Krishnamurti Aké majú vedomosti miesto v našom živote?

Krishnamurti Subtitles

OJ82T2 - Aké majú vedomosti miesto v našom živote?

2. Verejný prejav
Ojai, California, USA
2 Máj 1982

1:10	May we continue with what we were	Môžeme pokračovať s tým, o čom sme
	talking about yesterday morning?	hovorili včera ráno?

1:21	For those	Pre tých, ktorí tu včera neboli,
	who were not here yesterday,

1:26	may we repeat something	môžem niečo zopakovať
	of what we said?	z toho čo sme povedali?

1:41	We were saying yesterday morning	Včera ráno sme hovorili o tom,
	how the world is broken up,	aký je svet rozorvaný,

1:50	divided through nationalism,	rozdelený na národy,

1:58	which is really a form of tribalism.	čo je v skutočnosti
		forma kmeňov,

2:04	How religions have divided man,	ako náboženstvo rozdelilo ľudstvo,

2:11	with their dogmas,	s ich dogmami,
	with their beliefs,	s ich vierami,

2:13	with their superstitions, illusions;	s ich poverami, ilúziami,

2:18	how human beings	ako ľudské bytosti vytvorili sekty,
	have created sects,

2:30	each one believing that	každý z nich verí, že
	they are going to lead mankind	bude viesť ľudstvo

2:35	to a different kind of physical world	k istej forme fyzického sveta
	and a so-called spiritual world.	a tzv. spirituálneho sveta.

2:45	There have been various gurus,	Na svete bolo mnoho guruov,
	both in the West and in the East,	aj na západe aj na východe,

2:51	with their peculiar beliefs and	s ich zvláštnymi vierami a
	meditations and all that business.	meditáciami a s tým všetkým.

3:00	It is really a good business!	Je to skutočne dobrý biznis.
		(smiech)

3:04	And also	A tiež, ako človek vytvoril armády
	how man has created armies

3:14	and all the implements of war	a všetky tie nástroje vojny

3:18	to destroy each other	ničiť sa navzájom
	in the name of their country,	v mene svojej krajiny,

3:24	honour, prestige, freedom	cti, prestíže, slobody

3:28	– anything, an idea –	- v mene čohokoľvek, predstavy
	to destroy each other.	zničenia sa navzájom.

3:34	And also ideologically man	A tiež ideologicky, človek
	again has divided himself	opäť rozdelil sám seba

3:43	as the totalitarians	na totalitnú
	and the democratic group.	a demokratickú skupinu.

3:52	While in one country	Kým v jednej krajine
	there is absolutely no freedom	neexistuje absolútne žiadna sloboda

4:01	– it is like living in a prison –	- je to ako žiť vo väzení,

4:05	and the others are free to do	a ostatní môžu robiť
	what they want to do.	to, čo chcú robiť.

4:15	And also man had divided	A človek sa tiež rozdelil
	himself with his beliefs.	so svojimi názormi.

4:28	Take in this little valley,	Vezmime si toto malé údolie,

4:33	if you observe,	ak si všímate, ak ste išli okolo,
	or if you have gone around,

4:37	there are so many little sects,	je tu tak veľa malých siekt,

4:40	so many different congregations,	toľko rôznych zborov,
	different beliefs,	rôzne viery,

4:48	different ideals, different	rôzne ideály, rôzne
	prejudices, bias, and so on.	predsudky, zaujatosť, a tak ďalej.

4:55	They represent the world,	Predstavujú svet
	which is similar,	ktorý je podobný,

5:00	with their bias, conclusions,	s ich skresleniami, závermi,
	ideals, faiths,	ideálmi, vierami,

5:08	following this person	nasledujúc túto osobu
	and worshipping that person,	a uctievanie tejto osoby,

5:12	that symbol or another kind of symbol	ten symbol alebo iný druh symbolu,
	in the East or in the West.	na východe alebo na západe.

5:19	Wherever you go you see	Kamkoľvek idete vidíte
	this extraordinary phenomenon,	tento mimoriadny jav,

5:26	that man, throughout his life,	že človek počas svojho života

5:31	not only has broken the earth	nielenže rozorval zem,

5:36	– the American earth,	na americkú zem,
	the English earth,	anglickú zem,

5:40	the French and the Russian	francúzku a ruskú,
	and the Asiatic world –	a na ázijský svet,

5:45	but whatever he has touched	čohokoľvek sa dotkol,
	has brought about misery.	prinieslo utrpenie.

5:54	And also technologically,	A tiež mu priniesla technologicky
	he has brought about great benefits.	veľké výhody.

6:03	Technologically also,	Technologicky tiež
	he has created wars.	vytvoril aj vojny.

6:11	And so	A tak keď sme včera hovorili
	we were saying yesterday

6:17	the scientists	že vedci nepomohli ľuďom,
	have not helped man;

6:24	he has helped him	pomohli im technicky,
	technologically

6:29	but also he has helped	ale tiež aj priniesli
	to bring further wars	ďalšie vojny

6:35	– the atomic bomb	- atómovú bombu
	and the conventional war.	a bežné vojny.

6:42	So the scientists have not	Takže vedci
	basically, fundamentally	v podstate, v zásade

6:48	brought about a mutation	nepriniesli zmenu
	in man’s conditioning.	v ľudských podmienkach.

6:54	Nor the politicians,	Ani politici,

7:00	nor the religious leaders,	ani náboženskí lídri,
	the organised belief,	organizované viery,

7:08	the organised faith,	organizovaná viera,

7:10	the organised,	organizované, konvenčné
	conventional worship	uctievanie symbolu,

7:18	of a symbol,	osoby, spasiteľa.
	of a person, of a saviour.

7:24	None of those people have helped	Nikto z tých ľudí nepomohol
	man to end his sorrow,	človeku ukončiť jeho smútok,

7:31	his loneliness,	jeho osamelosť,
	his despair and anxiety,	jeho zúfalstvo a úzkosť,

7:38	nor local priests nor the gurus.	ani miestni kňazi ani guruovia.

7:47	Apparently throughout the ages	Očividne, v priebehu vekov
	man has been led.	bol človek vedený.

7:55	There have always been	Vždy tu boli politickí
	political leaders, religious leaders,	predstavitelia, náboženskí vodcovia,

8:01	and of course national heroes	a samozrejme národní hrdinovia,
	– who kill the most.	ktorí zabíjali najviac.

8:10	And observing all this,	A pozorujúc toto všetko,

8:14	which is not a Western phenomenon,	čo nie je len západný jav,
	but also in the Asiatic world,	ale je to aj v ázijskom svete,

8:21	observing all this,	pozorujúc toto všetko,

8:25	if one is at all serious,	ak to človek berie vážne,

8:31	if one is at all concerned	pokiaľ človeka zaujíma
	with man’s mind,	ľudská myseľ,

8:36	his heart, his whole existence,	jeho srdce, celá jeho existencia,

8:43	he must	buď musí od toho všetkého utiecť
	either escape from it all

8:51	through another form of isolation,	prostredníctvom inej formy izolácie,
	commune,	komúny,

8:57	or become a monk	alebo sa stať mníchom

9:01	or escape through some form	alebo unikať v nejakej forme
	of entertainment, amusement.	zábavy, pobavenia.

9:09	Or, if he is at all serious,	Alebo, ak to vôbec berie vážne,
	he has to answer for all this,	musí odpovedať na to všetko,

9:19	he is responsible for all this.	je za to všetko zodpovedný .

9:25	I do not know	Neviem
	how serious the listeners are,	ako vážne to poslucháči berú,

9:33	but if you are serious, what is	ale ak to beriete vážne, aká je vaša
	your responsibility towards all this?	zodpovednosť voči tomuto všetkému?

9:44	How far will you go	Ako ďaleko zájdete
	in your responsibility,	vo vašej zodpovednosti,

9:51	how deeply, how widely?	ako hlboko, ako široko?

9:55	Or limit oneself	Alebo sa obmedzíte
	to one’s own little life,	na svoj vlastný malý život,

10:04	one’s own little experience,	vlastnú malú
	pleasures,	skúsenosť, potešenie,

10:10	and forget the vast	a zabudnete na obrovské ľudské
	human suffering, poverty	utrpenie, chudobu,

10:20	– not be concerned	- nezaoberať sa

10:25	or be concerned with one	alebo sa zaoberať s nejakou
	particular type of war,	konkrétou vojnou,

10:31	or be concerned	alebo sa zaoberať
	with the ending of all wars,	s ukončením všetkých vojen,

10:40	not only outward war but also	a to nielen vonkajšou vojnou, ale aj
	the inward struggle of man,	vnútorným bojom človeka.

10:48	his eternal conflict within himself	Jeho večný konflikt v sebe
	and with his fellow man.	a so svojím blížnym.

10:56	This has been the history of man.	Toto je história človeka.

11:05	Thousands and thousands	Tisíce a tisíce rokov evolúcie,
	of years of evolution,

11:15	man still remains as he was,	človek stále zostáva, akým bol,
	probably a little modified,	mierne, pravdepodobne málo zmenený,

11:24	but basically	ale v podstate je krutý, násilný,
	he is cruel, violent,

11:31	antagonistic,	nepriateľský, súťaživý, atď.
	competitive, and so on.

11:40	And, as we were saying	A taktiež, ako sme včera hovorili,
	yesterday also,

11:49	each one of us thinks	každý jeden si myslíme, že sme
	we are independent individuals	nezávislé indivíduá,

11:55	with his own narrow problems	s vlastnými malými problémami
	and limited points of view.	a obmedzeným pohľadom.

12:07	But when one begins to enquire	Ale keď sa človek začne hlbšie pýtať
	deeply, as we are doing now,	ako to robíme teraz,

12:16	and I hope	a ja dúfam, že to
	we can do this together,	spolu môžeme robiť,

12:21	when we are enquiring deeply	keď sa pýtame do hľbky

12:25	why human beings,	prečo ľudské bytosti,
	after so many million years,	po tak veľa miliónoch rokov,

12:36	why have we become like this	prečo sme sa stali takýmito,

12:40	– divided, fragmented,	rozelení, roztrieštení,
	contradictory, confused,	protichodní, zmätení,

12:51	everlastingly seeking pleasure,	večne hľadajúci potešenie,
	never ending his sorrow,	nikdy nekončiaci svoj smútok,

13:01	never comprehending his relationship	nikdy nechápajúc svoj vzťah
	to the world and to each other –	k svetu a k sebe navzájom;

13:10	why there is this infinite conflict	prečo je tu nekonečný konflikt
	between man and man.	medzi človekom a človekom?

13:23	We were saying also	Hovorili sme celé včerajšie ráno
	yesterday morning

13:31	that our consciousness	že naše vedomie,
	– that is, what you are,	čo je to, čo ste,

13:42	what you think, what you feel,	čo si myslíte, čo cítite,

13:45	your reactions, your beliefs,	vaše reakcie, vaše presvedčenia,

13:48	your conclusions, your experiences,	vaše úsudky, vaše zážitky,
	your knowledge,	vaše skúsenosti,

13:55	your fears, anxieties,	vaše strachy,úzkosť, osamelosť,
	loneliness,

14:01	despair and sorrow	zúfalstvo a smútok
	and the fear of death –	a strach zo smrti

14:06	is common to all mankind.	sú spoločné pre celé ľudstvo.

14:13	Wherever you go,	Kamkoľvek idete,
	man is conditioned to this state.	človek je podmienený týmto stavom.

14:23	Wherever you live,	Kdekoľvek žijete,
	whether in the affluent society	či už v blahobytnej spoločnosti

14:29	or in some poor village,	alebo v nejakej chudobnej dedine,

14:35	in a hamlet	na samote, ďaleko od civilizácie,
	far from civilisation,

14:42	there too, man suffers,	aj tam človek trpí,
	is desperately lonely,	je zúfalo osamelý,

14:51	anxious, insecure,	nervózny, neistý,
	like the rest of the mankind.	ako zvyšok ľudstva.

15:00	As we were saying also, seeing this,	Ako sme tu hovorili , vidieť to,
	one begins to question	človek začína pochybovať

15:08	whether	či vôbec existuje individualita.
	there is individuality at all.

15:14	Or, there is only humanity	Alebo je tu len ľudstvo
	and you are humanity.	a vy ste ľudstvo.

15:24	Essentially, deeply,	V podstate, hlboko
	you are the rest of mankind.	ste zvyšok ľudstva.

15:33	But unfortunately we have been	Ale bohužiaľ sme
	educated, conditioned,	vzdelávaní, podmienení,

15:40	both religiously	aj nábožensky aj svetovo,
	and environmentally,

15:44	educated to the idea	vychovávaní k myšlienke
	that we are separate individuals,	že sme samostatné indivíduá,

15:51	each one seeking his own	každý hľadá svoju vlastnú
	particular salvation,	osobnú spásu,

15:56	particular happiness,	zvláštne šťastie,
	particular enjoyment of life.	zvláštnu radosť zo života.

16:05	And this has given	A toto dáva
	a great sense of freedom,	skvelý pocit slobody,

16:11	each one doing	každý robí, čo chce robiť.
	what he wants to do.

16:17	That is choice.	To je voľba.

16:20	He thinks he is free,	Myslí si, že je slobodný,
	because he can choose.	lebo si môže vyberať.

16:29	But the movement of choice	Ale pohyb voľby je v tom istom poli,
	is in the same field	z jedného rohu do druhého.

16:36	from one corner to another.

16:40	This is not freedom.	To nie je sloboda.

16:43	So we were saying yesterday	Takže, včera sme hovorili

16:47	our consciousness,	že naše vedomie, čo je naša ľudská,
	which is our human, daily existence	denná existencia

16:56	is the rest of humanity.	sú ostatní ľudia.

17:02	And that consciousness	A to vedomie
	in itself is contradictory,	je samo o sebe protichodné,

17:10	in itself broken up, fragmented.	v sebe rozdelené, roztrieštené.

17:22	As we were saying also,	Ako sme tiež hovorili ,
	this is not a lecture.	toto nie je prednáška.

17:30	Lecture being: talking about	Prednáška ktorá je o
	a particular subject	konkrétnom predmete

17:44	in view of giving further information	so zreteľom na poskytovanie
	about that subject.	ďalších informácií o tejto veci.

17:53	In that sense	V tomto zmysle to nie je prednáška.
	this is not a lecture.

17:59	But we are thinking together,	Ale uvažujeme spoločne,
	if that is at all possible.	ak je to vôbec možné,

18:10	Thinking together, observing together	myslíme spolu, pozorujeme spolu
	this extraordinary phenomena,	tento mimoriadny jav,

18:18	of what man has become,	to, čím sa človek stal,
	and what he has done with the world,	a čo urobil so svetom,

18:25	with his own life, and with the life	so svojím vlastným životom, a so
	of the world around him.	životom sveta okolo seba.

18:35	So we are observing very closely,	A tak pozorujeme veľmi zblízka,
	impartially, dispassionately,	nestranne, nezaujato,

18:48	what we are	to, čo sme
	and what we have made of the world.	a to, čo sme urobili zo sveta.

18:58	So please,	Takže prosím, ak to beriete
	if you are at all serious,	aspoň trochu vážne,

19:04	and one must be serious because	a človek to musí brať vážne,
	the world is in a terrible state,	pretože svet je v hroznom stave,

19:13	there is tremendous danger	hrozí nám ohromné nebezpečenstvo.
	for each of us.

19:24	And so we are thinking together,	A tak spoločne premýšľame,
	observing together,	pozorujeme,

19:29	not agreeing together,	neznamená to, že spolu súhlasíme,

19:34	not seeing things as I see it	nevidíme veci tak ako ich vidím ja,
	or as you see it,	alebo ako ich vidíte vy,

19:40	with our own particular bias,	s našim osobitným skreslením,
	our own prejudices,	s našimi predsudkami,

19:46	our own nationalistic,	s našim vlastným nacionalizmom,
	idiotic points of view,	hlúpymy názormi,

19:52	but rather be free to observe.	ale radšej to len voľne pozorujme.

20:00	Free to observe implies	Pozorovať náznaky,
	not to have any bias,	nemať žiadne predsudky,

20:07	to see exactly	videť presne, čo sa
	what is going on outwardly.	navonok deje.

20:15	If we do not see that	Ak to nevidíme presne,
	accurately,

20:20	then we will not be able	potom nebudeme schopní
	to relate ourselves to that,	dotknúť sa

20:25	accurately, precisely.	tej správnosti, presne.

20:31	If one observes clearly,	Ak človek pozoruje jasne,

20:38	without any motive,	bez akéhokoľvek motívu,
	without any direction,	bez akéhokoľvek smeru,

20:42	just to observe	len pozoruje

21:09	as you would observe a mountain	akoby keď pozorujte horu.

21:15	– it is there, majestic,	- Je tam. Majestátna,
	silent, immovable.	tichá, nehybná.

21:23	In the same way, to observe	Rovnakým spôsobom, pozorujme
	this extraordinary phenomena of man.	tento mimoriadne jav - človeka.

21:34	So we are together observing	Tak spoločne sledujeme,

21:40	closely,	váhavo, pozorne,
	hesitantly, attentively,

21:48	this movement, this tide	toto hnutie, tento príliv
	that goes out and comes in,	ktorý ide von a dnu,

21:54	which is:	čo je to, čo sme,
	what we are, we create the world,	tvoríme svet,

22:00	and then	a potom sme tým svetom chytení.
	by the world we are trapped.

22:05	We have created this society,	Vytvorili sme túto spoločnosť,

22:12	not each one of us,	nie každý z nás,
	but our past generations,	ale naše minulé generácie,

22:18	those and us have created this	oni a my sme vytvorili túto súčasnú
	present immoral, destructive society.	nemorálnu, deštruktívnu spoločnosť.

22:28	And we are trapped	A touto spoločnosťou
	by that society.	sme chytení v pasci .

22:34	That society is made	Táto spoločnosť je tvorená
	by each one of us.	každým z nás.

22:38	So we are responsible	Takže sme zodpovední
	for that society.	za túto spoločnosť.

22:47	Whether it is possible,	Či už je možné,
	not to change society,	nie - meniť spoločnosť,

22:54	but is it possible to radically,	ale či je možné radikálne,
	deeply, transform our conditioning,	hlboko transformovať naše podmienenie

23:06	which is understand deeply	čo je, do hĺbky pochopiť naše
	our consciousness,	vedomie, čo je to, čím sme.

23:15	which is what we are.

23:17	Is it possible to transform,	Je možné premeniť sa,
	not into something,	nie v niečo,

23:26	but to change,	ale zmeniť,
	to bring about a mutation	vyvolať zmenu

23:30	in the very structure and nature	v samotnej štruktúre a povahe
	of our consciousness?	nášho vedomia?

23:40	That is the problem.	To je problém.
	That is the crisis.	To je tá kríza.

23:44	It is not a political crisis,	Nie je to politická kríza,
	economic crisis, or the crisis of war,	hospodárska kríza, alebo kríza vojny,

23:54	but the crisis is in ourselves.	ale kríza v nás samých.

24:03	And we apparently	A my očividne
	cannot face that crisis,	nevieme čeliť tejto kríze,

24:10	or are unwilling to face it.	alebo sme ochotní jej čeliť.

24:14	And so we try to escape	A tak sa pokúšame o útek
	from that fact	z tejto skutočnosti

24:20	through various forms	rôznymi formami
	of entertainment	zábavy

24:23	– religious, political, football,	- náboženstvo, politiku, futbal,
	and all the rest of it.	a všetko to ostatné.

24:31	Also, as we were saying	Tiež, ako sme včera ráno hovorili,
	yesterday morning,

24:37	the content of our consciousness,	obsah nášho vedomia,

24:42	the content being what you think,	obsah ktorým je to, čo si myslíte,
	what you feel, your reactions,	to, čo cítite, vaše reakcie,

24:50	your longings, your despairs,	vaše túžby, vaše strasti,

24:53	your pleasures, your depressions,	vaše potešenia, vaše depresie,
	your faith, your dogmas,	vaša viery, vaše dogmy,

24:58	your sorrow, your beliefs,	vaše smútky, vaše presvedčenia,
	your desperate loneliness,	vaša zúfalá osamelosť,

25:06	and the fear of ultimate death,	a strach z konečnej smrti...

25:09	all that is your consciousness.	To všetko, je vaše vedomie.
	That is what you are.	To je to, čím ste.

25:18	And we are asking together	A my sa pýtame?

25:22	whether the content can end.	či ten obsah môže prestať.

25:38	That is, the conditioning	To znamená, podmienenie
	of human mind, human existence,	ľudskej mysle, ľudská existencia,

25:46	can that be transformed?	či môže byť transformovaná.

25:50	So we took yesterday	Takže včera sme prebrali
	the whole question of belief,	celú otázku viery,

25:58	which is part of our consciousness	ktorá je časťou nášho vedomia

26:02	– the ideals, the faiths	- ideály, viery,
	that divide man against man,	ktoré rozdelili človeka voči človeku,

26:10	the totalitarian ideology	totalitná ideológia
	and the democratic ideology,	a demokratická ideológia,

26:18	the Catholic ideology	katolícka ideológia
	and the Protestant ideology,	a protestantská ideológia;

26:25	their belief, their dogmas,	Ich viera, ich dogmy,
	their violence –	ich násilie

26:32	the same in the Asiatic world.	- je to rovnaké v ázijskom svete.

26:40	That’s part of our consciousness,	Je to súčasť nášho vedomia,

26:45	as nationalism is part	ako je nacionalizmus súčasťou
	of our tribal consciousness.	nášho kmeňového vedomia.

26:53	Whether that belief can end	Či tá viera môže skončiť
	totally, completely,	totálne, úplne,

26:59	having no belief, ideals at all,	nemať žiadnu vieru,
		vôbec nemať ideály,

27:04	but actually	ale v skutočnosti čeliť skutočnostiam
	face facts as they are,	tak, ako sú,

27:09	not as they should be.	nie, ako by mali byť.

27:17	Like each one of us seeing	Rovnako ako každý z nás vidí
	the fact of it, the truth of it,	skutočnosť, že je to pravda,

27:22	the reality of it, the logic of it,	jeho realitu, jeho logiku,

27:28	whether we can be free totally	či môžeme byť úplne slobodný
	from belief, from ideals, ideology.	od viery, ideálov, ideológie.

27:42	This requires a great deal	To si vyžaduje veľa
	of investigation, attention,	skúmania, pozornosť,

27:50	energy to find out how our minds are	energiu zistiť, ako sú naše mysle
	crippled with beliefs and ideologies,	pokrivené s vierami a ideológiami,

28:03	which is an actual escape	čo je v skutočnosti únik
	from 'that which is’.	z toho ", čo je".

28:10	And being incapable	A tým, že nie sme schopní
	of meeting ‘what is’,	porozumieť tomu", čo je",

28:16	we try to escape into some ideal;	pokúšame sa utiekať
		k nejakému ideálu;

28:19	which we will go into more	pozrieme sa na to bližšie,
	in detail as we go along.	ako budeme pokračovať.

28:25	And also we took yesterday	A takisto sme si včera prebrali
	this question of hurt,	otázku duševnej bolesti,

28:33	psychological, inward hurt	psychologické, vnútorné zranenie
	of human beings;	ľudských bytostí;

28:40	how each one of us	ako sme každý z nás
	from childhood till we die,	od detstva až kým neumrieme,

28:49	we are always hurt	ako sme stále zraňovaní,
	by something or other.	niečím alebo niekým.

28:56	If you are aware of it as you are	Ak ste si toho vedomí, ako tu
	sitting there – I hope comfortably –	sedíte - dúfam pohodlne -

29:06	whether one is aware	či si to človek uvedomuje,
	that one is hurt, deeply hurt:	že je zraňovaný, hlboko zraňovaný:

29:17	by the parents, by the school,	rodičmi, školou,
	through comparison,	porovnávaním,

29:29	through some kind of harsh word,	prostredníctvom akéhosi
	through a gesture.	drsného slova, nejakým gestom.

29:42	And as we grow older	A ako starneme
	we carry that hurt,	nesieme túto bolesť,

29:48	consciously or unconsciously,	či už vedome, alebo nevedome,
	deeply.	hlboko.

29:55	And the consequences of that hurt	A dôsledky toho zranenia
	are incredibly complex	sú neuveriteľne zložité

30:06	because when one is hurt,	pretože keď je človek zranený,
	one is afraid of getting more hurt,

30:09		bojí sa stále viac
		ďalšieho ublíženia,

30:13	and the action from that hurt,	a konanie z tohto zranenia,
	either neurotic, defensive,	buď neurotického, obranného,

30:21	and to defend oneself	a snaha brániť sa
	further from being hurt	pred ďalším ublížením,

30:25	and therefore	a preto je v tom zranení
	fear involved in that hurt.	zapojený strach.

30:34	That’s part of our consciousness.	Je to súčasť nášho vedomia.

30:39	As we said, that hurt is the image	Ako sme povedali, to zranenie je
	we have built about oneself.	predstava,

30:44		ktorú sme si o sebe vytvorili.

30:50	Each one	Keždý jeden máme o sebe predstavu:
	has an image about himself:

30:56	various types of masks,	rôzne druhy masiek,
		rôznej schopnosri

31:03	various qualities	a rôzne predstavy o sebe,
	and variety of images

31:12	he has built himself or	- ktoré si vystaval sám,
	society has given him the images,	alebo si o ňom vytvorila spoločnosť,

31:19	because it is one of these images	pretože tá jedna z týchto predstáv
	that gets hurt.	býva zraňovaná.

31:25	The image is me,	Tá predstava som ja,
	the image is not different from me.	tá predstava sa odo mňa nelíši .

31:30	We went into that yesterday.	To sme si prebrali včra.

31:36	So whether it is possible	Takže, či je možné

31:41	to be totally, completely	byť absolútne, úplne
	free from all hurts,	slobodný od všetkých bôlí,

31:49	never to be hurt.	nebyť nikdy zranený:

31:51	Then only the mind can flower,	len vtedy môže myseľ prekvitať,

31:56	then only there can be proper	len vtedy môžeme mať medzi sebou
	human relationship with each other.	riadny vzťah.

32:02	So it is very important to find out	Takže je veľmi dôležité zistiť,

32:08	whether it is possible to be entirely	či je možné, byť úplne
	free of an image about oneself;	bez predstavy o sebe;

32:17	and it is that image	a o tom obraze, ktorý býva
	that gets hurt.	zraňovaný.

32:22	We went into it somewhat	Tak trochu sme si to
	in detail yesterday.	prebrali včera.

32:29	So we should also	A tiež by sme mali prekúmať
	go into the examination

32:34	of the further content	ďalší obsah
	of one’s consciousness.	nášho vedomia.

32:40	That is, relationship with our fellow	To znamená, vzťah s naším priateľom,
	man, relationship with another,	vzťah s niekým druhým,

32:50	relationship with the most	vzťah s najbližšou osobou.
	intimate person.

32:55	In that relationship,	V tomto vzťahu,
	as one observes in daily life,	ako človek vidí v bežnom živote,

33:01	there is	je veľa konfliktov.
	a great deal of conflict.

33:07	There is a great deal	Je tam veľké množstvo
	of struggle, unhappiness,	bojov, nešťastia,

33:14	ultimately ending in divorce	ktoré nakoniec končia rozvodom
	and finding another	a nájdením si ďalšieho,

33:19	and beginning	a začne sa to odznova.
	the same song again.

33:24	This perpetual conflict	Tento večný konflikt
	between man and man,	medzi človekom a človekom,

33:31	between man and woman;	medzi mužom a ženou;
	why?	prečo?

33:36	We accept this conflict,	Prijímame tento konflikt,

33:40	or, if we do not accept it	alebo ak ho nechceme akceptovať
	and want to find a solution for it,	a chceme nájsť riešenie,

33:48	we go to the professionals	ideme k odborníkom,
	to help us:	aby nám pomohli:

33:53	the psychologists, the priest,	psychológ, kňaz,
	some authority, some specialist	nejaká autorita, nejaký špecialista

34:03	that will help us to get over	že nám pomôže dostať sa cez
	our particular conflict with another.	náš konkrétny konflikt s iným.

34:16	And apparently, as one observes,	A zdá sa, ako si človek všíma,
	if you have also observed,	ako ste si tiež mohli všimnúť,

34:24	this conflict doesn’t end.	tento konflikt nekončí.

34:27	You may cover it over,	Môžete ho zakrývať,
	you may run away from it,	môžete od neho utekať,

34:34	you may somehow forget it	môžete na to nejako zabudnúť,
	and accept it,	a prijať ho,

34:41	but there is the conflict	ale vo vnútri je ten koflikt tam,
	inwardly,

34:46	in our relationship	v našich vzťahoch
	with all human beings,	so všetkými ľudskými bytosťami,

34:49	however intimate,	či už s blízkymi,
	however distant.	alebo so vzdialenými.

34:55	We have never asked why.	Nikdy sme sa nepýtali prečo?

35:00	Whether that conflict	Či ten konflikt
	between human beings,	medzi ľuďmi,

35:04	intimate or otherwise,	blízkymi alebo inými,
	can ever end.	môže skončiť.

35:09	This is an important question to ask,	To je dôležité sa pýtať,
	because all life is relationship,	pretože celý život je vzťah,

35:19	whether you live in a monastery	či už žijete v kláštore
	or in a commune	alebo v obci

35:26	or live by yourself	alebo sami v malom byte.
	in a little flat,

35:32	you are still related.	Vždy ste vo zťahu.

35:34	Life is a movement in relationship.	Život je pohyb vo vzťahu.

35:42	And in that movement	A v tomto hnutí
	there is apparently	je očividne

35:46	a great deal of	veľká miera konfliktov a nešťastia.
	conflict and misery.

35:54	This is part of our consciousness,	To je súčasť nášho vedomia,
	submerged or on the surface.	buď ponorená, alebo na povrchu.

36:11	Why, after a million years	Prečo, po milión rokoch, so všetkými
	with all the information that we have,	tými informáciami ktoré máme,

36:20	all the information	so všetkými tými informáciami
	which has become our knowledge,	ktoré sa stali našimi vedomosťami,

36:26	has it not prevented us	nás neochránili
	from this sorrow,	pred týmto smútkom,

36:30	conflict of this relationship?	konfliktom týchto vzťahov?

36:34	Please	Prosím, položte si sami
	ask yourself this question.	túto otázku.

36:42	I am not asking you	Nežiadam vás, aby ste
	to ask this question,	sa pýtali túto otázku.

36:45	it is a natural question.	Je to prirodzená otázka.

36:51	We have to face this problem	Musíme čeliť tomuto problému
	and resolve it.	a vyriešiť ho.

36:58	If it is not resolved,	Ak to nie je vyriešené,
	if we live in conflict,	ak žijeme v rozpore,

37:03	we’ll inevitably create a society	budeme nevyhnutne vytvárať spoločnosť
	that will perpetuate this conflict.	ktorá bude udržiavať tento konflikt.

37:18	So please be serious, if you will,	Takže prosím buďte vážni, ak chcete,
	with regard to this question,	s ohľadom na túto otázku,

37:29	because it is very important.	pretože je to veľmi dôležité.

37:33	We are facing wars;	Čelíme vojnám.

37:39	war is this ultimate result of our	Vojna je to konečný výsledok nášho
	endless conflict within ourselves,	nekonečného konfliktu v sebe,

37:50	conflict with our	konfliktu s našimi
	most intimate persons.	najbližšími osobami.

37:56	So this a very serious question	Takže je to veľmi vážna otázka,

38:01	which one must find	na ktorú človek musí nájsť
	an answer to and resolve it.	odpoveď a vyriešiť to.

38:06	It is not an academic question,	To nie je odborná otázka,
	a theoretical question.	teoretická otázka.

38:12	It’s a human question,	Je to ľudská otázka,
	in which we are all involved,	ktorá sa týka každého,

38:18	every day of our life.	nášho každodenného života;

38:23	Why we live in conflict	prečo žijeme v konflikte
	with our neighbour,	s naším susedom,

38:34	whether that neighbour	či už je to sused odvedľa,
	be far away or close by.	alebo vzdialený

38:38	Why we have this struggle,	prečo máme tento boj,
	this conflict between man and woman,	tento konflikt medzi mužom a ženou;

38:47	various forms of struggle	rôzne formy bojov

38:50	– sexual, the struggle of each one	- sexuálne, boj každého jedného,
	pursuing his own desire,	sledujúceho svoje vlastné túžby,

39:02	his own ambition,	jeho vlastné ambície,
	his own fulfilment or her fulfilment,	jeho naplnenie alebo jej naplnenie.

39:10	each one trying to become something	Každý sa snaží niečím stať,
	different from each other.	odlíšiť sa od ostatných.

39:20	This is an obvious, daily fact.	To je jasné, je to každodenný fakt.

39:27	You may meet in bed,	Môžete sa stretnúť v posteli,

39:32	but each one is pursuing	ale každý z vás sleduje
	different lives,	vlastné ciele,

39:41	that’s like two parallel lines	to je, ako keď sa dve rovnobežky
	never meeting	nikdy nespoja,

39:47	– and this is called relationship,	a tomu sa hovorí vzťah,

39:52	in which there is no	v ktorom nie je žiadny
	actual sense of love,	skutočný zmysel lásky,

40:01	which we’ll go into.	budeme o tom hovoriť.

40:05	Love is not pleasure,	Láska nie je radosť,
	love is not desire,	láska nie je túžba.

40:15	love is not seeking fulfilment,	Láska nie je hľadanie naplnenia.

40:21	but we have made our relationship	Ale my sme si zo vzťahu
	with each other	jedného k druhému spravili

40:25	a sense of fulfilment, pleasure,	zmysel naplnenia, potešenie,
	something to be desired.	niečo, čo je žiadúce, a tak ďalej.

40:39	So why do human beings	A tak prečo ľudské bytosti
	so technologically intelligent,	tak technologicky inteligentné,

40:50	such extraordinary capacity	tak mimoriadne výkonné
	and energy,	a energické,

40:56	why human beings have not solved	prečo ľudia nevyriešili
	this most essential question, problem.	túto najdôležitejšiu otázku, problém.

41:14	You may meditate,	Môžete meditovať;
	you may seek enlightenment,	môžete hľadať osvietenie;

41:26	you may follow the latest guru,	môžete sledovať najnovšieho guru,

41:29	the latest expression	posledný zjav,
	of whatever you are following,	nech už nasledujete hocičo,

41:35	but if you have not	ale ak ste
	solved this problem,	nevyriešili tento problém,

41:42	all your spiritual attainments	všetky svoje duchovné vedomosti
	and technological achievements	a technologické úspechy

41:50	have no value at all.	nemajú vôbec žiadnu hodnotu.

41:56	Because our life is relationship,	Prerože náš život je vzťah,

42:01	our life is something that cannot	náš život je niečo, čo nemôže
	be lived by yourself in isolation,	byť žité samo v izolácii,

42:08	and because we live or	a pretože žijeme, alebo
	attempt to live in isolation,	sa pokúšame žiť v izolácii,

42:13	we are bringing about	vytvárame
	great catastrophe.	veľkú katastrofu.

42:17	As a group, as nations	Ako skupina, ako národy
	which are isolating themselves	ktoré sa izolujú

42:24	– the American, the British,	- Američania, Briti,
	the French,	Francúzi,

42:26	the Russian, the Indian, and so on.	Rusi,Taliani atď.

42:29	This is a form of isolation,	Je to istá forma izolácie,

42:31	and in that isolation	a v tej izolácii
	they are trying to find security.	sa snažia nájsť bezpečie.

42:40	There is no security	V izolácii neexistuje
	whatsoever in isolation.	žiadne bezpečie.

42:48	Because ultimately human beings	Prerože nakoniec bývajú
	are being destroyed.	ľudské bytosti zničené.

42:55	Similarly, if we have not	A podobne, ak sme nevyriešli
	resolved this essential,	túto podstatnú,

43:04	basic question of relationship,	základnú otázku vzťahov,

43:12	which is at present	čo je v dnejšnej dobe
	isolating us from each other,	izolovanie sa od seba navzájom,

43:21	this isolation must inevitably	táto izolácia musí nevyhnutne
	breed all kinds of misery,	splodiť všetky druhy biedy,

43:30	confusion, hatred, anger.	zmätenosť, nenávisť, zlosť.

43:39	So is it possible	Takže, je možné
	to have a relationship	mať vzťah

43:44	in which there is no	v ktorých nie je absolútne žiadny
	conflict whatsoever?	konflikt?

43:55	What is relationship?	Čo je to vzťah?

43:58	What does it mean to be related	Čo to znamená, mať vzťah
	to another, not physically only,	k druhému, nie iba fyzicky,

44:07	but much more	ale oveľa viac
	psychologically, deeply,	psychologicky, hlboko,

44:11	which conditions	čo podmieňuje
	our physical activity.	našu fyzickú aktivitu.

44:17	We always forget that:	Vždy na to zabúdame:

44:22	that we want to improve	že chceme zlepšiť
	the environment as society,	životné prostredie ako spoločnosť,

44:32	and we do all kind	a tak robíme všetky druhy
	of legislative laws and so on.	legislatívnych predpisov atď.

44:39	We never realise that psychologically	Nikdy si to psychologicky neuvedomujeme
	if we are not clear what we do,

44:44		ak sme si neni vedomí toho čo robíme,

44:49	we’ll bring about a rotten society.	vytvoríme zhnitú spoločnosť.

44:55	Psychologically it is more important	Z psychologického hľadiska
	to transform our own conflicts,	je oveľa dôležitejšie

44:59		transformovať naše vlastné konflikty,

45:03	not end merely	nie iba ukončiť vonkajší konflikt.
	the outward conflicts.

45:07	I hope we understand this deeply.	Dúfam, že to plne chápeme.

45:14	The psychological conflicts will	Psychologické konflikty nevyhnutne
	inevitably produce world conflict.	vyprodukujú svetový konflikt.

45:25	But we are trying to change	Ale my sa snažíme meniť
	the outward structure	vonkajšiu štruktúru

45:30	without fundamentally,	bez zásadne,
	psychologically,	psychologicky,

45:34	if I may use that word	ak môžem použiť to slovo
	which is so abused, spiritually	ktoré je tak zneužívané, duchovna.

45:42	– if there is no fundamental basic	Ak neexistuje zásadná základná
	transformation of the psyche,	transformácia psychiky,

45:52	do what you will outwardly,	robiť to, čo bude navonok,

45:57	what you have done outwardly	to, čo ste urobili navonok
	will always be overcome by the psyche.	bude vždy prekonané psychikou.

46:04	As you see in the recent revolution	Ako môžete vidieť v nedávnej
	of the Communists.	revolúcii komunistov.

46:12	They hoped through changing	Dúfali, na základe zmeny
	of the outward structure of society	vonkajšej štruktúry spoločnosti

46:22	they would change man.	že zmenia človeka.

46:26	And it has been totally the other way,	A bolo to úplne inak,
	which is so observable and known.	čo je tak badateľné a známe.

46:38	So relationship is	Takže vzťah je
	extraordinarily important.	mimoriadne dôležitý.

46:47	And why is there this division	A prečo je tu toto rozdelenie
	between man and woman,	medzi mužom, ženou,

46:52	within himself,	medzi sebou, v sebe,
	and with his neighbour;	a so svojím blížnym?

46:58	the whole process of relationship?	Celý proces vzťahov?

47:11	Are you waiting for the speaker	Čakáte na rečníka
	to explain it away?	aby vám vysvetlil ďalej?

47:19	Why we live in conflict with	Prečo žijeme v rozpore jeden s druhým,
	each other, man, woman, and so on.	s mužom, so ženou, atď.

47:26	Or, we are together	Alebo, spolu
	observing this phenomena,	pozorujeme tento jav,

47:33	observing,	pozorujeme, nesnažíme sa ho vyriešiť,
	not trying to resolve it.

47:38	To observe first	najprv ho pozorovať

47:42	and to understand	a pochopiť, ako ho pozorovať,
	how to observe,

47:51	not how to resolve the problem,	nie, ako vyriešiť tento problém,
	you understand?	chápete?

47:56	There is the problem:	Mám problém:

48:00	I am not married, suppose	Nie som ženatý, ale predpokladajme,
	I am married, I have a wife,	že som ženatý, mám ženu,

48:06	I am pursing my own desires, my own	sledujem svoje vlastné túžby, vlastné
	ambition, my own success and so on,	ambície, môj vlastný úspech, atď,

48:16	and she is also doing the same thing,	a ona tiež robí to isté,
	in a different form,	len v inej forme,

48:24	and we may have sex,	a môžeme mať sex,
	and all that, children,	a to všetko, deti,

48:30	but we two are separate entities,	ale sme dve oddelené entity,

48:36	pursuing our own goals,	sledujúce vlastné ciele,
	our own ways,	naše vlastné cesty,

48:40	our own fulfilment,	naše vlastné naplnenie, robiaci
	doing our own thing, as you call it.	vlastné veci, ako to nazývate.

48:54	And naturally, my wife and I are	A samozrejme, moja žena a ja sme
	in contradiction, quarrel, irritation,	v rozpore, hádky, podráždenie,

49:05	not able to adjust,	nie sme schopní sa prispôsobiť,
	or not wanting to adjust.	alebo sa nechceme prispôsobiť.

49:12	Because really, where there is love	Lebo v skutočnosti, tam, kde je láska
	there is no adjustment.	tam nie je žiadne prispôsobovanie sa.

49:21	So what shall I do?	Tak čo mám robiť?

49:28	What is my action,	Aké je moje konanie,
	or non-action	alebo nekonanie?

49:32	– please listen carefully –	Prosím počúvajte pozorne!
	action or non-action,	Činnosť alebo nečinnosť,

49:39	because non-action will be	pretože nečinnosť bude
	far more important than action.	oveľa dôležitejšie ako činnosť.

49:50	The negation is	V nečinnosti je
	the most positive action.	najviac pozitívnej akcie.

49:58	That is, to see the false	To znamená, vidieť nepravdu,
	and see the truth in the false,	a vidieť pravdu v nepravde,

50:09	is to end the false.	to znamená ukončiť nepravdu.
	Just to observe.	Len pozorovať.

50:15	But we are all so eager to act,	Ale my všetci sme takí dychtivý
	to do something about it.	konať, robiť s tým niečo.

50:25	My wife and I quarrel, we disagree	Moja žena a ja sa hádame,
		nesúhlasíme jeden s druhým,

50:28	– you know all the rest	poznáte to ostatné
	of the ugly business that goes on;	tie škaredé veci, ktoré sa dejú;

50:33	you are probably much more	pravdepodobne si to uvedomujete
	aware of it than I am.	viac než ja:

50:42	The terrible tension, the loneliness,	hrozné napätie, osamelosť,
	the ugliness of it all!	ohyzdnosť toho všetkého!

50:56	Now, together,	Teraz spolu,
	we are going to observe,	budeme pozorovať,

51:02	not to resolve the problem	nie riešiť problém,

51:07	– please listen carefully –	- Prosím počúvajte pozorne! -

51:12	not to resolve, not to end it,	nie riešiť, nie ukončiť,
	or try to find a solution for this;	alebo sa snažiť nájsť riešenie;

51:18	but together we will observe.	ale spoločne to budeme sledovať.

51:25	That is,	To je to,
	how you approach the problem,	ako pristupovať k problému,

51:30	that is,	to znamená, ako sa pozeráte
	how you look at the problem.	na problém, chápete?

51:36	The approach is far more important	Tento prístup je oveľa dôležitejší
	than the problem itself; isn’t it?	ako problém sám; no nie?

51:44	If I am frightened	Bojím sa, že stratím manželku, alebo
	of losing my wife, or

51:50	– you know all that business,	- veď to poznáte,

51:52	I don’t have to go	nemusím ísť do toho dopodrobna-
	into details of all that –

51:54	my approach then	moje jednanie je vtedy
	is conditioned by my fear.	podmienené strachom.

51:59	And the solution then of the problem	A teda aj riešenie problému je
	is conditioned by my fear,	podmienené strachom,

52:08	so it’s not resolved.	nie je rozhodné.
	You understand?	Rozumiete?

52:13	So, the approach matters far more	Takže prístup je oveľa dôležitejší,
	than the problem itself.	než problém sám.

52:20	If we could understand	Keby by ste len pochopili
	this one simple thing!	túto jednoduchú vec!

52:27	So we are always concerned with	Takže vždy sme znepokojení
	the problem, the complexity of it,	problémom, jeho zložitosťou,

52:35	the analysis of the problem.	analýzou problému.

52:39	Our mind is directed	naša myseľ je zameraná
	to the solution of the problem.	na riešenie problému.

52:47	The speaker is saying,	Hovoríme - rečník vám hovorí -
	don’t bother with the solution,	- nezaoberajte sa s riešením,

52:54	but how you approach,	ale ako k nemu pristupovať,
	how you come close to the problem,	ako sa k nemu dostať bližšie,

53:02	how you observe the problem	ako pozorovať problém,
	is much more important	je oveľa dôležitejšie

53:05	than the problem itself.	než problém samotný.
	Have you got this?	Pochopili ste to?

53:09	Even intellectually see this,	Dokonca aj intelektuálne
	verbally,	pozrite sa na to, verbálne,

53:17	that the solution is not important,	že riešenie nie je dôležité,

53:22	what is important is	čo je dôležité je to,
	how you come to the problem,	ako pristupujete k problému,

53:29	how you look at the problem.	ako sa naň pozeráte.

53:32	Is the problem out there	Je problém tam vonku,
	and you are approaching it, or	a vy sa k nemu približujete, alebo

53:41	– please listen –	- prosím, počúvajte -
	or, the problem is you.	alebo, vy ste ten problém?

53:50	You understand?	Rozumiete?

53:52	I won’t go into that for the moment,	Zatiaľ to nebudem rozoberať,
	for that leads us somewhere else.	lebo by nás to zaviedlo niekam inam.

53:57	So, as we are saying, the approach	Takže, ako hovoríme, prístup
	to the problem is all important.	k problému je veľmi dôležitý.

54:02	Right? Can we move from there?	Však? Môžme sa pohnúť ďalej?

54:06	You are moving,	Vy sa učíte,
	I am not moving.	ja sa neučím.(smiech)

54:14	We are saying,	Hovoríme,
	how you come to the problem,	ako pristupovať k problému,

54:21	how you look at the problem,	ako sa naň pozerať,

54:24	how you gather your energy	ako pozbierať svoju energiu na to,
	to look at the problem.	aby sme videli problém.

54:29	Is your approach directed,	Je váš prístup priamy,

54:35	which means trying	čo zamená snahu
	to resolve the problem,	vyriešiť ten problém,

54:39	or have you a motive,	alebo máte motív,

54:42	and if you have a motive,	a ak máte motív,
	you approach with that motive?	tak pristupujete so zámerom?

54:46	So, when you approach	Takže, keď pristupujete
	with a motive,	s nejakým zámerom,

54:50	the motive is going to decide	ten zámer rozhodne o tom,
	how you will deal with the problem.	ako budete riešiť ten problém.

54:58	Whereas, if you have no motive	Zatiaľčo, ak nemáte nijaký zámer

55:00	– please, this demands	- prosím, na toto si vyžaduje
	accurate observation –	presné pozorovanie -

55:09	when you have no motive	ak nemáte žiadny motív,
	and therefore no direction,	a preto ani smer,

55:15	then you are observing the problem	potom pozorujete problém
	purely, without any bias,	čisto, bez akéhokoľvek skreslenia,

55:23	without any discoloration.	bez zafarbenia.

55:27	You are just observing it. Right?	Le ho pozorujete. Že?

55:33	Are we doing this now	Robíme to teraz, keď sme spolu?
	as we go along?

55:37	Please, this is not a game	Prosím pekne, toto nie je nejaká hra,
	we are playing.	ktorú hráme.

55:41	It’s not an intellectual amusement	Nie je to intelektuálna zábava
	on Sunday morning.	v nedeľu ráno.

55:47	This is very, very serious,	To je veľmi, veľmi vážne,
	because life is relationship.	pretože život je vzťah.

55:57	If we don’t understand	Ak tomu vzťahu
	that relationship,	nerozumieme,

56:00	then we create	tak potom vo svete vytvárame
	havoc in the world,	hotovú spúšť,

56:06	we destroy our children,	ničíme svoje deti,

56:13	we destroy each other	ničíme sa navzájom,

56:16	– which we are doing now,	to je to, čo robíme teraz,
	through competition,	skrz súťaženie,

56:19	through wars, through all the horror	skrz vojny, skrz celú tú hrôzu
	that man is doing.	čo človek vytvára.

56:29	So together we are observing,	Takže spoločne pozorujeme,

56:36	why human beings cannot live	prečo ľudia nemôžu s ostatnými
	at peace with each other.	žiť v mieri.

56:47	That is the fact, that’s an actual	To je skutočnosť, že je skutočný
	statement, not exaggerated,	fakt, nie prehnaný,

56:55	and our approach to it	a naše stanovisko k nemu
	is either	je buď jednoduché,

57:04	pure, non-personal	nie-osobné objektívne pozorovanie,
	objective observation

57:10	or you are approaching it	alebo k nemu pristupujete
	with a personal reaction.	z osobného hľadiska.

57:18	If you are approaching	A k nemu pristupujete
	with a personal reaction,	z osobného hľadiska,

57:21	it will go on forever	ten konflikt bude trvať večne.
	– the conflict.

57:26	But if you approach it	Ale keď budete k nemu pristupovať
	objectively, dispassionately,	objektívne, nezaujato,

57:34	without any direction,	bez akéhokoľvek smeru
	you understand,	- Chápete? -

57:38	what is then the state of your mind	Aký je potom stav vašej mysle
	– please follow this –	-Sledujte to prosím! -

57:44	what is then the state of your mind	Aký je potom stav vašej mysle
	which looks at the problem?	ktorá sa pozerá na problém?

57:52	You have understood this?	Pochopili ste?
		Pochopil to niekto?

57:59	Have you understood, somebody?

58:07	All right,	Dobre!
	let’s put it the other way.	Povedzme to inak!

58:12	Why is there conflict	Prečo býva konflikt
	between man and woman,	medzi mužom a ženou,

58:17	between man and man, you know,	medzi človekom a človekom, viete,
	the whole relationship – why?	celý ten vzťah?- Prečo?

58:26	Look at it please. Answer it	Pozrite sa na to, prosím; odpovedzte
	to yourself, go into it yourself;	si na to, choďte do seba;

58:31	don’t depend on me, on the speaker,	nebuďte závislý na mne, na rečníkovi,
	he’s not worth it.	nie je toho hoden.

58:37	He has no value. He is just	Nemá žiadnu hodnotu. Je le nejaká
	a verbal entity, a telephone.	verbálna bytosť, telefón.

58:47	But you have to	To vy si musíte dať odpoveď. Prečo?
	find the answer, why.

58:54	Is it – we are observing together,	Je to tak že - sledujeme to spoločne,

58:57	so you are not learning it	takže od rečníka sa nič neučíte,
	from the speaker,

59:01	he is not teaching you anything.	nič vás neučí.
	Please understand this,	Pochopte to prosím!

59:07	he is not teaching you a thing!	Neučí vás ani vec.

59:14	Therefore	Preto nie ste jeho následovníci.
	you are not his followers;

59:17	he is not your authority,	Nie je vašou autoritou,
	he is not your guru.	nie je váš guru.

59:24	They have all led you astray.	Tí všetci vás zviedli z cesty.

59:29	Because they have never	Pretože nikdy neboli schopní
	been able to solve this problem,	vyriešiť tento problém,

59:33	or never tackled this problem.	alebo ho nikdy neriešli.

59:40	So, in observing together,	Takže, spoločným pozorovaním,
	we are going to discover	objavíme

59:47	why this conflict exists,	prečo existuje tento konflikt, či je
		možné úplne ho skončiť,

59:51	whether it is possible	nie teoreticky, nie na jeden deň
	to end it completely,	- skončiť ho.

59:56	not theoretically, not for a day	Tento konflikt existuje, musí existovať
	– end it.

1:00:08	This conflict exists, must exist	- Ani vám to nechcem povedať,
	– I don’t want to tell you,

1:00:15	because it becomes so silly.	pretože to je také hlúpe!

1:00:20	If I tell you, you will say,	Keď vám to poviem, vy poviete"Áno,
	yes, that’s quite right,	je to tak, (smiech)

1:00:25	and then you are back.	a ste v tom späť.

1:00:27	It isn’t something that you	Nie je to niečo, na čo ste prišli sami.
	yourself have discovered.

1:00:35	You know what happens	Viete, čo sa deje,

1:00:37	when you discover something	ak na niečo prídete sami,
	for yourself, psychologically?	psychologicky!

1:00:42	You have immense energy.	Máte nesmiernu energiu.

1:00:48	And you need energy	A vy budete potrebovať energiu na to,
	to free the mind of its conditioning.

1:00:54		aby ste uvoľnili myseľ,
		s jej podmienenia.

1:01:05	I quarrel with my wife,	Ak manželka niekoho má,
	if I have one,	tak sa s ňou hádam,

1:01:12	or the girl, whatever it is	alebo moje dievča, to je jedno,

1:01:15	– I quarrel with her	hádam sa s ňou,
	because I am a lonely man.	pretože som osamelý muž.

1:01:29	I want to possess her,	Chcem ju vlastniť.
	I want to depend on her,	Chcem byť na nej závislý.

1:01:35	I want her comfort, her encouragement,	Chcem jej útechu, jej povzbudenie,
	her companionship.	jej spoločnosť.

1:01:44	I want to have somebody	Chcem mať niekoho
	who will tell me that I’m marvellous.	kto mi povie, aký som úžasný.

1:01:55	So I am building an image	Tak si o nej vytváram predstavu,
	about her.

1:02:05	And she also	a ona chce byť vlastnená,
	wants to be possessed,

1:02:10	wants to fulfil in me, sexually,	chce sa cezo mňa presadiť,
		sexuálne,

1:02:18	wants me to be something	chce mať zo mňa niečo iné
	different from what I am.	ako som.

1:02:25	So, there is this, each one,	Takže, takto je to, každý jeden,

1:02:33	living it may be for a week,	či už žije týždeň,
	or a day, or years,	alebo deň, alebo roky,

1:02:38	has built an image	si vybudoval predstavu
	which becomes knowledge.	ktorá sa stala vedomosťou.

1:02:42	Follow this, please follow this!	Sledujte to prosím, sledujte to,
	Knowledge about each other.	- znalosti jedného o druhom.

1:02:54	Knowledge	Znalosť.
	– may I go into it a little bit?	- Môžem ísť trochu do toho ?

1:02:59	This is serious. Knowledge is	To je vážne. Znalosti vo vzťahu
	destructive in relationship.	sú deštruktívne.

1:03:10	Right?	Že?

1:03:12	If you once understand this!	Ak to raz pochopíte!

1:03:18	I say, 'I know my wife'	Hovorím, že poznám svoj ženu,

1:03:22	because I have lived with her,	pretože s ňou žijem,
	I know all her tendencies,	poznám včetky jej sklony,

1:03:27	her irritations, impetuosity,	jej podráždenosť, impulzívnosť,
	her jealousy,	jej žiarlivosť,

1:03:32	which becomes my knowledge	čo sa stáva mojou vedomosťou
	about her: how she walks,	o nej: ako chodí,

1:03:37	how she does her hair,	ako si robí vlasy, ako sa hýbe
	how she moves – you follow?	- Sledujete?

1:03:43	I have collected a lot of information	Nazbieral som o nej veľa informácií
	and knowledge about her.	a vedomostí.

1:03:51	And she has collected	A ona o mne tiež nazbierala
	a lot of knowledge about me.	veľa informácií,

1:03:57	So the past – you follow?	takže vlastne minulosť -sledujete?-
	Knowledge is always the past, right?	Vedomosti sú vždy minulosť. Že?

1:04:06	There is no knowledge	O budúcnosti nemáme
	about the future, predictable.	žiadne predvídateľné vedomosti.

1:04:14	So, we have knowledge	Takže ja mám vedomosti, máme
	about each other. Right?	vedomosti o sebe. Je to tak?

1:04:23	So we have to enquire a great deal	Takže sa musíme vážne pýtať
	into the question of knowledge:	na otázku poznania:

1:04:28	what place has knowledge	Aké miesto má poznanie
	in life?	v živote?

1:04:35	Are we together	Pozorujeme to spolu?
	in this observation?

1:04:44	Will knowledge transform man?	Zmenia vedomosti človeka?

1:04:49	What place has knowledge	Aké miesto zaberajú vedomosti
	in the mutation	v zmene

1:04:52	or in the ending of conditioning?	alebo v ukončení
		podmienenia?

1:04:56	This is conditioning:	Toto je podmienenie!

1:04:59	I have conditioned her	Som podmienený skrz to,
	through knowledge,	že ju poznám,

1:05:08	and she has conditioned me	tak ako je ona podmienená tým,
	through knowledge.	že ona pozná mňa.

1:05:12	You are following all this?	Sledujete to?
	We are together in this?	Sme v tom spolu?

1:05:17	We are observing together?	Sledujeme to spoločne?
	Please, I am not teaching you.	Prosím, neučím vás.

1:05:25	You are observing	Sledujete to
	with all your energy,	s celou svojou energiou,

1:05:29	with capacity to see this fact:	so schopnosťou vidieť tento fakt,

1:05:34	that where there is knowledge in	že tam, kde je znalosť vo vzťahu,
	relationship, there must be conflict.	tam musí existovať konflikt.

1:05:45	I must have knowledge how to drive	Musím mať znalosti, ako riadiť
	a car, how to write a sentence,	auto, ako napísať vetu,

1:05:52	how to speak English, or French,	ako hovoriť po anglicky, alebo
	or Italian, whatever language it is.	po francúzsky,

1:05:55		alebo po taliansky, či akokoľvek..

1:05:57	Or I must have technological	Alebo musím mať technologické
	knowledge; if I am a good carpenter,	vedomostí; keď som dobrý tesár,

1:06:01	I must have knowledge about the wood,	musím mať vedomosti o dreve,
	the tools I use and so on.	nástrojoch, ktoré používam, atď;

1:06:07	But in relationship	Ale vo vzťahu s manželkou,
	with my wife,

1:06:14	or with a friend,	alebo s kamarátom, s kýmkoľvek,
	whatever it is,

1:06:18	that knowledge	tie znalosti
	which I have gathered together,	ktoré som nazhromaždil,

1:06:22	put together	nazbierané
	through constant irritation,	neustálym podráždením,

1:06:28	constant separation, ambitions,	stálymi roztržkami, ambíciami,

1:06:35	this knowledge	poznaním
	which I have acquired,	ktoré som získal,

1:06:40	that knowledge is going to prevent	tie vedomosti zabraňujú
	actual relationship with another.	skutočnému vzťahu s iným.

1:06:46	Right?	Že?

1:06:50	Is this a fact, or is this merely	Je to fakt, alebo je to len púhy
	a supposition, a theory, an idea?	predpoklad, teória, myšlienka?

1:07:02	An idea is an abstraction	Predstava je abstrakcia
	of a fact. Right?	o skutočnosti. Je to tak?

1:07:10	The word ‘idea’ in Greek	Slovo "idea" v gréčtine
	means to observe, to see,	znamená pozorovať, vidieť,

1:07:20	to come very close	dostať sa blízko k vnímaniu,
	to perception,

1:07:25	not make an abstraction	nie vytvárať abstrakciu,
	which becomes an idea.	ktorá sa stane myšlienkou.

1:07:33	So we are not dealing with ideas.	Takže sa nezaoberáme nápadmi.

1:07:38	But we are dealing	Ale máme čo do činenia
	with the actual relationship,	s aktuálnym vzťahom,

1:07:44	which is in conflict,	ktorým je konflikt,

1:07:46	and that conflict arises	a ten konflikt narastá

1:07:48	when I have accumulated	keď som už o nej nazhromaždil
	lots of information about her	veľa informácií

1:07:54	and she has acquired	a ona ich získala
	a lot about me.	veľa o mne.

1:07:58	So, our relationship then	Takže, náš vzťah je potom
	is based on knowledge,	založený na vedomostiach;

1:08:03	and knowledge can never be complete,	a znalosti nikdy nemôžu byť
	about anything in life.	kompletné, o ničom v živote.

1:08:10	Please realise this.	Uvedomte si to prosím.

1:08:14	Knowledge must always go	Vedomosti vždy musia ísť
	with the shadow of ignorance.	ruka v ruke s nevedomosťami.

1:08:25	Right?	Že?

1:08:27	You can’t know about the universe.	Nemôžete vedieť všetko o vesmíre.

1:08:30	Astrophysicists may describe,	Astrofyzici ho môžu opisovať,

1:08:33	but to be aware of that immensity,	ale byť si vedomý jeho nesmiernosti,

1:08:38	no knowledge is required	nie je nutná žiadna znalosť
	through information;	prostredníctvom informácií;

1:08:42	you have to have that mind	musíte mať na mysli,
	that is so vast,	že je tak obrovský,

1:08:49	so completely orderly,	tak úplne usporiadaný,
	as the universe is,	ako len vesmír môže byť.

1:08:55	then that’s a different matter.	Potom je to iná vec.

1:08:58	So similarly, knowledge in	Tak podobne, znalosť
	relationship brings about conflict.	vnáša konflikt do vzťahu.

1:09:09	See the fact.	Pozrite sa na skutočnosť!
	Not accept the fact.	Nie zmieriť sa so skutočnosťou.

1:09:15	See the fact that knowledge	Pozrite sa na tú skutočnosť,
	has importance in one direction,

1:09:18		že vedomosti majú význam
		v jednom smere,

1:09:20	in the other it has not.	ale v druhom nemajú.

1:09:24	The negation is the most positive	Negácia je najpozitívnejšia.
	– you understand?	- Chápete?

1:09:32	Right? Can we go	Je to tak? Môžeme ísť
	from there a little more?	trochu ďalej?

1:09:37	That is:	To znamená,

1:09:43	do we exercise will	že prax naozaj ukončí konlikt?
	to end conflict?

1:09:57	That is, to enquire whether will,	To znamená, že na zistenie, či vôľa,
	which is positive action	to znamená, pozitívna činnosť

1:10:06	– ‘I want to end this conflict’ –	- "Chcem ukončiť tento konflikt" -

1:10:10	whether that will will bring about	či to prinesie
	the cessation of conflict,	zastavenie konfliktu,

1:10:17	– we have done this before.	ktorý sme predtým vyvolali?

1:10:20	So, it’s very important to understand	Takže, je veľmi dôležité pochopiť,
	the place of knowledge	aké majú znalosti miesto,

1:10:33	and knowledge as	a znalosti, ako prekážka
	an impediment in relationship.	vo vzťahu.

1:10:39	Love is not knowledge,	Láska nie je poznanie;
	love is not remembrance.	láska nie je spomienka.

1:10:50	When there is no knowledge	Pokiaľ o nej nemám poznanie
	about her, I look upon her	obdivujem ju,

1:10:58	as a fresh, new human being,	takú, aká je, ako úplne
	each day new.	nová ľudská bytosť, každý deň nová.

1:11:04	You know what it does?	Viete, čo to robí?

1:11:09	You are too learned,	Ste príliš vzdelaní,
	you are full of book knowledge,	ste plní poznania z kníh,

1:11:17	what other people have said.	toho, čo povedali druhí.

1:11:23	And that’s why this becomes	A to je dôvod, prečo je toto
	awfully difficult to comprehend	veľmi ťažké pochopiť,

1:11:26	– a very simple thing like this.	- takú jednoduchú vec, ako je toto.

1:11:41	Again quarter to one.	A zase 12:45. Je mi ľúto.
	I’m sorry.

1:11:47	We’ll continue	Budeme pokračovať ďalšiu
	next Saturday and Sunday,	sobotu a nedeľu,

1:11:55	because we are dealing with	lebo sa zaoberáme
	a very complex problem of living.	s veľmi zložitým problémom života.

1:12:05	And that living is the understanding	A to žitie je pochopenie
	of the content of our consciousness.	obsahu nášho vedomia.

1:12:13	As long as we have not comprehended	Pokiaľ sme tomu neporozumeli,
	the totality of that consciousness	celku vedomia,

1:12:21	we’ll always be in disorder.	vždy budeme v zmätku.

1:12:26	And disorder is the very nature	A zmätok, je pravá podstata
	of our consciousness.	nášho vedomia.

1:12:34	And that’s why we took faith,	A to je dôvod,
	belief, hurt, relationship:	prečo sme si prebrali vieru,

1:12:39		presvedčenie, bolesť, vzťah.

1:12:43	it’s part of our consciousness.	Je to súčasť nášho vedomia.

1:12:46	And out of this disorder	A z tohto neporiadku,
	order can be brought about,	môže vzniknúť poriadok,

1:12:55	which we’ll talk about	o čom budeme hovoriť
	next Saturday and Sunday.	na budúcu sobotu a nedeľu.

1:12:59	May I get up now?	Môžem teraz vstať?