กฤษณมูรติ องค์กรต่างๆไม่ได้ช่วยมนุษย์ให้รอดปลอดภัย

Krishnamurti Subtitles

MA7879T1 - องค์กรต่างๆไม่ได้ช่วยมนุษย์ให้รอดปลอดภัย

พูดต่อสาธารณชนที่มัทราส (เชนไน) อินเดีย ครั้งที่ 1
วันที่ 31 ธันวาคม 1978

1:23	I suppose I have to talk.	ผมคิดว่าผมจะต้องพูด

1:30	I'm glad it's a nice evening.	ผมดีใจที่เย็นวันนี้
		อากาศแจ่มใสสบายดี

1:42	We have seven talks and	เราจะมีการพูด 7 ครั้ง
	a couple of discussions,	และสนทนาถามตอบ 2 ครั้ง...

1:51	and we should go into all of our	...เราควรจะเข้าไปสืบค้น
	human problems as deeply as we can.	ถึงปัญหาทั้งหมดของมนุษย์เรา...

2:03	But I think we should	...ให้ลึกที่สุดเท่าที่เราจะทำได้
	be very clear

2:08	right from the beginning	แต่ผมคิดว่า
		เราต้องชัดเจนตั้งแต่ต้น...

2:11	what you and I	...ว่าพวกคุณและผมสืบค้นร่วมกัน
	are doing together.

2:21	First of all, I would like	ก่อนอื่นผมขออนุญาตบอกว่า...
	to point out, if I may,

2:26	that this is	...การพูดนี้ไม่ใช่การโฆษณาชวนเชื่อ
	not a propaganda,	ไม่ใช่แนวคิดชุดใหม่...

2:33	not a new set of ideas,

2:37	a new set of beliefs, or	...ความเชื่อชุดใหม่
	setting oneself as a guru,	หรือการยกตนขึ้นเป็นผู้รู้...

2:46	but together	...แต่เราจะพูดคุยร่วมกัน
	we are going to	ถึงปัญหาอันมากมายของเรา

2:51	talk over our
	many problems.

2:59	The implications in	เนื่องจากพวกคุณมีเป็นจำนวนมาก...
	talking over together

3:07	are that as there are
	so many of you

3:17	one cannot possibly	...คนๆ หนึ่งไม่สามารถจะสนทนา
	communicate with each one,	กับแต่ละคนได้...

3:24	but if we are able	...ดังนั้นการพูดคุยด้วยกัน
	to think together,	โดยปริยายแล้วหมายความว่า...

3:32	not agreeing	...เราสามารถคิดร่วมกันได้
	or disagreeing,	ไม่ใช่การเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วย..

3:38	but able to think	...แต่คือการที่สามารถคิด
	clearly,	ได้อย่างชัดเจน ไม่ลำเอียง...

3:45	objectively, sanely,	...คิดอย่างเป็นปกติ มีเหตุมีผล...

3:51	and that implies	...นั่นย่อมหมายความว่า
	that you	คุณไม่มีอคติ...

3:56	are not prejudiced,	...คุณไม่เริ่มต้น
		ด้วยความคิดเห็น...

3:59	that you don't start out
	with a lot of opinions,

4:04	judgements,	...หรือการตัดสิน
	opposing arguments.	การโต้แย้งต่างๆ มากมาย

4:10	We are not dealing with	เราจะไม่ยุ่งเกี่ยวกับการถกเถียง
	arguments, or with opinions.	หรือความคิดเห็นต่างๆ

4:18	We are trying,	เรากำลังพยายาม ทำจริงๆ
	actually doing,	กำลังพยายามค้นหาวิถีชีวิต...

4:27	trying to find
	out a way of life

4:31	in which we understand	...ที่เราเข้าใจถึงความสลับซับซ้อน
		ทั้งมวลของชีวิต

4:35	the total complexity
	of our lives.

4:42	So, if I may point out

4:47	that to think together	ดังนั้นผมจึงขออนุญาตชี้ให้เห็นว่า
	implies, does it not,	การคิดร่วมกันนั้น...

4:57	that you approach	...หมายถึงการที่คุณ
	the problems,	เข้าหาปัญหาต่างๆ...

5:04	that you approach	...โดยปราศจากการสรุป
		สิ่งใดๆ ไว้ล่วงหน้า...

5:06	without any previous	...ปราศจากแนวความคิด
	conclusions,	หรือความเชื่อที่มีอยู่ก่อน

5:14	previous ideas,
	or beliefs.

5:22	We are thinking together.	เรากำลังคิดร่วมกัน

5:28	And that implies that you	นั่นหมายถึง
	must exercise your brains	คุณจะต้องใช้สมองของคุณ...

5:33	and not go to sleep,	...ไม่ใช่ยอมรับ
	not accept.	และไม่หลับไปเสียก่อน

5:45	First of all, we must look at	ก่อนอื่นเราต้องมองดูปัญหาต่างๆ
	the problems that surround us,	ที่รายรอบตัวเรา...

5:53	both outwardly	...ทั้งปัญหาภายนอก
	and inwardly.	และภายในจิตใจ

5:58	We must first	ประการแรกเราต้องตรวจสอบ
	examine clearly	ให้ชัดเจนว่าสิ่งภายนอกคืออะไร...

6:02	what the outward	...อะไรกำลังเกิดขึ้นในโลก
	things are,

6:07	what is going	เหตุว่าเราต้องคิด
	on in the world.	โดยคำนึงถึงโลกทั้งโลก...

6:14	Because we have to think	...ไม่ใช่คิดแต่เพียง
	globally, not provincially,	ในพื้นที่ขอบเขตของตน...

6:21	not with a class mind	...ไม่ใช่คิดด้วยจิตใจ
	or a sectarian mind,	ที่ยึดติดกับชนชั้น...

6:29	believing in one thing	...หรือกลุ่มชนใดกลุ่มชนหนึ่ง
		หรือมีความเชื่อในเรื่องหนึ่ง...

6:33	and contradicting what you	...แต่การกระทำของคุณกลับแย้งกัน
	believe by your actions, and so on.	กับสิ่งที่คุณเชื่อและอื่นๆ

6:40	So we are	ดังนั้นเรากำลังตรวจสอบร่วมกัน...
	together examining,

6:45	clearly if we can,	...ตรวจสอบอย่างชัดเจนถ้าทำได้...

6:47	what is happening in	...ว่าอะไรกำลังเกิดขึ้นในโลก
	the world, outside us,	โลกภายนอกตัวเรา...

6:53	not only environmentally,	...ซึ่งไม่ใช่เฉพาะ
		เรื่องสิ่งแวดล้อมเท่านั้น...

6:56	but politically,
	religiously,

7:03	ecologically.	...แต่รวมถึงเรื่องการเมือง
		ศาสนาและนิเวศน์วิทยา

7:07	Because if you don't examine	เพราะถ้าคุณไม่ตรวจสอบ
	the outside accurately	จากภายนอกให้ถูกต้องแม่นยำ...

7:12	as far as one can,	...ให้กว้างไกลมากที่สุด
	it is very difficult	เท่าที่คนๆ หนึ่งจะสามารถทำได้...

7:16	to examine oneself	...ย่อมยากยิ่งที่จะตรวจสอบตนเอง
	accurately.	ได้อย่างถูกตรง

7:20	You must begin with the	คุณต้องเริ่มต้นจากภายนอก
	outer and come inwards,	แล้วย้อนเข้ามาสู่ภายใน...

7:25	like a tide that	...ดังกระแสคลื่นที่ซัดออกไป
	goes out and comes in.	และย้อนกลับเข้ามา

7:31	It is the same movement, the world	โลกภายนอกตัวเราก็ไม่แตกต่าง
	outside us is not different from us.	ไปจากเรา มันเป็นกระแสเดียวกัน

7:37	But at least we	อย่างน้อยที่สุด
	can clearly observe	เราก็สามารถสังเกตเห็น...

7:42	what is happening	...สิ่งที่กำลังเกิดขึ้นรอบๆ ตัวเรา
	around us.	ได้อย่างชัดเจน

7:47	And we have at	อย่างน้อยเราก็มีเกณฑ์
	least a criteria	สำหรับสำรวจภายใน

7:50	from which we
	can work inwardly.

7:58	I hope that is clear.	ผมหวังว่าที่กล่าวมานั้น
		คงกระจ่างชัดแล้ว

8:01	First, we are together	ก่อนอื่นเราจะร่วมกันสำรวจ
		ดูทุกๆ ด้าน...

8:04	going to examine what	...ว่าอะไรกำลังเกิดขึ้น
	is happening around us,	รอบๆ ตัวเรา...

8:10	in every possible	...จากข้อเท็จจริงที่เรามีอยู่
	way, if we can,

8:13	with the facts
	which we have.

8:16	And we have	แต่เราก็ไม่มีข้อเท็จจริงมากนัก...
	not many facts

8:20	because we are dealing	...เพราะว่าเรากำลังเกี่ยวข้อง
	with politicians,	อยู่กับนักการเมือง...

8:26	with so-called rulers,	..กับผู้ที่เราเรียกกันว่านักปกครอง
		ซึ่งเหมือนกันทั่วทั้งโลก

8:31	right throughout
	the world.

8:35	And they are	และพวกเขากำลังปกครองเราอยู่
	governing us.

8:40	And if you observe	และหากคุณสังเกตดู
	each country,	ในแต่ละประเทศ...

8:46	a group of people	...จะเห็นว่ามีกลุ่มคนที่มุ่งสนใจ
	are concerned	เฉพาะแต่อาณาเขตเล็กๆ ของตน

8:50	about their
	own little area.

8:55	This is obvious.	ความจริงนี้ปรากฏชัด

8:58	And if you further examine,	และถ้าคุณตรวจสอบต่อไปอีก จะพบว่า
	not only they are concerned	พวกเขาไม่เพียงสนใจแต่อาณาเขตเล็กๆ..

9:04	with their own little area of	...ซึ่งอยู่ในพื้นที่อันไพศาล
	a vast field, which is the world,	ซึ่งคือโลกเท่านั้น...

9:11	but also that little area	...แต่อาณาเขตเล็กๆ นั้นยังแบ่งแยก
	is broken up,	แตกออกเป็นเสี่ยงๆ มากยิ่งขึ้น

9:14	fragmented more and more
	and more.

9:19	So, there is fragmentation	ดังนั้นในโลกจึงยังมีการแบ่งแยก
	going on in the world,	เกิดขึ้นอยู่อีก...

9:24	nationally, religiously,	...การแบ่งแยกเป็นประเทศชาติ
		ศาสนา การเมืองและเศรษฐกิจ

9:27	politically, economically.

9:31	Breaking up.	โลกกำลังแตกแยกออกเป็นเสี่ยงๆ

9:34	It is so obvious	ซึ่งเห็นได้ชัดเจนในประเทศนี้
	in this country,	และที่อื่นๆ ในโลก

9:38	and in the rest
	of the world.

9:43	So, there is	การแบ่งแยกเกิดขึ้น
	fragmentation,	ไม่เพียงแต่ในทางการเมืองเท่านั้น...

9:48	not only politically,	...แต่ยังเกิดขึ้น
	but also within oneself.	ภายในตัวเราเองด้วย

9:56	We are broken	เราเป็นมนุษย์ที่แตกแยก
	up human beings,	เราไม่เป็นทั้งหมด

9:58	we are not whole.

10:04	That's clear.	เรื่องนั้นชัดเจน

10:08	And each nation is fighting	และแต่ละประเทศต่างก็กำลังสู้รบ
	the other nation -	กับประเทศอื่น...

10:16	the Hindu, the Muslim,	...เช่น ชาวฮินดู มุสลิมและอื่นๆ
	and so on, so on, so on.

10:21	And one has relied,	และเราก็วางใจ เราหวังว่าการเมือง
	one has hoped	จะช่วยมนุษย์ให้อยู่รอดปลอดภัย

10:28	that politics
	will save man.

10:33	And it has not	แต่การเมืองไม่ได้ช่วยมนุษย์เลย
	saved man.

10:35	On the contrary, it has	ตรงกันข้ามการเมืองกลับเพิ่ม
	brought about much more	ความทุกข์ยากให้แก่ผู้คนอีกแสนสาหัส..

10:38	suffering through	...โดยสงครามและการแบ่งแยก
	wars, through division.

10:44	One has hoped through science	แล้วเราก็หวังว่าวิทยาศาสตร์
	man would break through.	จะสามารถนำมนุษย์...

10:48		...ฝ่าผ่านความทุกข์ยากออกไปได้

10:50	And that also has failed,	แต่วิทยาศาสตร์ก็ล้มเหลวอีกเช่นเคย
	economically, and so on.

10:54		รวมทั้งเศรษฐศาสตร์และอื่นๆ

10:57	We have relied on politics	เราวางใจให้การเมือง
	for the saving of man,	ช่วยเหลือมนุษย์...

11:02	we have relied on religions	...เราพึ่งพิงศาสนา
	for the saving of man,	ให้ช่วยเหลือผู้คน...

11:09	we have relied	...เราพึ่งพิงวิทยาศาสตร์ ซึ่งคือ
	on science,	การสะสมความรู้เพื่อกระทำการ...

11:13	which is the accumulation	...เราได้พึ่งพิง
	of knowledge in action,	และวางใจในสิ่งเหล่านี้...

11:18	we have relied on that, and	...แต่ทั้งหมดนั้น ไม่มีอะไรเลย
	none of these have helped man.	ที่ช่วยมนุษย์ได้

11:25	They may have given man a	มันอาจจะให้ประโยชน์
	little corner somewhere or other,	แก่มนุษย์บ้างเล็กน้อยในบางเรื่อง..

11:30	but it has been a	...แต่เรายังต่อสู้ดิ้นรน
	constant struggle.	อยู่เรื่อยมา

11:35	Which is obvious.	มันเห็นได้ชัดเจน

11:38	And we have also seen that	และเราก็เห็นแล้วว่า
	no organisation of any kind,	ไม่มีองค์กรชนิดใด...

11:45	whether of the left, the right,	...ไม่ว่าจะเป็นของฝ่ายซ้าย
	the centre, the communist,	ฝ่ายขวาหรือฝ่ายกลาง...

11:47		...ไม่ว่าจะเป็นคอมมิวนิสต์
		หรือสังคมนิยม...

11:50	the socialist - no organisation	...ไม่มีองค์กรใดเลย
	of any kind is going to save man.	ที่จะช่วยมนุษย์ให้รอดปลอดภัยได้

11:58	Right?	ถูกต้องไหม

12:01	I hope you will see that.	ผมหวังว่าคุณจะเข้าใจได้

12:04	Even small communities are	แม้แต่ชุมชนเล็กๆ ก็ไม่อาจจะช่วย
	not going to save man	ผู้คนให้รอดปลอดภัยได้...

12:09	because it is a world problem,	...เพราะมันเป็นปัญหาของโลก
	a global problem,	ที่เกิดขึ้นอยู่ทั่วทุกหนแห่ง...

12:13	and it must be dealt with globally,	...และเราจะต้องรับมือกันในระดับโลก
	with a global mind,	ด้วยจิตใจที่กว้างขวางเป็นกลาง...

12:18	not with a little sectarian,	...เห็นปัญหาเชื่อมโยงกัน
	parochial, narrow little mind.	ทั่วทั้งโลก...

12:22		..ไม่ใช่คำนึงถึงแต่เฉพาะศาสนาของตน
		ชุมชนของตน หรือด้วยจิตใจที่คับแคบ

12:30	So, organisations	ดังนั้นองค์กรต่างๆ จึงล้มเหลว
	have failed.

12:39	Institutions have failed.	สถาบันต่างๆ จึงล้มเหลว

12:44	The gurus multiplying like so many,	มีผู้รู้ต่างๆ เพิ่มขึ้นเป็นทวี
	what shall we say - mushrooms? -	ดาษดื่น - จะให้พูดอย่างไรดี...

12:53	all over the world,	...ดั่งดอกเห็ด
		ผุดโผล่ขึ้นทั่วทั้งโลก...

12:58	and they are not going to	...และพวกผู้รู้ก็จะไม่สามารถ
	save man. On the contrary,	ช่วยผู้คนได้

13:02	they make their own little	ตรงกันข้ามพวกเขากลับสร้าง
	whirlpool, little noise,	วังวนเล็กๆ ของพวกเขาเองขึ้นมา...

13:07	little - you know what they are doing	...ทำเสียงเล็กๆ - ซึ่งพวกคุณ
	so I don't have to tell you all that.	ก็รู้อยู่ว่าพวกเขาทำอะไรกันบ้าง

13:11		ผมไม่จำเป็นต้องบอกพวกคุณ
		ถึงสิ่งทั้งหมดนั้น

13:14	So, what is	ดังนั้นอะไรเล่าที่จะช่วยมนุษย์
	going to save man,	ให้รอดปลอดภัย

13:18	because we are now,	เมื่อพวกคุณสังเกตดู
	when you observe	สิ่งที่กำลังเกิดขึ้นในโลกนี้...

13:22	what is happening	...เราจะเห็นการเตรียมการ
	in the world,	สงครามกัน...

13:24	- preparation for war,

13:28	400 thousand	...ทุกๆ ปี ทุกๆ รัฐบาล
	million dollars	ต่างจ่ายเงินเพื่ออาวุธสงคราม...

13:31	are spent on armaments every	...รวมกันถึง
	year by all the governments.	400,000 ล้านดอลล่าร์...

13:38	All the governments put	รัฐบาลทุกรัฐบาลจ่ายเงินรวมกัน...
	together are spending

13:41	400,000 million	...400,000 ล้านดอลล่าร์ทุกๆ ปี
	dollars every year.

13:46	That is totally insane.	นั่นมันบ้าชัดๆ

13:51	Right?	จริงไหม

13:54	So when you	เมื่อคุณเห็นสิ่งทั้งหมดนี้แล้ว
	see all this,	มนุษย์ควรจะทำอย่างไร

14:02	what is man to do?	คุณเข้าใจคำถามของผมไหม

14:05	You understand my question?	คุณจะทำอะไรได้บ้าง
	What are you to do?

14:12	Where shall we start with	การปฏิรูปของมนุษย์
	the reformation of man?	ควรจะเริ่มต้นที่ตรงไหน

14:20	We have tried every way	เราได้พยายามมาแล้ว
	to resolve this problem.	ทุกหนทางเพื่อแก้ปัญหาเหล่านี้

14:30	We have had principles,	เราได้วางหลักการ มีอุดมคติ
	extraordinary ideals,	ที่เลอเลิศ มีทฤษฎีที่ยิ่งใหญ่...

14:38	great theories,	...อีกทั้งคัมภีร์
		ศักดิ์สิทธิ์มากมาย...

14:40	volumes of sacred books - so-called	...หรือที่เรียกกันว่าคัมภีร์
	sacred books, no book is sacred,	ศักดิ์สิทธิ์นั้น ที่จริงไม่มีหรอก...

14:46	including the Gita,	...รวมทั้งคัมภีร์ภควัทคีตา
	the Upanishads, or the Bible,	อุปนิษัท...

14:51	or even the Koran.	...หรือไบเบิล
		หรือแม้แต่คัมภีร์กุรอ่าน

14:55	So, we have tried everything	ดังนั้นเราได้พยายามมาแล้ว
	to resolve our problems,	ทุกๆ สิ่ง ทุกๆ อย่าง...

15:06	the Mao people in China,	...เพื่อแก้ปัญหาต่างๆ ของเรา...

15:10	Lenin and his	...เช่น พวกลัทธิเหมาในจีน
	group in Russia,	เลนินและกลุ่มของเขาในรัสเซีย...

15:13	the Capitalists, the Socialists, the	...พวกทุนนิยม พวกสังคมนิยม
	Liberals - every way we have tried.	พวกเสรีนิยม...

15:17		...เราได้ลองมาแล้วทุกๆ วิถีทาง

15:21	So, in looking at all this,	ดังนั้นเมื่อมองดูทั้งหมดนี้...

15:26	with all their divisions	...ทั้งการแบ่งแยกแตกออกเป็นส่วนๆ
	and fragmentations,	ของผู้คนเหล่านั้น...

15:29	with their confusion,	...อีกความสับสนของพวกเขา...

15:32	and every human being	...ทั้งการที่มนุษย์ทุกคน
	against another human being,	ต่างเป็นปฏิปักษ์ต่อกัน...

15:38	one guru against	...คุรุคนหนึ่งต่อต้านคุรุอีกคน
	another guru,	คุรุของฉันดีกว่าคุรุของเธอ...

15:42	'my guru is
	better than yours,

15:44	he is more	...คุรุของฉันสงบกว่าของเธอ...
	peaceful than yours,

15:47	he knows and you don't know,'	...คุรุของฉันรู้ แต่คุณไม่รู้
	and so on, and on, and on.	และอื่นๆ อีก

15:55	I hope you realise how	ผมหวังว่าคุณคงตระหนักถึง
	serious all this is.	ความหนักหนาสาหัสของเรื่องราวเหล่านี้

16:05	So, this is not a gathering	นี่จึงไม่ใช่การรวมกลุ่มกัน
	of an evening	ในตอนเย็น...

16:12	which you casually	...ที่พวกคุณเข้ามาร่วม
	attend and forget.	อย่างผิวเผิน แล้วก็ลืมเสีย

16:18	We are gathered for	ทว่าเรารวมกลุ่มกัน
	a serious purpose.	เพื่อจุดมุ่งหมายที่จริงจัง

16:24	And that serious quality	ส่วนจะจริงจังแค่ไหนนั้น
	depends on you,	ขึ้นอยู่กับคุณ

16:28	whether you are being	ว่าคุณรู้สึกว่า
	challenged,	กำลังถูกท้าท้ายอยู่หรือเปล่า...

16:34	whether you accept	...คุณจะยอมรับการท้าทายนั้นหรือไม่
	the challenge,	หรือคุณเพียงแต่ให้ผ่านๆ มันไป

16:37	or you just pass it by.

16:43	Various cultures	นอกจากนั้นวัฒนธรรมต่างๆ
	have failed,	ต่างก็ล้มเหลว...

16:49	including the culture	...รวมทั้งวัฒนธรรมของประเทศนี้ด้วย
	of this country.

16:56	So when you observe all these	ดังนั้นเมื่อคุณสังเกตเห็น
	outward signs of violence,	สัญญาณต่างๆ ภายนอก...

17:00		...ที่บ่งบอกถึงความรุนแรง...

17:03	terrorism, brutality,	...เช่น การก่อการร้าย
		ความอำมหิต ความเหี้ยมโหด...

17:06	enormous cruelty	...และทารุณกรรมที่เกิดขึ้น
	and torture,	มากมายมหาศาล...

17:13	and politicians	...รวมทั้งการที่นักการเมือง
	fighting for power,	แก่งแย่งอำนาจกันและอื่นๆ...

17:20	and so on, when
	you see all this

17:23	and you are challenged:	...เมื่อคุณเห็นสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด
	what is a human being to do?	และคุณถูกท้าทายว่า...

17:30	What are you to do?	...มนุษย์ควรจะทำอย่างไร
		คุณจะทำอย่างไร

17:34	Where do you begin?	คุณจะเริ่มต้นตรงไหนดี

17:38	Because man, human beings	เพราะว่ามนุษย์อย่างคุณและผม...
	like you and me,

17:46	we are now facing a	...เรากำลังเผชิญกับวิกฤต
	great crisis of humanity.	อันใหญ่หลวงแห่งมนุษยชาติ

17:55	I do not know	ผมไม่ทราบว่า
	if you realise it.	คุณตระหนักหรือเปล่า

18:01	And we must respond	และเราจะต้องตอบสนองต่อวิกฤตนั้น...
	to that crisis,

18:04	which is a challenge,	...ซึ่งก็คือการท้าทาย
	accurately.	ตอบสนองอย่างถูกตรงแม่นยำ

18:11	So, realising all this,	เมื่อตระหนักถึงสิ่งทั้งหมดนี้
		ใครเล่าจะช่วยมนุษย์ได้

18:15	who is going
	to save man?

18:18	You understand	คุณเข้าใจคำถามของผมไหม
	my question?

18:22	Who is going to save you,	ใครล่ะจะช่วยคุณ
		ช่วยคุณจากความสับสนของคุณ...

18:25	to save you from
	your confusion,

18:29	from your conflict,	...จากความขัดแย้งของคุณ
	from your suffering,	จากความทุกข์ของคุณ...

18:34	from your constant	...จากความไม่ลงรอย
	contradictions,	ที่มีอยู่ตลอดเวลาของคุณ...

18:39	from your envy, from	...จากความอิจฉาของคุณ
	your petty nationalism	จากลัทธิชาตินิยมขี้ประติ๋วของคุณ..

18:46	- you understand? -	...จากผู้รู้ที่คุณยอมรับ
		ในอำนาจความรู้ของพวกเขา

18:47	from the gurus which you have
	accepted with their authority?

18:52	So, when you	ดังนั้นเมื่อคุณสังเกต
	observe this,	เห็นสิ่งนี้...

18:55	surely, there is	...แน่นอนว่าคำตอบมีอยู่
	only one answer.	เพียงคำตอบเดียวเท่านั้น

19:03	Since organisations	ในเมื่อองค์กรต่างๆ
	have no value any more,	ไม่มีคุณค่าอีกต่อไป...

19:10	since leaders	...ในเมื่อผู้นำ
	cannot help us,	ไม่สามารถช่วยเหลือเราได้...

19:17	since no book	...ในเมื่อไม่มีคัมภีร์ตำราเล่มใด
	is going to give	จะให้อิสรภาพแก่เราได้...

19:22	freedom to each one of us,	...ดังนั้นเราจึงต้องเริ่มต้น
		จากตัวเราเองเท่านั้น

19:26	so, one can only
	begin with oneself.

19:33	Right?	ถูกต้องไหม

19:41	I hope we are in communication	ผมหวังว่าเรากำลังสื่อสาร
	with each other.	เข้าใจกันและกันอยู่

19:52	Communication	การสื่อสารเข้าใจกันหมายถึง...
	implies sharing;

20:00	sharing in our thinking,	...การร่วมกัน คิดร่วมกัน
		รู้สึกร่วมกัน...

20:05	in our feeling, in observing	...ในการเฝ้าสังเกต
	what is going on,	ว่าอะไรกำลังเกิดขึ้นอยู่...

20:09	and demanding	...และเรียกร้องความสามารถสูงสุด
	of ourselves	ของเราที่จะกระทำอย่างถูกต้อง

20:14	the highest capacity
	to act correctly.

20:21	So, from the outward	ดังนั้นจากสิ่งภายนอก
	we are moving inward.	เรากำลังจะเคลื่อนเข้าสู่ภายใน

20:28	Right? It is the same movement,	มันคือกระบวนการเดียวกัน
	the world is not different from us.	โลกไม่ได้ต่างไปจากเรา

20:33	We have made this	เราเป็นคนสร้างโลกอันน่าอนาถนี้
	miserable world.

20:37	Right?

20:40	We have made it.	เราทำให้มันเป็นเช่นนี้

20:41	No gods,	ไม่มีเทพเจ้าหรือองค์กร
	no external agency,	ภายนอกใดๆ สร้างโลกขึ้นมา...

20:45	we human beings have created	...มนุษย์เรานี่แหละ
	this society in which we live,	ที่สร้างสังคมที่เราอาศัยอยู่...

20:51	with all its corruption,	...ที่เต็มไปด้วย
		ความฉ้อฉลเหลวแหลก...

20:54	with all its malignant
	superstitions,

21:01	with all its absurd gods.	...เต็มไปด้วยความงมงายที่อันตราย
		และสารพัดเทพเจ้าที่น่าขัน

21:07	We have made this.	เราได้สร้างสิ่งนี้ขึ้นมา

21:12	The national	สร้างการแบ่งแยกชนชั้นแห่งชาติ
	class divisions.

21:17	Please see all this.	กรุณาเข้าใจสิ่งทั้งหมดนี้เถิดครับ

21:22	So, we must begin	ดังนั้นเราต้องเริ่มต้น
	with ourselves.	ที่ตัวเราเอง

21:31	Right?	ไม่ใช่หรือ

21:34	Nobody on earth, or in heaven,	ไม่มีใครในโลกนี้
	is going to save us.	หรือบนสรวงสวรรค์ที่จะช่วยเราได้

21:42	No book, no guru,	ไม่มีคัมภีร์ตำรา ไม่มีคุรุ
	no system, no method,	ไม่มีระบบ ไม่มีวิธีการ...

21:50	no leader, no hero,	...ไม่มีผู้นำ ไม่มีวีรบุรุษ
	no principle.	ไม่มีเจ้าชายขี่ม้าขาวมาช่วยเราได้

21:54	Right?	ไม่ใช่หรือ

21:56	We have to begin	เราต้องเริ่มต้นที่ตัวเอง...
	with ourselves

21:59	and see if we can	...และดูซิว่าเราสามารถ
	transform ourselves,	เปลี่ยนแปลงตนเองใหม่ได้ไหม...

22:05	if we can change radically	...เราสามารถเปลี่ยนแปลงตนเอง...

22:08	from the very	...อย่างถอนรากถอนโคน
	root of our being,	จากรากเหง้าของชีวิตเราได้หรือไม่..

22:14	so that we have	...เพื่อว่าเราจะมีจิตใจ
	a free mind,	ที่เป็นอิสระ ไม่ใช่จิตใจที่แตกแยก..

22:19	not a mind that
	is broken up, corrupt,

22:22	fearful, anxious,	...ฉ้อฉล ขลาดกลัว กระวนกระวาย
	greedy, in sorrow.	ละโมบ และเป็นทุกข์

22:33	So is that possible?	นั่นจะเป็นไปได้ไหม

22:36	You understand	คุณเข้าใจคำถามของผมไหม
	my question?

22:41	Right, sir?	ใช่ไหมครับ

22:44	Am I making this clear?	ผมทำให้เรื่องนี้กระจ่างชัดไหม
	Is the speaker making this clear?

22:47		ผู้พูดทำให้สิ่งนี้ชัดเจนขึ้นไหม

22:52	So, to go very far you	ดังนั้นเพื่อจะไปให้ไกล
	must begin very near.	คุณต้องเริ่มต้น ณ ที่ๆ ใกล้ที่สุด

23:01	'Very near' is you.	"ใกล้ที่สุด" ซึ่งก็คือ
		ที่ตัวคุณ

23:13	That's why we are asking:	นั่นคือเหตุที่ทำให้เราถามว่า...

23:16	what is the quality	...คุณภาพของความคิด
	of your thought,	ของคุณเป็นอย่างไร...

23:21	what is the quality of	...คุณภาพของจิตใจคุณ
	your mind that is willing,	ที่เต็มใจเป็นอย่างไร...

23:27	seeing what is happening,	...เมื่อมองเห็นว่า
		อะไรกำลังเกิดขึ้น...

23:30	demanding that	...จิตใจที่เรียกร้องว่าจะต้อง
	it must change	เปลี่ยนแปลงสังคมที่เราอาศัยอยู่...

23:36	the society in	...เรียกร้องให้มีการศึกษา
	which we live,	ที่แตกต่างจากที่เป็นอยู่...

23:39	a different kind
	of education,

23:41	different kinds of global	...มีรัฐบาลโลกชนิดที่ต่างไป
	government, and so on, so on.	จากที่เป็นอยู่และอื่นๆ

23:53	So, are we as	ดังนั้นเราในฐานะที่เป็นมนุษย์
	human beings, you,	คุณนั่นแหละ...

24:02	willing or desirous,

24:06	or deeply serious to	...คุณเต็มใจหรือปรารถนา
	find out, to investigate	หรือจริงใจและจริงจังอย่างลึกล้ำ...

24:18	the whole	...ที่จะค้นหา ที่จะตรวจสอบ
	human structure,	โครงสร้างทั้งหมดของมนุษย์ไหม...

24:21	psychological and religious,	...โครงสร้างทั้งทางจิตใจและศาสนา
	to see if it is possible	เพื่อดูว่าจะเป็นไปได้ไหม...

24:27	for every human being who is	...ที่มนุษย์ทุกคนที่ดีพอ
	good enough to listen to all this,	ที่จะฟังสิ่งทั้งหมดนี้...

24:33	whether he can investigate	...จะมีความสามารถที่จะไต่สวน
	into himself.	สืบค้นเข้าสู่ตนเองไหม

24:42	You understand, sirs?	คุณเข้าใจไหมครับ

24:45	Right?	ใช่ไหมครับ

24:48	So I am asking: what is	ดังนั้นผมจึงถามว่า: ภาวะจิตใจ
	the state of your mind,	ของคุณ ความสำนึกรู้ของคุณ...

24:55	your consciousness	...ซึ่งจริงจังเพียงพอ
	that is willing,	ที่จะไต่สวนเป็นอย่างไร

24:59	that is serious
	enough to investigate?

25:04	You understand my question?	คุณเข้าใจคำถามของผมไหม
	Are you serious?	คุณจริงจังจริงๆ หรือ

25:10	Or you want to spend	หรือคุณเพียงต้องการจะใช้เวลา
		ตอนเย็นๆ ที่สบายๆ ใต้ต้นไม้...

25:16	a pleasant evening
	under the trees,

25:20	not that it is not beautiful	...ไม่ใช่ว่าหลังฝนตกแล้ว
	after the rains, the clear sky,	มันจะไม่สวย ท้องฟ้าก็ปลอดโปร่ง...

25:30	but do you know	...แต่ว่าคุณรู้ด้วยตนเองหรือไม่
	for yourself	ถึงภาวะการมีชีวิตอยู่ของคุณ...

25:39	the state of your
	own existence,

25:43	your daily existence,	...ความเป็นอยู่ในชีวิต
		แต่ละวันของคุณ...

25:48	the way you think,	...วิธีคิดของคุณ
	what you feel,	คุณรู้สึกอย่างไร...

25:54	whether you are greedy,	...รู้ว่าคุณเป็นคนขี้โลภ ขี้อิจฉา
	envious, and all the rest of it,	และรู้อื่นๆ ไหม...

25:57	the whole human	...รู้ถึงโครงสร้างทั้งหมดของมนุษย์
	structure.

26:04	Are you aware of it?	คุณตระหนักถึงมันไหม

26:06	Do you know	คุณรู้หรือเปล่าว่าคุณคิดอะไร
	what you think?

26:09	And why you think?	และทำไมคุณจึงคิด

26:14	Do you know your feelings,	คุณรู้ถึงความรู้สึกของคุณ
	your prejudices,	อคติของคุณ...

26:19	your anxieties, your fears,	...ความกังวลของคุณ
		ความกลัวของคุณ...

26:26	which is our life,	...ซึ่งก็คือชีวิตของเรา ชีวิต-
	our daily life?	แต่ละวี่วันของเรา คุณรู้มันหรือไม่

26:31	Your relationship	ความสัมพันธ์ของคุณกับคนอื่น
	with another,	ทั้งที่สนิทสนมและไม่สนิทสนม...

26:34	intimate or otherwise,

26:39	what that relationship is,	...ความสัมพันธ์นั้นเป็นอย่างไร...

26:43	whether it is superficial	...มันเป็นความสัมพันธ์ที่ผิวเผิน
	or deeply real.	หรือว่าที่ลุ่มลึกอย่างแท้จริง

26:51	Or is it merely	หรือว่ามันเป็นเพียง
	sexual, sensory,	เรื่องของกามารมณ์...

26:53		...ของความรู้สึกทางประสาทสัมผัส

26:56	or in your relationship there is	...หรือว่าในความสัมพันธ์ของคุณ
	affection, care, tenderness, love?	มีความเอื้ออาทร...

27:07	So, we are asking	...ความห่วงใย ความอ่อนโยน
		และความรักอยู่ด้วย

27:12	whether you are aware	ดังนั้นเราจึงถามว่า
		คุณตื่นตัวรับรู้...

27:13	of your own daily life	...ถึงชีวิตประจำวันของคุณ
	with all its complexities.	ที่เต็มไปด้วยความสลับซับซ้อนหรือไม่

27:27	And it is only from	และจากตรงนี้เท่านั้น
	there one can start,	ที่คุณจะเริ่มต้นได้...

27:31		...ไม่ใช่เริ่มต้น
		ด้วยความเชื่อบางอย่าง...

27:34	not with some belief, with some	...อุดมคติบางอย่าง
	ideal, with some conclusions,	หรือข้อสรุปบางอย่าง...

27:42	belief in Brahman, or god,	...เช่น ความเชื่อในพรหม
	or Jesus, or something or other.	หรือในพระเจ้า...

27:44		...หรือพระเยซู
		หรือในอะไรบางสิ่งบางอย่าง

27:47	Those are all illusions.	สิ่งเหล่านั้นเป็นมายาทั้งหมด

27:51	So one is asking	ดังนั้นเราจึงถามว่า
	- please listen -	กรุณาตั้งใจฟัง...

27:54	one is asking if your mind	...ขอถามว่าจิตใจของคุณ
	is caught in an illusion.	ถูกจับเอาไว้ในมายาหรือไม่

28:02	If it is, you cannot possibly bring	ถ้าหากมันถูกจับเอาไว้
	about a radical change in yourself,	คุณจะไม่สามารถ...

28:12	because you're the world,	...นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลง
		อย่างถอนรากถอนโคนในตัวคุณได้เลย...

28:20	you're not different	...เพราะว่าคุณคือโลก
	from the rest of humanity,	คุณไม่ได้แตกต่างไปจากมนุษย์คนอื่นๆ..

28:27	because you suffer,	...เพราะคุณเป็นทุกข์ คนอื่นๆ
		ที่อาศัยอยู่ห่างออกไปหมื่นไมล์...

28:29	and the people living	...ก็เป็นทุกข์เช่นเดียวกันกับคุณ
	10,000 miles away suffer.

28:35	They are afraid	พวกเขากลัวเช่นเดียวกับที่คุณกลัว
	as you are afraid.

28:38	They seek security and	พวกเขาแสวงหาความมั่นคง
	find very little of it,	และค้นพบความมั่นคงปลอดภัย...

28:46	both in the world	...ทั้งในโลกและในทางจิตใจ
		เพียงเล็กๆ น้อยๆ เท่านั้น...

28:49	and psychologically,	...ความมั่นคงปลอดภัยมีอยู่น้อยมาก
	there is very little security.

28:55	They want happiness -	พวกเขาต้องการความสุข
	they are unhappy.	แต่เขาก็ไม่มีความสุข

28:59	They are gullible,	พวกเขาถูกหลอกได้ง่าย
	like you.	เหมือนกับคุณ

29:02	So, you are essentially similar	ฉะนั้นโดยเนื้อแท้แล้ว
	to another human being.	คุณจึงเหมือนกับมนุษย์คนอื่นๆ

29:10	It is not an	นี่ไม่ใช่ข้อสรุปทางปัญญาความคิด
	intellectual concept,

29:16	to argue about	ที่จะนำมาโต้แย้งกัน
	- it is a fact.	แต่มันเป็นความจริง

29:22	You may be brown, or	คุณอาจจะมีผิวสีน้ำตาล
	black, or white, or pink,	ดำ ขาวหรือสีชมพู...

29:27	but apart from	...แต่นอกเหนือไปจาก
	racial division	การแบ่งแยกทางเชื้อชาติแล้ว...

29:32	every human being	...มนุษย์ทั่วทั้งโลกทุกคน
	throughout the world	ผ่านประสบการณ์ทุกสิ่งทุกอย่าง...

29:36	goes through what you go through	...ทั้งทางด้านจิตใจและทางกายภาพ
	psychologically, and physically.	เช่นเดียวกันกับคุณ

29:44	Isn't that so?	มันไม่ได้เป็นเช่นนั้นดอกหรือ

29:50	You are afraid of death,	คุณกลัวความตาย
	and so are the others.	คนอื่นๆ ก็กลัวเช่นกัน

29:55	You believe in reincarnation	คุณเชื่อเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด
	because that gives comfort,	เพราะนั่นทำให้คุณรู้สึกสบายใจ...

30:01	others have their own	...คนอื่นๆ เขาก็มีทฤษฏี
	theories about afterlife.	เกี่ยวกับชีวิตหลังตายของเขาเอง

30:04	It is exactly like every other	มันก็เหมือนกันกับมนุษย์คนอื่นๆ
	human being in the world.	ทุกคนในโลก

30:12	So you are essentially	ดังนั้นโดยเนื้อแท้แล้ว
	the world.	คุณก็คือโลก

30:20	But the realisation of it is	แต่การตระหนักรู้เช่นนั้น
	not an intellectual affair.	ไม่ใช่เป็นเรื่องของปัญญานึกคิด

30:30	It is not an idea,	มันย่อมไม่ใช่แนวความคิด
	however good or bad.	ไม่ว่าจะดีหรือเลวเพียงไรก็ตาม

30:37	Unless you feel it with all	นอกเสียจากคุณจะรู้สึก
	your blood, and brain, and guts,	ด้วยเลือดด้วยเนื้อ...

30:48	that you are the world,	...ด้วยมันสมองและกึ๋นทั้งหมด
		ของคุณ ว่าคุณคือโลก...

30:53	therefore to bring about	...ฉะนั้นการเปลี่ยนแปลงในโลก
	a change in the world	จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อ...

30:57	you have to	...เกิดการเปลี่ยนแปลงในตัวคุณ
	change radically.	อย่างถอนรากถอนโคน

31:05	Right?	ใช่ไหม

31:08	Can we start from there?	เราจะเริ่มต้นจากตรงนั้นได้ไหม

31:14	Which means,	ซึ่งหมายความว่า
	is one aware,	เราตื่นรู้สึกตัว...

31:19	know one's thoughts,	...รู้ถึงความคิดของตน
	one's feelings,	ความรู้สึกของตน...

31:22	one's beliefs, one's ideals,	...ความเชื่อของตน
	one's corruption, one's fears,	อุดมการณ์ของตน...

31:25		...ความฉ้อฉลบิดเบือนของตน
		ความกลัวของตน...

31:28	pleasures, and all that,	...รู้ตัวถึงความพึงพอใจ
	do you know all that?	และอื่นๆ ทั้งหมด

31:41	If you do,	คุณรู้ถึงทั้งหมดนั้นไหม
	or if you don't,

31:46	one has to investigate	ไม่ว่าคุณจะรู้หรือไม่รู้ก็ตาม
		แต่ละคนจะต้องไต่สวน...

31:49	why we live as	...ว่าทำไมเราจึงมีชีวิตอยู่
	we are living,	อย่างที่เรากำลังเป็นอยู่นี้...

31:55	why we accept	...ทำไมเราจึงยอมรับ
	to live this way.	ที่จะเป็นอยู่อย่างนี้

32:01	Do you understand	คุณเข้าใจคำถามของผมไหม
	my questions?

32:10	So, we are together,	ดังนั้นเราจึงร่วมกัน
		และผมหมายถึงด้วยกันจริงๆ...

32:17	and I mean together,

32:21	we are together going to	...เรากำลังตรวจสอบด้วยกัน
	examine, explore, into ourselves.	สำรวจเข้าหาตัวเราเองด้วยกัน

32:29	And this isn't	และนี่ก็ไม่ใช่กลุ่มบำบัด ซึ่งเป็น
	a group therapy,	การแสดงความรังเกียจเดียดฉันท์...

32:33	which is an abomination,	...การเปิดเผยความผิดพลาด
		ของกันและกัน...

32:36	exposing each other's faults, and	...โดยหวังว่านั่นจะช่วยขจัด
	hoping thereby to clear up something.	บางสิ่งบางอย่างออกไปได้

32:42	We are going to	ทว่าเรากำลังร่วมพูดคุยกัน
	talk over together,

32:46	examine the quality	ตรวจสอบคุณภาพของจิตใจของเรา...
	of our minds,

32:51	the quality of our hearts,	...คุณภาพของหัวใจเรา
		และคุณภาพของสมองเรา

32:54	the quality of our brain.

33:05	To examine you must	ในการตรวจสอบ
	be free to look.	คุณต้องเป็นอิสระที่จะดู

33:14	Right, sirs?	ถูกไหมครับ

33:17	Free to look	มีอิสระที่จะดูเข้าไปในตัวคุณเอง
	into yourself.

33:23	That means there	นั่นหมายถึงจะต้องไม่มีข้อสรุปใดๆ
	must be no conclusion.

33:30	Right?	ใช่ไหม

33:32	There must be no	จะต้องไม่มีความรู้สึก
	sense of authority.	ว่ามีอำนาจที่เหนือกว่า

33:40	There must be no person	ต้องไม่มีบุคคลใดที่จะบอกคุณว่า
	who will tell you how to look,	ต้องดูอย่างไร...

33:48	because then you	...เพราะไม่เช่นนั้นแล้ว
	look according to him.	คุณก็จะดูไปตามที่เขาบอก

33:55	There must be no guide.	คุณต้องไม่มีผู้ชี้ทาง

33:58	You must be free to	คุณต้องเป็นอิสระที่จะฟังตัวคุณเอง
	listen to yourself,

34:03	to observe yourself,	ที่จะสังเกตดูตัวเอง...

34:06	and learn as you observe,	...และเรียนรู้
		ในขณะที่คุณเฝ้าสังเกต...

34:09	and act as you observe.	...และกระทำ
		ในขณะที่คุณเฝ้าสังเกต

34:13	So we have this	ดังนั้นเราเริ่มที่ปัญหานี้ก่อน:
	problem first:	คือรู้ว่าอะไรกำลังเกิดขึ้นจริงๆ...

34:17	to know what	...ขณะนี้อะไรกำลังเกิดขึ้นในจิตใจ
	actually is going on,	และหัวใจของคุณ...

34:23	what is happening now in your	...ในชีวิตแต่ละวันของคุณ
	minds and hearts, in your daily life.

34:33	And to be able to listen	และคุณสามารถฟังเสียง
	to your own mutterings,	บ่นพึมพำของตัวคุณเอง...

34:39	your own fears, your own	...ฟังความกลัวของคุณ
	miseries, to listen to it.	ความทุกข์ทรมานของคุณ

34:42		คุณสามารถฟังมัน

34:48	And to observe in your relationship	และสังเกตดูปฏิกริยาตอบสนองต่างๆ
	with another the reactions,	ในความสัมพันธ์ของคุณกับผู้อื่น...

34:57	because that	...เพราะว่านั่นคือ
	is the only guide.	สิ่งนำทางเพียงอย่างเดียว

35:00	Your reactions	ปฏิกิริยาตอบสนองของคุณ
	with another,	ที่มีต่อคนอื่นเป็นอย่างไร...

35:04	how you have respect for	...คุณแสดงความเคารพนับถือ
	those who are above you,	ต่อผู้ที่อยู่เหนือคุณ...

35:09	or have better position,	...มีตำแหน่งสูงกว่า ฐานะดีกว่า
	status, power,	อำนาจมากกว่าคุณอย่างไร

35:13		และท่าทีของคุณต่อผู้ที่ต่ำต้อยกว่า
		ซึ่งคุณสามารถจะรังแกเขาได้

35:14	and those below you	ใช่ไหมครับ
	whom you kick. Right?

35:19	You see that in this country,	คุณเห็นสภาพนั้นได้ในประเทศนี้
	this total lack of care,	สภาพที่ขาดความใส่ใจใยดี...

35:25	respect for human beings.	...ขาดความเคารพนับถือ
		ต่อเพื่อนมนุษย์อย่างสิ้นเชิง

35:31	So you have to find	ฉะนั้นคุณจึงต้องค้นหา
	out for yourself	ด้วยตัวคุณเอง...

35:37	by thinking over together,	...โดยคิดค้นร่วมกัน
	as we are doing now,	อย่างที่เรากำลังทำอยู่ในขณะนี้...

35:43	how to observe yourself.	...ว่าคุณจะสังเกตตัวคุณได้อย่างไร

35:50	Not what to think,	ไม่ใช่จะคิดอะไร
	but how to think.	แต่คิดอย่างไร

36:00	Not my way of thinking,	ไม่ใช่เป็นวิธีคิดของผม
	or your way of thinking,	หรือเป็นวิธีคิดของคุณ...

36:05	or the professor, or	...หรือของศาสตราจารย์
	the guru, or the specialist,	หรือของคุรุ หรือของผู้เชี่ยวชาญ...

36:09	but thinking together	...แต่เป็นการคิดร่วมกัน
	without any prejudice,	โดยปราศจากอคติใดๆ...

36:18	without any opinion.	...ปราศจากความคิดเห็นใดๆ

36:21	Right? Otherwise you	มิฉะนั้นแล้วคุณก็คิดร่วมกันไม่ได้
	cannot think together.

36:25	Right?	ถูกต้องไหม
	Do we see this?

36:33	Do we see that you	เราเห็นสิ่งนี้กันไหม
	have an opinion,

36:39	and I have an opinion,	เราเห็นกันไหมว่าคุณก็มีความคิดเห็น
		และผมก็มีความเห็น...

36:41	our thinking is distorted.	...การคิดของเราจึงถูกบิดเบือน

36:46	Right?	ใช่ไหม

36:48	So is it possible to	ดังนั้นเป็นไปได้ไหม
	think without opinion?	ที่จะคิดโดยไม่มีความคิดเห็นใดๆ

36:55	Please go into it with me,	กรุณาพิจารณาเรื่องนี้
	I am going to go slowly into it.	ไปพร้อมๆ กับผม

37:00	Is it possible to observe	ผมจะสืบค้นเข้าไป
	without any conclusion?	ในเรื่องนี้อย่างช้าๆ

37:12	Is it possible	เป็นไปได้ไหมที่จะสังเกตดู
	to listen purely	โดยไม่มีข้อสรุปใดๆ

37:18	without any distortion?	เป็นไปได้ไหมที่จะฟังอย่างบริสุทธิ์
		ปราศจากการบิดเบือนใดๆ

37:25	So we are going to go into	เรากำลังจะสืบค้นเข้าสู่เรื่องนี้
	that slowly, step by step.	อย่างช้าๆ ทีละขั้น

37:46	It's a nice evening,	เย็นวันนี้ช่างสบายจริง

37:52	it's nice to sit	การได้มานั่งใต้ต้นไม้...
	under the trees

37:56	and talk about	...และพูดถึงเรื่องสำคัญๆ
	serious things,	ย่อมเป็นการดีมาก...

38:02	not to forget to	...และก็ไม่ลืมที่จะมองดูใบไม้...
	look at the leaves,

38:06	the branches and the	...ทั้งกิ่งก้านสาขา และท้องฟ้า
	blue sky that is beyond,	สีคราม ที่อยู่เหนือขึ้นไป...

38:12	and to see the sunset	...มองดูอาทิตย์ยามอัสดง...

38:15	and the beauty
	of the colour,

38:19	the clouds with	...และความงดงามของสีสัน
	their light on it,	ของปุยเมฆยามต้องแสง...

38:24	and also to see ourselves	...และก็มองดูตัวเราเอง
	exactly as we are.	อย่างที่เราเป็นอยู่จริงๆ ด้วย

38:31	You can't change	คุณไม่สามารถจะเปลี่ยนก้อนเมฆได้
	the clouds,

38:34	you can't change	คุณไม่สามารถจะเปลี่ยนแปลง
	the sunset.	อาทิตย์อัสดงได้

38:39	So, to look at yourself	ดังนั้นขอให้มองดูตัวคุณเอง...
	without the desire to change.

38:42		...โดยไม่มีความอยาก
		ที่จะเข้าไปเปลี่ยนแปลงอะไร

38:49	Because the very	เพราะว่าความอยาก
	desire to change	ที่จะเปลี่ยนแปลงนั้น...

38:51	is born out of a	...เกิดจากแรงจูงใจของความโลภ...
	motive either of greed,

38:56	or to better oneself in order	...หรือความต้องการ
	to reach some principle, some ideal.	ที่จะให้ตนเองดีขึ้น...

38:59		...เพื่อจะได้เข้ากับหลักเกณฑ์
		หรืออุดมคติอะไรบางอย่าง

39:04	So, can you observe yourself without	ดังนั้นคุณสามารถจะสังเกต
	a single movement of thought?	ตัวคุณเอง...

39:08		...โดยไม่มีการเคลื่อนไหวของความคิด
		แม้เพียงความคิดเดียวได้หรือไม่

39:12	You understand	คุณเข้าใจคำถามของผมไหม
	my question?

39:24	So, first let's find out	ดังนั้นก่อนอื่นขอให้เราค้นหาว่า
	what it means to listen.	การฟัง หมายความว่าอย่างไร

39:34	Don't say, 'I have heard	อย่าบอกว่า
	that before from you.'	ฉันได้ยินคุณพูดเรื่องนี้มาก่อนแล้ว

39:39	There are many	มีผู้คนจำนวนมาก
	people here	ที่มาที่นี่ปีแล้วปีเล่า...

39:42	who unfortunately come year	...แต่โชคไม่ดีที่ไม่มี
	after year without changing.	การเปลี่ยนแปลงใดๆ เกิดขึ้นกับเขาเลย

39:48	It becomes a game.	มันก็เลยกลายเป็นเกมส์ไป

39:52	They are not serious.	พวกเขาไม่จริงจังหรอก

39:57	But even though they have been here	แต่ถึงแม้เขาจะมาที่นี่บ่อยมาก
	very often and heard the speaker,	และได้ยินผู้พูดพูดมาแล้วก็ตาม...

40:04	please forget what he	...กรุณาลืมอะไรๆ
	has said previously,	ที่ผู้พูดเคยพูดมาก่อนนี้แล้ว...

40:09	totally forget all that	...ลืมเสียให้หมด
	he has said, and begin again.	แล้วเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง

40:16	You know, when you	คุณรู้ไหมเมื่อคุณมองดู
	look at a flower	ดอกไม้ดอกหนึ่งวันแล้ววันเล่า...

40:25	day after day,	...ดอกไม้นั้นไม่เคยเหมือนเดิมเลย
		จริงไหม

40:28	the flower is never
	the same, is it?

40:34	The beauty of the flower	ความงามของดอกไม้นั้น
	varies from day to day.	แปรเปลี่ยนไปในแต่ละวัน

40:40	In the same way those of	ก็เช่นเดียวกันกับพวกคุณ...
	you who have listened

40:44	to the speaker for	...ที่เคยฟังผู้พูด
	many, many, many years	มาตั้งหลายๆ ปี...

40:49	listen to it as though you were	...ขอให้ฟังราวกับคุณเพิ่งเคยได้ยิน
	listening to it for the first time.	เป็นครั้งแรกในชีวิต

40:57	Then you are learning,	แล้วคุณจะเรียนรู้ ไม่ใช่จดจำ

41:02	not memorising,	แต่คุณกำลังเรียนรู้
		เกี่ยวกับตัวคุณเอง

41:05	but you are learning	หากปราศจาก
	about yourself.	การเรียนรู้เกี่ยวกับตนเอง...

41:09	Without learning about yourself you	...คุณจะไม่มีพื้นฐาน
	have no basis for a correct action,	สำหรับการกระทำที่ถูกต้อง...

41:18	for right response,	...การตอบสนองที่ถูกต้อง...

41:24	for objective	...และความเข้าใจสิ่งต่างๆ
	comprehension.	ตามที่เป็นจริง

41:32	So, first we are going	ดังนั้นก่อนอื่นเรามาค้นหาร่วมกัน
	to find out together.

41:36	I am not telling	ผมจะไม่บอกคุณว่าให้ทำอะไร...
	you what to do,

41:41	but together we are going to	...แต่เราจะค้นหาร่วมกันว่า
	find out what it means to listen.	การฟังนั้นหมายถึงอะไร

41:51	Do we ever listen	เราเคยฟังใครบ้างหรือไม่
	to anybody?

41:56	Are you listening to	คุณกำลังฟัง
	what I am saying now?	สิ่งที่ผมพูดอยู่ขณะนี้หรือเปล่า

42:01	Are you? If you are	ฟังอยู่หรือเปล่า
	honest, are you listening?

42:03		ให้ซื่อตรงนะว่าคุณกำลังฟังอยู่ไหม

42:08	Or your mind is so occupied	หรือว่าในจิตใจของคุณ
	with other things.	เต็มไปด้วยเรื่องอื่นๆ

42:19	Or you are here because the	หรือว่าที่คุณมาที่นี่
	speaker has a reputation,	เพราะผู้พูดมีชื่อเสียง...

42:26	and you are searching	...และคุณกำลังหยั่งดูว่า
	what he is going to say.	เขาจะพูดอะไร

42:32	So, all these movements	ดังนั้นการเคลื่อนไหวทั้งหมด
	prevent actual listening.	เหล่านี้ จึงปิดกั้นการฟังที่แท้จริง

42:39	Right?	ถูกต้องไหม

42:42	Because it is very important	เพราะว่ามันสำคัญมาก
	to learn the art of listening.	ที่จะเรียนรู้ศิลปะของการฟัง

42:50	Because if you learn that	เพราะถ้าคุณเรียนรู้ศิลปะนั้น
	art, not memorise it,	ไม่ใช่เพียงจดจำมัน...

42:57	because if you merely	เพราะว่าถ้าคุณเพียงแต่จดจำ
	memorise how to listen	ว่าควรจะฟังอย่างไรแล้ว...

43:03	then you are not	...คุณก็ไม่ได้กำลังฟังอยู่
	listening.

43:08	So what does it	ดังนั้นการฟังหมายถึงอะไร...
	mean to listen,

43:12	not only to the world outside	...ไม่เพียงแต่ฟัง
	of you, but also to listen	โลกภายนอกตัวคุณเท่านั้น...

43:16	to one's own	...แต่ฟังคำบ่นพึมพำลึกๆ ของตนเอง
	deep mutterings,	ความกังวลใจที่อยู่ลึกๆ...

43:21	deep anxieties, fears.	...ความกลัวและความพึงพอใจของตนด้วย

43:26	What does it mean	การฟังหมายความว่าอะไร
	to listen?

43:30	There is a listening	มีการฟังด้วยหู...
	with the ear,

43:35	with the ear, and also	...และก็มีการฟังที่ปราศจาก
	there is a listening without	การทำงานของปฏิกิริยา...

43:41	the operation	...ของความระส่ำระสายทำงานอยู่
	of the nervous reactions.

43:48	Do you follow	ที่ผมพูดอยู่นี่ คุณตามทันไหม
	what I am saying?

43:53	Are we somewhat	เราพิจารณาร่วมกันอยู่หรือเปล่า
	together in this?

44:01	Am I speaking	หรือผมกำลังพูดภาษากรีก
	Greek, or Chinese,	หรือภาษาจีนอยู่กระมัง

44:05	or are we understanding	เราเข้าใจซึ่งกันและกันไหม
	each other?

44:09	Because it is very important	เพราะว่ามันสำคัญมากที่จะค้นหาว่า
	to find out	อะไรหมายถึงการฟัง การเฝ้าสังเกต

44:13	what it means to listen,
	to observe.

44:21	Because we are going to...	เพราะว่าเรากำลังจะเฝ้าสังเกต
		การเคลื่อนไหวที่แท้จริงของตัวเรา...

44:25	to observe without
	any distortion

44:30	the actual movement	...โดยปราศจากการบิดเบือนใดๆ
	of ourselves.

44:37	And so to observe,	ดังนั้นการสังเกตและการฟัง
	to listen is a great art.	จึงเป็นศิลปะที่ยิ่งใหญ่

44:47	And we are learning	และเรากำลังเรียนรู้
	that art together.	ศิลปะนั้นร่วมกัน

44:53	I am not your teacher.	ผมไม่ใช่ครูบาอาจารย์ของคุณ

44:58	And I really mean it.	และผมหมายความอย่างนั้นจริงๆ

45:01	I am not your authority.	ผมไม่ใช่ผู้ที่มีอำนาจเหนือคุณ

45:05	But as two friends	แต่เป็นเหมือนเพื่อนสองคน
	talking over together	ที่ร่วมพูดคุยกันเกี่ยวกับปัญหาของเขา...

45:11	their problems, their	...เกี่ยวกับความกลัว
	fears, their anxieties,	และความวิตกกังวลของเขา...

45:18	and each friend talks	...และเพื่อนแต่ละคน
	about his own problems,	ก็พูดถึงปัญหาของตนเอง...

45:23	and together they approach,	...แล้วเขาทั้งสองก็ร่วมกันค้น
	they resolve the problems.	และแก้ไขปัญหาต่างๆ

45:29	So we are doing	เราก็กำลังทำอย่างเดียวกัน
	the same.

45:33	Not that the speaker has resolved	ไม่ใช่เพราะผู้พูดแก้ปัญหาได้แล้ว
	- he has -	- แม้เขาแก้ได้แล้ว...

45:39	but we are trying	...แต่เรากำลังพยายามสื่อสารกัน
	to communicate,	ร่วมใจกัน

45:43	so we are sharing
	together.

45:48	So first, what does	ดังนั้นก่อนอื่น
	it mean to listen?	การฟังหมายถึงอะไร

45:57	To listen to a statement,	การฟังถ้อยคำ
		ฟังเสียงร้องของนกกาตัวนั้น...

46:01	to listen to the	...ฟังเสียงแตรของรถยนต์...
	noise of that crow,

46:09	to listen to that
	honking of that car,

46:17	to listen to	...ฟังความคิด
	your own thought,	ฟังความรู้สึกของตัวคุณเอง

46:24	to your own feelings.

46:30	And to listen implies	และการฟังนั้นหมายถึง
		ไม่มีการรบกวนใดๆ ของความคิด

46:35	no interference	เพราะว่าในทันทีที่ความคิด
	of thought.	เข้ามาแทรกแซง...

46:44	Because the moment thought	...โดยการบอกว่ามันดีหรือไม่ดี...
	intervenes by saying,

46:48	'It is good or bad, I don't like
	that noise, I do like that noise,'

46:53	you are not listening.	...ฉันไม่ชอบเสียงนั้น
		หรือฉันชอบเสียงนั้น คุณก็ไม่ได้ฟัง

46:56	Right?

46:58	Please do it now	ขอให้ฟังเดี๋ยวนี้เลย
	as you are there	ในขณะที่คุณนั่งอยู่ตรงนั้น...

47:03	and I am explaining	...และผมกำลังอธิบายอยู่
	it, do it now,	ฟังเสียเดี๋ยวนี้...

47:05	not when you go home,	...ไม่ใช่เมื่อคุณกลับไปบ้านแล้ว
		นั่นมันสายเกินไป...

47:08	then it is too late,	...นั่นแสดงว่าคุณไม่ได้ยิน
	then you haven't heard.

47:16	So, the speaker is going to	ดังนั้นผู้พูดกำลังจะกล่าวถ้อยคำ
	make many, many statements,	อีกมากมายหลายประโยค...

47:26	and you have to	...คุณต้องค้นหาด้วยตัวคุณเอง
	find out for yourself	ว่าถ้อยคำเหล่านั้นถูกหรือผิด

47:29	whether they are
	true or false.

47:34	But if you listen with what	แต่หากคุณฟังด้วยสิ่งที่คุณร่ำเรียน
	you have learnt from books,	มาจากตำรับตำรา...

47:41	from authority, from this	...จากสิ่งที่คุณยอมรับ
	or from your experience,	ว่ามีอำนาจเหนือ คุณฟังจากสิ่งนี้...

47:44	then you are blocking yourself	...หรือจากประสบการณ์
	from actually listening	ของตัวคุณเอง...

47:48	to what the other	...นั่นก็เท่ากับว่า
	person has to say.	คุณก็ปิดกั้นตนเอง...

47:53	Do you understand the	...จากการฟังจริงๆ
	responsibility on your part:	ว่าบุคคลอื่นพูดว่าอะไร

47:58		คุณเข้าใจถึงความรับผิดชอบ
		ในส่วนของคุณหรือไม่...

48:08	to listen to the world	...เพื่อที่จะฟังโลก ฟังความวิตก
		-กังวล ความรู้สึกไม่มั่นคง...

48:14	and to your own anxiety,	...ความไม่แน่นอน
		ความเศร้าโศกของตัวคุณเอง...

48:18	insecurity, uncertainty,	...เราจะเข้าสู่เรื่องนี้
	sorrow?	อย่างเป็นขั้นเป็นตอน

48:24	We will go into it, step by	สืบค้นเข้าไปในทั้งหมดของความกลัว
	step into the whole of fear,	ความเศร้าโศก ความปวดร้าว...

48:30	sorrow, pain, anxiety, the whole of	...ความวิตกกังวล
	human existence, we will go into it.	การดำรงอยู่ทั้งหมดของมนุษย์

48:35	But first we must learn	เราจะค้นเข้าไปในเรื่องเหล่านี้
	how to listen to all this.

48:38		แต่ก่อนอื่นเราต้องเรียนรู้ว่า
		จะฟังสิ่งทั้งหมดนี้อย่างไร

48:42	Then comes also how to observe,	แล้วจากนั้นเรียนรู้ว่า
	what it means to observe.	จะสังเกตอย่างไร...

48:55	You are observing	...การสังเกตหมายความว่าอย่างไร
	me, the speaker,

48:58	how do you observe me?	คุณกำลังสังเกตดูผมอยู่-ดูผู้พูด
		คุณสังเกตดูผมอย่างไร

49:04	Examine that very simple fact:	ขอให้ตรวจสอบข้อเท็จจริงธรรมดาๆ...
	you are sitting there,

49:08	the speaker is here, you are	...คุณนั่งอยู่ตรงนั้น
	watching, you are seeing him.	ผู้พูดพูดอยู่ตรงนี้...

49:16	Are you actually seeing him,	...คุณกำลังมองดูเขา
		คุณกำลังเห็นเขาอยู่

49:19	or you have	คุณกำลังเห็นเขาอยู่จริงๆไหม
	images about him,

49:24	conclusions, ideas?	หรือว่าคุณมีภาพพจน์ต่างๆ เกี่ยวกับ
		ตัวเขา มีข้อสรุป แนวความคิดต่างๆ

49:30	So, conclusions,	ดังนั้นข้อสรุปต่างๆ
	reputation,	สถานภาพ ภาพพจน์...

49:34	image prevent you from	...จึงบดบังคุณจากการมองดู
	actually looking at the person.	บุคคลผู้นั้นจริงๆ

49:41	Right?	ใช่หรือไม่

49:43	Do you understand	คุณเข้าใจข้อเท็จจริง
	this very simple fact?	ง่ายๆ นี้หรือไม่

49:46	If you say, 'He is a socialist,'	ถ้าคุณพูดว่า "เขาเป็นนักสังคมนิยม"
	you don't look at him.	คุณก็ไม่ได้มองดูเขา

49:53	If you say,	ถ้าคุณพูดว่า
	'Oh, he is communist,'	"โอ! เขาเป็นคอมมิวนิสต์"

49:56	the label prevents	ป้ายยี่ห้อนั้นก็บดบังคุณ
	you from observing him.	จากการสังเกตดูเขา

50:03	Then if you say, 'He is a Muslim,'	แล้วถ้าคุณพูดว่า เขาเป็นมุสลิม
	it is finished, for a Hindu.	มันก็จบกันเท่านั้นเอง สำหรับชาวฮินดู

50:09	So, can you observe	ดังนั้นคุณสามารถสังเกตดู
	- please listen -	โปรดฟังนะครับ...

50:13	can you observe without a single	...คุณสามารถสังเกตดูโดยปราศจาก
	movement of your prejudice?	การเคลื่อนไหวใดๆ ของอคติของคุณได้ไหม

50:19	That prejudice is put	อคตินั้นประกอบขึ้นจากความคิด
	together by thought.

50:29	If I want to know you	ถ้าหากผมต้องการรู้จักคุณ...

50:33	I must forget	...ผมต้องลืมป้ายฉลากต่างๆ
	all my labels,	ทั้งหมดของผม...

50:36	whether I like you or not,	...ไม่ว่าผมจะชอบคุณหรือไม่
	this or that, and just look at you.	นี่หรือนั่นก็ตาม...

50:39		...และเพียงแต่มองดูคุณเท่านั้น

50:42	By observing I learn.	โดยการสังเกตดู
		ผมจึงเรียนรู้

50:45	That's the beginning of wisdom,	นั่นคือจุดเริ่มต้นของปัญญา
	to observe, not from books.	ซึ่งเกิดจากการสังเกตไม่ใช่มาจากตำรา

50:55	That's one thing.	นั่นเป็นเรื่องหนึ่ง

50:57	Listening, observing,	การฟัง การสังเกตและการเรียนรู้
	and learning.

51:11	What does it mean	การเรียนรู้หมายถึงอะไร
	to learn?

51:19	From the age of five	เราไปโรงเรียน
	or six we go to school.	ตั้งแต่อายุ 5 หรือ 6 ขวบ

51:24	There we learn facts.	ที่นั่นเราเรียนรู้ข้อเท็จจริงต่างๆ

51:28	We learn a great	เราเรียนรู้ข้อมูลมากมาย...
	deal of information

51:32	and store it up in	...และเก็บมันไว้
	the brain as memory.	เป็นความทรงจำในสมอง

51:38	Right?	ใช่ไหม
	Right, sirs?

51:40		ถูกไหมครับ

51:41	Memory stored up, and	ความทรงจำถูกเก็บไว้...
	with that memory we act:

51:50	to have a career,	...และจากความจำอันนั้น
		เรานำไปสู่การกระทำ:

51:54	a job, money,	...มีอาชีพ มีงานทำ มีเงิน...
	and so on;

51:58	we accumulate knowledge	...ดังนั้นเราจึงสะสมความรู้
	both biological,	ทั้งทางด้านชีววิทยา...

52:04	physics, mathematics,	...ฟิสิกส์ คณิตศาสตร์และอื่นๆ...
	and so on,

52:09	and gather all	...และรวบรวมข้อมูลทั้งหมดนั้น
	that information	จากการค้นคว้าวิจัยในอดีต...

52:13	from past researches,

52:17	from all the people who	...จากผู้คนทั้งหลาย
	have gathered information,	ที่ได้รวบรวมความรู้เอาไว้...

52:20	and they have
	handed it down to us,

52:23	from generation	...พวกเขาได้ส่งต่อความรู้นั้น
	to generation,	มาให้เรา จากคนรุ่นหนึ่งไปยังอีกรุ่น...

52:25	and that is stored	...และความรู้เหล่านั้น
	up in the brain.	ถูกเก็บไว้ในมันสมอง

52:32	And that's what	นั่นแหละคือสิ่งที่เราเรียกกันว่า
	we call learning.	การเรียนรู้

52:37	Learning, gathering	การเรียนรู้ การรวบรวมข้อมูล...
	information,

52:42	gathering what other people have	...รวบรวมเอาสิ่งที่คนอื่นพูดเอาไว้
	said, about god, about heaven,	เกี่ยวกับเทพเจ้า สรวงสวรรค์...

52:47	about how you should live, or should	...เกี่ยวกับว่า
	not live, what is right, and so on.	คุณควรใช้ชีวิตอย่างไร...

52:49		...หรือไม่ควรใช้ชีวิตอย่างไร
		อะไรที่ถูกต้องและอื่นๆ

52:51	Gathered all that,	เรารวบรวมสิ่งทั้งหมดนั้น
	and stored up in our brains.	แล้วเก็บสั่งสมเอาไว้ในมันสมองของเรา

52:57	And that's called	และนั่นคือสิ่งที่เราเรียกว่า
	knowledge.	ความรู้

53:03	That's one way	นั่นเป็นหนทางหนึ่งของการเรียนรู้
	of learning.

53:11	Right?	ใช่ไหม

53:14	There is also another	ทว่ายังมีการเรียนรู้
	way of learning:	อีกหนทางหนึ่ง...

53:17	to go out and act, and	...คือการออกไปภายนอก
	from that action learn,	แล้วก็มีการกระทำ

53:22	which becomes knowledge.	และจากการกระทำนั้นเราเรียนรู้
		ซึ่งก็กลายเป็นความรู้

53:25	So, we are always	ดังนั้นเราจึงกระทำ
	acting from knowledge,	จากความรู้เสมอ...

53:29	and knowledge is always	...และความรู้ย่อมเป็นอดีตเสมอ...
	the past, that which has been.

53:33		...เพราะความรู้
		เป็นสิ่งที่ได้เกิดขึ้นแล้ว

53:36	Right?	ถูกต้องไหม

53:38	That's what is	นั่นคือสิ่งที่เรียกกันว่า
	called learning.	การเรียนรู้

53:41	Learning from other	เป็นการเรียนรู้
	people's experience,	จากประสบการณ์ของคนอื่น...

53:45	from your own	...จากประสบการณ์ของตนเอง
	experience,	จากนิสัยเคยชิน...

53:48	from the habits, the	...จากจารีตประเพณีที่ส่งต่อๆ กันมา
	customs, tradition	จากคนรุ่นหนึ่งสู่อีกรุ่นหนึ่ง...

53:55	handed down from	...โดยที่มันถูกสะสมไว้ในสมอง
	generation to generation,

53:58	it's stored up
	in the brain.

54:01	Our brains are	สมองของเรา
	very, very, very old.	มีอายุเก่าแก่มากเหลือคณานับ

54:08	And that is generally	และโดยทั่วๆ ไปกล่าวกันว่า
	called learning.	นั่นคือการเรียนรู้

54:13	So we are acting with	ดังนั้นเรากระทำตามความรู้
	knowledge, which is the past.	ซึ่งก็คืออดีต

54:20	Right?	ใช่ไหม

54:22	Please see this,	กรุณามองให้เห็นสิ่งนี้

54:24	because we are going to	เหตุว่าเรากำลังจะไต่สวนต่อไปว่า
	investigate into what is learning.	อะไรคือการเรียนรู้

54:31	There is another	มีการเรียนรู้อีกหนทางหนึ่ง
	way of learning	ที่ไม่ใช่การสะสมความรู้...

54:34	which is not the
	accumulation of knowledge,

54:39	which I am going to	...ซึ่งผมกำลังจะอธิบาย
	explain presently.	ให้ฟังเดี๋ยวนี้

54:41	But first we must understand	แต่ก่อนอื่น
	very clearly:	เราต้องเข้าใจให้ชัดเจน...

54:45	where knowledge is absolutely	...ว่าตรงไหนบ้างที่ความรู้
	essential - to drive a car,	มีความสำคัญอย่างยิ่งยวด...

54:51	to do anything, to	...การขับรถยนต์ การทำอะไรก็ตาม
	speak a language,	การพูดภาษาใดภาษาหนึ่ง...

54:56	to know where	...การรู้ว่าบ้านของคุณอยู่ตรงไหน
	your house is.

55:00	So, knowledge	เกี่ยวกับเรื่องเหล่านี้
	is essential.	ความรู้เป็นสิ่งสำคัญ

55:03	But knowledge is	แต่ความรู้ย่อมเป็นอดีตเสมอ
	always in the past.

55:12	So, we are living	ดังนั้นเราจึงมีชีวิตอยู่ในอดีต
	in the past.

55:16	Right?	ไม่ใช่หรือ

55:22	And there is another	ยังมีการเรียนรู้อีกแบบหนึ่ง...
	way of learning

55:26	which is not the accumulation	...ซึ่งไม่ใช่เป็นเรื่อง
	of knowledge.	ของการสั่งสมความรู้

55:44	Will you kindly listen	คุณจะกรุณาตั้งใจฟัง
	to what I have to say?	สิ่งที่ผมกำลังจะพูดได้ไหม

55:50	Listen, don't	ฟังโดยไม่ต้องเห็นด้วย
	agree or disagree,	หรือไม่เห็นด้วย...

55:56	don't accept or deny,	...ไม่ต้องยอมรับหรือปฏิเสธ...

56:00	just listen as you	...เพียงแต่ฟัง
	would listen to that bird.	เหมือนที่คุณฟังเสียงนกตัวนั้น

56:09	As I said, as the	อย่างที่ผมได้พูดแล้ว
	speaker said just now,	และเพิ่งพูดไปเมื่อสักครู่นี้ว่า...

56:13	we only know one	...เรารู้จักการเรียนรู้
	method of learning,	เพียงวิธีเดียวเท่านั้น...

56:18	which is to	...ซึ่งก็คือการสั่งสมความรู้
	accumulate knowledge.

56:22	And from that knowledge	และจากความรู้นั้นนำไปสู่
	operate, function,	การปฏิบัติการ การทำหน้าที่...

56:31	to have a job, to have a house,	...การมีงานทำ มีบ้าน
	and so on, so on, so on.	และอื่นๆ อีกมากมาย

56:39	That knowledge becomes	แต่ความรู้นั้นกลายเป็นอันตราย
	dangerous in relationship.	ในความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์

56:47	Do you understand?	คุณเข้าใจไหม

56:50	If knowledge,	ถ้าความรู้ซึ่งก็คือความทรงจำ...
	which is remembrance,

56:55	becomes important in human	...กลายเป็นสิ่งสำคัญในความสัมพันธ์
	relationship with each other,	ระหว่างมนุษย์ด้วยกัน...

57:01	that very knowledge	...ความรู้นั้นนั่นเอง
	divides people.	ที่แบ่งแยกมนุษย์ออกจากกัน

57:07	We will go into it.	เราจะสืบค้นเข้าสู่เรื่องนี้
	Just listen to it.	ขอให้เพียงแต่ฟังเท่านั้น

57:11	We are saying there is	เรากำลังพูดว่า
	another way of learning.	มีการเรียนรู้อีกแบบหนึ่ง

57:24	Shall I go on?	ผมควรจะพูดต่อไปไหม
		(เงียบไปสักครู่)

57:35	That implies...

57:51	I am not trying	ผมไม่ได้พยายามทำตัว
	to be clever,	เป็นคนฉลาดปราดเปรื่องนะ...

57:56	making you impatient,	...หรือทำให้คุณต้องรอคอย...

58:01	but I want to	...แต่ผมต้องการสื่อสาร
	communicate it,	เพื่อให้คุณเข้าใจเรื่องนี้จริงๆ...

58:03	so that you really
	understand it,

58:08	that you understand it	...ไม่ใช่เพียงเข้าใจด้วยสมอง
	not only with your brain,	ของคุณเท่านั้น...

58:13	but also intellectually,	...แต่เข้าใจทั้งด้วยปัญญานึกคิด
		และด้วยหัวใจของคุณ

58:16	and also with your heart.

58:22	You understand?	คุณเข้าใจไหม

58:23	With your mind,	ด้วยจิตใจของคุณ ด้วยสมองของคุณ
	with your brain,	เป็นคุณภาพของสมองที่เปิดรับฟัง...

58:27	the quality of the	...ที่ปัญญานึกคิดมีความสามารถ...
	brain that listens,

58:30	and the intellectual capacity	...ในการใช้เหตุผลอย่างสมเหตุสมผล
	to reason logically, sanely,	เป็นปรกติ...

58:40	and also to	...และในขณะเดียวกันก็มีคุณสมบัติ
	have this quality	แห่งความรัก ความอาทร ห่วงใย...

58:43	of affection, care, love,	...เพราะสิ่งเหล่านั้น
		คือข้อเรียกร้องที่ต้องมี...

58:52	because those are demanded when	...เมื่อคุณต้องการ
	you want to discover something new.	จะค้นพบอะไรใหม่ๆ

58:57	You understand?	คุณเข้าใจไหม

59:00	When you want to find	เมื่อคุณต้องการค้นพบอะไรบางอย่าง
	out something totally new	ที่ใหม่ทั้งหมดจริงๆ...

59:04	there must be	...จะต้องมีความสอดคล้อง
	complete harmony,	กลมกลืนกันอย่างสมบูรณ์...

59:08	not just intellect	...ไม่ใช่มีแต่เพียงปัญญาทางความคิด
	operating on its own,	ทำงานไปตามวิถีทางของมันเอง...

59:12	or the brain	...หรือสมองที่จดจำเหตุการณ์
	remembering all the past	อุบัติการณ์...

59:16	incidents,	...และข้อสรุปต่างๆ
	happenings, conclusions,	ทั้งหมดในอดีต...

59:19	and holding on to them,	...แล้วยึดมั่นติดอยู่กับมัน...
	and also to have...

59:26	- perhaps which is	...และบางทีอาจจะเป็น
	the most difficult thing -	สิ่งที่ยากที่สุด...

59:29	to have care,	...นั่นคือการมีความใส่ใจ ความรัก
	love, affection.	และความเอื้ออาทรด้วย

59:37	So, we are going	ดังนั้นเรากำลังค้นหาร่วมกัน...
	to find out together

59:44	if there is a	...ว่าวิถีการดำรงชีวิต
	different way of living,	ที่แตกต่างออกไปมีหรือไม่...

59:49	which is	...ซึ่งคือการเรียนรู้และกระทำ
	learning and acting.

59:54	Just see the difference	เพียงดูให้เห็นความแตกต่าง
		ระหว่างสิ่งที่ผมกำลังจะพูด...

59:57	between what I	...และสิ่งที่เราทำกันอยู่
	am going to say,	โดยทั่วๆไป...

1:00:00	and what we generally do:
	we accumulate knowledge,

1:00:04	and from that	...นั่นคือเราสั่งสมความรู้
	knowledge act.	และจากความรู้นั้นเราจึงกระทำ

1:00:07	There is a time interval	ซึ่งจะเห็นว่ามีช่วงเวลาอยู่
	- please listen -	โปรดฟังนะครับ...

1:00:11	there is a time interval between	...มีช่วงเวลาอยู่ระหว่างความคิด
	the idea and the action.	และการกระทำ

1:00:18	Right?	ใช่ไหม
	You are following all this?

1:00:19		คุณตามทันไหม

1:00:25	That is, there	นั่นคือมีอุดมคติเกิดขึ้นก่อน...
	is the ideal,

1:00:29	and you are trying to put	...แล้วคุณก็พยายามนำอุดมคตินั้น
	that ideal into action,	ไปสู่การปฏิบัติ...

1:00:33	so there is a gap	...ดังนั้นจึงเกิดช่องว่างขึ้น
	between the principle,	ระหว่างกฎเกณฑ์...

1:00:36	the ideal, the belief,	...อุดมคติ ความเชื่อ
	and the actuality.	และความเป็นจริง

1:00:41	Right?	ถูกต้องไหม

1:00:46	Now, we are saying	ตอนนี้เรากำลังบอกว่า...

1:00:50	the interval of time

1:00:53	between the ideal and	...ช่วงของเวลาระหว่างอุดมคติ
	action is non-existent.	และการกระทำนั้นไม่มีอยู่จริง

1:01:00	It is going to be	มันเริ่มจะยากขึ้นเล็กน้อย...
	a little difficult,

1:01:02	please give your attention	...ขอให้ตั้งใจฟัง
	if you are interested in it.	ถ้าหากคุณสนใจ

1:01:05	If you are not,	แต่ถ้าคุณไม่สนใจ
	carry on in your own way.	คุณก็ไปตามทางของคุณ

1:01:12	Please see	ขอให้ดูว่าจริงๆ แล้วเราทำอะไร
	what we do actually.

1:01:16	We conceive an idea,	เราคิดแนวความคิดหนึ่งขึ้นมา...

1:01:22	and try to put that	...แล้วเราก็พยายามกระทำ
	idea into action.	ให้เป็นไปตามแนวความคิดนั้น

1:01:27	So there is a	ดังนั้นจึงมีช่วงเวลาหรือมีช่องว่าง
	time interval,	ระหว่างความคิดกับการกระทำ

1:01:29	a gap between
	idea and action.

1:01:33	This is clear.	นี่ชัดเจนใช่หรือไม่

1:01:35	Right?	คุณไม่เห็นด้วยกับที่พูดหรือ
	Would you disagree with that?

1:01:42	Now, we are saying	ขณะนี้เราบอกว่า
		มีการกระทำอีกหนทางหนึ่ง...

1:01:45	there is a way of acting,

1:01:50	there is a way of learning,	...มีการเรียนรู้อีกวิธีหนึ่ง
	in which there is no time interval	ซึ่งไม่มีช่วงห่างของเวลาอยู่...

1:01:54	and therefore the	...ดังนั้นการเรียนรู้
	learning is acting;	ก็คือการกระทำ...

1:01:59	not acting from	...ไม่ใช่กระทำจากความรู้ในอดีต
	previous knowledge.

1:02:05	I am going to explain it.	ผมสงสัยว่าคุณจะเข้าใจไหม
	Go slowly.	ผมกำลังจะอธิบายช้าๆ

1:02:07	First, I want to establish	ก่อนอื่นผมต้องการทำความเข้าใจ
	communication between us.	ระหว่างเราเสียก่อน

1:02:21	A first-class engineer	วิศวกรชั้นหนึ่งย่อมคุ้นเคย
		กับเครื่องยนต์ที่ใช้ลูกสูบ...

1:02:27	is very well acquainted
	with the piston engine,

1:02:33	the internal combustion	...ซึ่งเป็นเครื่องจักร
	machinery.	ที่มีการเผาไหม้ภายใน

1:02:38	And he wants to discover	และถ้าเขาต้องการจะค้นพบสิ่งใหม่ๆ
	something new.

1:02:45	Naturally, the brain is full	ซึ่งโดยธรรมชาติแล้ว สมองของเขา
	of what he has learnt,	เต็มไปด้วยสิ่งที่เขาเคยเรียนรู้มา...

1:02:51	full of the knowledge	...เต็มไปด้วยความรู้เกี่ยวกับ
	of the combustion engine.	เครื่องยนต์ที่มีการสันดาปภายใน

1:02:55	Right?	ใช่ไหม

1:02:58	And if he wants to discover	แต่ถ้าหากเขาต้องการจะค้นพบ
	something totally new	สิ่งใหม่ๆ ถอดด้ามจริงๆ...

1:03:00	he must put that aside.	...เขาต้องวางความรู้เดิมๆ
		ของเขาเสียก่อน

1:03:04	He must have a mind that	เขาต้องมีจิตใจที่เป็นอิสระ
	is free to observe,	ที่จะเฝ้าสังเกต...

1:03:08	to listen, to	...ที่จะฟัง
	grasp something	ที่จะเข้าใจบางสิ่งบางอย่าง...

1:03:12	that may be just there.	...ซึ่งอาจจะอยู่ตรงนั้นอยู่แล้ว

1:03:22	So, the requirement	ดังนั้นสิ่งที่ต้องการ
	for learning,	สำหรับการเรียนรู้...

1:03:27	which is not merely the	...ซึ่งไม่ใช่เป็นแต่เพียง
	accumulation of knowledge,	การสั่งสมความรู้...

1:03:30	is to have a mind that is	...ก็คือจะต้องมีจิตใจ
	not burdened with knowledge.	ที่ไม่แบกความรู้เอาไว้

1:03:39	And all our brains are	สมองของเราทุกคน
	burdened with knowledge.	ต่างแบกความรู้ไว้หนักหน่วง

1:03:46	Just see the fact!	ลองดูความจริงนี้

1:03:52	The more traditional you are,	ยิ่งคุณเป็นคนที่ทำตามจารีต
	the more you have read,	ยิ่งคุณอ่านตำหรับตำรามามาก...

1:03:56	read the Gita,	...มันไม่สำคัญหรอก
	whatever you read,	ว่าคุณอ่านอะไร...

1:03:58	it is all stored up,

1:04:04	it is registered	...เพราะมันจะถูกเก็บไว้
	in your brain,	บันทึกไว้ในสมองของคุณ...

1:04:09	and so you can never find	...ดังนั้นคุณจะไม่มีวันค้นพบ
	something totally new.	สิ่งใหม่ๆได้เลย

1:04:16	I was once with a friend,	ผมเคยอยู่กับเพื่อนคนหนึ่ง...

1:04:20	a very well-known author,	...ซึ่งเป็นนักเขียน
	and we were talking,	ที่มีชื่อเสียงโด่งดัง...

1:04:23	he was a friend of	...เขาเป็นเพื่อนคนหนึ่งของผม
	mine, and he said,	เราคุยกัน และเขาพูดว่า...

1:04:26	'You know, I	..."คุณรู้ไหม ผมอ่านหนังสือ
	have read so much,	มาแล้วมากมาย...

1:04:32	I have read all the Eastern	...ผมเคยอ่านปรัชญาตะวันออกทั้งหมด
	philosophy, the Chinese,	ทั้งปรัญญาของชาวจีน...

1:04:37	of course the European,	...และแน่นอนของยุโรปด้วย...
	I know all about communism,

1:04:42	Marx I've read,	...ผมรู้อะไรๆ ทั้งหมดเกี่ยวกับ
	and so on,	ลัทธิคอมมิวนิสต์ มาร์กซ์และอื่นๆ...

1:04:46	and I have no	...จนผมไม่มีพื้นที่ว่าง
	space for the new.'	สำหรับสิ่งใหม่ๆ

1:04:50	You understand?	คุณเข้าใจไหม

1:04:55	A mind that is traditional,	จิตใจที่ติดจมอยู่ในจารีต
	like most minds are,	ดังเช่นจิตใจของคนส่วนใหญ่...

1:05:04	something handed down from	...ซึ่งเป็นสิ่งที่ส่งทอดสืบต่อๆ
	generation to generation	กันมา จากคนรุ่นหนึ่งไปยังอีกรุ่น...

1:05:08	- a custom, a habit,	...ประเพณีที่ทำตามๆ กันมา
	a ritual, a puja -	นิสัย ความเคยชิน พิธีกรรม การบูชา...

1:05:11	you know, all that,	...ซึ่งทั้งหมดนี้
		คุณก็รู้อยู่แล้ว...

1:05:15	how can such a mind	...จิตใจเช่นนั้น
	find something new?	จะค้นพบสิ่งใหม่ๆ ได้อย่างไร

1:05:19	Do you understand	คุณเข้าใจคำถามของผมไหม
	my question?

1:05:23	Therefore to find	ฉะนั้นการจะค้นพบ
	a way of learning,	หนทางแห่งการเรียนรู้...

1:05:29	which is not accumulation	...ซึ่งไม่ใช่เป็นการสะสมความรู้...
	of knowledge,

1:05:33	the other must be	...เราจะต้องทิ้งหนทางอื่น
	put aside completely.	อย่างสิ้นเชิง

1:05:40	That means no tradition.	นั่นหมายถึง การไม่มีจารีต
		ที่ทำตามๆ กันมา

1:05:48	Are you willing	คุณเต็มใจที่จะทำอย่างนั้นหรือ
	to do that?

1:05:51	No, sir.	เพราะจารีตประเพณี
		ให้ความรู้สึกอบอุ่นใจอย่างยิ่ง...

1:05:55	Tradition is	...เราจึงติดอยู่ในกิจวัตรที่ซ้ำซาก
	very comforting;	เหมือนเครื่องจักร...

1:05:59	caught in a routine, like a machine	...คุณก็ดำเนินชีวิตเช่นนั้น
	you go on, and on, and on, and on.	ไปเรื่อยๆ

1:06:05	So, I am telling	ผมกำลังบอกอะไรบางอย่างกับคุณ...
	you something,

1:06:07	which is,	...จิตใจและสมองต้องเป็นอิสระ
	the mind, the brain	อย่างสิ้นเชิงจากอคติ...

1:06:14	must be completely free	...จากความคิดเห็น ความเชื่อ...

1:06:18	of prejudice,
	of opinion, of belief.

1:06:26	of all the things thought	...จากสิ่งทั้งหมด
	has put together in the brain.	ที่ความคิดสร้างขึ้นในสมอง

1:06:31	You understand this?	คุณเข้าใจตรงนี้ไหม

1:06:33	Now, is that possible?	สภาวะนั้นเป็นไปได้หรือไม่

1:06:39	Are you following?	คุณตามทันไหม

1:06:45	A professor, a scientist,	เมื่อศาสตราจารย์หรือนักวิทยาศาสตร์
		ต้องการจะค้นพบสิ่งใหม่ๆ...

1:06:52	if he wants to
	discover something new,

1:06:55	naturally, he can't keep on	..โดยธรรมชาติแล้วเขาไม่สามารถจะคิด
	repeating his own knowledge.	ซ้ำๆ ซากๆ อยู่ในความรู้ของเขา

1:06:58	It is absolutely useless.	เพราะมันไร้ประโยชน์เป็นที่สุด

1:07:02	He wants to discover, he wants	หากเขาต้องการค้นพบ
	to find something fresh,	เขาต้องการค้นหาสิ่งที่สดใหม่...

1:07:06	not put together	...ที่ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยความคิด
	by thought.

1:07:09	So, first to learn,

1:07:16	which is not mere	ดังนั้นก่อนอื่นเลยในการเรียนรู้
	accumulation of knowledge,	ซึ่งไม่ใช่เป็นเพียงการสะสมความรู้...

1:07:19	the mind must	...จิตใจต้องเป็นอิสระที่จะสังเกตดู
	be free to observe.

1:07:28	That is, the mind...	นั่นคือจิตใจที่แม้ว่าจะมีความรู้
		มากมายมหาศาลแล้วก็ตาม...

1:07:33	though it has got
	tremendous knowledge,

1:07:39	must be capable, have the	...จะต้องมีสมรรถนะ
	subtlety, have the energy,	มีความสามารถ มีพลัง...

1:07:44	to set it aside	...ที่จะวางความรู้นั้นลงได้
	and be free,	และเป็นอิสระ...

1:07:49	so that it has	...เพื่อว่าจิตใจ
	an insight,	จะเกิดการหยั่งรู้...

1:07:57	insight into what is	...หยั่งรู้เข้าไป
	actually going on.	ในสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นอยู่จริงๆ

1:08:05	You understand my question?	คุณเข้าใจคำถามของผมไหม
	Do you follow?	คุณตามทันไหม

1:08:08	Am I explaining	ผมอธิบายสิ่งต่างๆ ได้ชัดเจนไหม
	things clearly?

1:08:11	If not please tell me,	ถ้าไม่ชัดเจนกรุณาบอกผมด้วย
	I'll go over it in different ways.	ผมจะพูดถึงมันในอีกแง่มุมที่แตกต่างกัน

1:08:19	We live in the past	เพราะเรามีชีวิตอยู่ในอดีต
		ฉะนั้นเราจึงทำลายปัจจุบันอยู่ตลอดเวลา

1:08:21	and therefore we are always
	destroying the present.

1:08:29	The past modifies	อดีตตกแต่งแก้ไขตัวมันเองในปัจจุบัน
	itself in the present	แล้วกลายเป็นอนาคต...

1:08:35	and becomes the future,	...แต่มันก็ยังคงเป็นอดีต
	but it's still the past.	อยู่นั่นเอง

1:08:42	Right?	ถูกต้องไหม

1:08:44	I wonder if you are	ผมสงสัยว่า
	following all this. Please.	คุณจะตามที่พูดมาทั้งหมดทันไหม

1:08:47		โปรดเถิดครับ

1:08:52	So, our life, our daily life	ชีวิตของเรา ชีวิตแต่ละวันของเรา
	is based on a routine,	จึงขึ้นอยู่กับกิจวัตรที่ซ้ำๆ ซากๆ...

1:09:03	going to the office for the	...เช่นการไปทำงานตลอดระยะเวลา
	next 50 years - just think of it!	อีกห้าสิบปีข้างหน้า-ลองคิดดูซิ!

1:09:12	And tradition, your sexual	อีกทั้งจารีตประเพณี
	habits, your loneliness	ความเคยชินทางกามารมณ์ของคุณ...

1:09:16		...ความเปลี่ยวเหงาของคุณ...

1:09:20	- all that is part of this enormous	...ทั้งหมดนี้เป็นส่วนหนึ่งของ
	accumulation of knowledge.	การสั่งสมความรู้อันมากมายมหาศาลนี้

1:09:29	And from that knowledge,	และจากความรู้นั้น
	which is the past, we're acting.	ซึ่งก็คืออดีตกาล เรากระทำการ

1:09:34	Now, the speaker	ทว่าผู้พูดกำลังพูดว่า มีการกระทำ
	is saying	อีกวิถีหนึ่งที่ไม่ได้ขึ้นกับอดีต

1:09:37	there is an action
	which is not of the past.

1:09:47	That implies a mind,	นั่นหมายถึงจิตใจ หมายถึงสมอง
	a brain	ได้ละวางความทรงจำทั้งหมดลงแล้ว

1:09:58	that has put aside	ผมจะแสดงให้คุณเห็น
	all remembrance.	ผมจะค่อยๆ ค้นเข้าไป...

1:10:05	I'll show you, I'll go into it and	...แล้วคุณจะจับความหมายของมันได้
	you will capture the meaning of it.

1:10:10	No remembrance, and	เมื่อไม่มีความทรงจำ
	therefore it is capable	มันจึงสามารถสังเกตเห็นได้...

1:10:15	of observing instantly	...และกระทำในทันทีทันใดด้วย
	and acting instantly.

1:10:18	The very observation	ตัวการสังเกตนั่นเองคือการกระทำ
	is the action.

1:10:23	Not, 'I have learnt,	ไม่ใช่ฉันเรียนรู้ก่อน
	and then act.'	แล้วจึงค่อยกระทำ

1:10:29	Therefore that implies	เพราะนั่นหมายถึงช่วงเวลา...
	a time interval.

1:10:33	In that time interval	...ในช่วงเวลานั่นเอง
	all other factors enter.	ที่ปัจจัยอื่นๆ ทั้งหมดเกิดขึ้น

1:10:37	Therefore in that interval	ฉะนั้นความขัดแย้ง
	there is contradiction,	ความปวดร้าวและอื่นๆ...

1:10:40	there is pain,	...จึงเกิดขึ้นในช่วงเวลานั้น
	and so on, so on.

1:10:45	Whereas what	แต่ที่เรากำลังพูดถึงอยู่นี้คือ
	we are saying is,	การหยั่งรู้เข้าไปในโครงสร้างทั้งหมด..

1:10:49	to have insight into
	the whole structure

1:10:55	of my consciousness,	...ของจิตสำนึกของผม
	of your consciousness.	และจิตสำนึกของคุณ

1:10:58	I am going to go into it.	ผมกำลังจะเข้าไปสืบค้นเรื่องนี้

1:11:00	To have an insight into
	your whole consciousness,

1:11:04	and that very insight	ในการหยั่งรู้เข้าไป
	is the action	ในจิตสำนึกทั้งหมดของคุณ...

1:11:06	which dispels the	...การหยั่งรู้นั่นเองคือการกระทำ
		ที่จะขจัดเนื้อหาภายในจิตสำนึก...

1:11:08	content of consciousness,	...ที่รวมตัวกันเป็นจิตสำนึก...

1:11:10	which makes up	...ผมหวังว่า
	consciousness.	คุณคงจะเข้าใจสิ่งทั้งหมดนี้

1:11:12	I hope you
	understand all this.

1:11:16	I doubt it!	ผมสงสัยว่าคุณเข้าใจหรือเปล่า

1:11:30	Look, sirs,	คุณครับ
		อะไรคือการกระทำในชีวิตของคุณ

1:11:35	what is action in your	ผมขอโทษที่ต้องกลับมาพูดเรื่องนี้
	life, if you look at it?

1:11:39	I am sorry to go back to it	ผมต้องชัดเจนจนหมดข้อสงสัย
	- I must	เมื่อมาถึงตรงนี้

1:11:41	till this is
	absolutely clear.

1:11:45	It is based on memory,	การกระทำในชีวิตคุณ
	on knowledge,	ขึ้นอยู่กับความจำ ความรู้...

1:11:49	or a motive, based on some	...หรือแรงจูงใจที่เกิดจาก
	self-interest, and so on, so on.	ความหมกมุ่นสนใจแต่ตนเองและอื่นๆ

1:11:59	So, knowledge has its place.	ดังนั้นความรู้มีบทบาทหน้าที่ของมัน

1:12:03	And in relationship	แต่ในความสัมพันธ์ระหว่างกันและกัน
	with each other,	ความรู้มีบทบาทด้วยหรือ

1:12:07	has knowledge
	any place at all?

1:12:13	It is very important	มันสำคัญมากที่จะค้นหาในเรื่องนี้
	to find out.

1:12:18	Which means in relationship	นั่นหมายความว่าในความสัมพันธ์
	there is mere memory;	มีเพียงความจำเท่านั้น...

1:12:26	is memory,	...แต่ความจำ ความทรงจำ
	remembrance love?	คือความรักหรือ

1:12:37	When you say 'my wife'	เมื่อคุณพูดว่า "ภรรยาของฉัน"
	it is a remembrance.	มันเป็นความทรงจำ

1:12:43	You have the image of	คุณมีมโนภาพของเธอ หรือของสามี...
	her, or the husband,

1:12:45	or the girl, you	...หรือของเด็กผู้หญิง
	have an image of her.	คุณมีภาพพจน์ของเธอ

1:12:49	That remembrance	ความทรงจำนั้นเป็นผลิตผล
	is the outcome of	ของอุบัติการณ์...

1:12:53	past incidents,	...ประสบการณ์และความจำในอดีต...
	experiences, memory,

1:12:57	and so in relationship	...ดังนั้นหากความจำเข้ามา
	where there is memory	ในความสัมพันธ์...

1:13:01	there cannot be love.	...ความรักเกิดขึ้นไม่ได้

1:13:05	Logically.	โดยหลักเหตุผลเป็นอย่างนั้น

1:13:12	So, we are saying,	ดังนั้นเรากำลังพูดว่า...

1:13:20	to have an insight
	is not

1:13:25	a continuation of	...การหยั่งรู้ไม่ใช่ความต่อเนื่อง
	memory or remembrance.	ของความจำหรือความทรงจำ

1:13:31	I am going to explain	ผมกำลังจะอธิบายว่า
	what that means.	มันหมายความว่าอะไร

1:13:42	Our brain - I am not a specialist	สมองของเรา ผมไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ
	on the brain, I have watched it	ทางสมอง แต่ผมได้เฝ้าดูมัน...

1:13:46	in oneself, you watch it,	...คุณลองเฝ้าดู
		การทำงานของสมองของคุณเอง...

1:13:48	and if you watch you don't	...ถ้าคุณเฝ้าดู
	have to pick up a single book,	คุณไม่จำเป็นต้องอ่านหนังสือสักเล่ม..

1:13:55	you can see it	...คุณสามารถเห็นมันได้ทั้งหมด
	all yourself.	ด้วยตัวคุณเอง...

1:14:02	Our brains have the	...สมองของเรา
	capacity to register,	มีความสามารถที่จะบันทึก...

1:14:10	register an	...บันทึกอุบัติการณ์ เหตุการณ์
	incident, an event,	สิ่งที่เกิดขึ้น การหยั่งรู้...

1:14:14	a happening, an insult,

1:14:17	a flattery, a hurt,	...คำเยินยอ ความเจ็บปวด

1:14:20	it has the capacity to	มันมีความสามารถที่จะบันทึกข้อมูล
	register as a computer.	ต่างๆ เช่นเดียวกับเครื่องคอมพิวเตอร์

1:14:30	As long as the computer	ตราบใดที่เครื่องคอมพิวเตอร์
	is in operation	ของเรานี้ยังทำงานอยู่...

1:14:37	there is no sense	...ก็จะไม่มีอิสรภาพในการสังเกต
	of freedom to observe.

1:14:42	Please listen to this.	กรุณาฟังสิ่งที่จะพูดนี้

1:14:49	If the brain is registering,	ถ้าสมองกำลังบันทึก
		และเก็บข้อมูลไว้เป็นความจำ...

1:14:52	and therefore
	retaining it as memory

1:14:58	and acting from	...แล้วกระทำจากความจำนั้น
	that memory,	การกระทำนั้นย่อมเกิดขึ้นจากอดีต

1:15:05	then that action is
	born from the past.

1:15:11	That's so.	นั่นเป็นไปตามหลักเหตุผล
		มันเป็นอย่างนั้น

1:15:14	And so, between the action and	ดังนั้นจึงมีช่วงเวลา
	the past there is an interval,	อยู่ระหว่างการกระทำและอดีต...

1:15:21	therefore there	...ความขัดแย้งจึงเกิดขึ้น...
	is conflict,

1:15:25	therefore there	...ฉะนั้นจึงมีการปรับตัว
	is adjustment	และมีความรู้สึกดิ้นรนอยู่ตลอดเวลา...

1:15:31	and a sense of constant	...เพื่อให้ใกล้เคียง
	struggle to approximate.

1:15:42	Now, can the brain	ทีนี้โปรดฟังที่จะพูดนี้
	- please listen to this,	ขอให้ตั้งใจฟัง ใส่ใจฟังสัก 2 นาที...

1:15:45	give 2 minutes	...สมองสามารถบันทึก
	concentration or attention -	เฉพาะสิ่งที่จำเป็นเท่านั้น...

1:15:49	can the brain register only	...และไม่บันทึกอะไรอื่นเลย
	what's necessary and nothing else?	นอกจากนั้นได้ไหม

1:16:00	What is necessary is	สิ่งที่จำเป็นต้องบันทึกก็คือ
	your physical needs.	ความจำเป็นทางกายของคุณ

1:16:08	What is necessary is to have	สิ่งที่จำเป็นก็คือการมีความรู้
	knowledge to act in daily life:	ที่จะกระทำสิ่งต่างๆ ในชีวิตประจำวัน...

1:16:17	where you live, what	...เกี่ยวกับสถานที่อยู่ของคุณ
	language you speak,	ภาษาที่คุณพูด...

1:16:19	how to drive a car, how to	...จะขับรถยนต์อย่างไร
	design a house, and so on,	จะออกแบบบ้านอย่างไรและอื่นๆ...

1:16:23	or design a machine	...หรือจะออกแบบเครื่องมือ
	to kill other people - all that.	เครื่องจักรสำหรับฆ่าคนอย่างไร

1:16:38	That is the function of	นั่นคือ การบันทึกคือหน้าที่ของสมอง
	the brain - to register.

1:16:45	And we said, register	และเราพูดว่า
	only what is necessary.	บันทึกเฉพาะสิ่งที่จำเป็นเท่านั้น

1:16:51	And psychologically	และทางด้านจิตใจแล้ว
	don't register anything.	อย่าบันทึกอะไรเลย

1:16:58	Try it, do it!	ลองดูครับ! ทำดู!

1:17:04	Because that is where	เพราะว่าความเดือดร้อน
	the trouble begins.	เริ่มขึ้นที่ตรงนั้น

1:17:12	I am attached to you,	เมื่อในจิตใจ ฉันผูกพันอยู่กับคุณ
	psychologically, inwardly,	เพราะว่าคุณให้เงินฉัน...

1:17:17	because you give
	me money,

1:17:19	you are my this or that,	...คุณเป็นนี่เป็นนั่นของฉัน
	you give me satisfaction,	คุณให้ความพึงพอใจแก่ฉัน...

1:17:23	comfort, sex	...ให้ความอบอุ่น กามารมณ์
	and this or that,	และอื่นๆ ทั้งหมดแก่ฉัน...

1:17:24	I am attached to	...ในด้านจิตใจฉันจึงผูกพันกับคุณ
	you, psychologically.

1:17:33	So, the attachment is	แต่ความผูกพัน
	totally unnecessary.	ไม่ใช่สิ่งที่จำเป็นเอาเลย

1:17:40	Whereas the other is necessary.	ในขณะที่เรื่องอื่นๆ ต่างหาก
	Do you follow all this?	ที่จำเป็น - คุณตามทันไหม

1:17:44	So, can you...	ดังนั้นคุณเห็นถึงความสำคัญ...

1:17:48	can you see
	the importance of

1:17:54	keeping knowledge	...ของการจัดเก็บความรู้
	in its right place	ไว้ให้ถูกที่ถูกทางของมันไหม...

1:17:58	and psychologically	...และเห็นไหมว่าในด้านจิตใจแล้ว
	have no knowledge at all?	ไม่จำเป็นต้องมีความรู้เลย

1:18:04	You don't understand	คุณไม่เข้าใจสิ่งทั้งหมดนี้ดอกหรือ
	all this.

1:18:07	There is a great deal of fun	ในเรื่องราวทั้งหมดนี้
	in all this if you go into it.	ถ้าหากคุณสืบค้นเข้าไปมันจะสนุกมาก

1:18:14	So, your brain is capable of	สมองของคุณมีความสามารถ
	registering what is necessary	ที่จะบันทึกเฉพาะสิ่งที่จำเป็น...

1:18:20	and psychologically	...และไม่บันทึกอะไรเลย
	nothing.	ที่เป็นเรื่องของจิตใจ

1:18:27	So the brain is free	ดังนั้นสมองจึงเป็นอิสระ
	- you understand? -	คุณเข้าใจนะ

1:18:31	because it has settled	เพราะว่ามันลงตัว
	what is necessary,	ว่าอะไรคือสิ่งที่จำเป็น...

1:18:35	not extravagantly	...ไม่ใช่เกินความจำเป็น
	necessary, what is necessary.	มีแต่สิ่งที่จำเป็นเท่านั้น...

1:18:40	And psychologically	...และในด้านจิตใจแล้ว
	it has no content.	สมองไม่มีอะไรบรรจุอยู่เลย

1:18:48	You don't see	คุณมองไม่เห็นความงดงาม
	the beauty of it.	ของเรื่องนี้ดอกหรือ

1:18:51	And so the brain	ดังนั้นเมื่อสมองเป็นอิสระ...
	then, being free,

1:18:55	can perceive instantly	...มันจะสามารถรับรู้เข้าใจได้
		อย่างฉับพลันทันทีและกระทำทันใด...

1:18:59	and act - the very	...การรับรู้นั่นแหละคือการกระทำ
	perception is action.

1:19:07	Now, I'll show you	ตอนนี้ผมจะชี้
	something.	ให้คุณเห็นอะไรบางอย่าง

1:19:11	You probably belong to some	บางทีคุณอาจจะสังกัด
	kind of religious organisation.	องค์กรศาสนาอย่างใดอย่างหนึ่ง

1:19:25	Your particular	องค์กรของคุณ...
	organisation is different

1:19:30	from another particular	...ต่างกับองค์กรศาสนาอื่นๆ
	religious organisation.

1:19:33	Right?	ใช่ไหม

1:19:36	So there is conflict	ดังนั้นจึงมีความขัดแย้ง
	between the two,	ระหว่างองค์กรทั้งสอง...

1:19:38		...หรือคุณยอมทน
		อยู่กับทั้งสององค์กร...

1:19:39	or you tolerate the two,	...หรือคุณปรับตัว
	or you adjust between the two.	ให้เข้ากับทั้งสององค์กร

1:19:43	But there is always	แต่จะมีสององค์กรอยู่ตลอดเวลา
	the two.

1:19:47	And therefore there must	ฉะนั้นจะต้องเกิดความขัดแย้ง
	inevitably be conflict.	อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

1:19:53	All religious organisations	ทุกๆ องค์กรศาสนา
	have this element.	มีสิ่งนี้อยู่เป็นพื้นฐาน

1:19:58	Now, to have	ทีนี้เมื่อหยั่งรู้
	an insight into it	เข้าไปในเรื่องนี้...

1:20:00	and never belong to any	...และไม่สังกัด
	religious organisation.	องค์กรศาสนาใดๆ อีกเลย

1:20:06	You understand	คุณเข้าใจที่ผมกำลังพูดอยู่ไหม
	what I am saying?

1:20:12	So that the very insight	ตัวการหยั่งรู้นั่นเองที่ขจัดมายา
	dispels the illusion	ของการเข้าสังกัดอะไรบางอย่าง...

1:20:18	of belonging to something	...สังกัดองค์กรศาสนาหนึ่ง
	- a religious organisation.

1:20:24	That is insight.	นั่นคือการหยั่งรู้

1:20:26	Which is to observe	ซึ่งคือการสังเกต
	completely free,	อย่างเป็นอิสระเต็มที่

1:20:32	so that the whole	เมื่อนั้นเนื้อแท้ทั้งมวล
	nature of organisations	ขององค์กรจะเปิดเผยให้เห็น...

1:20:36	is revealed to you,	...และมันก็สิ้นสุดลง
	and is finished.

1:20:39	You never again	แล้วคุณจะไม่สังกัดองค์กรศาสนาใดๆ
	belong to any single	อีกเลย แม้เพียงองค์กรเดียว...

1:20:42	religious organisation,

1:20:45	or even perhaps politically	...หรือแม้แต่องค์กรทางการเมือง
		ซึ่งในปัจจุบันมีความสำคัญยิ่งกว่า..

1:20:47	- much more
	important nowadays,

1:20:52	because you are dealing	...เพราะว่าคุณเกี่ยวเนื่อง
	with man as a whole,	อยู่กับคนโดยทั้งหมด...

1:20:56	it is a global problem, not the	...มันเป็นปัญหาของโลก ไม่ใช่ปัญหา
	problem of India, or America,	ของประเทศอินเดีย อเมริกาหรือรัสเซีย

1:21:01	or Russia, it is a global problem,	มันเป็นปัญหาของทั้งโลก
	which is the human problem.	ซึ่งก็คือปัญหามนุษย์

1:21:06	Now, if I have	ทีนี้ถ้าผมได้สื่อสิ่งนี้แก่คุณ...
	conveyed this to you,

1:21:09	if the speaker has conveyed	...ถ้าผู้พูดได้สื่อความเป็นจริง
	the reality of this insight,	ของการหยั่งรู้นี้...

1:21:16	which cannot be	ขอให้ระมัดระวัง
	- please be careful with it	เกี่ยวกับเรื่องนี้...

1:21:22	because it is not a continuous	...เพราะการหยั่งรู้ไม่ใช่
	thing that you keep going,	สิ่งเกิดขึ้นเหมือนๆ เดิมไปเรื่อยๆ..

1:21:25	then it becomes memory,	...ถ้าอย่างนั้น
	then it is gone, it is finished.	มันก็กลายเป็นความจำ...

1:21:29		...มันก็จะจากไป
		มันก็จบกัน

1:21:32	You can't use it	คุณไม่อาจที่จะใช้มันเพื่อตัวคุณเอง
	for personal use.

1:21:39	You understand?	คุณเข้าใจไหม
	To have an insight into your fear	การหยั่งรู้เข้าไปในความกลัวของคุณ..

1:21:43	which we will go into in	...ซึ่งเราจะพูดถึงเรื่องนี้
	a few days, as we go along.	ในอีกสองสามวันข้างหน้า...

1:21:44		...เมื่อเราสืบค้นไปด้วยกัน

1:21:46	To have an insight into	ในการหยั่งรู้เข้าไป
	pleasure, into death,	ในความสุขเพลิดเพลิน ในความตาย...

1:21:49	so that you see
	the truth of it,

1:21:51		...เพื่อที่คุณจะเห็นความจริงของมัน
		ไม่ใช่เป็นความเชื่อของคุณ...

1:21:53	not your belief, not your	...ไม่ใช่อคติของคุณ
	prejudice, not your conclusions,	ไม่ใช่ข้อสรุปของคุณ...

1:21:58	not your imaginary	...ไม่ใช่การสร้างจินตนาการ
	illusory projections,	ที่เป็นมายาของคุณ...

1:22:04	but the actual	...แต่ความจริงแท้ของมัน
	truth of something.

1:22:13	So that is the way,	ดังนั้นนั่นคือ
	the way of learning,	วิถีทางของการเรียนรู้...

1:22:17	which is from	...ซึ่งเกิดขึ้นจากขณะหนึ่ง
	moment to moment.	ไปอีกขณะหนึ่ง

1:22:21	You understand?	คุณเข้าใจไหม
		ความรักคือสิ่งนั้น

1:22:26	Love is that.

1:22:41	We have talked for an	เราพูดกันมา
	hour and 25 minutes.	ถึงหนึ่งชั่วโมงยี่สิบห้านาทีแล้ว

1:22:44	That's enough,	น่าจะพอแล้ว ใช่ไหม
	isn't it?

1:22:47	We will continue tomorrow	พรุ่งนี้เวลาห้าโมงเย็น
	afternoon at 5 o'clock.	เราจะพูดกันต่อ