Krishnamurti Subtitles home


OJ82Q3 - 3. Míting otázok a odpovedí
Otázky verejnosti a odpoveď 3
Ojai, California, USA
11 Máj 1982



1:14 Je tu veľa otázok ... ktoré boli položené. Niektoré dosť výstredné a iné, ak môžem povedať, dosť absurdné. Ako, prečo si nenechávam narásť bradu. Tie sme dali nabok, a nechali sme si vážnejšie otázky. Je to celkom zábavné, toto všetko, však?
2:17 Môžem vám znovu pripomenúť, ak môžem, pýtate sa tieto otázky samých seba, a skúšate nájsť odpoveď, alebo vidieť dôsledky otázok. Ako sme poukázali, je dôležité, ako pristupujete k týmto otázkam: k hociakej otázke, alebo problému v živote, či už sa nás to týka osobne alebo máme nejaký definitívny alebo nevedomý motív, alebo len túžbou nájsť odpoveď, a tak nikdy nerozumieme samotnému problému. Ak sme si povedali minule ´problém´ znamená niečo hodené na vás, niečo s čím sa musíte stretnúť, a výzvy na ktorú musíte odpovedať. Ale ak naň človek reaguje nepriamo, alebo v určitom smere, potom človek nechápe výzvu úplne. Takže veľmi záleží na tom, ak môžem poukázať, nepoučujeme vás, neučíme vás, len poukazujem aké je dôležité ako pristupujeme k otázke, problému. A človek sa musí naučiť prístup, radšej než ako riešiť problém.
4:24 1Otázka: Ako na vás pôsobí jeden milión dolárov ktorý bude vzdelávať malú, vybranú skupinu detí ktoré sa nezdajú že by trpeli alebo boli opustené?
4:41 Ako na vás pôsobí jeden milión dolárov ktorý bude vzdelávať malú, vybranú skupinu detí ktoré sa nezdajú že by trpeli alebo boli opustené?
5:05 Čo si myslíte? Táto škola, Oak Grove School, ak tomu dobre rozumiem, má štipendijný fond pre chudobnejších ľudí, pre tzv opustených, pre deti, ktoré nie sú z lepšej triedy . Zaujímalo by ma, prečo je tu všeobecné nepriateľstvo alebo pocit proti skupine ľudí, ktorí sú elita? A prečo máme námietky voči škole takéhoto druhu, ktorá má naozaj štipendium; prečo máte námietky - nevediac o všetkých zložitostiach školy, problémov školy, atď? A prečo, ak môžem poukázať, nenamietate na obrovské sumy peňazí ktoré sa míňajú na vojnu? Prečo na to nenamietate? Vojna - nie nejaká konkrétna vojna, nukleárna vojna, ale celková myšlienka zabíjania ľudí pre nejakú krajinu. Nie je dôležitejšie namietať voči tomu než voči tomuto? To je tiež dôležité, odpovedáme na to. To znamená, že táto škola, Oak Grove School, utráca peniaze, milióny dolárov - ak ich môže získať; myslím, že dostanú aspoň polovicu z toho - tým že majú ďalšiu školu. A je tam štipendijný fond pre tých, ktorí si nemôžu dovoliť plnú platbu. Ak vás to silno trápi, čo s tým budete robiť? Spálite miesto? Alebo sa spýtate prečo, v bohatej spoločnosti, akou je Amerika, ako v tejto krajine, ako v tejto časti sveta, prečo sú ľudia, ktorí sú hladní, ktorí majú veľmi málo, ktorí sú nevzdelaní, ktorí podliehajú všetkým druhom hrôz, prečo táto krajina míňa milióny a milióny a milióny na zbrojenie atď. Prečo? Máme námietky iba ústne, alebo budeme okolo toho konať? A čo vie človek robiť, keď krajina, ako na celom svete, aj tie najprimitívnejšie spoločnosti vo svete hromadia materiály na vojnu. Každá krajina, ako je Francúzsko, Anglicko, America, a ďalšie, predávajú výzbroj do iných krajín, chudobnejších krajín, ktorí tiež míňajú milióny na všetky druhy hrozných prostriedkov na zničenie ľudstva. Ako to cítime ? A čo s tým vie človek robiť?
9:30 Zdá sa takmer nemožné zastaviť zničenie človeka. Takže ideme ku koreňu toho všetkého alebo len zvažujeme, či nemať určitý typ jadrových bômb atď.- povrchne. Alebo pôjdeme pri týchto záležitostiach do hĺbky? Čo znamená, čo je príčinou toho všetkého? Čo je príčinou chudoby, a to nielen v tejto krajine, ktorá je taká bohatá v porovnaní so zvyškom sveta? Čo s tým robíme? Keď ideme do ázijského sveta Indie, a tak ďalej, populácia sa zvyšuje každý rok. V Indii, 15 alebo 13 miliónov ľudí pribúda každý rok. A veľmi, veľmi chudobná krajina, ako táto míňa miliardy na zbrojenie, nákup Mirage z Francúzska, proti inej krajine, suseda. Všetci to robíme. Čo máme robiť? Čo je príčinou toho všetkého, biedy, chudoby, sirôt; V ázijskom svete ľudia hladovali, hladujú. Rečníkom bol toho súčasťou: - Nie dosť jedla, a tak ďalej, ako chlapec, ako dieťa. Takže všetci vieme, čo je chudoba. Možno, že vy nie. Som rád, že to neviete. A čo je koreňom toho všetkého?
12:13 Je to národná hrdosť? Je to nejaký druh zvláštnej česti bojovať za vlastnú krajinu a zabíjať za to milióny ľudí, za tú česť? Čo je príčinou tejto biedy, rastúcej chudoby vo svete? Je možné, že nacionalizmus rozdeľuje ľudí a preto sa jednej krajine darí nesmierne dobre, a ostatným krajinám nie? Je možné mať globálny vzťah, vzájomné vzťahy, tak, ako ekonomicky, sociálne, tak politicky, všetko, je globálny problém, nie americký problém, alebo ázijský problém? Môžeme to brať do úvahy aby sme zastavili vojny, čo je súčasťou biedy, časť tohto obrovského ničenia ďalšieho človeka, ktorý je ako vy. Môže si hovoriť turek alebo argentínčan alebo brit alebo rus, ale tá ľudská bytosť je ako vy a ja. Prechádzať všetky druhy biedy, dúfajúc v bezpečnosť v nacionalizme, čím je izolácia, a v tej izolácii nie je žiadna istota. Takže mohli by sme my, alebo nejaká skupina ľudí byť oslobodená od celého nacionalizmu, ktorí sú absolútne, úplne proti voj- ne, zabíjaniu iných ľudských bytostí? Ja nehovorím, aby ste to urobili, prosím.
15:04 V dávnych spoločnostiach boli skupiny ľudí, ktorí odmietali zabíjať za akýchkoľvek okolností. Bolo to ich náboženské hlboké presvedčenie, že zabiť bolo zlo, a ak zabijete, zaplatíte za to v ďalšom živote; preto nezabíjaj - odmena a trest, možno, ale tá predstava zabíjania niečoho, pretože život je posvätný. Takže ak to človek cíti v hĺbke, dá bokom celý kmeň. A či vlády po celom svete nehromadia ozbrojovanie? Zdá sa to takmer nemožné. Svet sa zbláznil. Ak neplatíte dane, pošlú vás do väzenia pretože vy ste pôvodca toho všetkého. A ak si kúpite známku podporujete vojnu. Ak platíte za benzín - alebo plyn ako tomu hovoríte v tejto krajine - časť z toho ide na vojnu.
16:41 Takže, vidiac toto všetko, čo má človek robiť? Nielen v škole - To je malá vec. Čo človek, konfrontovaný so všetkými týmito problémami, čo má robiť? Kto je zodpovedný za to všetko? Vlády? Politici? Skupina strašne bohatých ľudí ktorí ovládajú vlády, veľké korporácie? Kto je zodpovedný za celý ten horor? Odpovedzte, prosím, na tieto otázky. Nie je každý z nás za to zodpovedný? Pretože sa nám nepáči cudzinec, neznášame ľudí, ktorí nie sú rovnakej farby ako my, a tak ďalej. Nie je každý z nás za to zodpovedný? Takže, ak sme zodpovední, je našou povinnosť, intenzívny pocit ktorý vytvorí novú spoločnosť, novú skupinu ľudí. To je úloha vzdelávania. Aspoň sa snažíme v tejto škole vychovať dobré ľudské bytosti, či už sú bohaté alebo chudobné tzn. - deti sú deti. Dobré, integrované, poctivé ľudské bytosti. Môžu zlyhať, ale je to dobré pokúsiť sa urobiť niečo také. Takže je to našou povinnosťou, zdá sa nám, aby každý z nás hlboko pochopil tento obrovský problém za ktorý každý z nás je zodpovedný.
19:38 Počuli ste rečníka hovoriť toto všetko. Hovoril to po celej Indii, v Európe, v tejto krajine, v Austrálii a tak ďalej. Počúvate toto všetko a očividne sa nezdá , že to používate. A to je naozaj najstrašnejšie vec. Ak počúvate niečo, čo je pravda a nepoužívate to, pôsobí to ako jed. Rozumiete? Je to veľmi deštruktívna vec počuť niečo pravdivé, prirodzené, zdravé, a hlboko to neaplikovať. Potom to, čo ste počuli, a to, čím ste, prináša so sebou rozpor a potom je tu konflikt, večný konflikt. Oveľa lepšie je nepočuť nič z toho, a nepoužívať to.
21:15 Rečník má pas, indický pas, diplomatický pas. Ale s tým papierom sa neidentifikuje s touto krajinou. Ten papier je len pre pohodlie cestovania.
21:47 2 Otázka:Prečo si pletieme funkciu s rolou? Napríklad, môžeme sa učiť alebo robiť nejakú prácu, ale prečo zosobňujeme tieto funkcie, vyhlasujeme ako atribúty seba, a tak zavádzame vôľu, pozíciu, moc, a v dôsledku toho obrovskú škodu?
22:14 Prečo si pletieme funkciu s rolou? Napríklad, môžeme sa učiť alebo robiť nejakú prácu, ale prečo zosobňujeme tieto funkcie, vyhlasujeme ako atribúty seba, a tak zavádzame vôľu, pozíciu, moc, a v dôsledku toho obrovskú škodu?
22:53 Myslím si, že otázka je pomerne jasná. Prečo sme vždy tak osobní, takmer so všetkým? Prosím, odpovedzte na túto otázku sami. Prečo sa nemôžeme pozerať na svet neosobne, pokojne? Prečo prostredníctvom funkcie, použí- vame túto funkciu ako stav? Prosím! Prečo si nemôžeme ponechať funkciu ako, povedzme napríklad, rečník má niečo povedať, ale prečo ?, - ak to robí, čo on nerobí - prečo prostredníctvom tejto funkcie chce-stav, postavenie, moc, všetky tie veci - prečo? Je to tak, že moc je uctievaná ľudskými bytosťami; stav je oveľa dôležitejší ako funkcia - premiér oveľa dôležitejší ako kuchár, profesor je oveľa dôležitejší ako človek ktorý sa učí to či ono, majster tesár a tak ďalej? Sledujete? Očividne nevidíme že tá funkcia má svoj význam, ale ak používate funkciu pre jej status, vaša funkcia sa stáva krehká, stratila svoju energiu. Viete, v dnešnej dobe - je to starý problém - funkcie, ako učiteľ alebo veľký vedec alebo veľký štátnik, učiteľ po celom svete, je považovaný skôr nie celkom, úplne. Zatiaľ čo vedec, lekár, k nim všetkým vzhliadame. Ale učiteľ je oveľa dôležitejší než akékoľvek iná profesia, pretože učiteľ vychováva novú generáciu ľudí. Mal by byť platený čo najvyššie. Ale my to nerobíme. Pre nás, v tejto podivnej spoločnosti ktorú sme vytvorili učiteľ je najmenej rešpektovaný, najmenej považovaný za dôležitého. Nevšimli ste si to, všetko toto? Učiteľ nemôže mať Cadillac, alebo Lincoln či Rolls-Royce, ale veľkí podnikatelia môžu , a vy rešpektujete Cadillaky, Lincolny a Rolls-Royce, ktoré ukazujú že stav je oveľa dôležitejší ako funkcia.
27:23 Teda, všetci to vieme. Prečo? Prečo to robíme? To je otázka. Pýtajúci sa chce vedieť, prečo my, ľudské bytosti používame funkcie ako prostriedok na dosiahnutie nejakého stavu - prečo? Nie je to jeden z dôvodov, prečo uctievame úspech? Túto bohyňu úspechu. Všetci sme trénovaní. Každá televízia a tak ďalej hovorí musíte uspieť, uspieť, uspieť. Úspech znamená dosiahnutie určitého statusu. Nie funkciu, čestný status funkcie v niečom pre seba, ale používaj funkciu aby si sa stal niečím, čo je, byť slávny, mať veľký - alebo čo to je. Prečo to všetko? Robíte to, pane, nie? - všetci to robíme, možno okrem pár ľudí. Prečo to robíme? Je to tak, že všetci chceme moc, nadvládu nad ostatnými, viac pohodlia skrz peňazí?
29:20 Mimochodom, Neviem, či ste si všimli, Svet sa stáva viac a viac, môžem použiť slovo, materialistický. Všetci chcú viac pohodlia, oblečenia, viac domov, viac peňazí, robiť to isté znova a znova, čo najviac z toho, a hovorí sa tomu kultúra. Sledujete to všetko, zaujímalo by ma ... To všetko sa stáva tak strašne tragické. A prečo to robíme všetky tie veci? Prečo chceme moc? Pretože vidíte ľudí čo majú veľkú moc, čo robia, ako ovplyvňujú ľudí, ich meno v novinách každé ráno, a chceli by sme mať svoje mená v novinách každé ráno? Je to forma hlbokého frustrujúceho nutkania mať pozíciu, štatút rešpektu, vzhliadať k nemu, k moci? Všetci to chceme. Takže používame všetko, ako odrazový mostík k niečomu inému.
31:20 Viete, je to jedna z najťažších vecí nebyť ničím. Pretože byť úspešným človekom, je byť najrešpektovanejším človekom. On je rešpektovaný. Ale ľudská bytosť, ktorá hovorí: Nechcem žiadnu z týchto vecí, budem len žiť. Nebudem ničím v tomto svete. To si vyžaduje veľké množstvo vnútornej stability, svetlo sebe samému, schopnosť stáť úplne samostatne.
32:19 3 Otázka:Nie je politická činnosť potrebná na dosiahnutie úplnej zmeny?
32:28 Nie sú politické opatrenia potrebné priniesť celkovú zmenu?
32:39 Veľa vecí je naznačených v tejto otázke, ako v každej otázke. Čo je to politika, čo to slovo znamená? Toto umenie vlády, veda vlády. To znamená, vládnuť ľuďom, preto, že ľudia sú tak nečestní, takže chcú robiť svoju vlastnú vec, každý z nich chce splniť jeho vlastné želanie, chce súťažiť s ostatnými. Sledujete to? To všetko? Takže ľudia, obyčajné ľudské bytosti ako my všetci, sa snažia vyjadriť naše vlastné osobné individuálne túžby, ktoré idú proti iným ľudským túžbam, ambíciám, a tak ďalej. Takže sme, každý z nás je v protiklade k druhému. A tak umenie vlády je vládnuť ľuďom, pretože ľudia sú skorumpovaní, ľudia nechaní na seba sú nebezpečné zvieratá, preto musia byť ovládaní, musí sa im vládnuť, musí tam byť zákon, a tak ďalej. To je to, čo sa deje vo svete. Prosím, snažte sa to vidieť sami. Viac zákonov, viac policajtov, väčšie armády, väčšie materiály na vojny. Čo má teda vláda na mysli? Čo je umenie vlády?
35:13 Poznáte význam slová "umenie"? Nie písanie básní, maľovanie obrazov, písanie románov. Slovo Umenie, nie je význam tohto slova. Umenie znamená dať všetko na správne miesto. Rozumiete? Dať všetko - každá činnosť, každá myšlienku, každá ľudská bytosť má svoje vlastné miesto. Takže, keď my, ľudské bytosti nemáme toto umenie v sebe - rozumiete? Nie, pane, ja neviem, či to robíte, prosím, nesúhlaste. Umenie v tom zmysle, dať môj dom, môj dom ktorým som ja, do poriadku. Potom niekto iný musí dať ten dom do poriadku. Vytvorili sme túto spoločnosť, a my necháme na politikoch aby zmenili túto spoločnosť. Vytvorili sme monštrum zvané spoločnosť, a aby sme kontrolovali spoločnosť musíme mať politikov. Politici môžu byť buď dobrí alebo podporovaní veľmi, veľmi bohatími ľuďmi, podporovaných malými skupinami bohatých ľudí - Poznáte všetky hry, čo sa deje vo svete medzi politikmi. Rečník z nich pozná značnú časť. A toto sa deje priamo po celom svete. To znamená, že chceme politických vodcov. Tento vodca počas tohto obdobia nie je dobrý, ale keď voľby skončia, budeme mať nového prezidenta, nového vodcu - Nebudem im hovoriť prezidenti, Ospravedlňujem sa - nový vodca, a on tiež, alebo ona, môže zlyhať, ale my čakáme - ďalšie voľby. Sledujete? Robili sme to po celom svete, čakáme na nových lídrov. Súčasný vodca je k ničomu, ale dúfame, že budúci vodca bude lepší, a tak ďalej a ďalej. Toto je hra v celom politickom svete. Sú to naše túžby. To znamená, že vždy chceme aby nás viedol niekto iný, aby nám povedal čo robiť. A neexistuje žiadny vodca, spasiteľ, guru, žiadna kniha, aby nám pomohli. Myslím si, že ak si toto človek naozaj, hlboko uvedomuje, - žiadna vonkajšie pôsobenie, žiadna zmena prostredia, zmena niektorých štruktúr spoločnosti nezmení stav ľudstva. Ľudské podmienky sú to, čím sme, a ak sa nezapojíme sami aby sme priniesli radikálnu zmenu, radikálnu zmenu, transformáciu, v sebe, žiadny vodca, nikto na svete to neurobí. A márne budeme hľadať nového politického vodcu, nového štátnika, nového svetového lídra. Čakáme, vytvárame svet stále chaotickejší, viac, než je teraz. Je to tak strašne očividné každému, kto sa pozerá, rozmýšľa o tom všetkom, pozerá sa na to všetko. Ale očividne, stále na niekoho čakáme aby pre nás niečo spravil, psychologicky, čo je oveľa dôležitejšie. Pretože, aký je psychologický stav, taký je vonkajší stav.
41:00 Takže, keď ste to počuli, čo s tým budete robiť? Len počúvať? A hovoriť si: veľmi dobré, dobrý nápad. Ale pre mňa je hrozne ťažké zmeniť sa! Pretože nemám na to energiu, všetko to, čo sa požaduje, nemám. Takže každý z nás je tak nedbalý, ľahostajný, akceptuje veci tak, ako sú, a pokračuje. Takže ak si uvedomíme svet, spoločnosť, vojny, atómovú bombu, všetky tie strašné hrozby, celú tú deštruktívnu vec, zvanú vojna, a ak si uvedomíme, že sme za to zodpovední , každý z nás - vážnu zodpovednosť, nie slovnú, idealistickú zodpovednosť, vážnu zodpovednosť, zodpovednosť, ktorá vyžaduje intenzívne konanie v sebe, nie cez niekoho. Potom snáď bude existovať možnosť novej spoločnosti, nová skupina ľudí môžno prinesie iný svet.
43:04 4.Otázka: Nenájdeme pravdu o ktorej hovoríte cez milujúcu službu ľudstvu, cez akty lásky a súcitu?
43:17 Ó, toto je milá otázka! Nenájdeme pravdu o ktorej hovoríte cez milujúcu službu ľudstvu, cez akty lásky a súcitu?
43:35 Dobráci vždy pomáhajú spoločnosti, chudobným, venujúc svoj život chudobe a pomáhajúc druhým prijať chudobu alebo dostať sa z chudoby. Toto sa deje, uznávané náboženskými ľuďmi ako veľký čin, a robí to z nich svätých. To šetko si viete o tom prečítať takmer každý deň v novinách. Misionári, ktorí idú von. Je to všetko tak smiešne!
44:29 Teda, pýtajúci sa hovorí, prostredníctvom aktov lásky, súcitu, služby, nájdeme pravdu ktorá nie je tvoja alebo moja alebo nepatrí k žiadnemu náboženstvu? Tak teda, milujete? Máte súcit? Chcete pomáhať alebo slúžiť druhým? Keď vyrazíte slúžiť inému, na pomoc druhému, znamená to, že viete oveľa lepšie to, čo druhý človek robí. Myslím, že je v tom všetkom veľa ješitnosti , v mene služby, v mene lásky. Nemyslíte? Veľká časť sebavyjadrenia. Chcem sa realizovať prostredníctvom rôznych aktivít, možno služba, možno to, čo sa nazýva láska, alebo cez to, čo nazývame láska a súcit. Nie je to prirodzený a zdravý znak pomáhať iným ? Je to prirodzené. Prečo robíme tanec a pieseň o tom?
46:34 A súcit, čo je to, čo to znamená? Význam toho slova: súcit pre všetkých, cítiť hlboký súcit so všetkými. To znamená, pocit veľkej intenzity, nezabiť iného človeka, nezabiť živú vec. Potom budete hovoriť, keď zabijete kapustu, to je ako niečo zabiť. Takže, kde určíte hranice? Zabiť človeka? Zabiť tulenie mláďa? Zabiť svojho nepriateľa, ktorý je agresívny, ako ste vy sám bol agresívny minulý rok?
48:14 Takže môže existovať súcit, existovať láska, keď nie je ... tam kde je nepriateľstvo, tam kde je konkurencia, keď každý z nás hľadá úspech? Choďte do toho, páni.
48:48 Takže, v sebapoznaní - poďme na to takto - poznaním seba samého, čo je poznať obsah môjho vedomia, čím som ja, obsah: presvedčenia, protiklady, muky, osamelosť, utrpenie, bolesť, túžba byť v bezpečí - to všetko a ešte oveľa viac, je moja vedomie. Bez toho aby som to vedel, pochopenie celého kofliktu, deštruktívnej kombinácie, čím je moja vedomie, ako môžem ľúbiť? Ako môžem mať tú vec ktorá sa volá súcit? Takže vedieť, pochopiť seba samého, nie zlepšenie seba samého - čo je púhe zlepšenie môjho sebectva, čo môže byť úžasné, ak chcete takéto veci - chápanie seba, pochopenie mojich reakcií, spôsob akým myslím, prečo to robím - viete, celý pohyb seba samého. Gréci, starí Gréci, a starovekí Hindovia, hovorili "Poznaj sám seba". Ale len veľmi málo ľudí naozaj študovalo samých seba. Študovali zvieratá: potkany, morčatá, psy, opice, výskumy na zvieratách - Viete, to všetko, čo sa deje - a skrze ne dúfajú, že pochopia sami seba. Hovoria o správaní, ale nikdy sa neštudovali. Sme najväčší experimentátori, ak sme, v sebe.
51:25 A poznať seba samého je pochopiť, pozrieť sa do zrkadla nášho vzťahu. Nemôžem poznať seba samého len tým, že o sebe premýšľam, či som toto, či som hento. Ale môžem sa pochopiť, je to odhalené v mojom vzťahu k mojej žene, k mojim deťom, k môjmu susedovi, vládam, ku všetkému. Vidím sám seba aký som, nie ako by som chcel byť, ale aký som v skutočnosti . Potom, je tu možnosť vidieť to, čo vlastne je, je tu možnosť zmeny, ktorá v tom prinesie zmenu. Ale my sme sa nikdy neštudovali. Vždy študujeme knihy, a knihy nám hovoria, čím sme, a snažíme sa prispôsobiť tomu, čo nám iní povedali. To, čo nám iní povedali, to je to, čím sme, tak prečo ostatní musia hovoriť,čo sme zač? Chápete to všetko? Pretože si chceme byť úplne istí, že to, čo študujeme, je správne. Tak sa obraciame na druhých. Robíme chyby, hovoríme, toto je dobré,toto je zlé, urobil som toto, ale je tam neustála pohotovosť ... povedomie o niečej reakcii v ľudskom vzťahu. To si vyžaduje pozornosť, veľa citlivosti. A byť fyzicky citlivý, nebyť pod vplyvom drog, nepiť alkohol, nefajčiť - Ako môžete byť citliví? Takže, súcit, láska môže existovať len vtedy keď nie je JA. Ako sme si povedali minule, keď nie ste, to čo je obrovské, je.
54:08 Chcete pokračovať? Ja môžem, a vy?
54:25 5 Otázka: Existujú úrovne spirituality alebo vedomia? Akú úlohu má psychické liečenie, astrálna projekcia, schopnosť vidieť aury a entity atď., hranie sa s tým všetkým? A môže to ovplyvniť vzťahy a našu schopnosť vidieť jasne? Dobrý bože!
55:11 Existujú úrovne spirituality alebo vedomia? Akú úlohu má psychické liečenie, astrálna projekcia, schopnosť vidieť aury a entity atď., hranie sa s tým všetkým? A môže to ovplyvniť vzťahy a našu schopnosť vidieť jasne?
55:51 Neviem úplne ako odpovedať. Po prvé, prvá otázka je, Existujú úrovne spirituality alebo vedomia? To znamená, že niekto je duchovnejší, než ten druhý? Chápete? Viac. To znamená, že jeden je bližšie k pravde, než ten druhý? A teraz, aký je význam slova "viac"? "Viac" je meranie, že? Som toto, zajtra budem bohatší. Alebo som násilný, ale o týždeň už nebudem. Takže myseľ vždy meria - Som vysoký, ty si nízky, ty si spravodlivý, niekto je čiernay, niekto je žltý, niekto je ružový - meranie. Tzn.meranie je porovnávanie. A slovo ´merať´ tiež hrá rolu v meditácii. Meranie a meditácia súvisia. Prosím, to je veľmi dôležité, ak to chcete pochopiť. Prečo ľudské bytosti hodnotia? Nie oblečenie, nehovorím o tom. Psychologicky, vnútorne, prečo sa chceme s niekým merať? To znamená, že hodnotenie", čo je" k tomu "čo by malo byť." Sledujete? Dnes nie som dobrý, ale daj mi čas, budem dobrý. Čo znamená - umožnenie časového intervalu, je hodnotením. Sledujete? Rozumieme si? Keď mám koncept psychologického času, musím ... ten čas znamená hodnotenie. Chápete to?
59:10 Takže pýtajúci sa hovorí, je tam v duchovnosti - nech to slovo znamená čokoľvek, v tomto momente používame obyčajný význam slova, prijímaný zmysel tohto slova - existuje v duchovnosti meranie? Tam, kde je meranie, nie je duchovnosť. Je to tak? Guru, biskup a tak ďalej, a tak ďalej, je tu tento koncept, táto myšlienka, že niekto je bližšie k bohu, bližšie k pravde - "Boh", nemám na mysli boha, bližšie k pravde.- A on niečo dosiahol a ja to tiež musím dosiahuť, a aby som to dosiahol potrebujem čas a musím sa hodnotiť každý deň. Že? A toto je samozrejme tak úplne všedné, naprosto fyzické. To znamená, že som úradník v kancelárii, a možnože budúci rok budem povýšený úradník a štvrtý rok budem ... o desať rokov neskôr budem výkonným. Je to rovnaký pohyb prevedený do psychologickej oblasti. A tak najbližší žiak a je na tom tak isto. v Taliansku je kláštor, kde rečník zvykol chodiť - kde novic čakal deväť rokov. Chápete? Po deviatich rokoch mu bolo dovolené ísť do vnútornej svätyne. To je perfektné meranie. A tomu sa hovorí duchovný rast.
1:01:53 A pýtajúci sa tiež pýta, existujú úrovne vedomia? To znamená, že existuje podvedomie a vedomie. Je to tak? Takto sme rozdelili vedomie, - na skryté a zjavné, vec, ktorou je tma a vec, ktorou je svetlo. Rozdelili sme vedomie týmto spôsobom. A v tomto vedomí existuje niekoľko stupňov. Takže, pre rečníka, vedomie je celok. Nedá sa rozdeliť. Pozrite sa prosím, prečo! Ak existuje vedomie, čo znamená byť plne vedomý, tak tam nie je nič skryté. Rozumiete? Rozmýšľam či - nie prosím, nesúhlaste tak rýchlo! Pustite sa do toho opatrne. Freud a všetci tí džentlmeni, odborníci, toto rozdelili naše vedomie, do rôznych kategórií. A my úbohí laici, nevediaci, všetko prijímame. Ale nakoľko rečník a mnohí ďalší nečítajú toto všetko, možnože študovali ich vlastný stav, človek môže vidieť veľmi jasne či si je niečoho vedomí, buď ste plne vedomí alebo veľmi, veľmi čiastočne ako väčšina z nás. Keď sa pozeráte na túto nádhernú krajinu - tie kopce, stromy, svetlo a tiene - keď ste si toho plne vedomí, vo vašej mysli nie sú žiadne skryté tiene. Takže, ak si je človek plne vedomí seba samého, nie je tam žiadny rozdiel medzi vyšším vedomím a nižším vedomím. Je to vedomie s celým jeho obsahom. Dá sa rozdeliť viera, že niektorá posvätná vec je vyššia než moje sexuálne alebo zmyslové reakcie, ale je to časťou môjho vedomia, ktoré som rozdelil na pár príjemných dôvodov alebo na niektoré túžby niečo dosiahnuť. Alebo je to vzor ktorý som prijal ako meranie, a meriam sám seba. Toto je lepšie ako toto, tento je noblesnejší ako tento. Ale je to súčasťou tohto vedomia. Teda, je tu ... Prepáčte. Môže moje podvedomie, ktoré je hlboko - prosím počúvajte - hlboko neobjavené stopy strachu existovať, keď som išiel do celého hnutia strachu? Rozumiete mojej otázke? Skúmal som strach, a príčiny strachu, pretože si myseľ uvedomila že akákoľvek forma strachu, skrytá, tajná, osobná alebo fyzická a tak ďalej, hocijaká forma strachu je ničivá. Myseľ si to uvedomila, nie verbálne, ale v skutočnosti. Tak sa zaoberá, úplne, oslobodením sa od strachu, oslobodiť sa úplne od strachu, nie čiastočne. Takže je ochotná, je otvorená všetkým skrytým hnutiam strachu aby sa sám odhalil - Skrze sny, skrz činy, prostredníctvom rôznych foriem - viete, keď sa prechádzate sami v lese alebo na ceste, zrazu si uvedomíte, že je tu hnutie strachu, podvedomé, ktoré ste si predtým neuvedomili, čo znamená, že vaša myseľ je otvorená k odhaleniu vlastných obáv. To si vyžaduje veľa skúmania povahy strachu, ktoré sme robili pred niekoľkými dňami. Takže, skryté temné obavy ktoré sú v hlbokých zákutiach ľudského vedomia, v mysli, môžu vyjsť najavo, ukázať sa prirodzene ak človek na tom trvá, nalieha, takže tam musí byť úplná sloboda od strachu. Sledujete to? Nutnosť byť bez strachu prináša úplné odkrytie všetkého strachu. To si vyžaduje ostražitosť, shopnosť pozorovať každý druh pocitu, nuansy pocitu, nuansy reakcií.
1:09:11 Takže, pokiaľ je tam meranie, tam musí existovať rozdelenie, ako vo vedomí tak aj v takzvanej spiritualite.
1:09:24 Akú úlohu má psychické liečenie, astrálne projekcie, schopnosť vidieť - bla, bla - hrať sa s tým a môže toto zasahovať naše vzťahy a našu schopnosť vidieť jasne?
1:09:47 Ako na túto otázku odpovedať? Čo bráni tomu, aby človek videl jasne? Vidieť nie opticky - dovnútra, vidieť veci také, aké sú, veľmi jasne, bez akéhokoľvek skreslenia. Mimo moci, astrálne projekcie, predstavivosť, predsudky, skreslenie, závery ktorých sa držíte, skúsenosti o ktorých si myslíte, že sú dôležité - nie sú to zjavné skutočnosti ktoré bránia jasnosti vnímania? Prečo sa nezaoberáme nimi skôr než astrálnymi projekciami?
1:11:06 Viete, to slovo, "Astrálne projekcie" je -Nejdem do toho, prepáčte!
1:11:17 Ľudové liečenie. Človek sa vylieči len vtedy keď tam nie je JA. Rozumiete tomu? Ale Ja je také klamlivé, také prešibané, že sa maskuje všetkými možnými spôsobmi. Dajme tomu, že som oddaný veriaci lipnúci na nejakej forme symbolu alebo idei, predstavy. A tá predstava som ja, väčší, ušľachtilejší, najvyššia forma. Stále som sebecký, ja som stále ja, ibaže glorifikovaný. Pokiaľ existuje akékoľvek vnímanie seba samého, liečenie sa stáva dosť bezcenné. Ale tam kde vôbec nie je JA je tu možnosť vyliečenia.
1:13:00 Je to hodina a štvrť čo sme hovorili. Je to dosť?
1:13:07 Q: Nie.
1:13:23 K: Ešte jedna otázka, to bude dosť, myslím.
1:13:27 6. Otázka: Čo to je v ľudstve, čo ho vždy poháňalo k niečomu čo sa volá náboženstvo, alebo Boh? Je to len predstava v dôsledku strachu a utrpenia, hľadania pomoci, alebo je to niečo veľmi reálne, nutné, inteligentné?
1:13:54 Čo to je v ľudstve, čo ho vždy poháňalo k niečomu čo sa volá náboženstvo, alebo Boh? Je to len predstava v dôsledku strachu a utrpenia, hľadania pomoci, alebo je to niečo veľmi reálne, nutné, inteligentné?
1:14:38 Ako pýtajúci uvádza, historicky a v skutočnosti človek vždy hľadal niečo mino seba. Človek vždy hovoril, to nestačí. Mám jedlo, oblečenie, prístrešie, žijem v tomto svete, umieram, ale musí tam byť niečo viac. Som si istý, že každá ľudská bytosť, aspoň tá ktorá si je vedomá, ktorá je pomerne inteligentná, sa musí pýtať túto otázku. Dokonca aj angažovaný komunista sa musel pýtať, je toto všetko? Je toto utrpenie, bolesť, a nič viac? A ako pýtajúci hovorí, či nás strach núti niečo vynachádzať, mimo činnosť viesť nás? Bude nás ochraňovať,viesť nás, Tak sa chceme pozrieť túto otázku veľmi zblízka.
1:16:21 Ak nie je vôbec žiadny strach psychologicky - vôbec - aký je stav vašej mysle? Choďte prosím, pýtajte sa spoločne - aký je stav mysle ktorá je úplne, úplne bez strachu? Bude hľadať ...bude mať akúkoľvek túžbu chrániť sa? Bude mať nejakú potrebu alebo nevyhnutnosť hľadať niečo k čomu sa môže modliť, uctievať, alebo žiadať o pomoc? Rozumiete? Keď ste úplne zdravý, fyzicky, išli by ste k doktorovi? Študovali by ste všetky tie diétne knihy? Pozerali každé ráno odborníka ako cvičí v televízii? Podobne, veľmi, ohromne zdravý duch - zdravý v tom zmysle, bez strachu, úplne bez strachu; koniec smútku. Pochopenie celého pohybu potešenia - sledujete? Zdravá, rozumná, racionálna myseľ. Bude musieť ísť do nejakého kostola? No tak, pane, odpovedzte si . Je to len myseľ, ktorá je zmrzačená, podmienená, nezdravá, bojazlivá, ubolená, osamelá, hlboko zarmútená, chce prirodzene nejakú pomoc. A tak si vymýšľa bohov, záchrancov, celý náboženský kruh. Ale to utrpenie, tá osamelosť, ten strach, nebol schopný to vyriešiť, nešiel do toho. A my sme mali záchrancov, mali sme vodcov, mali sme každý druh pomoci na svete - Všetkých evanjelistov, všetkých kazateľov, všetkých- však viete čo nasleduje. Neoslobodili človeka od tej bolesti.
1:20:08 Takže otázka je, môžeme byť svetlom sami pre seba? Nebyť závislým psychologicky na nikom. Činnosť, ktorá nebude budiť konflikt, ľútosť, smútok, bolesť, vnútorne. Rozumiete? Môžeme sa pochopiť tak dokonale? Alebo to nie je možné? Nikdy sme to neskúsili. Snažili sme sa o všetko ostatné, Išli sme na Mesiac, vynašli najúžasnejšie stroje, mimoriadne chirurgické nástroje. Máme ... mozog má mimoriadny výkon, ale tú kapacitu sme nikdy nepoužili pre seba. Pretože sme vždy žiadali niekoho iného, aby nám pomohol - To je to, čo robíte tu, teraz. Rečník vám nepomáha, on vás neučí. Hovoríme: Pozrite sa na seba!
1:22:06 Máme kapacitu, energiu, dostatočnú inteligenciu ísť do seba, pozrieť sa na seba, čeliť si - nikdy od seba neutekať. Máme všetku tú energiu aby sme to robili. Len pomyslite, koľko energie je treba na to, aby ste šli na mesiac- rozumiete, pane? - Obrovskú spoločnú energiu, silu. Ale zdá sa, že pokiaľ ide o nás, sme trochu lajdácky, chradneme, a dúfame, že niekto nám podá vodu, že nás prinesie opäť k zdraviu. Nikto sa nechystá dať vám ju. To je jediná absolútna skutočnosť, nevyvrátiteľný fakt. Pretože už sme mali vodcov, mali sme už učiteľov, mali sme záchrancov, mali sme už každý druh vonkajšej moci, nekonečné informácie o nás od ostatných. A to všetko nás neoslobodilo od strachu. A tak, z našej lenivosti, z našej ľahostajnosti, z našej ľahostajnosti sme vymysleli bohov a všetko to ostatné. A nešťastie je, že pretože sa nepoznáme, ničíme iné ľudské bytosti. Ničíme túto nádhernú zem.
1:24:15 Že, pane?
1:24:28 Už môžem vstať?