Krishnamurti_SK_OJBR80CB12

Krishnamurti Subtitles

Inteligencia lásky

Brockwood Park - 16 September 1980

The Ending of Time 12

0:29	K: This is a dialogue	K: Jedná sa o dialóg, ktorý sme
	which we have had in Ojai, California.	mali v Ojai, v Kalifornii.

0:37	We had there eight dialogues,	Mali sme tam osem dialógov,
	Dr Bohm and myself,	Dr Bohm a ja,

0:45	and two here, and one	a dva tu, a jeden
	day before yesterday.	predvčerom.

0:53	So may we continue	A tak môžeme pokračovať
	with that dialogue.	s týmto dialógom.

1:03	Should anybody join this	Mal by sa niekto pripojiť,
	or not at all?	alebo nie?

1:20	We’re asking if anybody	Pýtame sa, či sa chce niekto
	feels like joining this,	pridať,

1:23	unless it is very, very serious,	pokiaľ to nie je veľmi ťažké,

1:27	would they join, or if they	môžu sa pridať, alebo ak nechcú,
	don’t want to, it’s all right.	je to v poriadku.

1:31	So it’s a conversation	Takže je to koverzácia medzi
	between Dr Bohm and myself.	doktorom Bohmom a mnou.

1:35	Let’s get on with it.	Pusťme sa do toho.

1:49	We were saying the other day,	Minule sme hovorili o tom,

1:52	a human being,	že ľudská bytosť,
	who has worked his way	ktorá si prešla

2:02	through all the problems of life,	všetkými problémami v živote,
		aj fyzickými aj psychickými,

2:08	both physical and psychological,

2:11	and has really grasped	a naozaj pochopila
	the full significance of freedom	plný význam oslobodenia sa

2:20	from psychological memories	z psychologických spomienok
	and conflicts and travails,	konfliktov a starostí,

2:27	he comes to a point where	prichádza do bodu, kedy
	the mind finds itself free	sa myseľ ocitá slobodná,

2:45	but hasn’t gathered that supreme	ale nemá dosť vrcholnej
	energy to go beyond itself.	energie ísť ďalej za seba.

2:50	That’s what we were	To je to, o čom sme minule
	discussing the other day.	diskutovali.

2:54	Can we go on from there? Right, sir?	Môžeme začať odtiaľ?
	B: Yes.

2:56		Dobre pane?
		B. Áno.

3:05	K: Can the mind really – mind, brain,	K: Môže myseľ naozaj
	the whole psychological structure –	- myseľ, mozog,

3:08		celá tá psychologická štruktúra-

3:12	be ever free from all conflict,	byť niekedy bez akéhokoľvek
		konfliktu,

3:19	from all shadow	bez všetkých povedomých aspektov,
	of any disturbance?	akéhokoľvek rušenia?

3:27	B: Self-disturbance.	B: Emočná- porucha.

3:30	K: Self-disturbance.	K: Emočná porucha.
	Can it ever be free?	Dá sa bez toho byť?

3:34	Or the idea of complete freedom	Alebo je myšlienka totálnej slobody
	is an illusion.	ilúzia?

3:41	B: Yes, that’s one possibility.	B: Áno, je to jedna z možností.

3:44	K: One possibility.	K: Jedna z možností.

3:48	B: Some people may say	B: Niektorí ľudia môžu povedať, že
	we could have partial freedom.	by sme mohli mať čiastočnú slobodu.

3:51	K: Yes, partial freedom.	K: Áno, čiastočnú slobodu.
	Or human condition	Alebo ľudský stav

3:56	is so determined by the past,	je tak podmienený minulosťou,
	by its own conditioning,	svojou vlastnou podmienenosťou,

4:02	it can never free itself	že sa nikdy nebude dať oslobodiť,
	from it –

4:06	some of those intellectual	Niektorí z týchto intelektuálnych
	philosophers have stated this.	filozofov to tvrdia.

4:12	B: Some people feel	B: Niektorí ľudia majú pocit,
	that’s the case.	že to tak je.

4:16	K: And really the deep	K: A naozaj.
	non-sectarian religious people –	Nenábožensky založení ľudia

4:24	there must be some	- musí existovať niekto,
	who are totally free	kto je úplne oslobodený

4:28	from all organised religions	od všetkých tých
	and beliefs, rituals, dogmas –	organizovaných

4:30		náboženstiev, presvedčení, rituálov,
		dogiem -

4:33	they have said it can be done.	hovoria, že sa to dá.
	Very few have said this.	Len veľmi málo ľudí to tvrdí.

4:39	B: Those who have said	B: Niekotrí hovoria, že sa to dá
	it is done through reincarnation.	cez reinkarnáciu.

4:43	And in addition, that group says	A na dôvažok,
		tá skupina hovorí,

4:45	it will take a very long time.	že to bude trvať dlho.

4:47	K: Yes, they say it will	K: Áno, hovoria, že to bude dlho
	take a very long time.	trvať.

4:50	You must go through	Musíte prejsť mnohými životmi
	various lives and suffer	a trpieť

4:53	and go through	a prechádzať si utrpením,
	all kinds of miseries,

4:56	and ultimately,	a nakoniec sa k tomu dostanete.
	you come to that.

4:58	But we are not thinking	Ale my nerozmýšľame
	in terms of time.	v medziach času.

5:07	We’re asking,	My sa pýtame:
	a human being, granting,	Ľudská bytosť, dajme tomu,

5:16	knowing or aware	ktorá vie, je si vedomá
	that he is conditioned,	podmienenia,

5:19	deeply, profoundly, so that	hlboko, do podstaty, že
	his whole being is that,	celé jej bytie, je tým,

5:26	can it ever free itself?	či sa dá oslobodiť?
		A ak áno, čo je potom?

5:30	And if it does, what is beyond?

5:35	That’s	To je , o čo nám ide.
	what we were coming to.

5:40	Would that question	Bola by táto otázka
	be reasonable or valid,	rozumná alebo platná,

5:47	unless the mind	pokiaľ by to myseľ
	has really finished with it,	naozaj ukončila,

5:52	finished	ukončila, celé
	all the travail of life?	trápenie života?

5:56	As we said the other day,	Ako sme si minule povedali,
	our minds are man-made.	ludská myseľ je tvorená človekom.

6:05	And is there a mind	A či existuje taká myseľ,
	which is not man-made?	ktorá ním nie je tvorená?

6:10	Right, sir?	Že pane?
	That’s what we came to.	O tom sme hovorili.

6:15	How shall we find this out?	Ako to zistíme?

6:22	We all know the man-made mind,	Všetci poznáme, človekom
		tvorenú myseľ.

6:26	with its consciousness,	S jej vedomím,
	with all its content and so on.	s jej obsahom atď.

6:31	Need we go through that?	Musíme o tom hovoriť?
	No.

6:33	B: We’ve done that already.	B: Už sme o tom hovorili.

6:35	K: It’s a man-made mind.	K: Je to človekom tvorená myseľ.

6:42	It is possible that it can	Je možné, aby sa oslobodila
	free itself from its own	z jej

6:48	man-made mechanical mind.	vlastnej mechanickej mysle?

6:51	B: There is a difficult thing	B: To je ťažko vyjadriť,
	to express there, which is,	čo znamená,

6:55	if this mind is totally man-made,	že ak je táto myseľ tvorená človekom
	totally conditioned,	a je úplne podmienená,

7:00	then in what sense	aký zmysel to má?
	can it get out of it?

7:05	This is the kind	Je to trochu akoby sme hovorili,
	of thing to say,

7:07	if you said that it had at least	že ak existuje aspoň nejaká možnosť
	a possibility of something beyond...	niečoho, čo ja potom...

7:14	K: Then it becomes a reward,	K: Potom príde odmena,
	a temptation, a thing to be...	pokušenie, vec byť...

7:21	B: I think the question is	B: Myslím, že otázka je:

7:24	to be able to put this	aby bolo možné, robiť to
	consistently, logically:	dôsledne, logicky:

7:28	there seems to be	zdá sa, že
	an inconsistency in saying	je v tom rozpor, keď hovoríme

7:31	the mind is totally conditioned	že myseľ je úplne podmienená a
	and yet it’s going to get out.	napriek tomu sa z toho vie dostať.

7:37	I’m not saying	Nehovorím, že je to
	it is inconsistent	v rozpore,

7:39	but it may appear	ale môže to tak vyzerať.
	to be inconsistent.

7:44	K: I understand that question,	K: Rozumiem otázke,
	but	ale

7:49	if one admits that there is a part	ak človek pripustí, že existuje časť
	which is not conditioned,	ktorá nie je podmienená,

7:55	then we enter into	tak sa dostaneme k úplne
	quite another...	niečomu inému...

7:56	B: Yes, that’s	B: Áno. To je ďalší
	another inconsistency.	rozpor.

8:01	K: Yes,	K: Áno, k ďalšiemu rozporu.
	into another inconsistency.

8:05	In our discussions, we’ve said,	V našej diskusii sme si povedali,

8:10	the mind, being deeply	že myseľ, ktorá je hlboko podmienená,
	conditioned, it can free itself	sa vie oslobodiť

8:14	through insight	skrz vhľad
	– that is the real clue to this.	- to je skutočný záchytný bod.

8:19	Would you agree to that?	Súhlasili by ste s tým?
	B: Yes.	B. Áno.

8:22	K: That insight – we went into	K: Ten vhľad - povedali sme si,
	what it is, the nature of it –	čo to je, jeho podstatu -

8:29	can that insight	či ten vhľad vie úplne
		zrušiť to podmienenie,

8:40	uncondition the mind completely,

8:43	wipe away all the illusions,	zmazať všetky ilúzie,
	all the desires and so on,	všetky túžby atď.,

8:51	can that insight completely	Či to vie ten vhľad úplne zmazať?
	wipe it out? Or is it partial?	Alebo len čiastočne.

8:58	B: The first point is,	B: Po prvé,
	if we say mind is not static –	ak hovoríme, že je myseľ statická,

9:03	if one says	- ak poviem, že je úplne
	it’s totally conditioned	podmienená,

9:05	it suggests something static,	to naznačuje niečo statické, niečo,
	which would never change.	čo sa nikdy nedá zmeniť.

9:10	Now, if we say the mind	Teraz, ak hovoríme, že myseľ
	is always in movement,	je stále v pohybe,

9:14	then it seems in some way	istým spôsobom to potom vyzerá tak,
	it becomes impossible to say	že je nemožné povedať,

9:17	what it is at this moment,	aká je v tomto momente,

9:21	and to say it has been	povedali by sme, že je
	totally conditioned.	úplne podmienená.

9:24	K: No, suppose	K: Nie. Povedzme, že som totálne
	I’m totally conditioned,	podmienený.

9:29	it’s in movement, but the	Je to pohyb, ale pohyb
	movement is within a border.	ohraničený.

9:33	B: It’s within a border, yes.	B: Ohraničený, áno.

9:35	K: Within a certain field.	K: V istom poli.
	B: Yes.	B: Áno.

9:37	K: And the field is very	K: A to pole je presne
	definitely marked out,	vymedzené,

9:41	it can expand it and contract,	vie sa rozširovať a
		zmršťovať,

9:43	but the boundary is very, very	ale hranice sú veľmi, veľmi
	limited, definite.	limitované.

9:51	B: Yes. And also	B: Áno. A tiež

9:55	this whole structure	celá táto štruktúra
	can die away.	môže slabnúť.

9:58	If we move within that structure,	Ak sa budeme pohybovať v rámci
	then we stay in some boundary.	tejto štruktúry,

10:01		potom zostaneme v istej hranici.

10:03	K: Now, it is always moving	K: Teda, vždy sa pohybuje
	within that limitation.	v rámci tohto obmedzenia.

10:09	Can it die away to that?	Vie zoslabnúť?

10:12	B: That’s	B: To je iný pohyb,
	another kind of movement,

10:15	in another dimension,	v inej dimenzii. Myslím, to ste
	I think you’ve said. K: Yes.	povedali. K: Áno.

10:26	And we say it is possible	A povedali sme, že je to možné
	through insight,	skrz vhľad,

10:32	which is also a movement,	ktorý je tiež
		pohybom,

10:35	a totally different kind	úplne iným pohybom.
	of movement.

10:38	B: Yes, but now we say that	B: Áno, ale povedali sme, že ten
	movement does not originate	pohyb nepochádza

10:41	in the individual – did we say that?	z jednotlivca - povedali sme to?
	K: Yes.	K: Áno.

10:46	B: Nor in the general mind.	B: Ani zo všeobecnej mysli.

10:48	K: It is not – quite right, yes,	K: To nie je úplne tak. Áno.

10:50	that’s what we discussed	O tom sme minule hovorili.
	the other day.

10:52	It is not an insight of the	Nejedná sa o vhľad z
	particular, or the general.	jedinca, alebo všeobecne.

11:00	We are then stating something	Potom hlásame niečo
	quite outrageous!	šokujúce!

11:06	B: Yes, looking at that,	B: Áno, pri pohľade na to,
	it rather violates	to skôr porušuje

11:09	most of the sort of logic	väčšinu logiky
	that people have been using,	na ktorú sú ľudia zvyknutí,

11:14	that either the particular	či už konkrétne
	and the general	alebo vo všeobecnosti

11:15	should cover everything,	by malo pokryť všetko,
	in terms of ordinary logic.	v podmienkach bežnej logiky.

11:19	Now if you’re saying	Ak teraz hovoríte, že je to mino
	there’s something beyond both,	týchto dvoch,

11:23	this is already a question	je to otázka

11:25	which has not been stated,	ktorá ešte nebola položená,
	at least,	najmenej,

11:29	and I think	a myslím si, že má veľký význam.
	it has a great importance.

11:33	K: How do we then state it,	K: Ako ju potom máme položiť,
	or how do we then come to it?	alebo ako na to prídeme?

11:41	B: I’ve been noticing	B: Všímam si,

11:43	that I think people divide themselves	že sa ľudia delia zhruba
	roughly into two groups

11:47	one group	na dve skupiny. Pre jednu skupinu
	feels the most important thing,	sú najdôležitejšiou vecou,

11:49	the ground, is the particular,	podstatou, je to zvláštne,

11:51	concrete particular daily activity.	sú konkrétne aktivity
		každodenného života.

11:54	The other group feels	Pre druhú skupinu
	that the general,	vo všeobecnosti,

11:57	the universal is the ground.	univerzum je to podstatné.
	K: Quite.

12:00	B: One is the more practical type,	K. Celkom tak.

12:01	and the other the more	A tí druhí sú viacmenej
	philosophical type.	filozofi.

12:05	And in general this division	A vo šeobecnosti sa dá toto
	has been visible	delenie vidieť

12:08	throughout history, also in	skrz históriu, tiež aj v každodennom
	everyday life, wherever you look.	živote, hocikde sa pozriete.

12:15	K: But, is the general	K: Ale, je bežné
	– we can discuss a little bit –	- môžme si o tom trochu pohovoriť -

12:20	separate from the particular?	oddeliť sa od konkrétneho?

12:22	B: It’s not, most people agree with	B: Nie je. Ale myslím si,
	that but the question is	že väčšina ľudí s tým súhlasí.

12:24	what is it that’s going	Ale čo tomu dáva primárnu hodnotu?
	to be given primary value?

12:28	People tend to give emphasis	Ľudia majú tendenciu dávať dôraz
	to one or the other.	na jednému alebo druhému.

12:32	Some people give the main	Niektorí ľudia dávajú prednosť
	emphasis to the particular.	niečomu konkrétnemu.

12:35	They say the general is there	Hovoria, že všeobecnosť existuje.

12:37	but if you take care	Ale keď sa staráte
	of the particular	o niečo konkrétne,

12:39	the general will be all right.	to všeobecné bude v poriadku.
	K: Yes.	K: Áno.

12:41	B: The others say	B: Ostatní hovoria že to všeobecné
	the general is the main thing,	je hlavná vec,

12:44	the universal,	univerzum,
	and in getting that right	a keď to bude v poriadku,

12:47	you’ll get the particular right.	to konkrétne bude v poriadku.
	K: Quite,quite.	K: Celkom tak.

12:50	B: So there’s been	B: Takže je v tom
	a kind of unbalance	istá nezrovnalosť,

12:54	to one side or the other,	na jednej alebo na druhej strane,
	a bias in the mind of man.	predsudok v mysli človeka.

13:02	Now what’s being raised	Teraz tu vzniká predstava:
	here is the notion:

13:05	neither the general	ani konkrétne ani
	nor the particular.	všeobecné.

13:10	K: That’s right. That’s just it!	K: To je pravda. To je práve ono!

13:17	Can we discuss it, have a	Môžeme o tom diskutovať, mať
	conversation about it, logically?	o tom rozhovor, logicky?

13:29	Using your expertise,	Používajúc svoje vedomosti,
	your scientific brain	váš vedecký mozog,

13:36	and there is this man	a existuje človek,
	who is not all that,	ktorý vôbec nie ja taký,

13:41	so can’t we have a	takže nemôžeme s ním mať
	conversation to find out	konverzáciu a zistiť,

13:47	if the general and	vo všeobecnosti a
	particular are one,	kokrétne,

13:51	not divided at all.	vôbec nič.

13:54	B: Also that it has to be	B: Tiež tam nesmie byť
	no bias to one or the other.	zaujatosť k jednému alebo k druhému.

13:57	K: One or the other, quite.	K: K jednéu alebo druhému. Presne!

13:58	Not laying emphasis	Neklásť dôraz
	on one or the other.	na jednona alebo druhé.

14:06	Then, if we don’t do that,	Potom, keď to neurobíme, čo tam
	then what is there?	potom je?

14:14	I don’t know if I’m...	Neviem, či som ...

14:16	B: Then we have no	B: Potom nemáme ľahkú
	easy way to talk about it.	robotu o tom hovoriť.

14:20	K: Yes. Yes.	K: Áno.

14:24	B: But we did discuss, I think	B: Ale my sme diskutovali, myslím,
	in California, the ground.	v Kalifornii.

14:28	The question was	Otázka znela:
	we could say the particular mind	Dalo by sa povedať že konkrétna myseľ

14:31	dies to the general universal	zomiera vo všeobecnú univerzálnu
	mind or to the emptiness,	myseľ alebo do prázdna,

14:35	then saying that ultimately	a teda potom povedať že
	even the emptiness	dokonca tá prázdnota

14:37	and the universal	potom hovorí, že v konečnom dôsledku
	die into the ground.	dokonca prázdnota

14:40	K: That’s right,	K: To je pravda.
	we discussed that.	Hovorili sme o tom.

14:42	B: I think that this	B: Myslím si, že tento
	kind of lead into...	výklad do ...

14:45	K: Would an ordinary person,	K: Obyčajný človek,
	fairly intelligent,	dosť inteligentný,

14:49	agree to all this? See all this?	sby s tým všetkým súhlasil?
	B: I’m not sure.	Videl toto všetko?

14:51		B: Nie som si istý.

14:53	K: Or would he say,	K: Alebo by povedal,
	‘What nonsense all this is.’	"To všetko je nezmysel."

14:55	B: If it were just thrown at him,	B: No, keby sa mu
	he would reject it as nonsense.	to predhodilo,

14:57		odmietol by to ako nezmysel.

14:58	It would require very	Vyžadovalo by to
	careful presentation	opatrnú prezentáciu

15:01	and some people might see it.	a niektorí ľudia by to mohli vidieť.

15:03	But if you just say it	Ale ak ste to niekomu povedali...
	to anybody...

15:05	K: Of course.	K: Samozrejme.

15:07	B: ...they'd say,	B: ... povedali by,
	whoever heard of that.	že už hocikto o tom počul.

15:10	K: So where are we now? Wait.	K: Tak kde sme teraz? Počkať.

15:15	We are neither particular	Nie sme ani konkrétni,
	nor the general.	ani všeobecní.

15:19	That’s a statement which	To je výrok, ktorý môže byť
	hardly reasonably can be accepted.	len ťažko prijatý.

15:28	B: Well, it’s reasonable	B: No, je to rozumná
	in the sense that	v tom zmysle, že

15:33	if you take thought	ak budete mať myšlienku
	to be a movement,	ktorá je pohybom,

15:38	rather than a content...	skôr než obsahom ...

15:41	K: Thought to be a movement	K: Myšlienka ktorá je pohybom
	– quite, we agree to that.	- celkom tak, súhllasíme s tým.

15:44	B: ...then	B: ... potom
	thought is the movement	myšlienka je pohyb

15:45	between the particular	medzi konkrétnym
	and the general.	a všeobecným.

15:48	K: But thought is the general,	K: Ale myseľ je všeobecná,
	thought is the particular.	myšlienka je konkrétna.

15:51	B: But thought is also the movement.	B: Ale myseľ je tiež pohyb.
	K: Yes.	K: Áno.

15:54	B: So in the movement it goes	B: Takže v okamihu sa stáva
	beyond being one or the other,	aj jedným aj druhým,

15:58	that is, in movement.	to znamená, že je v pohybe.

16:01	K: Does it?	K: Naozaj?

16:03	B: Well, it can, I said	B: Teda, môže, povedal som
	that ordinarily it does not,	že obvykle sa tak nestane,

16:05	because ordinarily thought is caught	pretože zvyčajne je mysleľ chytená
	on one side or the other.	na jednej alebo druhej strane.

16:08	K: That’s the whole point,	K: To je to!
	isn’t it?	Nie?

16:10	Ordinarily the general	Obyčajneyčajne všeobecné
	and the particular	a konkrétne

16:13	are in the same area.	sú v rovnakej oblasti.

16:15	B: Yes, and either you fix on one	B: Áno, a to buď napravíte na jednom
	or the other.	alebo druhom.

16:18	K: Yes, but in the same area,	K: Áno, ale v rovnakej oblasti,
	in the same field.	v rovnakej oblasti.

16:25	And thought is the movement	A myšlienka je pohyb
	between the two.	medzi týmito dvoma.

16:29	Or thought has created both.	Alebo myseľ vytvorila oboje.

16:32	B: Yes, it has created	B: Áno, vytvorila oboje,
	both and moves between.	a pohybuje sa medzi nimi.

16:34	K: Between and around it.	K: Medzi nimi a okolo toho.

16:36	B: Around and in that area.	B: Okolo aj v tej oblasti.

16:38	K: Yes, in that area.	K: Áno, v tejto oblasti.
		A robí to po celé tisícročia.

16:45	And it has been doing
	this for millennia.

16:48	B: And most people would feel	B: A väčšina ľudí si myslí,
	that’s all it could do.	že to je všetko, čo vie robiť.

16:52	K: Now, we are saying,	Teraz hovoríme,

16:55	when thought ends,	kedy myslenie končí,

17:02	that movement which thought	že celé to hnutie, ktoré myseľ
	has created also comes to an end,	vytvorila, končí.

17:07	therefore time comes to an end.	Preto aj čas končí.

17:09	B: We should go more slowly here...	B: Mohli by ste trošku pomalšie ...
	K: Sorry.	K: Je mi ľúto.

17:11	B: ...it’s a jump	B: ... je to skok
	from thought to time,	od myšlienok k času,

17:15	we’ve gone into it before	už sme si o tom hovorili,
	but it’s still a jump.	ale predsa len, je to le skok.

17:18	K: Right. Because first, let’s see.	K: Správne. Tak sa na to najprv
		pozrime.

17:22	Thought has created the	Myseľ vytvorila to
	general and the particular,	všeobecné a konkrétne,

17:26	and thought is a movement	a myseľ je pohyb,
	that connects the two,	ktorí spája tieto dva.

17:31	thought moves round it,	Mysleľ sa pohybuje okolo toho
	so it is still in the same area.	tak, že je stále v rovnakej oblasti.

17:38	B: Yes, and doing that	B: Áno, a robiac
	it has created time,	to, vytvorila čas,

17:40	which is part of	ktorý je súčasťou
	the general and the particular,	všeobecného a konkrétneho.

17:43	time is a particular time	Čas je konkrétny
	and also a general time.	a a aj všeobecný.

17:46	All time, for ever.	Všetok čas, vždy.

17:49	That sees this particular time	A vidí tento konkrétny čas
	in the whole of time.	ako v časovo celku.

17:54	K: But, you see, thought is time!	K: Ale, vidíte, že myšlienka je čas!

17:57	B: That’s another question,	B: To je ďalšia otázka.
	we were discussing that	Hovorili sme, že

18:01	thought has a content	myseľ má obsah
	which is 'about' time,	ktorý je "v" čase,

18:04	and besides that, we say that thought	a okrem toho, hovoríme, že myseľ je
	is a movement which 'is' time,	pohyb, čo je vlastne čas,

18:09	it could be said to be moving	dalo by sa povedať, pohybujúci sa

18:12	from the past	z minulosti
	into the future. Right?	do budúcnosti. Že?

18:15	K: But, sir,	K: Ale pane,
	thought is based on time,	myseľ je založená na čase,

18:19	thought is	myseľ je
	the outcome of time.	výsledkom času.

18:22	B: Yes,	B: Áno,
	but then does that mean	ale znamená to potom,

18:24	that time exists beyond thought?	že čas existuje mimo mysle?

18:26	If you say thought	Ak hovoríte, že myseľ
	is based on time,	je založená na čase,

18:28	then time is more	potom je čas
	fundamental than thought	dôležitejší ako myseľ.

18:31	is that what you want to say?	To chcete povedať?
	K: Yes, yes.	K: Áno, áno.

18:33	B: So we should go into that.	B: Takže by sme si to mali prebrať.

18:36	You could say that	Mohli by ste povedať, že
	time is something	čas je niečo,

18:38	which was there before thought,	čo tu bolo pred mysľou,

18:42	or at least	alebo prinajmenšom
	it’s at the origin of thought?	je to pôvod mysle?

18:45	K: Time was there when there is	K: Čas bol tam, keď existuje
	the accumulation of knowledge.	hromadenie znalostí.

18:53	B: That has come out	B: Do istej miery vznikol
	of thought to some extent.	z mysle.

18:58	K: No, I act and learn.	K: Nie. Konám a učím sa.
	B: Yes.	B: Áno.

19:01	K: That action is based,	K: Tá činnosť nie je založená
	not on previous knowledge,	na predchádzajúcej znalosti,

19:11	but I do something,	ale robím niečo,
	and in the doing I learn.	a popritom sa učím.

19:16	B: That learning	B: To učenia sa mi
	is registered in the memory.	ukladá do pamäti.

19:19	K: In the memory, and so on.	K: Do pamäti, a tak ďalej.

19:23	So is not thought essentially	Takže myšlienka v zásade
	the movement of time?	nie je pohyb času?

19:30	B: In what sense is this learning	B: V akom zmysle je toto učenie
	the movement of time?	pohybom času?

19:39	You can say, when we learn	Môžete povedať, že keď sa učíme
	it is registered. Right?	tak to registrujeme. Však?

19:43	And then that same learning	A potom to isté učenie
	operates in the next experience,	pôsobí na ďalšie skúsenosti,

19:47	what you have learned.	ktoré ste sa naučili.

19:50	K: Yes. The past is always	K: Áno. Minulosť sa vždy
	moving to the present, all the time.	posúva do súčasnosti. Stále.

19:55	B: Yes, and mixing, fusing	B: Áno, a mieša sa a prepletá
	with the present. K: Yes.	so súčasnosťou. K: Áno.

19:57	B: And the two together	B: A tie dve dokopy
	are again registered	sa znovu registrujú

20:00	as the next experience.	ako ďalšia skúsenosť.

20:02	K: So are we saying, time	K: Takže hovoríme, že
	is different from thought,	čas sa líši od myšlienky,

20:08	or time is thought.	alebo že čas je myšlienka?

20:12	B: This movement of learning and the	B: Tento pohyb, učenie sa a
	response of memory into experience	premetenie pamäte do praxe

20:20	and then re-registering,	a potom znova - opakovanie,
	we say that is time,	hovoríme, že je čas,

20:22	and that is also thought.	a to je tiež myšlienka.
	Isn't?	Nie?

20:25	K: Yes, that is thought.	K: Áno, to je myšlienka.

20:30	Is there a time	Existuje čas
	apart from thought?	bez myšlienky?

20:34	B: Would we say that,	B: Povedali by sme, že
	physically or in the cosmos,	fyzicky alebo vo vesmíre,

20:38	time has a significance	má čas význam
	apart from thought?	na rozdiel od myšlienky?

20:42	K: Physically, yes,	K: Fyzicky, to áno.
	I understand that.	Rozumiem tomu.

20:45	B: Right. So then we’re saying,	B: Dobre. Takže hovoríme
	in the mind, or psychologically.	v mysli, alebo psychologicky.

20:49	K: Psychologically,	K: Z psychologického hľadiska,

20:53	as long as there is	pokiaľ existuje
	psychological accumulation –	psychologická akumulácia

20:56	as knowledge, as the ‘me’,	ako znalosti, ako "ja",
	there is time.	je tam čas.

21:00	It is based on time!	Je to založené na čase!

21:03	B: Wherever there is accumulation	B: Všade tam, kde je akumulácia,
	there is time.	je aj čas.

21:06	K: Yes, that’s the point.	K: Áno, to je ono.

21:07	Wherever there is accumulation	Všade tam, kde je akumulácia
	there is time.	je čas.

21:10	B: Usually you say time is first	B: Zvyčajne hovoríte, že čas je prvý,
	and in time you accumulate.	a v tom čase hromadíte.

21:15	K: No, I would put it round	K: No, ja osobne by som to
	the other way, personally.	takto neotočil.

21:18	B: It’s important to see	B: Je dôležité vidieť
	that it’s put the other way.	to je opačne.

21:22	Suppose there is	Predpokladajme, že neexistuje
	no accumulation, then what?	žiadna akumulácia, čo potom?

21:25	K: Then – that’s the whole point –	K: Tak - a to je hlavné -
	there is no time!	nie je čas!

21:30	And as long as I am	A pokiaľ budem akumulovať,
	accumulating, gathering, becoming,	zhromažďovať, stávať sa,

21:38	there is the process of time.	je tam proces času.

21:41	But if there is no gathering,	Ale ak nie je zhromažďovanie,
	no becoming, no accumulation,	stávanie sa, žiadna akumulácia,

21:46	where does	kde potom
	psychological time exist?	psychologický čas existuje?

21:53	B: Probably you could say	B: Možno by sa dalo povedať,
	even physical time	že dokonca aj fyzický čas

21:56	must depend on some kind	musí závisieť na nejakej
	of physical accumulation.	fyzickej akumulácii.

22:00	That we are not denying.	Čo ani nepopierame.

22:01	We’re denying the significance	Popierame význam

22:03	of psychological accumulation.	psychologickej akumulácie.

22:06	K: That’s right. So thought...	K: To je pravda. Takže myšlienka

22:11	...is the outcome of	je výsledkom
	psychological accumulation,	psychologickej akumulácie,

22:15	and that accumulation,	a tá akumulácia,
	that gathering,	to zhromažďovanie,

22:20	gives it a sense of continuity	tomu dáva pocit kontinuity.
	– which is time.	Čo znamená "čas".

22:25	B: Well, it seems	B: Teda, zdá sa,
	it’s in movement,	že je to v pohybe,

22:27	that whatever	hocičo, čo
	has been accumulated	bolo nahromadené,

22:29	is responding to the present,	reaguje na prítomnosť,

22:31	with the projection	s predstavami
	of the future.	o budúcnosti.

22:33	And then	A potom
	that is again registered.	sa to opäť registruje.

22:36	Now, the accumulation	Teraz, akumulácia
	of all that’s registered	toho všetkého registrovaného

22:38	is in the order of time:	je v časovom poradí:
	one time, the next time...	Raz, nabudúce ...

22:43	K: So we’re saying,	K: Takže hovoríme,
	thought is time!	že myšlienka je čas!

22:47	B: Or time is thought.	B: Alebo že čas je myšlienka.
	K: Oh, yes, one way or the other.	K: Áno. Tak, alebo tak.

22:51	B: But the movement	B: Ale hnutie
	of time is thought.	času je myšlienka.

22:54	K: Movement of time...	K: Pohyb času ...
	B: Psychological time.

22:56		B: Psychologický čas.

22:59	K: Movement...	K: Pohyb ...
	what are you saying, sir?	Čo hovoríte, pane?

23:02	B: The movement of psychological	B: Pohyb psychologického
	time, which is that accumulation.	času, čo je akumulácia.

23:06	K: Is time. B: That’s time	K: Je čas. B: Je to čas
	but that’s also thought.	ale je to aj myšlienka.

23:11	the two mean the same thing.	Tí dvaja znamenajú to isté.

23:14	K: So, psychological accumulation	K: Takže psychologická akumulácia
	is thought and time.	je myšlienka a čas.

23:20	B: Yes, we have two words	B: Áno. V skutočnosti máme dve
	when really we only need one.	slová, aj keď potrebujeme len jedno.

23:24	Because we have two words	Pretože máme dve slová,
	we look for two things.	hľadáme dve veci.

23:29	K: Yes. There is only	K: Áno. Je tu len jeden pohyb,
	one movement,

23:31	which is time and thought,	ktorými sú čas a myšlienka,
	time plus thought, time/thought.	čas plus myšlienka, čas/myšlienka.

23:38	Now can the mind, which has	A teraz. Vie tá myseľ, ktorá sa roky
	moved for millennia in that area	pohybuje v týchto medziach,

23:45	all the time,	po celý čas, z toho oslobodiť?
	free itself from that?

23:50	B: Why is it bound up? Let’s see	B: Prečo je zviazaná? Pozrime
	exactly what’s holding the mind.	sa presne, čo drží myseľ?

23:54	K: Accumulation.	K: Akumulácia.

23:56	B: Yes, but why does the mind	B: Áno, ale prečo myseľ
	continue to accumulate?	stále hromadí?

24:02	K: I think that is fairly clear,	K: Myslím, že je to celkom jasné.
	because	Pretože

24:05	in accumulation there is safety,	v akumulácii je bezpečie,

24:08	there is security	je tam bezpečenie
	– apparent security.	- očividné bezpečie.

24:11	B: That needs a little discussion.	B: To potrebuje trochu diskusiu.

24:13	In a certain area that is even true,	V určitej oblasti, je to dokonca
	the accumulation of physical food	aj pravda. Hromadenie potravín

24:18	may provide a certain kind	môže poskytnúť určitý druh
	of security.	bezpečnosti.

24:21	K: Of course.	K: Samozrejme.

24:22	B: And then since no	B: A pretože nenastal žiadny
	distinction was made	rozdiel

24:25	between the outer and the inner,	medzi vonkajším a vnútorným,
	there was the feeling	získali sme pocit,

24:27	that one could accumulate	že aj vnútorne môžeme
	inwardly either experiences	hromaždiť skúsenosti

24:32	or some knowledge	alebo nejakú znalosť toho,
	of what to do...	čo robiť...

24:35	K: Are we saying	K: Hovoríme,
	the outward necessity	že vonkajšia potreba

24:38	of physical accumulation	fyzickej akumulácie
	for security is necessary?	pre pocit bezpečia je nutná.

24:43	And that same movement,	V rovnakom pohyb,
	same idea, same urge	rovnaká myšlienka, rovnaké nutkanie

24:48	moves into the field of	sa dostáva do poľa
	psychological thought.	psychického myslenia.

24:51	There you accumulate	Tam potom kopíte
	hoping to be secure.	nádej bezpečia.

24:54	B: Yes, inwardly hoping	B: Áno, v duchu dúfame,
	you can accumulate	že môžeme hromadiť

24:56	present memories,	prítomné spomienky,
	or relationships,	alebo vzťahy,

25:01	things you could count on,	veci, na ktoré sa môžete spoľahnúť,
	principles you could count on.	princípy, s ktorými rátate.

25:07	K: So accumulation,	K: Takže akumulácia,
	psychological accumulation

25:11	is safety, protection, security.	psychologická akumulácia
		je istota, ochrana a bezpečie.

25:17	B: The illusion, anyway.	B: Ilúzia, tak ako tak.

25:19	K: The illusion of security	K: Ilúzia bezpečia
	and in this illusion it has lived.	a v tejto ilúzii žije.

25:28	B: So it does seem	B: Takže sa zdá,
	that the first mistake was	že prvou chybou bolo to,

25:31	that man never understood	že človek nikdy nepochopil
	the distinction between	rozdiel medzi tým,

25:33	what he has to do outside and	čo má robiť vonku a
	what he has to do inside, right?	čo má robiť vo vnútri, nie?

25:37	K: Yes, we said that.	K: Áno. Jedná sa o
		rovnaký pohyb, vonkajší a vnútorný.

25:39	It is the same movement,
	outer and inner.

25:42	B: But man carried the movement,	B: Ale človek pokračoval v pohybe,

25:44	that procedure which was right	v postupe. Ćo bolo správne
	outwardly he carried inwardly,	navonok, niesol v duchu

25:47	without knowing, perhaps	bez toho aby vedel, možno
	entirely not-knowing	úplne nevedel,

25:49	that	že to môže
	that would make trouble.	spôsobiť problémy.

25:53	K: So where are we now?	K: Tak kde sme teraz?

25:57	A human being realises	Človek si toto
	all this.	všetko uvedomí.

26:02	He has come to the point	Prišiel do tej miery,
	when he says,	keď hovorí:

26:04	‘Can I really be free from	"Naozaj sa môžem zbaviť
	this accumulated security	tohto kumulovania istoty,

26:12	and thought and time?'	mysle a času? "
	Psychological time, right?	Psychologického času?

26:17	Is that possible?	Je to vôbec možné?

26:21	B: If we say	B: Keď hovoríme,
	that it had this origin,	že to malo tento pôvod,

26:23	then it should be	potom by mohlo byť
	possible to dismantle it,	možné to rozobrať.

26:26	if it were built into us,	Ak by to bolo do nás zabudované
	nothing could be done.	nedá sa nič robiť.

26:29	K: It is not certainly built into us!	K: Určite to nie je do nás zabudované!

26:32	B: Most people act as though they	B: Väčšina ľudí pôsobí, ako by
	believe it were. K: That’s absurd!	verila, že je. K: To je absurdné!

26:35	B: If it’s not built into us,	B: Ak to nie je do nás zabudované,

26:37	then the possibility	potom eixstuje šanca,
	exists for us to change.	že sa to dá zmeniť.

26:41	Because in some way	Pretože istým spôsobom
	we said it was built up	to bolo do nás zabudované,

26:43	in the first place through time.	na prvom mieste je čas.

26:50	K: If we say it is built in,	K: Keď hovoríme,
		že je to zabudované,

26:55	then we are in a hopeless state.	potom sme v beznádejnom stave.

26:58	B: That’s one of the difficulties	B: To je jeden z problémov
	of people who use evolution,	ľudí, ktorí využívajú evolúciu.

27:03	by bringing in evolution	Veriac v evolúciu

27:06	they hope to get out	dúfajú, že sa dostnú von
	of this static boundary.	z tejto statickej hranice.

27:09	They don’t realise that	Neuvedomujú si, že
	evolution is the same thing,	evolúcia je to isté.

27:13	it’s even worse,it’s the very means	Že je to ešte horšie,
	by which the trap was made.	že je to práve to,

27:16		čo vytvorilo pascu.

27:21	K: So I come to that point,	K: Tak som prišiel do tohto bodu,
	as a human being,	ako ľudská bytosť.

27:26	I realise all this,	Uvedomil som si to všetko.

27:29	I’m fully aware	Som si plne vedomý
	of the nature of this.	toho čo to spôsobuje,

27:37	And my next question is:	a moja ďalšia otázka znie:

27:41	can this mind move on	Môže táto myseľ ísť ďalej
	from this field altogether,	z tejto oblasti, úplne,

27:48	and enter, perhaps, into a	a vstúpiť, snáď,
	totally different dimension?	do úplne inej dimenzie?

27:57	And we said...	A povedali sme ...

28:02	It can only happen	To sa môže stať len
	when there is insight	v prípade, že je tam vľad -

28:05	– that we’ve been through.	- ktorým sme prešli.

28:08	B: Yes, and it seems	B: Áno, a zdá sa,
	that insight arises	že vhľad navstáva

28:11	when one questions	keď sa na to človek pýta
	this whole thing very deeply.	dopodrobna.

28:16	One sees	Človek vidí, že to nedáva zmysel.
	it doesn’t make sense.

28:20	K: Now having had insight into it	K: Takže, nahliadnuť do toho

28:23	and seen its limitation	a vidiac jeho obmedzenia,
	and therefore go beyond it –	idem ďalej.

28:27	what is there beyond?	Čo je ďalej?

28:36	This we talked about a little bit,	O tom sme sa trochu rozprávali,

28:38	not only at Ojai, also here.	a to nielen v Ojai, ale aj tu.

28:59	B: We felt that it’s very difficult	B: Cítili sme, že sa to dá veľmi
	to even bring this into words,	ťažko vyjadriť slovami,

29:04	but I think we said something	ale myslím si, že sme si povedali, že
	has to be done on this line, right?	s neajko to musíme urobiť, že?

29:09	K: I think it has	K: Myslím, že to musíme
	to be put into words.	dať do slov.

29:12	B: Could you say why	B: Mohli by ste povedať prečo?
	because many people might feel	Pretože mnoho ľudí môže mať pocit,

29:15	we should leave this	by sme to mali nechať tak.
	entirely non-verbal.	Úplne bez slov.

29:26	K: Can we say,	K: Môžeme povedať,
	the word is not the thing,	slovo nie je vec,

29:32	whatever description	akýkoľvek popis
	is not the real,	nie je reálny,

29:36	is not the truth, however much	nie je to pravda, akokoľvek
	you embellish or diminish it,	to ozdobíte alebo potlačíte,

29:40	just the word is not that.	slovo nikdy nie je ono.

29:44	Recognising that, then	Uznávajúc to, potom
	what is there beyond all this?	čo je tam za tým všetkým?

29:51	Can my mind be so...	Môže moja myseľ byť taká ...
	desireless	bez túžby?

29:59	so it won’t create an illusion,	Tak aby som si nevytvárala ilúziu,
	something beyond?	že niečo existuje mimo toho?

30:03	B: Then, in that question	B: Potom, v tejto otázky
	of desire,	túžby,

30:05	desire must be	túžba musí byť
	in this time process.	v tomto časovom procese.

30:08	K: Of course, desire is time.	K: Samozrejme, túžba je čas.

30:11	B: Since there are very	B: Pretože eistujú veľmi
	subtle forms of desire,	jemné formy túžby,

30:14	as well as the obvious forms...	tak ako aj zjavné formy ...

30:19	K: After all, being, becoming	K: Koniec koncov, bytie, stávanie sa,
	is based on desire.	sú stavané na túžbe.

30:26	B: They are one and the same,	B: Je to jedno a to isté.
	really.	Naozaj!

30:28	K: Yes, they’re one and the same.	B: Áno. Je to jedno a to isté.
		Naozaj!

30:31	Now, when one has an insight –	Teraz, keď má človek vhľad,

30:32	I hate to use that word	- nerád používam to slovo
	over and over again –	znovu a znovu -

30:36	into that	vhľad do toho,
	whole movement of desire,	do celého pohybu túžby,

30:40	and its capacity to create	a jej schopnosť vytvárať
	illusion, it’s finished!	ilúzie, je to skončené!

30:51	B: Yes,	B: Áno.
	I think perhaps we should,	Myslím, že by sme možno mali,

30:56	since this is a very crucial	pretože sa jedná o veľmi dôležitý
	point, we should try to say	bod, mali by sme sa snažiť povedať

31:00	a little more about desire,	niečo viac o túžbe.

31:02	how it’s intrinsic	Ako tento vnútorný,
	in this accumulating process,	tento proces akumulácie,

31:07	how it comes out in many ways.	ako sa prejavuje mnohými spôsobmi.

31:12	For one thing you could say	Mali by sme si povedať,
	that, as you accumulate,	že ako hromadíte,

31:17	there comes a sense of	prichádza pocit,
	something missing.	že niečo chýba.

31:19	You feel	Cítite,že
	you should have more,	by ste mali mať viac,

31:21	something to finish,	niečo skončiť,
	to complete.	dokončiť.

31:23	Whatever you accumulated	Hocičo hromadíte,
	is not complete.	nie je to kompletné.

31:28	K: Sir, could we go into the	K: Pane, mohli by sme sa najprv
	question of becoming first,	vrátiť k otázke stávania sa,

31:31	then desire comes into it.	ako sa do toho dostáva túžba?

31:34	Why is it that all human beings,	Prečo je to tak, že všetky ľudské
	right through the world,	bytosti, po celom svete,

31:39	have this urge to become?	majú túto potrebu stať sa?

31:44	Outwardly I understand that,	Navonok to celkom chápem.
	simple enough.

31:46	B: We have to become	B: Musíme sa stať
	stronger and stronger.	silnejší a silnejší.

31:48	K: Physically develop your muscle...	K: Fyzicky rozvíjať svoje svaly ...

31:51	B: Your language, your logic...	B: Jazyk, logiku ...

31:53	K: And also a better job,	K: A tiež lepšiu prácu,
	more comfort and so on.	väčšie pohodlie a tak ďalej.

32:02	But why is there	Ale kde je
	this seed in the human mind	semeno v ľudskej mysli

32:08	of trying to become...	snažíiť sa, aby som sa stal ...
	enlightened –	osvietený

32:13	let’s use that word	- používajme teraz toto slovo -
	for the moment –

32:15	trying to become	snažiť sa stať sa lepším,
	more good... or better.	alebo byť lepším?

32:22	B: There must be a sense	B: Musí existovať pocit
	of dissatisfaction	nespokojnosti

32:24	with what’s in there already,	čo už je tam.
	that’s one thing.	To je jedna vec.

32:27	K: Is it dissatisfaction?	K: Je to nespokojnosť?

32:29	B: A person feels he would like it	B: Človek cíti, že by chcel
	to be complete.	byť kompletný.

32:34	Suppose he has accumulated	Predpokladajme, že nazhromaždil
	memories of pleasure,	spomienky na radosť,

32:37	but these memories	ale tieto spomienky
	are no longer adequate,	už nie sú dostačujúce,

32:41	he feels	cíti, že
	something more is needed.	treba niečo viac.

32:44	K: Is that it?	K: Je to ono?

32:46	B: To get more,	B: Získať viac,
	that’s one of the questions,	je jedna z otázok,

32:50	and eventually he feels that	a nakoniec cíti
	he must have the whole, the ultimate.	že musí mať všetko,

32:54		konečné.

32:59	K: I’m not at all sure	K: Nie som si vôbec istý,
	whether the word ‘more’	či slovo "viac"

33:03	is not the real thorn.	nie je skutočným tŕňom.

33:06	B: The word ‘more’?	B: Slovo "viac"?
	K: Yes, more.	K: Áno, viac.

33:10	More, I will be more,	Viac, ja budem viac,
	I will have more,	budem mať viac.

33:14	I will become	Stanem sa
	– this whole movement	- celý tento pohyb

33:18	of moving forward, gaining,	posúvania sa v pred, získavania,

33:23	comparing, advancing,	porovnávania, postupujúc,
	achieving – psychologically.	dosiahnutia

33:25		- z psychologického hľadiska.

33:27	B: The word ‘more’ is just implicit	B: Slovo "viac" je len implicitné

33:30	in the whole meaning of	v zmysle
	the word ‘accumulate’.	slova "akumulovať".

33:33	If you’re accumulating	Ak hromadíte,
	you have to be accumulating more,	budete musieť hromadiť stále viac,

33:36	there’s no other way to do it.	inak sa to nedá.

33:38	K: So why is there this seed	K: Tak prečo je toto semeno
	in the human mind?	v ľudskej mysli?

33:42	B: He doesn’t see that this 'more'	B: Nevidí, že toto "viac"
	is wrong, inwardly.	je zle, vnútorne.

33:50	If he started outwardly	Ak začal navonok
	to use the term ‘more'	používať termín "viac"

33:53	but then he carried it inward,	a potom ho vykonával vo vnútri,

33:54	he didn’t see	nevidel
	how destructive it was.	aké je to deštruktívne.

33:58	K: Why? Why? Why ?	K: Prečo? Prečo? Prečo?

34:01	Why fairly intelligent philosophers	Prečo pomerne inteligentní filozofi
	and religious people	a náboženskí ľudia

34:05	who have spent a great part	ktorí strávili veľkú časť
	of their great life in achieving,	svojho života v dosahovaní,

34:11	why haven’t they seen	prečo nevideli
	this very simple thing!	túto veľmi jednoduchú vec?!

34:17	The great intellectuals	Veľkí intelektuáli
	and the so-called...	a takzvaní ...

34:22	evolutionary concept,	evolučný koncept,
	why haven’t they seen	prečo nevideli

34:26	this simple fact that	tento jednoduchý fakt, že
	where there is accumulation	tam, kde sa hromadí,

34:31	there must be more.	tam musí byť viac.

34:33	B: They’ve seen that but	B: Videli to, ale nevideli
	they don’t see any harm in it.	v tom nič zlé.

34:35	K: No, I’m not sure they see it.	K: No, nie som si istý, že to vidia.

34:37	B: They’ve seen	B: Zdá sa, že sa snažia získať viac,
	they are trying to get more,

34:40	they are trying to get	snažia sa dosiahnuť
	a better life.	lepší život.

34:42	The nineteenth century	Devätnáste storočie
	was the century of progress,	bolo storočie pokroku,

34:46	improving all the time.	zlepšovalo sa po celú dobu.

34:48	K: All right,	K: Dobre,
	but progress outwardly.	ale smerom von.

34:50	B: But they felt that man would be	B: Ale cítili, že sa človek bude
	improving himself inwardly.	zlepšovať aj v duchu.

34:56	K: But why haven’t they	K: Ale prečo sa na to
	ever questioned this?	nikdy nespýtali?

34:59	B: What would make them	B: Prečo by sa nato pýtali?
	question it?

35:05	K: Obviously, this constant struggle.	K: Očividne, je tu neustály boj,
	For the more.	za viac.

35:11	B: But they thought	B: Ale oni si mysleli,
	that was necessary for progress.	že je to nevynutné pre pokrok.

35:15	K: But is that progress?	K: Ale je to pokrok?

35:17	B: Can we make it clear,	B: Môžeme si to vyjasniť? Predpokla-
	suppose you had to answer	dajme, že by ste mali odpovedať

35:20	one of the nineteenth century	nejakému optimistovi z devätnásteho
	optimists	storočia.

35:23	that man	Ten človek sa snaží
	is progressing all the time,	vo vývoji po celú dobu,

35:25	to be better inwardly	byť lepší vnútorne
	as well as outwardly.	ako navonok.

35:28	K: Let us admit outwardly.	K: Priznajme si to. Navonok.
	B: He could do that.	B: Mohol by to urobiť.

35:34	K: Outwardly. That same	K: Navonok. To isté
	outward urge to be 'better'	nutkanie byť "lepší"

35:39	has it moved into	ho posunulo do
	the psychological realm?	psychologickej oblasti.

35:44	B: Can we make it clear	B: Môžeme si vyjasniť,

35:45	why it does harm	prečo to škodí
	in the psychological realm?	v psychologickej oblasti?

35:50	K: The harm is – wait a minute,	K: Škodí to - počkať chvíľu,
	let’s think it out.	premyslím si to.

35:55	What's the harm in accumulating,	Čo je zlé na akumulácii,
	psychologically? Oh yes!	psychologicky? Ó áno!

36:03	It divides.	Rozdeľuje to.

36:09	B: What does it divide?	B: Čo to rozdeľuje?

36:11	K: The very nature of accumulation	K: Samotná povaha akumulácie

36:16	brings about a division	prináša rozdelenie
	between you and me and they.	medzi mnou, tebou a nimi.

36:21	B: Could we make that clear,	B: Mohli by sme si to vyjasniť?
	it is a crucial point.	Jeto to rozhodujúci bod.

36:24	I can see one thing: suppose	Vidím jednu vec:
		Predpokladajme,

36:26	you are accumulating in your way	že ty hromadíš jedným spôsobom
	and I accumulate in my way...	a ja hromadím svojím.

36:29	K: And he, she,	K: A on, ona,
	accumulates in another way.	hromadia iným spôsobom.

36:33	B: And then we try to impose	B: A potom sa snažíme vnútiť
	a common way of accumulating	bežný spôsob hromadenia,

36:35	and that’s more conflict.	a je tam ďalší konflikt.

36:37	K: Which is impossible!	K: Čo je nemožné!
	That never takes place.	Čo nikdy sa nekoná.

36:40	B: They say everybody	B: Hovoria, že každý
	should be more... K: Yes, yes, yes.	by mal byť viac ... K: Áno, áno.

36:46	I have accumulated,	Nazhromaždil som
	psychologically, as a Hindu.	psychologicky ako Hind.

36:53	And another has accumulated	A ďalší nazhromaždil
	as a Muslim.	ako moslim.

36:57	B: There are thousands	B: Existuje tisíce
	of divisions.	rozdelení.

36:59	K: Thousands of divisions.	K: Tisíce rozdelení.

37:00	B: You could say	B: Dalo by sa povedať,
	in one profession or in another.	v jednej profesii alebo v inej.

37:02	K: Thousands of divisions!	K: Tisíce rozdelení!

37:05	Therefore accumulation, in its	Preto hromadenie, v samotnej
	very nature, divides people.	podstate rozdeľuje ľudí.

37:12	And therefore conflict.	A teda konflikt.

37:15	B: Each person accumulates	B: Každý človek hromadí
	in his particular way	svojim konkrétnym spôsobom

37:17	which is different	ktorý sa líši
	from somebody else.	od spôsobu niekoho iného.

37:20	You cannot make	Neviete hromadiť
	a common way of accumulating.	rovnakým spôsobom.

37:23	K: Can’t we?	K: Nevieme?
	So let’s all accumulate!	Tak to poďme všetci skúsiť!

37:25	B: It doesn’t work, because everybody	B: To nefunguje, pretože všetci
	already has a different...	už majú iný ...

37:29	K: Of course.	K: Samozrejme.

37:31	B: ...relationship,	B: ... vzťah,
	no matter what you do.	bez ohľadu na to, čo robíte.

37:34	K: So, can we say then:	K: Takže môžeme potom povedať:

37:38	in accumulation man has sought	v hromadení človek hľadal
	psychological security,	psychologická bezpečnosť,

37:43	and that security,	a tá bezpečnosť,
	with its accumulation,	v hromadení

37:48	is the factor of human division.	je faktor ľudského delenia.
	Psychologically.	Z psychologického hľadiska.

37:52	B: Yes, any attempt to accumulate	B: Áno, každý pokus hromadiť
	will divide.	rozdelí.

37:57	At present, some sociologists	V súčasnej dobe niektorí
	like Carl Marx	sociológovia, ako Karl Marx,

38:00	has said that it was	povedal, že to bolo
	this accumulation of capital	toto hromadenie kapitálu

38:04	by some people which divided them	niektorými ľuďmi, ktoré si ho
	from other people –	rozdelili od ostatných ľudí,

38:08	that started tremendous conflict.	ktorý spustil obrovský konflikt.

38:13	K: So, we said that's why	K: Tak sme si povedali, prečo
	human beings have accumulated,	ľudské bytosti zhromažďujú,

38:20	not realising its consequences.	bez toho aby si uvedomili dôsledky.

38:27	And realising that, is it	A uvedomiac si to, je
	possible not to accumulate?	jmožné prestať hromadiť?

38:34	I mean, that’s tremendous!	Myslím, že je to úžasné!

38:38	B: Yes, the human mind	B: Áno, ľudská myseľ
	automatically accumulates.	automaticky hromadí.

38:43	K: Why? For the very clear	K: Prečo? Pre veľmi jasný
	and simple reason,	a jednoduchý dôvod.

38:48	in accumulation, as outwardly,	V hromadení, navonok,
	it feels safe, secure.	sa cíti v bezpečí.

38:57	B: Perhaps you could say that	B: Možno by sa dalo povedať, že
	having gotten into this trap	dostaním sa do tejto pasce

39:00	it was very hard for the mind	to bolo veľmi ťažké pre myseľ
	to get out, it was already occupied,	sa dostať z toho von,

39:03		už sa tým zaoberala.

39:05	the mind is filled with this	Myseľ je naplnená týmto
	process of accumulation,	procesom hromadenia,

39:08	it becomes very hard	a je pre ňu nemožné to vidieť.
	to see anything.

39:11	K: Suppose my mind is filled	K: Predpokladajme, že moja myseľ je
	with this process of occupation	naplnená týmto procesom hromadenia,

39:16	which is psychological knowledge,	čo sú psychologické poznatky,
	all that, can it end?	to všetko. Dá sa to skončiť?

39:21	Of course it can!	Samozrejme, že dá!

39:24	B: If the mind	B: Ak sa myseľ
	will get to the root of it.	dostane ku koreňu problému..

39:27	K: Of course it can!	K: Samozrejme môže,

39:29	Which is:	čo znamená:
	that it is an illusion	Je to ilúzia,

39:33	that in accumulation	že v hromadení
	there is security.	je bezpečnosť.

39:37	B: One can see this	B: Človek to môže vidieť
	at a certain level,	na určitej úrovni.

39:40	one discusses this,	jeden to opisuje,
	not intellectually,	nie intelektuálne,

39:43	I would prefer to say	skôr by som povedal,
	as a map,	ako mapu.

39:46	one has drawn a map	Človek nakreslil mapu
	of this whole process.	celého tohto procesu.

39:50	Then the question is,	Potom otázkou je:
	when you have a map	Keď máte mapy

39:52	you must now be able	musíte byť teraz schopný
	to look at the country.	vidieť krajinu.

39:56	See what’s on the map.	Vidieť, čo je na mape.

39:58	K: Yes. When you are	K: Áno. Keď sa
	looking at the map	pozeráte na mapu,

39:59	you don’t see the country.	nevidíte krajinu.

40:02	B: No, the map may be useful	B: Nie, mapa môže byť užitočná,
	but it’s not enough.	ale to nestačí.

40:09	But now we are saying,	A teraz hovoríme,

40:12	that desire is what keeps people	že túžba je to, čo drží ľudí
	going on with it.	aby v tom pokračovali.

40:16	K: Not only desire but this	K: Nielen túžba, ale aj tento
	deep-rooted instinct to accumulate.	hlboko zakorenený pocit hromadiť.

40:23	B: Like the squirrel. K: Like the	B: Ako veverička. K: Ako veverička.
	squirrel. For future, for safety.	Pre budúcnosť, pre bezpečnosť.

40:33	That and desire go together.	To a túžba idú ruka v ruke.
	Right?	Však?

40:38	B: It builds up	B: Narastá to
	into intense desire.	do intenzívnej túžby.

40:42	K: So desire plus accumulation	K: Takže túžba, plus hromadenie

40:47	is the factor of division,	je faktorom rozdelenia,
	conflict, etc.	konfliktu, atď.

40:53	B: You can say really	B: V skutočnosti môžete povedať, že
	the word desire means need,	slovo túžba znamená "potreba".

40:58	a person feels he must accumulate	Človek cíti, že musí hromaždiť,
	because he needs.	pretože potrebuje.

41:01	K: He needs, yes.	K: On potrebuje, áno.
	Now, I’m asking, can that end?	Teraz sa pýtam. Dá sa s tým prestať?

41:08	If it ends through an action	Ak to skončí cez činnosť
	of will, it's still the same thing.	alebo vôľu, je to stále tá istá vec.

41:14	B: That’s part of desire.	B: To je súčasť túžby.

41:17	K: If it ends because of punishment	K: Ak to skončí vďaka trestu
	or reward, it’s still the same.	či odmeny, je to stále to isté.

41:25	So one’s mind sees this	Takže ľudská myseľ to vidí
	and puts all that aside. Right?	a dáva všetko stranou. Že?

41:34	But is the mind...	Ale je myseľ
		oslobodená od hromaždenia?

41:41	free of accumulation?

41:50	Yes sir, I think it can,	Áno, pane, myslím, že je,
	he does.	že môže byť.

41:55	That is, have no	To znamená, že nemá žiadne
	psychological knowledge at all.	psychologické poznatky. Vôbec.

42:03	Knowledge is accumulation.	Poznanie je hromaždenie.

42:10	B: We have to consider	B: Musíme vziať do úvahy,

42:13	that knowledge goes	že vedomosti zachádzajú ďalej
	very much further

42:16	than is ordinarily meant.	ako sa obyčajne považuje.

42:18	Not just... K: Book knowledge,	B: Nie len....K: Teoretické vedomosti,
	experience – of course!	skúsenosť - samozrejme!

42:23	B: But, in accumulating...	B: Ale v hromadení...
	For example,	Napríklad,

42:30	having knowledge of this microphone,	poznajúc tento mikrofón,
	you build up an image of it,	ste si o ňom vybudoval predstavu,

42:35	and everything goes into that,	a všetko s tým súvasiace,
	and one expects it to continue.	a človek očakáva pokračovanie.

42:40	If you have knowledge of yourself,	Ak máte poznanie o sebe,
	it builds up a picture of yourself.	budujete si predstavu o sebe.

42:46	K: Ah! Can one have	K:Môže človek poznať sám seba?
	knowledge of oneself?

42:48	B: No, If you think you have,	B: Nie. Ak si myslíte, že máte,

42:50	if one thinks	ak si človek myslí,
	that there is knowledge	že vie,

42:53	about what sort of person	aký je,
	you are,

42:55	that builds up into a picture,	premieňa si predstavy,
	with the expectations...	s očakávaním...

42:59	K: But after all, if you	K: Ale koniec koncov, ak sa
	have knowledge of yourself,	poznáte,

43:02	you have built an image already!	už ste si vybudovali predstavu!

43:05	B: That’s the same,	B: To je rovnaké.
	the tendency is,	Tendencia je,

43:07	there’s a transfer of	je tam prenos toho,
	what you do with the outside,	čo robíte s vonkajškom.

43:10	as you observe this microphone	Ako pozorujete tento mikrofón
	you build up knowledge,	budujete si vedomosti,

43:14	that enters into your picture,	ktoré vstupujú do vášho obrazu.
	your perception of it,	Do vášho vnímania.

43:18	then you say I'll do the same	Potom hovoríte: To isté urobím
	with myself.	sám so sebou.

43:21	I know the sort of person	Poznám toho človeka
	I should be or I am	ktorým by som mal byť, alebo som,

43:24	and it builds up,	a to narastá,
	a lot of accumulation builds up	narastá veľa hromadenia,

43:28	in forms that we don’t	vo formách, ktoré bežne
	ordinarily call knowledge,	nenazývame vedomosti.

43:32	for example, preferences,	Napríklad, preferencie,
	likes and dislikes.	ľubovôle a nevôle.

43:38	K: But once you realise	K: Ale akonáhle si uvedomíte
	psychological accumulation	psychologické hromadenie,

43:46	as knowledge is an illusion,	akože poznanie je ilúzia
	and destructive,	a je deštruktívne,

43:50	and causes	a spôsobuje
	infinite pain and misery,	nekonečnú bolesť a utrpenie,

43:56	when you see, it’s finished!	keď to vidíte, je to skončené!

43:58	B: I'm trying to say,	B: Keď to hovoríte,
	very often the word knowledge	veľmi často slovo "vedomosť"

44:04	does not convey	nezahrňuje
	all that has to be included.	všetko to, čo tam musí byť zahrnuté.

44:09	I could say, OK, I know	Mohol by som povedať, OK, viem.
	certain things in knowledge	Niektoré veci v znalostiach

44:14	and it’s foolish to build up	a je pochabé budovať
	that knowledge about myself,	vedomosti o sebe,

44:18	but then there may be	ale potom môžu existovať
	other kinds of knowledge	iné druhy vedomostí,

44:20	which I don’t recognise as	ktoré nepoznáme ako
	knowledge...	vedomosti ...

44:23	K: What other kinds of knowledge	K: Aké ďalšie vedomosti človek má?
	that one has?

44:28	Preferences, like and dislike,	Preferencie, ako páči sa mi
		a nepáči sa mi.

44:31	prejudice.	K: Predsudky.
	B: Habits.	B: Zvyky. Áno.

44:33	K: Habit. All that is in the	K: Zvyky. To všetko je v
	image that one has created.	obraze, ktorý si človek vytvoril.

44:45	B: Yes. Man has developed	B: Áno. Človek sa vyvinul
	in such a way that	takým spôsobom, že

44:49	that image seems	tento obraz sa zdá byť
	extraordinarily real.	mimoriadne reálny.

44:52	And therefore its qualities	A preto jeho kvality
	don’t seem to be knowledge.	sa nezdajú byť znalosťami.

45:00	K: All right, sir.	K: Dobre, pane.
	So we have said,	Takže sme si povedali,

45:04	accumulation is time	že hromadenie je čas,
	accumulation is security,	hromadenie je bezpečnosť,

45:10	and where there is	a tam, kde je
	psychological accumulation	psychologické hromadenie,

45:13	there must be division,	tam musí existovať rozdelenie.

45:17	thought is the movement between	Myšlienka je pohyb medzi konkrétnym
	the particular and the general,	a všeobecným.

45:22	and thought is also born	A myšlienka je tiež zrodená
	out of the image	z predstavy,

45:25	of what has been accumulated.	z toho, čo bolo nahromadené.

45:29	All that is one’s inward state.	To všetko je vnútorný stav človeka.

45:39	That is deeply embedded in me.	Je to vo mne hlboko zakorenené.

45:43	B: Yes, physically and mentally.	B: Áno, fyzicky i psychicky.

45:45	K: All round. I recognise physically	K: Všetko dokola. Vidím že fyzicky
	it is necessary, somewhat.	je to istým spôsom nevyhnutné.

45:50	B: But it's overdone, physically.	B: Ale je to prehnané, fyzicky.

45:53	K: One can overdo anything.	K: Človek môže preháňať v hocičom.

45:56	But psychologically to realise that,	Ale z psychologického hľadiska, keď
		si to uvedomím, čo mám s tým robiť?

46:03	how do I set about it?

46:07	How do I, who has accumulated,	Ako ja, ktorý zhromažďoval
	accumulated for millennia –	po tisícročia

46:12	general and particular,	- konkrétne a všeobecne,
	that has been the habit –	čo bolo zvykom -

46:17	and how do I, not only	ako mám, nielen
	recognise the habit,	rozpoznať ten zvyk,

46:21	and when I do	a keď ho rozpoznám,
	recognise the habit,

46:24	how does that movement	ako to mám
	come to an end?	skončiť?

46:32	That is the real question.	To je dobré otázka.
	B: Yes.	BY: Áno.

46:43	K: Where does intelligence	K: Akú rolu v tom zohráva
	play a part in all this?	ineligencia?

46:50	You follow what I'm saying?	Chápate, čo tým myslím?

46:51	B: There has to be intelligence	B: Musí tam byť inteligencia,
	to see this.	aby sme to videli.

46:55	K: Is it intelligence?	K: Je to inteligencia?

46:58	Is it so-called	Existuje takzvaná
	ordinary intelligence,	všeobená inteligencia,

47:01	or intelligence is something	alebo je ineligenia niečo úplne iné?
	entirely different?

47:05	B: I don’t know what people	B: Neviem, čo ľudia väčšinou myslia
	ordinarily mean by intelligence,	tou ineligenciou,

47:10	but if they mean	ale ak tým myslia iba kapacitu...
	just merely the capacity to...

47:12	K: To discern, to distinguish,	K: Rozoznať, rozlíšiť,

47:16	To solve...	riešiť...
	B: To use logic.	B: Používať logiku.

47:18	K: ...technical problems,	K:...technické problémy,
	economic problems –	ekonomické problémy,

47:21	I'd call that partial intelligence,	hovoril by som tomu čiastočná
	it is not really...	inteligencia, nie naozaj ...

47:26	B: You could call that	B: Dalo by sa to nazvať,
	skill in thought.	schopnosť mysle.

47:27	K: Skill in thought, all right,	K: Schopnosť mysle, v poriadku,
	skill in thought.	schopnosť mysle.

47:31	But intelligence – wait a minute,	Ale inteligencia - počkajte chvíľu,
	that’s what I’m trying to find out.	to sa snažím zistiť.

47:36	I realise this:	Uvedomujem si toto:
	accumulation, division, security,	hromadenie, rozdelenie, bezpečnosť,

47:46	the general and particular,	všeobecná a konkrétna
	thought.	myseľ.

47:53	I can see the reason of all that,	Vidím dôvod toho všetkého,
	the logic of all that.	logiku všetkého.

47:59	But logic, reason and	Ale logika, rozum a
	explanation doesn’t end the thing.	vysvetlenie neukončí túto vec.

48:06	Another quality is necessary.	Niečo ďalšie je potrebné.
	Is that quality intelligence?	Je to inteligencia?

48:14	I’m trying to move away	Snažím sa na chvíľu vzdialiť
	from insight for a while.	z vhľadu.

48:19	B: Not to repeat the word so much.	B: Neopakujme to slovo toľko.
	K: Too much.	K: Príliš.

48:31	Is intelligence	Je inteligencia
	associated with thought?	spojená s mysľou?

48:39	B: We don’t know what you	B: Nevieme, čo si predstavujete
	mean by the word ‘associated’.	pod slovom "spojená"?

48:42	K: Is it related,	K: Súvisí s ňou.
	is it part of thought,	Je súčasťou myslenia.

48:46	is it the outcome of	Je to výsledkom
	very clear, precise, exact,	veľmi jasných, presných, exaktných

48:53	logical conclusions of thought.	logických záverov mysle.

48:56	B: No, that would still	B: Nie, to by aj naďalej
	be more and more skill.	bolo stále viac a viac zručností.

48:59	K: Skill, I agree. Yes.	K: Schopností. Súhlasím. Áno.

49:02	B: At least we're suggesting	B: Aspoň naznačujeme,
	intelligence is a different quality.	že inteligencia je inej kvality.

49:11	K: Is that intelligence	K: Je to inteligencia
	related to love?	vzťahujúce sa k láske?

49:18	B: I’d say they go together.	B: Povedal by som, že idú
		ruka v ruke.

49:21	K: Yes, I’m just	K: Áno, pomaly sa k tomu
	moving slowly into that.	dostávam.

49:25	I’ve come to... I realise all that	Pochopil som ...
	we've discussed this morning,	uvedomil som si, že všetko

49:29		o čo sme diskutovali dnes ráno,

49:32	and I’ve come to a blank wall,	a prišiel som k prázdnej stene,
	a solid wall, I can’t go beyond.

49:37		pevnej stene,
		za ktorú sa neviem dostať.

49:41	And in observing,	A v pozorovaní,
	looking, fishing around,	hľadaním, skúmaním okolo toho,

49:46	I come upon this word	som sa dostal k slovu
	‘intelligence’.	"Inteligencia".

49:52	And I see the so-called	A vidím, že takzvaná
	intelligence of thought,	inteligencie mysle,

49:57	skill and all that,	zručnosť a to všetko,
	is not intelligence.	nie je inteligencia.

50:01	So I’m asking further,	Takže sa pýtam ďalej:

50:03	is this intelligence associated,	Je to inteligencia spojená,
	or related, or part of love?	alebo príbuzná, alebo časť lásky?

50:22	One cannot accumulate love.	Človek nemôže hromadiť lásku.
	Right?	Však?

50:28	B: People might try.	B: Ľudia by sa mohli pokúsiť.

50:30	K: It sounds silly!	K: To znie hlúpo!

50:32	B: People do try	B: Ľudia sa snažia
	to guarantee love.	zaručiť si lásku.

50:35	K: That is all romantic nonsense,	K: To je všetko, romantický nezmysel.
	cinema stuff.	Teáter.

50:40	You cannot accumulate love,	Nemôžete hromadiť lásku,

50:45	you cannot associate it	môžete je spojiť
	with hate, all that.	s nenávisťou, to všetko.

50:52	So it’s something entirely	Takže je to úplne niečo
	different, that love.	iné, než láska.

50:57	And has that love intelligence?	A má tá láska inteligenciu?
	Which then operates – you follow? –	Ktorá potom funguje - sledujete? -

51:06	which then breaks down the wall.	ktorá potom rozoberie múr?
	I don’t know if... B: Yes.	Ja neviem, či ... B: Áno.

51:36	K: All right, let’s begin again.	K: Dobre, poďme začať odznova.

51:38	I don’t know what that love is.	Neviem, čo je to láska.

51:44	I know all the physical bit,	Poznám všetko to fyzické,
	I realise that	uvedomujem si to:

51:49	pleasure, desire, accumulation,	potešenie, túžba, hromadenie,
	remembrance, pictures,	spomienky, predstavy,

51:53	are not love. All that,	to nie je láska. To všetko.
	I’ve realised long ago.	Uvedomil som si to už dávno.

52:00	But I’ve come to the point	Ale dostal som sa k bodu,

52:03	where this wall is so enormous	kde je táto stena tak obrovská,
	that I can’t even jump over it.	že ju neviem preskočiť.

52:09	So I’m now fishing around,	Takže nelovím okolo,

52:15	to see if there is	aby som zistil, či existuje
	a different movement	iný pohyb,

52:19	which is not	ktorý nie je vytvorený človekom.
	a man-made movement.

52:23	And that movement may be love –	A ten pohyb môže byť láska.

52:27	I am sorry to use that word,	- Ľutujem, že používam toto slovo.
	we’ll use it for the time being.	Budeme ho nateraz používať.

52:34	Because that word has been	Pretože to slovo bolo
	so spoilt and misused.	tak pokazené a zneužité.

52:39	B: You're saying love is a movement,	B: Hovoríte, že láska je pohyb,
	not just a feeling. K: Oh, no, no!	nie je to len pocit. K: Nie, nie!

52:45	B: Though it may involve feeling,	B: Myseľ môže zahŕňať pocit,
	but it’s not feeling.	ale nie je to pocit.

52:51	K: So that love with its intelligence,	K: Takže tá láska, s jej
	is that the factor	inteligenciou, je ten faktor,

52:59	that will break down or dissolve,	ktorý zbúra, alebo rozpustí,
	or break up this wall?	alebo rozbije tú stenu?

53:12	Not, 'I love you' or 'you love me'.	Nie: "Ja ťa ľúbim" , alebo
	Right?	"Ľúbiš ma?". Že?

53:18	it’s not general or particular,	Nie je to všeobecné či konkrétne.
	it is something beyond. Right?	Je to niečo mimo. Že?

53:25	B: Yes, that’s a point...	B: Áno, to je ono ...

53:28	Another part	Ďalšia črta
	of the background of man	človeka je,

53:31	is to make love particularised,	že chce lásku konkretizovať,
	to particular things or individuals...

53:36		na konkrétne veci alebo
		na jednotlivcov...

53:40	K: I think when one loves	K: Myslím, že keď človek miluje
	with that intelligence	s tou inteligenciou

53:43	it covers the whole,	pokrýva to celok.
	it’s not particular or general –	Nie je to konkrétne alebo všeobecné.

53:48	it is that!	- Je to tak?

53:50	It is light,	Je svetlo.
	it’s not particular light.	Neexistuje konkrétne svetlo.

53:59	All right.	Dobre.
	Then, if that is the factor	Potom, ak je to ten faktor,

54:04	that will break down the wall	ktorý zborí múr
	which is in front of me,	ktorý je predo mnou,

54:12	then...	potom ...
	I don’t know that love.	Nepoznám tú lásku.

54:20	As a human being,	Ako ľudská bytosť,
	having reached a certain point,	ktorá dosiahla určitý bod,

54:26	I can’t go beyond it to find	neviem ďalej zistiť,
	that love. What shall I do?	čo je to láska. Čo mám robiť?

54:33	What is...	Čo je...
	– not do or not do –	- nie "robiť" alebo "nie robiť" -

54:40	but what is	ale aký je
	the state of my mind	stav mojej mysle.

54:44	when I've realised	Keď som si uvedomil,
	any movement this side of the wall	každý pohyb na tejto strane múru,

54:52	is still strengthening the wall	stále posilňuje stenu
	– right?	- že?

54:56	So I realise that, and,	Tak si to uvedomujem,
	through meditation, etc.,	a skrz meditáciu, atď.,

55:03	there is no movement.	nie je žiadny pohyb.
	But the mind can’t go beyond it.	Ale myseľ nemôže ísť za to.

55:09	But you come along and say, ‘Look,	Ale ty si prišiel a hovoríš: "Pozri,

55:14	that wall can be dissolved,	tá stena sa dá rozpustiť,
	broken down,	zlomiť,

55:20	if you have that quality	ak máš tú vlastnosť
	of love with intelligence.’	lásky s inteligenciou. "

55:25	And I say, ‘Excellent,	A ja hovorím: "Výborne,
	but I don’t know what it is!’	ale neviem, čo to je! "

55:31	What shall I do? I can’t do anything,	Čo mám robiť? Nemôžem robiť nič!
	I realise that.	Uvedomujem si to.

55:38	Whatever I do is still within	Nech robím, čo robím, je to stále v rámci
	this side of the wall, right?	tejto strany múru, že?

55:45	So, am I in despair?	Takže som zúfalý?

55:54	Obviously not, because	Zrejme nie. Pretože,
	if I am in despair or depressed,	ak som zúfalý a v depresii,

55:58	I’m still	stále sa
	moving in the same field.	pohybujem v rovnakej oblasti.

56:04	So all that has stopped.	Takže to všetko prestalo.

56:08	Realising that I cannot	Uvedomujúc si to, nemôžem
	possibly do anything,	nič robiť,

56:15	any movement,	akýkoľvek pohyb,
	what takes place in my mind?	čo sa odohráva v mojej mysli?

56:20	You follow, sir, what I’m asking?	Sledujete pane, čo sa pýtam?

56:23	Is that right?	Je to správne?
	I think that’s fairly logical.	Myslím, že je to celkom logické.

56:27	I realise	Uvedomujem si,
	I cannot do a thing!	že nemôžem nič robiť!

56:34	So what has happened	Takže čo sa stalo
	to the quality of my mind,	s kvalitou mojej mysle,

56:39	which has always moved	ktorá sa vždy pohybovala
	to accumulate, to become...	aby zhromažďovala aby sa stala ...

56:47	all that has stopped.	To všetko prestalo.

56:50	The moment I realise, I can't...	Vo chvíli, keď som si uvedomil,
	No movement, right?	že nemôžem ... Žiadny pohyb, že?

56:57	Is that possible?	Je to vôbec možné?
	Or am I living in an illusion?	Alebo žijem v ilúzii?

57:06	Have I really gone through all this	Naozaj som prešiel tým všetkým,

57:10	to come to that point?	aby som prišiel k tomuto bodu,
	Or I suddenly say, I must be quiet –	alebo zrazu hovorím: Musím byť ticho!

57:16	I don’t know	Neviem
	if I am conveying it.	či sa dobre vyjadrujem?

57:19	B: Yes, that’s part	B: Áno, to je časť
	of the same process.	toho istého procesu.

57:21	K: Same process.	K: Rovnaký proces.
	B: To project from the past.	B: Premietanie z minulosti.

57:27	K: So has my mind...	K: Tak moja myseľ ...

57:39	Is there in my mind a revolution?	Je v mojej mysli revolúcia?

57:43	Revolution in the sense	Revolúcia v tom zmysle,

57:46	that movement	že sa ten pohyb
	has completely stopped.	úplne zastavil?

58:01	And if it has, is love	A ak áno, je láska
	something beyond the wall?	niečo za tou stenou?

58:09	B: It wouldn’t mean anything.	B: Mohlo by to znamenať hocičo.

58:11	K: Of course, it couldn’t be.	K: Samozrejme, že by mohlo.

58:13	B: The wall itself is the	B: Samotná stena je
	product of the process	produktom procesu

58:16	which is illusion.	čo je ilúzia.

58:18	K: Exactly.	K: Presne tak.
	So I’m realising	Tak si uvedomujem,

58:21	the wall is this movement.	že tá stena je tento pohyb.

58:25	So,	Takže,
	when this movement ends,	keď sa toto hnutie skončí,

58:28	that quality of intelligence,	tá kvalita inteligencie,
	love and so on, is there!	láska a tak ďalej, je tu!

58:34	That’s the whole point.	V tom je celý vtip.

58:45	B: Yes, could one say	B: Áno, dalo by sa povedať,
	the movement ends,	pohyb končí vtedy,

58:48	the movement sees	keď hnutie vidí,
	that it has no point.	že to nemá žiadny zmysel.

58:56	K: It is so-called skilled	K: Takzvane
	to see a danger.	vidí nebezpečenstvo.

59:05	B: Well, it could be.	B: No, mohlo by to byť.

59:07	K: Yes. Any danger demands	K: Áno. Akékoľvek nebezpečenstvo
	certain amount of awareness.	si vyžaduje

59:11		určitú dávku uvedomenia.

59:14	But I have never realised,	Ale ako ľudská bytosť
	as a human being,	som si nikdy neuvedomil

59:17	the accumulated process	že ten proces hromadenia
	is a tremendous danger.	je obrovské nebezpečenstvo.

59:23	B: Because that seems to be	B: Pretože vyzerá ako
	the essence of security.	podstata bezpečnosti.

59:28	K: You come along	K: Prichádzaš
	and point it out to me,	a hovoríš mi to,

59:34	and I’m listening to you	a ja ťa veľmi pozorne
	very carefully	počúvam,

59:38	and I actually perceive	a vlastne vnímam
	the danger of that.	to nebezpečenstvo.

59:50	And perception is part of love,	A vnímanie je súčasťou lásky,
	isn’t it? Ah.. I’m getting at it.	všakže? A .. Začínam to chápať.

59:59	B: You’re suggesting	B: Naznačujete,
	that love is a kind of energy	že láska je druh energie

1:00:02	which is not specific or general	ktorá nie je špecifická
		alebo všeobecná,

1:00:06	and that it may momentarily	a že môže na chvíľu
	envelop certain things.	obklopiť určité veci.

1:00:13	K: So perception without any motive,	K: Takže vnímanie bez
	without any direction, etc.,	akéhokoľvek motívu,

1:00:16		bez akéhokoľvek smeru, atď.,

1:00:20	perception of the wall	Vnímanie múru
	which has been brought into being	ktorý bol postavený

1:00:24	by this movement of accumulation,	týmto pohybom hromadenia,

1:00:29	the very perception of that	samotná predstava, že
	is intelligence and love. Right?	je to inteligencia a láska. Že?

1:00:40	We’d better stop, it’s	Mali by sme prestať. Je
	half past twelve. B: Right.	pol jednej. B: Dobre!

1:00:55	K: Should we go on?	K: Mali by sme pokračovať?

1:00:57	B: How do you feel?	B: Ako sa cítite?
	Maybe it’s best to stop.	Možno v najlepšom treba prestať.

1:00:59	K: Better stop.	K: Lepšie prestať.
	We've come to a point.	Dostali sme sa k podstate.

1:01:02	When do we meet again?	Kedy sa stretneme znova?
	B: Thursday, in two days.	B: Vo štvrtok, za dva dni.

1:01:10	K: Right, sir.	K: Dobre, pane!