
	to watch it, to observe it	priviţi-o, observaţi-o...

47:52	and not let it interfere	...şi nu o lăsaţi să
	with the mind.	afecteze mintea.

47:58	You are following all this?	Urmăriţi?

48:01	Do it, sirs.	Urmăriţi, domnilor.

48:07	So the body, the mind	Corpul, mintea, încluzând creierul,
	including the brain	inima,

48:16	and the heart,	ce ar trebui să fie plină
	which is supposed to be love,	de iubire,

48:20	all that must be	toate acestea trebuie
	in total harmony.	să fie în armonie completă.

48:35	Now what is the point of all this,	Care este ideea
		la toate acestea,

48:44	what is the point	care este motivaţia
	of this kind of life,	acestui mod de viaţă,

48:53	this kind of harmony,	a acestei armonii,

48:57	what good is it in this world,	ce aduce în această lume,

49:02	where everybody is suffering	unde toţi suferă...

49:04	and one or two people	...şi câţiva au această viaţă
	have this ecstatic life –	extrem de fericită -

49:08	what is the point of it?	care este rostul?

49:12	I wonder	Sunt curios, cine pune
	who is asking this question?	această întrebare?

49:20	If you are asking this question	Dacă puneţi această întrebare
	‘what is the point of it’,	"care este rostul",

49:23	it has none whatsoever.	atunci n-are sigur niciunul.

49:30	But if you have this extraordinary	Dar dacă vi se întâmplă
	thing going in your life,	acest lucru extraordinar în viaţă,

49:36	then it is everything,	atunci este totul,

49:42	then you become the teacher,	atunci veţi deveni invăţătorul,

49:45	the disciple, the neighbour,	discipolul, vecinul,
	the beauty of the cloud,	frumuseţea norului,

49:53	you are all that.	sunteţi toate aceastea.
		Şi aceasta e iubire.

49:55	And that is love.

49:59	Then comes another point	Apoi vine alt moment
	in meditation –	în meditaţie -

50:02	do you want to go into all this?	vreţi să discutăm despre asta?

50:15	You know, the waking mind,	Ştiţi, mintea trează,
		mintea care este trează...

50:19	the mind that is awake
	during the day,

50:23	functioning along the lines	în timpul zilei, funcţionând în
	in which it has been trained,	mediul în care...

50:32	the conscious mind,	...a fost antrenată,
		mintea conştientă,

50:35	with all its daily activities,	cu toate activităţile
		sale zilnice,

50:40	continues during sleep	continuă în timpul somnului

50:45	– the same activities –	aceleaşi activităţi -

50:49	have you noticed it?	aţi observat asta?

50:53	In most of the dreams	În majoritatea viselor
	there is action going on,	se petrece o acţiune,

50:57	some kind or other,	de un anumit fel sau altul,
	some happening,	ceva se întâmplă,

51:00	which is the same	la fel ca ziua. Corect?
	as the daily living.

51:05	Right?

51:07	So your sleep is a continuation	Deci somnul vostru e
	of the waking hours.	o continuare a orelor treze.

51:15	Are you following all this?	Urmăriţi toate acestea?

51:18	Are you getting tired	Aţi obosit la sfârşitul discuţiei?
	at the end of the talk?

51:24	I’m surprised	Sunt surprins că
	you are not tired –	nu sunteţi obosiţi -

51:29	you must have	trebuie să fi avut o zi grea...
	had a hard day

51:35	and this is not	iar aceasta nu e o distracţie,
	an entertainment,

51:39	this is real work,	e muncă adevărată,

51:42	work that you have	muncă pe care nu aţi
	never done before,	mai facut-o înainte,

51:47	therefore it must be exhausting.	de aceea trebuie
		să fie extenuantă.

51:54	So sleep is a continuation	Deci somnul este o continuare
	of the waking hours.	a orelor treze.

52:01	And we give a lot of mysterious	Iar noi acordăm mult
	hocus-pocus to dreams.	misticism viselor.

52:13	And then these dreams	Şi de aceea aceste vise
	need to be interpreted	trebuie interpretate şi...

52:18	and you have all the professionals	...aduceţi profesioniştii să
	interpreting the dreams for you,	vă interpreteze aceste vise,

52:23	which you can yourself	pe care le puteţi observa foarte
	observe very simply	simplu, dacă vă priviţi...

52:26	if you watch your own life	...propria viaţă, din timpul zilei.
	during the daytime.

52:32	So the question is,	Întrebarea este, de ce trebuie
	why should there be dreams at all?	să existe vise?

52:40	Though the psychologists say,	Psihologii spun,
	from what they have told us,

52:45	that you must have dreams,	că trebuie să aveţi vise,
	otherwise you’ll go insane.	altfel veţi înebuni.

52:54	But when you have observed	Observaţi de foarte
	very closely	aproape...

52:58	your waking hours	...orele când sunteţi treji
	and all the activities,	şi toate activităţile,

53:01	the self-centred, the fearful,	egoistul, fricosul, anxiosul,
	the anxious, the guilty	vinovatul,

53:06	– you know, watching it,	observaţi atenţi
	attentive all day.	toată ziua.

53:12	Then you will see that	Apoi veţi vedea că
	when you go to sleep, you sleep,	veţi dormi într-adevăr,

53:19	you have no dreams,	nu veţi avea vise,

53:23	because during the day you have	deoarece în timpul zilei
	watched every movement of thought,	aţi observat fiecare moment...

53:29	the mind has been watching,	...al gândirii, mintea a
		vegheat

53:33	attentive to every word.	cu atenţie fiecare cuvânt.

53:40	You work it out,	Exersaţi asta şi veţi
	you will see the beauty of it,	vedea frumuseţea din ea,

53:44	not the tiresome,	nu oboseala ... nu plictiseala
	not the boredom of watching,	de a privi,

53:51	but the beauty of watching.	ci frumuseţea de a privi.

53:56	So when the mind is attentive	Când mintea este atentă
	during the day,	în timpul zilei,

54:07	then there is attention	atunci există atenţie
	in sleep.	şi în somn.

54:16	I am afraid...	Mă tem...

54:18	It doesn’t matter whether	nu contează dacă înţelegeţi
	you understand or not, I’ll go on,	sau nu, voi continua,

54:24	because somebody some day,	deoarece cineva, într-o zi,
	will understand this.	va înţelege.

54:28	And it is important	Este important să
	to understand it	înţelegeţi deoarece,

54:30	because conscious mind,

54:40	the mind that is daily attentive,	mintea conştientă, mintea care este
	watching itself,	atentă zilnic, observându-se,

54:43	cannot possibly touch	nu poate să trateze ceva
	something entirely different.	cu totul diferit.

54:49	Though in sleep it is attentive,	În somn este atentă...

54:56	and that is why meditation,	...şi de aceea meditaţia,

55:01	the thing that we have	despre care am vorbit
	talked about during this hour,	în această oră,

55:05	becomes extraordinarily	devine extraordinar de
	important and worthwhile,	importantă şi valoroasă,

55:13	full of dignity,	plină de demnitate,
	grace and beauty	graţie şi frumuseţe,

55:17	when you understand attention,	atunci când înţelegeţi
		atenţia,

55:21	not only during waking hours	nu numai când sunteţi treji,
	but also during sleep.	dar şi în somn.

55:30	Then the whole of the mind	În acest fel, mintea
	is totally awake.	este trează în totalitate.

55:41	And beyond that,	Şi dincolo de asta...

55:44	every form of description	orice formă de decriere
	is not the described,	nu este cel descris,

55:50	therefore don’t talk about it.	de aceea nu discutaţi.

55:58	All that one can do is	Tot ceea ce poate face cineva
	point to the door.	este să arate înspre uşă.

56:03	And if you are willing to go,	Şi dacă doriţi să mergeţi,
	take a journey to that door,	faceţi o călătorie prin acea uşă,

56:08	it’s for you to walk –	voi decideţi -
		dincolo de asta,

56:11	beyond that, nobody can describe	nimeni nu poate descrie
	the thing that is not nameable,	ceea ce nu se poate denumi,

56:20	whether that nameable is	chiar dacă este nimic...
	nothing or everything,

56:25	doesn’t matter.	...sau totul, nu contează.

56:29	Anybody who describes it	Oricine îl descrie
	doesn’t know.	nu cunoaşte.

56:34	And one who says he knows,	Si acela care spune că ştie,
	does not know.	nu ştie.