SA79T1 - มีหนทางออกจากวิกฤตโลกไหม
พูดกับสาธารณชนที่ซาแนน สวิสเซอร์แลนด์ ครั้งที่ 1
วันที่ 8 กรกฎาคม 1979
0:33  | ผมคิดไม่ถึงว่าคนจะมากมายขนาดนี้ |
1:01  | ผมอยากรู้ว่าเราจะพูดเรื่องอะไรกันดี |
1:25  | สำหรับผมดูเหมือนว่า |
ปัญหาความเห็นแก่ตัวของเรา... | |
1:30  | |
1:37  | ...และปัญหาต่างๆ |
ที่อยู่นอกเหนือวิกฤต... | |
1:47  | ...ความยุ่งยากและความทุกข์ |
ส่วนตัวของเรา... | |
1:51  | ...โลกรอบๆ ตัวเรามีความโกลาหล |
อยู่ไม่มากก็น้อย... | |
1:55  | ...และอยู่ในความสับสนอย่างยิ่ง |
2:00  | ผมคิดว่าทุกคนคงจะยอมรับได้ |
โดยมิต้องลำบากใจนัก... | |
2:03  | ...และมิต้องสืบสวนให้มาก |
2:09  | แต่เห็นได้ว่ายังไม่มีใครเห็น |
ทางแก้ปัญหาในเรื่องนี้... | |
2:15  | ...ไม่ว่าจะโดยการเมือง |
ศาสนาหรือเศรษฐกิจ | |
2:24  | นั่นคือความเป็นจริง |
ที่เห็นได้ชัดอีกเช่นกัน | |
2:29  | และไม่มีใครคิดจะถามว่า มีทางออก |
สำหรับเรื่องทั้งหมดนี้บ้างไหม... | |
2:39  | ...มันเป็นหลุมพรางที่มนุษย์ |
พลัดตกลงไปนานนับพันปี... | |
2:47  | ...จะมีทางออกจากความเลอะเทอะ |
ความสับสน... | |
3:00  | ...ความยุ่งเหยิง |
และความหวาดผวานี้บ้างไหม | |
3:05  | เมื่อไม่พบคำตอบ คนจำนวนมาก |
ก็จะหันไปพึ่งพาจารีตเก่าๆ... | |
3:13  | ...เข้าร่วมกับศาสนาเก่าแก่ |
หรือสร้างชุมชนเล็กๆ ขึ้นมา... | |
3:21  | ...โดยหวังว่าจะแก้ปัญหา |
ที่มีลักษณะเฉพาะของตนเองได้ | |
3:31  | และผมขอเสนอแนะว่า |
มีทางออกสำหรับเรื่องทั้งหมดนี้... | |
3:41  | ...ออกจากความทุกข์ระทม |
ความขัดแย้ง การต่อสู้ดิ้นรนของเรา... | |
3:51  | ...ความหวาดกลัวในหลายๆ รูปแบบ... |
3:57  | |
4:04  | ...และสงครามที่กำลังคุกคามอย่าง |
ต่อเนื่องในขณะนี้ ทั้งใกล้และไกล | |
4:10  | ดังนั้นในการสืบสวนสิ่งทั้งหมดนี้... |
4:16  | ...เพื่อค้นหาว่ามีคำตอบ |
หรือมีทางออกบ้างไหม... | |
4:22  | ...โดยไม่ต้องกดข่ม ไม่หลบหนี |
และปราศจากมายาทุกชนิด | |
4:28  | |
4:35  | และถ้าหากคุณพอจะมี |
ความอดทน มีพลังงาน... | |
4:47  | ...และมีความรับผิดชอบที่จริงจังแล้ว |
เราก็สามารถคิดร่วมกัน | |
4:53  | |
5:04  | ผมหวังว่าคุณได้เตรียมพร้อม |
ที่จะคิดร่วมกัน | |
5:13  | การคิดมีอยู่สองชนิด ชนิดแรกก็คือ |
การคิดเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง... | |
5:17  | |
5:20  | ...เกี่ยวกับปัญหา |
เกี่ยวกับเรื่องส่วนตัว... | |
5:27  | ...หรือเกี่ยวกับโลกและอื่นๆ... |
5:33  | นั่นคือการคิดเกี่ยวกับอะไรบางอย่าง |
5:41  | มีการคิดชนิดอื่นอีกหรือไม่ |
ที่ไม่ได้เจาะจงว่าคิดเกี่ยวกับอะไร | |
5:46  | |
5:53  | กรุณาด้วย ผมจะขอสืบค้น |
ในเรื่องนี้อย่างกว้างขวาง... | |
6:01  | ...รอบคอบและลุ่มลึก |
6:05  | ดังนั้นเราจึงถามว่า |
จิตใจของเรา... | |
6:08  | ...เคยชินกับการคิด |
เกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง... | |
6:14  | ...เช่น เกี่ยวกับปัญหาที่เกิดจาก |
ความอยากส่วนตนของเรา... | |
6:22  | ...เกี่ยวกับการเติมเต็ม |
ความทุกข์โศก... | |
6:26  | ...ความวิตกกังวลส่วนตัวของเรา |
และอื่นๆ | |
6:32  | และเราก็เคยชิน |
กับ "การคิดเกี่ยวกับ..." | |
6:41  | เราจะไม่ถามว่าเกี่ยวกับอะไร |
แต่ถามถึง "การคิด" โดยตรง | |
6:57  | ประเด็นนี้ชัดเจนหรือไม่... |
7:02  | ...ไม่ใช่เกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง |
ซึ่งจะตามมาทีหลัง... | |
7:06  | ...แต่เป็นการคิดร่วมกัน |
7:15  | กรุณาเห็นความแตกต่างด้วย |
การคิดร่วมกันไม่ได้หมายความว่า... | |
7:18  | ...คุณเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วย |
ยอมรับหรือปฏิเสธ... | |
7:24  | ...แก้ต่างปกป้องหรือล่วงละเมิด... |
7:30  | ...แต่ค้นหาร่วมกันว่า เป็นไปได้ |
หรือไม่ ที่เราจะคิดร่วมกัน... | |
7:38  | |
7:43  | |
7:54  | ...กระทำการใดร่วมกัน แต่ไม่ใช่ |
เกี่ยวกับอะไรบางอย่าง... | |
7:59  | ...กรุณาใส่ใจในเรื่องนี้สักนิด |
แต่ไม่ใช่เกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง... | |
8:02  | ...ซึ่งนั่นเราอาจทำได้บ้าง |
ไม่มากก็น้อย | |
8:08  | เราอาจเห็นตรงกัน |
ที่จะกระทำในวิถีใดวิถีหนึ่ง... | |
8:13  | ...เราสามารถใช้สติปัญญาร่วมกัน |
เพื่อสืบสวนปัญหาบางประการ... | |
8:20  | |
8:25  | ...แต่ตอนนี้เราจะยังไม่เข้าไป |
ในเรื่องนั้น | |
8:31  | แต่เราถามว่า การคิดร่วมกัน |
โดยไม่มีสิ่งใดขวางกั้น... | |
8:34  | |
8:42  | ...ไม่ต้องข่มใจ ปราศจากอคติใดๆ... |
8:49  | ...และปล่อยวางประสบการณ์ |
ส่วนตัวของคุณ... | |
8:55  | ...วางความปรารถนาอันแรงกล้า |
ที่จะเติมเต็มของคุณเสีย | |
9:03  | นั่นหมายความว่า คุณและผู้พูด |
เป็นอิสระที่จะคิดร่วมกัน | |
9:11  | |
9:18  | อันนี้ชัดเจนขึ้นบ้างไหม |
9:24  | กรุณาด้วย เรื่องนี้จำเป็นต้องมี |
การสืบสวนอย่างมากมาย... | |
9:30  | |
9:34  | ...เพราะเราถูกครอบงำให้คิดร่วมกัน |
เกี่ยวกับความคิดเห็นบางเรื่อง... | |
9:41  | ...เกี่ยวกับข้อสรุปบางอย่าง... |
9:45  | ...เช่น ทางปรัชญา |
ทางประวัติศาสตร์ และอื่นๆ | |
9:51  | จากนั้นก็จะมีคนบางคนเห็นด้วย |
แต่บางคนไม่เห็นด้วย | |
9:58  | พวกเขาก็แบ่งออกเป็นสองค่าย... |
10:02  | ...ต่างฝ่ายต่างตอบโต้กัน... |
10:09  | ...และสภาพเช่นนี้ |
กำลังเป็นอยู่ในโลก | |
10:13  | มีระบอบเผด็จการ |
ระบอบที่เรียกกันว่าประชาธิปไตย... | |
10:17  | ...กลุ่มทุนนิยม กลุ่มมาร์กซิสท์ |
และอื่นๆ... | |
10:18  | ...มีการเห็นด้วยและไม่เห็นด้วย... |
10:24  | ...มีการคัดค้านและการแก้ต่าง |
เพื่อปกป้องกลุ่มตน | |
10:34  | แต่ทว่าเราถามว่า เราสามารถ |
คิดร่วมกันอย่างเป็นอิสระได้ไหม... | |
10:37  | |
10:46  | ...โดยคุณละวางประสบการณ์ของคุณ |
วางข้อสรุป ความปรารถนา... | |
10:53  | |
11:01  | ...รวมทั้งอคติทั้งปวงของคุณ |
และอื่นๆ... | |
11:05  | ...เมื่อวางมันแล้ว |
เราก็จะสามารถคิดร่วมกัน | |
11:18  | คุณจะทำอย่างนั้นไหม |
11:23  | ทั้งคุณและผู้พูด |
ต่างละวางความเชื่อของตน... | |
11:33  | ...วางความคิดเห็น การตัดสิน |
และการประเมินคุณค่า... | |
11:38  | ...ตลอดจนความหวังต่างๆ ของตน |
และอื่นๆ แล้วมาร่วมกันคิด... | |
11:41  | |
11:45  | ...แต่ไม่ใช่คิดเกี่ยวกับอะไร |
11:52  | เราจะมาทำด้วยกันไหม |
11:58  | นั่นหมายถึงว่า การเป็นอิสระ |
จากปัญหาส่วนตัวของคุณ... | |
12:01  | ...เป็นอิสระจากแรงกระตุ้น |
ความต้องการ... | |
12:11  | |
12:15  | ...การเติมเต็มส่วนตัวของเรา |
และอื่นๆ... | |
12:20  | ...เป็นอิสระที่จะสืบสวนร่วมกัน... |
12:31  | ...ซึ่งไม่ใช่สืบสวนในเรื่องอะไร... |
12:36  | ...แต่มีสมรรถนะและหัวใจ |
แห่งการสืบสวน | |
12:47  | อันนี้ชัดเจนขึ้นบ้างไหม |
12:58  | ซึ่งไม่เพียงแต่คุณจะต้องฟัง |
สิ่งที่กำลังพูดถึงเท่านั้น... | |
13:10  | |
13:14  | ...แต่จะต้องฟังถึงคุณภาพ |
ของจิตใจที่กำลังคิดอยู่ด้วย... | |
13:25  | ...ซึ่งไม่ใช่คิดเกี่ยวกับอะไร |
แต่ให้ฟังคุณภาพทั้งมวลของการคิด... | |
13:31  | |
13:45  | ...ซึ่งจำเป็นต้องมีการตระหนักรู้ |
และความใส่ใจในลักษณะที่ถูกต้อง | |
13:55  | ถูกต้องไหม |
13:58  | ที่ใดมีความใส่ใจ |
ที่นั่นย่อมไม่มีศูนย์กลางแห่งตัวตน... | |
14:01  | ...(หรือตัวตน) ที่กำลังใส่ใจออกไป |
14:12  | ผมไม่แน่ใจว่าคุณกำลังทำ |
ในขณะที่เรากำลังพูดกันอยู่หรือไม่ | |
14:18  | นั่นคือเมื่อคุณใส่ใจ ในภาวะนั้น |
จะไม่มีการแบ่งแยก... | |
14:26  | |
14:35  | ในความใส่ใจนั้น ความคิดจะไม่ใช่ |
ความคิดของคุณหรือของผม... | |
14:42  | ...ทว่ามันเป็นการคิด |
14:48  | |
14:55  | เราจะดำเนินไปตามเส้นทางนี้ได้ไหม |
15:00  | เราตามกันทันไหมครับ |
15:08  | เมื่อคุณให้ความใส่ใจ |
ซึ่งหมายความว่า... | |
15:12  | |
15:25  | ...มอบจิตใจทั้งหมดของคุณ... |
15:29  | ...มอบหัวใจและประสาททุกส่วน |
ของคุณ ให้กับความใส่ใจอย่างเต็มที่... | |
15:35  | ...คุณพบว่ามีศูนย์กลางจากที่คุณ |
กำลังส่งความใส่ใจออกไปไหม | |
15:44  | ดังนั้นในความใส่ใจเช่นนั้น |
จะไม่ใช่การคิดของคุณ... | |
15:46  | ...หรือการคิดของผู้พูด... |
15:53  | ...จะมีแต่คุณภาพของความใส่ใจ |
อันเต็มที่เป็นทั้งหมดเท่านั้น | |
15:59  | ถูกต้องไหม |
16:01  | อย่าทำหน้างุนงงไปหมดอย่างนั้น |
จริงๆ แล้ว มันค่อนข้างง่ายทีเดียว | |
16:07  | |
16:22  | การคิดของเราโดยทั่วๆ ไป... |
16:25  | |
16:31  | ...ตามปกติการคิดในแต่ละวัน |
จะเกี่ยวกับเรื่องบางอย่าง... | |
16:36  | ...เกี่ยวกับการกระทำบางอย่าง |
ปัญหาบางประการ... | |
16:40  | ...ก็คือการคิด |
เกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง | |
16:44  | ถูกต้องไหม |
16:47  | การคิดอย่างนั้นมาจากประสบการณ์ |
จากความทรงจำ จากความรู้... | |
16:54  | ...เพราะฉะนั้นประสบการณ์ของคุณ |
จึงอาจค้านหรือโต้แย้ง... | |
17:00  | ...กับประสบการณ์ของคนอื่น |
17:08  | ดังนั้นจึงมีการแบ่งแยกอยู่เสมอ |
17:13  | ถูกต้องไหม |
17:16  | กรุณาติดตามเรื่องนี้ด้วย |
17:21  | คุณมีความคิดเห็นของคุณ |
ส่วนคนอื่นเขาก็มีความเห็นของเขา... | |
17:27  | ...แล้วความเห็นสองความเห็น |
ที่แยกต่างกัน ไม่เหมือนกัน... | |
17:32  | ...ย่อมไม่อาจจะมาคิดร่วมกันได้ |
17:36  | หากคุณเชื่อในบางสิ่ง ส่วนอีกคน |
เชื่อมั่นในสิ่งอื่นอย่างแรงกล้า... | |
17:39  | |
17:45  | ...จากนั้นก็จะเกิดความแตกแยก |
ทางความคิดเห็นที่เด่นชัดและกว้างขวาง | |
17:53  | การคิดแบบนั้นแหละ |
ที่เราเคยชินอยู่กับมัน | |
17:57  | ถูกต้องไหม |
18:03  | ทีนี้เราถามว่า การคิดแบบนั้น |
ไม่มีวันจะคิด "ร่วมกัน" ได้เลย... | |
18:06  | ...เพราะถ้ามันไม่คัดค้าน |
ก็จะคอยแก้ต่าง ปกป้องของตน... | |
18:12  | ...หรือยอมรับไปเลยใช่ไหม |
18:20  | แต่ทว่าเรากำลังพูดถึง |
อะไรบางอย่างที่แตกต่างไปอย่างสิ้นเชิง | |
18:26  | การคิดร่วมกันแสดงนัยว่า |
คุณและคนอื่นๆ... | |
18:30  | ...ได้ละวางอคติและอะไรต่างๆ |
ทำนองนั้นของตน... | |
18:37  | ...แล้วมาคิดร่วมกัน... |
18:43  | ...เพราะในการคิดร่วมกัน |
จะไม่มีการแยก... | |
18:48  | ...ว่านี่เป็นการคิดของคุณ |
หรือการคิดของผม... | |
18:55  | ...แต่เป็นการคิดร่วมกัน |
18:59  | ถูกต้องไหม |
19:01  | ตรงนี้คุณเข้าใจแล้วหรือยังครับ |
19:03  | กรุณาด้วย เรื่องนี้สำคัญมาก |
เพราะหากคุณยอมรับ... | |
19:04  | ...ว่ามันเป็นแนวความคิด |
ที่มีเหตุมีผล... | |
19:13  | ...มันก็จะกลายเป็นแนวความคิด |
ของคุณหรือของเขา | |
19:22  | ถ้าเพียงแต่ยอมรับคำอธิบาย |
แล้วสร้างข้อสรุปจากคำอธิบายนั้น... | |
19:28  | |
19:32  | ...ไปตามประสบการณ์ ตามความรู้ |
และอคติของคุณ... | |
19:36  | ...แล้วคนอื่นๆ ก็ทำอย่างเดียวกัน |
ก็จะไม่มีการเข้ามาร่วมกัน | |
19:38  | |
19:40  | ทั้งหมดนี้คุณตามทันไหม |
19:48  | ในการที่การคิดของเราร่วมกันนั้น |
เป็นเรื่องสำคัญ... | |
20:00  | |
20:03  | ...เพื่อที่จะได้ไม่มีอุปสรรคใดๆ |
ระหว่างการคิดของคุณ... | |
20:06  | ...และการคิดของผม |
ของเขาหรือของเธอ | |
20:12  | เราทำอย่างนี้ร่วมกันได้ไหม |
20:19  | เพราะจากตรงนี้ |
เราจึงจะก้าวต่อไปได้... | |
20:26  | ...เพราะจากนั้นคุณภาพแห่งจิตใจ |
ของคุณจะไม่เหมือนเดิมอีก | |
20:34  | มันจะไม่มีอคติหรือความลำเอียงใดๆ |
ไม่มีอะไรที่เป็นส่วนตัว | |
20:45  | ปัญหาความเห็นแก่ตัว |
ที่โถมทับเราอยู่จะไม่มีวันแก้ตก... | |
20:49  | |
20:54  | |
20:57  | ...นอกจากคุณภาพของการคิด |
คุณภาพของการรับรู้ การเห็น... | |
21:03  | |
21:11  | ...และคุณภาพของการหยั่งเห็น |
เข้าไปในปัญหาเปลี่ยนไปจากเดิม | |
21:20  | ถูกต้องไหม |
21:22  | ผมไม่แน่ใจว่า |
คุณเข้าใจทั้งหมดนี้ไหม | |
21:34  | ดังนั้นคำถามของเราก็คือ |
มันเป็นไปได้หรือไม่ที่คนสองคน... | |
21:37  | |
21:42  | ...หรือกลุ่มคนจะรับ |
ความรับผิดชอบอย่างนี้ | |
21:48  | |
21:58  | นั่นคือการละวางความวิตกกังวล |
ความผูกพันยึดถือของคุณและอื่นๆ... | |
22:10  | ...ส่วนคนอื่นก็ทำเช่นเดียวกัน... |
22:15  | ...เพื่อว่าจะได้ไม่มีปัญหา |
เกี่ยวกับการแบ่งแยก... | |
22:20  | ...หรือความคิดเห็นขัดกัน |
ความรู้แย้งกัน... | |
22:22  | |
22:25  | ...หรือประสบการณ์หนึ่ง |
ไม่ลงรอยกับอีกประสบการณ์หนึ่ง | |
22:30  | คุณตามทันไหม |
22:31  | ดังนั้นจิตใจของเราจึงร่วมกันได้ |
22:40  | รัฐเผด็จการต้องการสิ่งนี้ |
22:50  | พวกเขาเป็นผู้มีอำนาจเหนือ... |
22:52  | ...และพวกเขาก็วางแนวไว้ว่า |
ประชาชนควรจะคิดอย่างไร... | |
22:57  | ...ทำอย่างไรและอื่นๆ |
23:01  | นั่นคือสิ่งที่กำลังเกิดขึ้น |
23:03  | ถ้าคุณไม่เห็นด้วย |
คุณอาจจะถูกยิงทิ้ง... | |
23:06  | ...หรือถูกส่งเข้าค่ายกักกัน |
หรือถูกเนรเทศ | |
23:11  | แต่เราไม่พูดเรื่องอย่างนั้นเด็ดขาด |
23:14  | ตรงกันข้าม |
23:20  | ดวงใจสองดวงที่มีการศึกษาดี |
อาทรต่อโลก... | |
23:27  | |
23:34  | ...และมอบตนต่อการรับผิดชอบ... |
23:40  | ...ที่จะค้นหาว่ามีหนทางออกจาก |
หลุมพรางนี้ได้หรือไม่... | |
23:47  | |
23:48  | ...ออกจากความยุ่งเหยิง |
อันมหันต์นี้... | |
23:50  | ...ซึ่งมนุษย์ได้สร้างขึ้นมากักขัง |
ตัวเองและคนอื่นๆ | |
23:57  | เรามาทำสิ่งนี้ด้วยกันได้ไหม |
24:01  | ได้ไหมครับคุณ |
24:04  | ทีนี้คุณเข้าใจคำถามแล้วหรือยัง |
24:08  | เมื่อ "ร่วมกัน" |
จิตใจของเราเสมอกัน... | |
24:15  | ...ดังนั้นจึงไม่ใช่การที่ |
ผู้พูดบอกคุณว่า... | |
24:21  | ...ให้คุณทำอะไร และคุณต้องเชื่อฟัง |
หรือละเว้น หรือยอมรับ... | |
24:26  | ...แต่ดวงใจของเรามาคิดร่วมกัน... |
24:32  | ...และเป็นอิสระ |
ที่จะแก้ไขปัญหาของเรา | |
24:38  | ถูกต้องไหม |
24:42  | เราทำอย่างนี้ได้ไหม |
24:47  | คุณจะล้มเลิกการทำสมาธิ |
แบบเซนของคุณ... | |
24:53  | ...เลิกยึดถือคุรุพิเศษของคุณได้ไหม |
24:58  | ล้มเลิกความเชื่อของคุณ |
ประสบการณ์ของคุณ... | |
25:02  | ...ซึ่งคุณยึดติดอยู่... |
25:09  | ...ละทิ้งปัญหาส่วนตัวที่เกิดจาก |
ความเห็นแก่ตัวของคุณ... | |
25:15  | ...ปล่อยวางสิ่งเหล่านั้น |
แล้วมาคิดร่วมกัน | |
25:19  | คุณเห็นไหมว่าจะเกิดอะไรขึ้น |
ถ้าหากเราทำอย่างนี้ได้ | |
25:30  | จากนั้นเราก็จะสามารถ |
สืบสวนร่วมกัน... | |
25:33  | ...ในทุกๆ ปัญหาได้อย่างง่ายดาย... |
25:41  | ...กระจ่างชัดและตรงไปตรงมา |
แล้วจึงกระทำ | |
25:46  | นั่นคือความกระจ่าง |
25:51  | การสังเกต การเห็น โดยไม่มี |
การบิดเบือน การฟังอย่างเต็มที่... | |
25:55  | |
26:00  | ...โดยไม่สร้างความคิดเห็น... |
26:03  | ...ซึ่งเป็นนามธรรมขึ้นมาจาก |
สิ่งที่คุณได้ยิน ได้ฟัง | |
26:08  | เพราะฉะนั้นจึงเป็นการฟังล้วนๆ |
เป็นการเห็นล้วนๆ... | |
26:12  | ...ไม่ใช่คุณเห็น |
หรือฉันเห็นต่างกัน... | |
26:16  | ...มีอยู่แต่การเห็นร่วมกันเท่านั้น |
26:39  | ถูกต้องไหม |
26:44  | คุณเห็นไหม เราได้เคลื่อนออกจาก |
ขอบเขตเล็กๆ ของเราเองในทันที... | |
26:48  | |
26:52  | ...ออกจากสวนหลังบ้าน... |
26:59  | ...ออกจากปัญหาความเห็นแก่ตัว |
อันนับไม่ถ้วนของเราเอง | |
27:11  | แล้วคุณล่ะ เคลื่อนออกไปแล้วยัง |
27:12  | โปรดเถอะ นี่เป็นเรื่องสำคัญ... |
27:16  | ...ถ้าเราต้องการพูดคุยร่วมกัน |
เรื่องนี้สำคัญจริงๆ | |
27:21  | หรือว่าคุณแบกภาระความเดือดร้อน |
ความวิตกกังวล ความโศกเศร้า... | |
27:24  | ...และความทุกข์โศกทั้งปวงเอาไว้... |
27:30  | ...แล้วพยายามฟังว่า |
คนอื่นเขาพูดถึงอะไร | |
27:39  | หากคุณทำเช่นนั้น |
ก็เห็นได้ชัดว่า... | |
27:41  | ...คุณกำลังพยายามทำตาม |
แบบแผนที่คนอื่นวางไว้ให้... | |
27:52  | ...ดังนั้นจึงมีการแบ่งแยกอยู่เสมอ |
27:57  | |
28:02  | ถูกต้องไหม |
28:08  | ดังนั้นเรากำลังถามคำถาม |
ที่มีสาระสำคัญมาก... | |
28:16  | ...ในเมื่อคุณอุตส่าห์ลำบาก |
มาถึงที่นี่ มานั่งอยู่ในปรัมนี้... | |
28:23  | ...เสียเงินเสียทอง เสียแรง... |
28:26  | ...เสียค่าน้ำมันและอื่นๆ |
28:32  | เรากำลังคิดร่วมกันอยู่หรือเปล่า |
28:47  | ไม่ใช่คุณคิดหรือผมคิด |
แต่เป็นการคิดร่วมกัน | |
29:06  | จากนั้นเราจึงสามารถเข้าสู่ |
ปัญหาของกาลเวลา... | |
29:16  | ...โดยการคิดร่วมกัน |
ไม่ใช่เวลาของคุณหรือของผม | |
29:25  | มันสำคัญมาก เพราะเรากำลัง |
จะค้นหาว่า ถ้าเราคิดร่วมกันได้... | |
29:27  | |
29:30  | ...จะมีวันพรุ่งนี้ |
ในทางจิตใจอยู่อีกหรือ... | |
29:42  | ...เพราะนั่นอาจจะเป็นเพียงมายา |
หรือเป็นความจริง... | |
29:53  | ...ที่ว่าในทางจิตใจนั้น |
มีวันพรุ่งนี้... | |
29:58  | ...วันพรุ่งนี้ หมายถึง วันพรุ่งนี้ |
อีกจำนวนมากมาย | |
30:05  | ไม่ว่านั่นจะเป็นมายาหรือไม่... |
30:10  | |
30:15  | ...และถ้าเป็นมายา เราสามารถ |
จะละวางมายานั้น... | |
30:19  | ...และเผชิญหน้ากับคำถามนี้... |
30:23  | ...ที่ว่าในทางจิตใจนั้น มีกระแส |
แห่งวิวัฒนาการที่ก้าวหน้า... | |
30:27  | ...ซึ่งก็คือกาลเวลาอยู่หรือไม่ |
30:31  | ผมไม่แน่ใจว่า คุณตามทัน |
ที่พูดมาทั้งหมดนี้ไหม | |
30:35  | คุณเคยชินกับภาษาของผมเสียแล้ว |
คุณจึงหลับใหลใช่ไหม | |
30:42  | คุณอาจจะพูดว่า "อ๋อ ใช่เลย |
ผมเคยฟังมาแล้วทั้งนั้น" | |
30:52  | ถ้าคุณคิดเช่นนั้น |
คุณก็จะเลิกค้นหาด้วยตัวเอง... | |
30:57  | |
31:02  | ...และคุณก็ไม่ได้คิดร่วมกัน |
31:09  | คุณได้หยุดคิดร่วมกันแล้ว |
คุณจึงพูดว่า "ผมเคยฟังมาแล้ว" | |
31:13  | |
31:18  | เพราะเรากำลังสืบค้น |
ลึกลงไปในเรื่องนี้มากๆ... | |
31:24  | ...เพราะฉะนั้นมันจึงเป็นครั้งแรก |
ที่คุณได้ยิน | |
31:31  | ผู้พูดพูดที่นี่ |
ในเต้นท์นี้มาตลอดสิบเก้าปี... | |
31:37  | ...ปีหน้าก็จะเป็นปีที่ยี่สิบ |
31:41  | และบางทีคุณก็จะกลับมาที่นี่อีก |
แล้วพูดว่า... | |
31:44  | ..."โอ พระเจ้า เขากลับมาอีกแล้ว |
มาพูดเรื่องซ้ำๆ ซากๆ" | |
31:53  | เราไม่ได้ติดอยู่ในสภาพที่จำเจ |
31:57  | เรามีอิสระในการฟัง |
มีอิสระที่จะสังเกต... | |
32:07  | |
32:28  | ...ในการสังเกตและการฟังนั้นเอง |
จะเปิดเผยความจริงออกมา... | |
32:33  | ...ซึ่งไม่ใช่ความคิดเห็น |
เกี่ยวกับความจริง | |
32:38  | ดังนั้นเราจึงถามคำถามที่สำคัญมาก... |
32:44  | |
32:47  | ...เพราะอิทธิพลครอบงำทั้งหมด |
ของเรา การศึกษาทั้งหมด... | |
32:52  | ...ทั้งทางศาสนา เรื่องส่วนตัว |
และทางโลก... | |
32:55  | ...ได้ยอมรับหรือให้เวลา |
กับการจะได้สิ่งใดมา | |
33:03  | เราต้องการเวลาเพื่อเรียนรู้ภาษา... |
33:07  | ...เราต้องการเวลา |
เพื่อเรียนขับรถยนต์... | |
33:12  | ...กาลเวลาจึงเป็นสิ่งจำเป็น |
สำหรับการหาความชำนาญ... | |
33:15  | ...เช่น ความเชี่ยวชาญด้านเทคนิค |
33:21  | คุณต้องใช้กาลเวลา |
จึงจะเป็นช่างไม้ที่ดีได้ | |
33:29  | แต่เรากำลังถามถึงบางสิ่ง |
ที่แตกต่างไปอย่างสิ้นเชิง | |
33:33  | เรื่องเหล่านั้น |
กาลเวลาเป็นสิ่งจำเป็น | |
33:36  | กรุณาระลึกไว้เสมอว่า |
เรากำลังคิดร่วมกัน... | |
33:39  | |
33:41  | ...ไม่ใช่คุณคิดว่า กาลเวลาในทาง |
จิตใจจำเป็นหรือไม่จำเป็น | |
33:46  | เรากำลังสืบสวนร่วมกัน... |
33:51  | ...เพราะฉะนั้น |
คุณจึงเป็นอิสระที่จะมองดู... | |
33:54  | ...ที่จะตั้งข้อสงสัย |
หรือถามเพื่อสืบค้น | |
33:58  | คุณไม่สามารถสืบค้น เรียกร้อง |
หรือสงสัยได้ ถ้าหากคุณยังพูดว่า... | |
34:05  | "ผมจะยึดถือในความรู้ของผม... |
34:07  | ...ผมคิดว่ากาลเวลาเป็นสิ่งจำเป็น" |
และอื่นๆ... | |
34:09  | ...ถ้าอย่างนั้น |
เราก็ไม่ได้คิดร่วมกัน | |
34:12  | เรากำลังคิดร่วมกัน |
ว่าด้วยปัญหาทั้งหมด... | |
34:14  | ...ที่เกี่ยวกับวิวัฒนาการด้านจิตใจ |
34:23  | เพราะตลอดนับพันๆ ปี |
มนุษย์อยู่ในความเคยชิน... | |
34:28  | |
34:33  | ...หรือถูกครอบงำให้คิดว่า |
เขาจะพัฒนาวิวัฒน์ขึ้นได้ | |
34:40  | เขาคิดว่าวันนี้ผมเป็นอย่างนี้ |
34:42  | "ให้เวลาผมเปลี่ยนแปลงบ้าง" |
34:47  | "ผมเป็นคนขี้อิจฉาริษยา |
หวาดกลัว... | |
34:52  | ...แบกรับความทุกข์โศก |
เอาไว้มหาศาล... | |
34:59  | ...และผมต้องใช้เวลาที่จะเอาชนะมัน |
ข้ามไปให้พ้นมัน" | |
35:05  | เราคุ้นเคยในการคิดอย่างนี้ |
35:11  | ดังนั้นผู้พูดจึงถามว่า... |
35:15  | ...วิวัฒนาการทางจิตใจเช่นนั้น |
มีอยู่จริงๆ หรือ | |
35:21  | หรือว่ามันเป็นสิ่งประดิษฐ์ของ |
ความคิด เพราะความคิดพูดว่า... | |
35:29  | ..."วันนี้ผมยังเปลี่ยนแปลงไม่ได้... |
35:32  | ...ขอเวลาให้ผม |
ขอเป็นวันพรุ่งนี้เถอะนะ" | |
35:39  | อยู่ในภาวะที่ต้องการเป็นอย่างนั้น |
อย่างนี้อันไม่สิ้นสุด | |
35:43  | เช่น "ผมจะเป็นผู้บริหาร |
ที่ประสบความสำเร็จ... | |
35:46  | ...จะเป็นวิศวกรมือหนึ่ง |
หรือไม่ก็จะเป็นช่างไม้ชั้นยอด | |
35:53  | ทั้งหมดนี้ต้องใช้ความชำนาญ |
คุณจึงต้องใช้เวลา | |
35:59  | แต่เรากำลังถามว่า... |
36:02  | ...วิวัฒนาการทางจิตใจ |
ที่ความเป็น "ตัวฉัน"... | |
36:07  | ...จะกลายเป็นอะไรบางอย่าง |
มีอยู่จริงหรือ | |
36:11  | คุณเข้าใจไหม |
36:14  | เรากำลังคิดร่วมกันอยู่นะครับ... |
36:16  | |
36:22  | ...ไม่ใช่คิดเกี่ยวกับกาลเวลา |
ทางจิตใจว่ามีหรือไม่มี | |
36:24  | เรากำลังคิดร่วมกัน เพราะฉะนั้น |
จึงไม่มีฝ่ายตรงข้ามกัน | |
36:29  | ถูกต้องไหม |
36:35  | ดังนั้นเรามาตรวจสอบร่วมกัน |
ถึงอิทธิพลครอบงำทั้งหมด... | |
36:40  | ...ของความต้องการ |
การจะเป็นอย่างนั้นเป็นอย่างนี้... | |
36:47  | ...คุณเข้าใจไหม |
อย่าเพิ่งสรุปอะไรทั้งสิ้น | |
36:52  | หรือหากคุณมีข้อสรุปอยู่แล้ว |
ก็ละวางเสียก่อน แล้วค้นหา | |
36:59  | คุณมองเห็นปัญหาไหม |
37:02  | ถ้าหากอิทธิพลครอบงำของเรา |
บอกว่า กาลเวลามีอยู่... | |
37:10  | ...คุณก็จะติดอยู่ในกระแสทั้งหมด |
ของความต้องการเป็นนั่นเป็นนี่ | |
37:19  | นั่นคือผมโกรธ หรือเราโกรธ... |
37:23  | ...แล้วยินยอมให้กาลเวลา |
เข้ามาสลายความโกรธนั้น | |
37:32  | นั่นคืออิทธิพลครอบงำของเรา |
นั่นคือนิสัยความเคยชินของเรา | |
37:36  | และถ้าหากคุณยึดติด |
อยู่กับความเคยชินนั้น... | |
37:39  | ...เราก็ไม่สามารถคิดร่วมกัน |
37:43  | เพราะฉะนั้นมันจึงสำคัญ |
ที่จะค้นหาว่า... | |
37:48  | ....คุณยึดติดอยู่กับอะไร |
บางอย่างหรือไม่... | |
37:51  | ...และในขณะเดียวกัน |
คุณก็พยายามจะคิดร่วมกัน | |
37:56  | ถูกต้องไหม |
38:00  | ถ้าผมยึดติดกับความเชื่อของผม |
ประสบการณ์ของผม... | |
38:03  | |
38:10  | ...ส่วนคุณเองก็เช่นเดียวกัน |
เราก็ไม่มีวันจะคิดร่วมกันได้... | |
38:13  | |
38:19  | ...เราก็จะไม่มีวันร่วมมือกันได้... |
38:22  | ...การกระทำที่ไม่แบ่งแยก |
ก็จะไม่เกิดขึ้น | |
38:29  | คุณตามทันใช่ไหมครับ |
38:32  | ดังนั้นเราจึงเตรียมตัว |
เพื่อสืบสวนร่วมกัน... | |
38:38  | ...การสืบสวนแสดงนัยถึง การมองดู... |
38:40  | ...การสังเกต การคิดอย่างมีเหตุมีผล |
ปกติ อดทนและลุ่มลึก | |
38:44  | เราเป็นอิสระที่จะสืบค้น |
ในปัญหานี้หรือไม่... | |
38:56  | |
39:00  | ...เพราะความเป็นตัวฉัน |
กิจกรรมที่มีตัวเองเป็นศูนย์กลาง... | |
39:04  | ...เคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลา |
ไม่ว่าขณะที่คุณหลับหรือตื่น... | |
39:12  | ...ทั้งในขณะกำลังเดิน |
ในยามฝันหรือพูด... | |
39:16  | ...มันคือศูนย์กลางของกิจกรรมแห่ง |
ความเป็น "ตัวฉัน" ที่มีอยู่ตลอดเวลา | |
39:25  | การจบสิ้นลงแห่งศูนย์กลางนั้น... |
39:28  | ...มีวันพรุ่งนี้หรือค่อยๆ พัฒนา |
ไปสู่การจบสิ้นได้หรือ | |
39:30  | ความก้าวหน้า |
ที่ต่อเนื่อง ที่ค่อยเป็นค่อยไป... | |
39:34  | ...การขัดเกลา ปรับปรุงให้ตัวฉัน |
ดีขึ้น มีอยู่หรือไม่ | |
39:39  | ทั้งหมดนั้นเรียกร้อง |
ว่าต้องมีวันพรุ่งนี้ (อนาคตกาล) | |
39:51  | ทีนี้ วันพรุ่งนี้ (อนาคตกาล) |
ที่เกี่ยวกับจิตใจมีอยู่หรือ | |
39:56  | กรุณาด้วย นี่เป็นคำถามที่สำคัญมาก |
40:10  | ผู้พูดเคยถามคำถามนี้ |
กับใครบางคนมาก่อนแล้ว... | |
40:15  | และคนนั้นตอบว่า |
"โอ พระเจ้า... | |
40:17  | ...ฉันกำลังจะได้พบกับ |
สามีของฉันในวันพรุ่งนี้" | |
40:24  | คุณเข้าใจไหม |
40:26  | โธ่ ไม่เอาน่า อย่าทำหน้างงงวย |
อย่างนั้น ไม่มีอะไรยากหรอก | |
40:30  | นั่นคือความหวัง ความพึงพอใจ |
ทั้งปวงของเธอ-คุณตามทันไหม | |
40:34  | ความทรงจำทั้งหมดที่เกี่ยวกับสามี... |
40:39  | ...หากไม่มีวันพรุ่งนี้ |
แล้วสามีของฉันคืออะไร | |
40:45  | ถูกต้องไหม |
40:51  | กรุณาคิดร่วมกันด้วยครับ |
40:56  | เรามีอิสระร่วมกัน |
ที่จะสืบค้นในปัญหานี้ | |
41:02  | ผู้พูดไม่ได้ยัดเยียดอะไรให้แก่คุณ |
41:11  | แต่มันสำคัญมากที่จะค้นหาว่า |
วันพรุ่งนี้มีอยู่หรือไม่ | |
41:23  | ถ้าหากไม่มีวันพรุ่งนี้ |
จะเกิดอะไรขึ้นบ้าง | |
41:32  | เรารู้ว่าอะไรจะเกิดขึ้นบ้าง |
หากเรายอมให้มีวันพรุ่งนี้มากมาย... | |
41:39  | มีการผลัดวันประกันพรุ่ง |
ความเกียจคร้าน ความไม่สนใจจริงๆ... | |
41:43  | ...การค่อยเป็นค่อยไป |
ในการประสบความสำเร็จ... | |
41:47  | ...เช่น การรู้แจ้ง นิพพาน และอื่นๆ |
คุณเข้าใจไหม | |
41:51  | |
41:55  | ความก้าวหน้าโดยอาศัยการเกิด |
หลายๆ ชาติ-คุณตามทันไหม | |
41:59  | ผมไม่แน่ใจว่าคุณเข้าใจ |
ทั้งหมดนี้ไหม... | |
42:01  | ...เข้าใจถึงความสำคัญจริงจัง |
ของการสืบสวนในเรื่องนี้ | |
42:10  | ถ้าหากไม่มีวันพรุ่งนี้ทางจิตใจ... |
42:14  | ...จิตใจของคุณจะมีคุณภาพอย่างไร |
42:27  | จิตใจที่กำลังคิดร่วมกัน |
คุณภาพของจิตใจนั้นเป็นอย่างไร... | |
42:35  | |
42:38  | ...ไม่ใช่จิตใจของคุณ หรือของผม... |
42:42  | ...แต่เป็นจิตใจที่ได้เห็น |
ความเคลื่อนไหวของความเป็น "ฉัน"... | |
42:45  | ...ทั้งหมดที่คิดในเชิงค่อยๆ พัฒนา |
ไปให้ถึง ความเป็นนั่น เป็นนี่... | |
43:11  | จิตใจที่ได้เห็นว่ามีอะไรบ้างที่ |
เกี่ยวข้องกับความต้องการไปให้ถึง... | |
43:17  | ...ความสำเร็จของตน ความต้องการ |
เป็นนั่น-เป็นนี่ ของตน... | |
43:36  | ...รวมทั้งเห็นว่า |
มีอะไรบ้างที่เกี่ยวข้อง... | |
43:39  | ...เมื่อจิตใจไม่มีวันพรุ่งนี้ |
หรือไม่มีอนาคตกาล | |
43:49  | คุณเข้าใจไหมครับ |
44:00  | จากนั้นจะมีการปฏิวัติทางจิตใจ |
อย่างยิ่งใหญ่ | |
44:06  | ถูกต้องไหม |
44:09  | สิ่งนี้เกิดขึ้นกับคุณหรือไม่ |
44:11  | นั่นต่างหากที่เป็นสิ่งสำคัญ |
ไม่ใช่คำพูด... | |
44:14  | ...ไม่ใช่สิ่งผู้พูดที่กำลังพูด |
แต่ในความเป็นจริง... | |
44:21  | ...ความเป็นจริงหมายถึง |
สิ่งที่กำลังเกิดขึ้นอยู่เดี๋ยวนี้... | |
44:30  | ...ความเป็นจริงที่ว่า |
ในการสืบสวนร่วมกัน... | |
44:42  | ...จิตใจได้ค้นพบความจริงว่า... |
44:46  | ...ในเรื่องเกี่ยวกับจิตใจแล้ว |
วันพรุ่งนี้ไม่ได้มีใช่ไหม | |
44:49  | แล้วเกิดอะไรขึ้น |
กับคุณภาพแห่งจิตใจของเรา | |
44:55  | คุณเข้าใจที่ผมกำลังพูดไหม |
45:04  | ทุกๆ ศาสนา ไม่ว่าคริสเตียน |
หรือคาทอลิก... | |
45:09  | ...และอื่นๆ พากันพูดว่า |
วันพรุ่งนี้สำคัญ | |
45:19  | วันพรุ่งนี้ในโลกของชาวคริสต์ |
มีชีวิตเดียว | |
45:24  | เมื่อคุณตายไป |
มีเพียงชาติเดียวเท่านั้น | |
45:27  | ส่วนชาวเอเชียบอกว่า |
ชีวิตมีหลายภพหลายชาติ | |
45:37  | บางทีคุณอาจจะไม่เชื่อหรือยอมรับ |
ทั้งสองอย่างนั้นก็ได้ ผมไม่ทราบ | |
45:42  | |
45:47  | แต่เมื่อคุณเริ่มต้นสืบสวน |
กระแสของจิตใจทั้งหมด... | |
45:55  | ...มีอะไรบ้างที่เกี่ยวข้อง |
กับ "ตัวฉัน"... | |
46:01  | ...การเป็น "อ" การเป็นนั่น-เป็นนี่ |
คุณเข้าใจไหม | |
46:04  | คุณค่อยๆ เป็นทุกข์ และก็ค่อยๆ |
แก้ไขให้ความทุกข์ลดลงไปเรื่อยๆ... | |
46:11  | ...จนในที่สุดคุณเป็นอิสระ... |
46:13  | ...ถ้าไม่สำเร็จในชาตินี้ |
ก็ในชาติต่อๆ ไป | |
46:19  | ชาวคริสเตียนยอมรับ |
ชีวิตนี้ชาติเดียว... | |
46:22  | ...แต่ชาวเอเชียยอมรับว่า |
มีหลายภพหลายชาติ... | |
46:25  | ...คุณตามทันไหม |
46:28  | นั่นคือในด้านจิตใจคิดว่า มีชีวิต |
เดียวบ้าง มีหลายภพหลายชาติบ้าง | |
46:39  | ส่วนคุณร่วมกันกับผม |
มองดูมันโดยปราศจากอคติ... | |
46:44  | ...ปราศจากข้อสรุป |
เรากำลังสังเกตความเป็นจริง... | |
46:52  | ...ว่าผู้คนยึดติด |
ในเรื่องนี้กันอย่างไร | |
47:00  | และเราก็ถามอีกด้วยว่า |
47:07  | ...หากในด้านจิตใจไม่มีวันพรุ่งนี้... |
47:15  | ...แล้วจะเกิดอะไรขึ้น |
กับจิตใจของคุณ... | |
47:19  | ...กับการกระทำของคุณ |
ความประพฤติของคุณ... | |
47:24  | ...และความรับผิดชอบของคุณบ้าง |
47:27  | คุณเข้าใจคำถามของผมไหม |
47:29  | คุณเข้าใจคำถามของผมหรือยังครับ |
47:37  | ความประพฤติของคุณจะเป็นอย่างไร |
ถ้าหากไม่มีวันพรุ่งนี้ | |
47:45  | ความประพฤติแสดงนัยถึง... |
47:46  | ...ความรับผิดชอบที่เกี่ยวเนื่อง |
กับการกระทำของผู้อื่น | |
48:00  | คุณเข้าใจไหมครับ |
48:05  | จากนั้นความสัมพันธ์ของคุณ |
ต่อผู้อื่นจะเป็นอย่างไร | |
48:15  | กรุณาด้วยเรากำลังสืบสวนร่วมกัน... |
48:17  | ...อย่ามองมาที่ผม แล้วพูดว่า |
"กรุณาบอกผมด้วย" | |
48:25  | เพราะไม่มีทั้งคุณและผม |
ในการคิดร่วมกันอบ่างนี้... | |
48:34  | ...ในการสังเกตการณ์นี้ |
ด้วยคุณภาพในการฟังเช่นนี้ | |
48:48  | ความสัมพันธ์ของคุณ |
กับคนอื่นจะเป็นอย่างไร... | |
48:58  | ...ในเมื่อไม่มีวันพรุ่งนี้ |
ในด้านจิตใจ | |
49:07  | คุณอาจจะสิ้นหวัง เพราะนี่เป็น |
สิ่งที่สะเทือนใจคุณอย่างยิ่ง... | |
49:12  | ...คุณเข้าใจไหม |
49:18  | คุณอาจจะสิ้นหวัง |
หรือไม่ก็ยอมแพ้... | |
49:21  | ...แล้วพูดว่า "ฉันไม่รู้" |
แล้วก็ทิ้งมันไป | |
49:29  | แต่ถ้าคุณมอบตนต่อพันธะ |
ที่จะคิดร่วมกัน และร่วมกันสืบสวน... | |
49:37  | ...ในเรื่องการก้าวหน้า |
ที่ค่อยๆ เป็นไป... | |
49:46  | ...และการสิ้นสุดของวันนี้ |
ในทางจิตใจ... | |
49:54  | ...จากนั้นความเป็นจริงอะไร |
ที่จะเกิดขึ้น... | |
49:57  | ...ความเป็นจริงที่หมายถึง |
สิ่งที่กำลังเกิดขึ้นอยู่ขณะนี้... | |
50:01  | ...ในความสัมพันธ์ของคุณกับคนอื่น |
50:15  | ความสัมพันธ์ไม่ใช่เพียง |
การสัมพันธ์ทางกายเท่านั้น... | |
50:20  | ...เช่น เรื่องเพศ และอื่นๆ... |
50:22  | ...แต่มีความสัมพันธ์ |
ทางด้านจิตใจด้วย... | |
50:28  | ...เช่น การพึ่งพิง การผูกพัน... |
50:31  | ...ความอบอุ่นใจ ความอ้างว้าง |
และอื่นๆ มีอะไรเกิดขึ้นบ้าง | |
50:39  | |
50:57  | คุณจะบอกผมได้ไหม |
51:08  | หรือว่าสิ่งที่พูดนี้ |
เป็นเรื่องใหม่สำหรับคุณ ใช่ไหม | |
51:14  | คุณเพิ่งได้ยินเป็นครั้งแรก... |
51:22  | ...เพราะฉะนั้นจึงไม่อาจตอบสนอง |
อย่างทันควันได้ | |
51:32  | ถูกต้องไหม |
51:33  | และทำไมจึงไม่ได้ |
51:37  | คุณตามทั้งหมดนี้ทันไหม |
51:51  | ผมไม่แน่ใจว่าคุณเข้าใจ |
51:55  | ถ้าหากไม่มีอนาคตกาล... |
52:01  | ...ไม่มีอนาคตกาลที่คุณคุ้นเคย |
คุณรู้ดีมากอยู่แล้ว... | |
52:08  | ...มีภาพ ภาพลักษณ์ |
ความพึงพอใจ... | |
52:13  | ...ความอยากจะประสบความสำเร็จ |
ทั้งทางโลกและทางธรรม... | |
52:19  | ...พระที่ต้องการเป็นสังฆาธิการ |
(บิช๊อบ)... | |
52:21  | ...สังฆาธิการต้องการเป็น |
พระคาดินัล... | |
52:23  | |
52:24  | |
52:30  | ...พระคาดินัลต้องการเป็น |
พระสันตะปาปา เป็นต้น... | |
52:36  | ...ตามลำดับชั้นของมัน |
รวมทั้งเรื่องในทางโลกด้วย... | |
52:40  | ...จากนั้น ถ้าหากคุณเห็นอย่างนั้น... |
52:45  | ...หมายถึง เห็นการต่อสู้ |
ทะเลาะวิวาทที่มีอยู่ตลอดเวลา... | |
52:49  | ...เห็นความโหดเหี้ยมของ "ตัวฉัน" |
ที่เคี่ยวเข็นผลักดันอย่างก้าวร้าว | |
52:59  | และดังนั้น ในความสำเร็จ |
ที่ก้าวร้าวนั้น มีความมั่นคงอยู่... | |
53:12  | ...โดยหวังว่าจะมีความมั่นคง |
53:16  | และในความสัมพันธ์ |
ก็หวังความมั่นคงจากอีกฝ่ายหนึ่ง... | |
53:22  | |
53:26  | ...ซึ่งมาพร้อมกับนัยทั้งหมดของมัน |
เช่น ความวิตกกังวล... | |
53:33  | ...ความริษยา ความไม่พอใจ และน้ำตา |
เรารู้เรื่องทั้งหมดนั้นดีมาก | |
53:38  | แต่ถ้าไม่มีวันพรุ่งนี้ |
ที่จะก้าวหน้า... | |
53:45  | ...ความสัมพันธ์ของเราต่อคนอื่น... |
53:53  | ...ทั้งที่ใกล้ชิดสนิทสนม |
และที่ไม่สนิทจะเป็นอย่างไร | |
54:34  | ค้นหาต่อไปครับ |
54:39  | คุณเห็นไหม ถ้าคุณไม่เข้าใจ |
คุณลักษณะของการคิดร่วมกัน... | |
54:49  | ...การคิดร่วมกัน |
ที่ไม่ใช่คิดเกี่ยวกับอะไร... | |
54:54  | ...แต่คุณและผมคิดร่วมกัน... |
55:03  | ...จากนั้น การคิดร่วมกันนั้น |
จะนำไปสู่ ณ ที่ใด... | |
55:09  | ...ในความสัมพันธ์ของผม |
กับอีกคนหนึ่ง | |
55:14  | คุณตามทันไหม |
55:16  | สมมติว่าอีกคนหนึ่งไม่รู้ |
เกี่ยวกับเรื่องทั้งหมดนี้เลย | |
55:24  | อีกคนหนึ่งยังยึดติด |
และอะไรทำนองนั้นทั้งหมดเลย... | |
55:27  | ...ความสัมพันธ์ของคุณ |
ต่ออีกคนหนึ่งจะเป็นอย่างไร... | |
55:30  | ...ถ้าคุณภาพของการคิด |
เป็นอย่างนี้... | |
55:33  | ...คือ มีการคิดร่วมกัน |
อย่างสมบูรณ์ ไม่แบ่งแยก | |
55:53  | คุณต้องการให้ผมบอกคุณใช่ไหม |
55:55  | Questioner:ไม่ครับ |
Krishnamurti:ถูกทีเดียวครับ | |
56:06  | เมื่อคุณพูดว่า "ไม่ครับ" |
เราก็คิดร่วมกันแล้ว | |
56:11  | Q:ไม่เชิงครับ |
56:20  | K:คุณเห็นไหม |
ความยากของเราอยู่ตรงนั้น | |
56:26  | คุณต้องการจะคิดร่วมกันกับผม... |
56:31  | ...แต่ผมไม่สามารถ |
ละวางความทะเยอทะยาน... | |
56:36  | ...ความทะนงและอคติของผม |
56:41  | ผมไม่สามารถละวาง แต่คุณพูดว่า |
"ขอให้เรามาคิดร่วมกัน... | |
56:47  | ...เพื่อว่าจิตใจของเรา |
จะมีคุณภาพนี้... | |
56:49  | |
56:56  | ...มีน้ำใจที่จะร่วมมือ |
ในการคิดจริงๆ" | |
57:00  | และผมไม่สามารถทำได้ เพราะผม |
ยึดติดกับความคิดของผม... | |
57:05  | ...ยึดติดกับความทรงจำ ประสบการณ์ |
และความรู้ที่สั่งสมมาของผม | |
57:11  | ดังนั้นผมต่างหากที่เป็นคนสร้าง |
การแบ่งแยก ไม่ใช่คุณ | |
57:17  | คุณเข้าใจไหม |
57:19  | คุณเข้าใจสิ่งนี้ไหม |
คุณกำลังทำอย่างนั้นไหม | |
57:23  | เพราะถ้าคุณกำลังคิดว่า |
คุณมีน้ำใจเช่นนั้น... | |
57:28  | ...แล้วถ้าไม่มีวันพรุ่งนี้ |
จะเกิดอะไรขึ้น | |
57:32  | คุณจะไม่ได้เข้าใจอะไรเลย |
ว่าไงครับ | |
57:43  | นี่คือสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นจริงๆ |
ระหว่างคุณกับผู้พูด | |
57:56  | ผู้พูดบอกว่า "ผมไม่มีปัญหาส่วนตัว" |
ซึ่งเป็นความจริง | |
58:02  | "ผมไม่มีความเชื่อ" |
ซึ่งเป็นความจริง | |
58:05  | "ผมไม่มีประสบการณ์" |
58:10  | ผมเคยมีมาแล้วมากมาย |
แต่ผมไม่แบกมันเอาไว้ | |
58:13  | มันหายไปหมดแล้ว |
58:17  | ผมไม่ยึดมั่น |
ในความคิดเห็น อคติ... | |
58:22  | ...การประเมินค่าอันเฉพาะของผม |
58:28  | ถูกต้องไหม |
58:29  | ซึ่งเป็นความจริง |
58:30  | ผมคงจะเป็นคนหน้าไหว้หลังหลอก |
ถ้าผมพูดอย่างอื่น | |
58:37  | ดังนั้นผมจึงพูดว่า |
มาคิดร่วมกัน... | |
58:42  | ...และจะได้เห็นความงาม |
ของการคิดร่วมกัน | |
58:47  | และคุณก็พูดว่า... |
58:48  | ..."ผมจะละวางความรู้ ประสบการณ์ |
ของผมได้อย่างไร... | |
58:52  | ...ผมทำไม่ได้ ผมรักมัน" |
58:55  | "นี่เป็นชีวิตของผม" |
59:00  | ดังนั้นจึงสร้างการแบ่งแยก |
ขึ้นในโลก... | |
59:09  | ...เช่น การเป็นชาวเยอรมัน |
ความเป็นชาติ คุณตามทันไหม | |
59:12  | ทั้งภายนอกและภายใน |
59:16  | และที่ใดมีการแบ่งแยก |
ที่นั่นย่อมมีความขัดแย้ง นั่นคือกฏ | |
59:21  | ...เช่น การแบ่งแยกเป็นชาวคาทอลิก... |
59:25  | ...ชาวโปรเตสแตนต์ คอมมิวนิสต์ |
ผู้เผด็จการ | |
59:37  | ดังนั้นผู้พูดบอกว่า |
"กรุณาด้วย มาคิดร่วมกันนะเพื่อน" | |
59:40  | คุณเข้าใจไหมว่าเกิดอะไรขึ้นครับ |
59:50  | เมื่อเราคิดร่วมกัน |
บุคลิกสมบัติ... | |
59:54  | ...ความเป็นส่วนตัวทั้งหมด |
ของคุณก็หายไป | |
1:00:01  | อา! คุณไม่เข้าใจ |
1:00:04  | คุณตามทันไหมครับ |
1:00:05  | คุณไม่ใช่นายสมิทธ์ |
หรือนายเค อีกต่อไป | |
1:00:10  | เข้าใจเสียเถอะครับ |
1:00:17  | เวลาเท่าไหร่แล้วครับ |
1:00:41  | นี่เป็นความมุ่งหมายของการพูด |
และการเสวนาเหล่านี้... | |
1:00:50  | ...ซึ่งเราร่วมกันแก้ปัญหา |
ทั้งหมดของเรา... | |
1:01:07  | ...เพราะปัญหาความเห็นแก่ตัว |
ยิ่งใหญ่กว่าปัญหาของโลก... | |
1:01:10  | ...ไม่ว่าปัญหาทางการเมือง... |
1:01:14  | ...ปัญหาพลังงาน การแบ่งแยกประเทศ... |
1:01:20  | ...ปัญหาเหล่านั้นเทียบไม่ได้เลย |
กับปัญหาความเห็นแก่ตัว | |
1:01:23  | เพราะหากคุณสามารถ |
แก้ปัญหานี้ได้แล้ว... | |
1:01:28  | ...คุณก็เป็นนายเหนือโลก |
1:01:30  | คุณเข้าใจไหมครับ |
1:01:32  | เป็นนาย |
1:01:35  | อย่าเพิ่งคิดไปนอก... |
1:01:48  | ผมคิดว่าพอแล้ว |
สำหรับเช้าวันนี้ ใช่ไหม | |
1:01:52  | พอแล้วนะครับ |
1:01:54  | ดีครับ |