克里希那穆提 - 公開問答（二）

SA85Q2 - 公開問答（二）
1985年7月24日瑞士沙南

1:30 要繼續回答問題嗎？讓我們暫時把問題忘掉我們會再回到問題上

2:00 活在這個相當可怕的世界我們究竟發生了什麼事？如果你們旅行過就會看到旅行的危險機場爆炸事件、恐怖份子之類的看到了這一切你該如何面對這個世界？我們也許老了但即將來臨的世代孩子輩、孫子輩等他們會發生什麼事？你們考慮過嗎？新世代的未來是什麼？你也是未來的一部分我們要如何教育他們？教育的目的是什麼？我們可能都受過教育如果運氣好的話都念過小學、學院、大學或自我教育過藉由觀察世界發生的事件從事件中學習但這種學習的範圍非常有限非常渺小、狹隘

4:12 如果你有孩子、孫子曾孫或曾曾孫我們該如何對待他們我們的回應是什麼？我們真的關心他們嗎？我相信美國大約有50萬個孩童離家出走淪落到在紐約賣淫等下場你們了解這意味著什麼嗎？做為世界一部分的瑞士沒有貧窮、沒有貧民窟完全沒有人挨餓美國有貧民窟英國也有，或許巴黎也有，流浪漢還有印度和亞洲那些人這是相當駭人和可恥的 5:38 當我們看自己和未來的世代他們會發生什麼？不斷地重覆同一個模式嗎？同樣的冷漠無情嗎？軍隊裡不負責任的訓練殺死數以千計的人命也讓自己送命嗎？我們的責任是什麼？或者你根本不想思考這些事？或我們只關心自己的享樂自己的問題以我執為中心的活動

6:47 這真的是一個嚴肅的問題令人害怕、煩惱的問題人若不是變得激憤、忿怒就是舉手投降當你注視這一切時你的責任是什麼？這一切的悲痛，了解嗎？我們該怎麼做？我們有合適的學校嗎？知識在其中的位置是什麼？無論是理論的、物理的知識理論物理學等我們跟這一切的關係是什麼？折磨每一個國家都放肆地折磨其他的人 8:38 我母親也許受過折磨，了解嗎？我兒子、我自己，不是我本人也許因為情報國族主義、共產主義或… 或一些民主的理由被折磨在北愛爾蘭、貝魯特發生的事或阿富汗我們會流淚嗎？或者無能為力變得憤世嫉俗、激憤難平無奈地舉手投降？

9:45 我們必須考慮這些事不只是自己的進步、快樂以自我為中心的活動

10:10 我們可以繼續回答問題嗎？也許這會比較愉悅比較不具挑戰性對頭腦的能量和能力的要求也比較少頭腦擁有超凡的能力如果你觀察過科技界的進步龐大的能量醫學的領域無論是對是錯這不在我們關心的範圍科技的領域、電腦手術、眼科手術突飛猛進的發展難以計量的進步而且還不斷地進步在其他的方向上頭腦的能力卻非常有限這種侷限卻被科技界利用 11:38 我們被無情地剝削非洲有一整個部落遭人以饑餓的方式蓄意屠殺整個民族從自己的國家遷移到另一個國家到一個離鄉背景的國家共產黨幹過這種事目前還在這麼做在他們的集中營裡不只是專制政府的集中營還有上師的集中營，對嗎？不介意我這麼說吧？還有全世界的僧侶集中營這真的是一個鉅大的問題

13:05 （第一個問題）當人了解一件事以後他必須根據了解採取行動或那個了解會自己採取行動？

13:21 當人了解一件事以後他必須根據了解採取行動或那個了解本身就會採取行動？對嗎？問題清楚了嗎？

13:42 當我們說… 我并沒有看過這個問題，所有這些問題我想自發、自然地談我們說的了解是什麼意思？我們如此輕易地使用這個詞因此，我們必須探查探索這個詞的意義我們在一起討論、探索說者不是在回答問題我們是在一起洞察問題一起探查先挖掘這個詞的意義依照字典的解釋也就是語言的一般用法我們說的了解是什麼意思？了解某個事物 14:48 了解自己了解神奇的電腦如何操作它了解整個外科手術過程那個詞的意思是什麼？只是純知性的「我了解」嗎？這可以在兩個人之間快速地溝通十幾個人或一百個人，都無所謂對那個詞的意思有快速的理解快速地轉譯到頭腦… 即時地與頭腦溝通知性說：是的，我了解，對嗎？也就是說，我有一個問題我做了一番推理得到一個結論，我現在了解了 16:02 或者我了解如何拆解汽車換言之，了解只是知性的嗎？理論的事一個能讓我滔滔不絕的理論添加更多的觀念，自認為在擴大成長、了解在那個了解裡有任何感性的品質嗎？了解我的問題嗎？有沒有一個在說這還不夠、不夠、不夠你必須再添加一些東西？也就是說，其中有知性、有感性還有行動，對嗎？情感是自然存在的，但願如此但這些情感若不是變成浪漫的感性的、非常膚淺的感覺必須經過頭腦的認知因此也是頭腦的一部分，對嗎？ 17:35 是覺受和想像的一部分注視一座山脈的美和靜默它的莊嚴和雄偉再描繪在畫布上或寫一首詩但仍然是頭腦活動的一部分這些都是

18:08 因此，那個說‘我了解’的知性不同於其他的部分嗎？或者知性，也就是明辨分別、決定和行動的能力對嗎？因此知性支配了其他的一切我非常聰明，希望我不是假設從知性上來看，我很聰明、敏捷知性支配了我的整個生活直到我年老以後，我就會相信我就成為天主教徒、新教徒佛教徒之類的然後我就跟自己玩遊戲 19:14 因此，我們要問… 我們要問了解是整個活動嗎？不只是頭腦或知性的活動了解我的問題嗎？我們現在要檢視行動是什麼對嗎？人必須做什麼？行動是什麼決定行動的？了解我的問題嗎？是什麼引發行動的？我們說的行動是什麼意思？行動了解我的問題嗎？我不問你們是否了解我不會再問了我們說的行動是什麼意思？去做那個行動是否是基於一個理想或理論或是一個結論，歷史的結論或基於歷史、浪漫、辨證或想像的結論？換言之，讓我們用意識型態這個詞來總括它們 21:15 也就是說，我憑著觀念來行動對嗎？觀念是什麼？我們為什麼會有這麼多觀念？觀念這個詞，不在於它是對或錯但我們要探查觀念的問題科學家、物理學家或科學理論哲學家他們想要觀念，否則就會茫然失措他們總想要新的觀念所以我們必須檢視我們說的觀念是什麼意思？說者相信它的希臘字源含有觀察、看的意思我們有事實那裡有一個時鐘上面顯示10 點 50 分這是一個事實 22:48 也有非事實，對嗎？非事實完全背離事實，對嗎？有距離因此，我們有事實以及關於事實的觀念我們追求觀念不是探查事實觀念變得比事實更重要社會主義者、共產主義者還有左派、右派和中間派他們有觀念、理論、結論歷史的、辨證的、列寧、史達林亞當‧史密斯一類的哲學家或美國的政客他們試圖把人框在這些觀念裡對嗎？ 24:06 為了讓他們吻合觀念而折磨他們說，你不能做這個不能做那個，懂嗎？對他們來說觀念遠比人類還重要而人類是個事實

24:22 我們有這麼做嗎？是否我們每一個人總是偏離事實？追求那個觀念並根據那個觀念行動那個觀念或許和事實毫無關係對嗎？我們說的行動是什麼意思？你若不是根據過去的記憶、經驗行動就是根據未來的觀念性結論行動未來和過去如果你的行動是基於過去或未來那麼它就不是行動對嗎？我們都清楚嗎？如果我們根據某些記憶、結論經驗、知識行動那麼我們的行動就是來自過去行動這個詞意味著做 25:54 正在做不是根據過去或未來因此問題在於… 深入它，這是很嚴肅的問題有一種不基於時間的行動嗎？不要搞迷糊了如果你能掌握過去的意義、內涵它深度的意思掌握過去如何被修正再把自己投射到未來如果我根據過去行動那就不是行動了它只是記憶做了某些結論以後的行動或者，行動是根據一個未來的概念而發生的？因此它總是困在時間的場域時間的循環裡，對嗎？

27:13 我們現在要問有一種不是基於時間的行動嗎？想清楚，各位想清楚，不要等我不要等說者解釋，想清楚這是個非常簡單的問題但背後卻有著巨大的意義換言之我總是根據自己的傳統行動這個傳統也許只有一天的歷史或五千年的歷史我總是根據那個傳統行動你們知道傳統的意思傳承、傳遞我的父母、祖父母，一千個父母傳遞了某些傳統他們的思想和感情的成果逐漸滲透到後代子孫我是那個的一部分 28:34 那就是我的背景我的婆羅門出身之類的我就按照那個傳統行動或者我全盤拒絕，說它真愚蠢展望未來我必須做這個、不能做那個按照列寧、史達林和其他人的說法，我跟隨他們我把這兩種都稱為行動我質問是否有一種不基於這兩者的行動對嗎？一種並非時間過程的行動抱歉，你必須用頭腦

29:45 當你被問到以下這個問題時你該怎麼做？有一種不困於時間之輪的行動嗎？人的頭腦如何對這個問題做出反應？因為頭腦已經被制約了被過去、未來塑型了換言之，困在時間的場域時間的網路裡，對嗎？因此離開當下的頭腦沒有能力回答這個問題它說，太麻煩了看老天份上，別來煩我 30:48 我習慣了這個模式這個模式帶來了悲慘、受苦但它也有補償的一面繼續說，不要問這些問題不要問這麼困難的問題它們並不難是困難這個詞讓它變困難的所以我不用這個詞了但我得找出一個行動對嗎？我可以探究嗎？你們要我探究嗎？

31:44 行動與愛有關，不是記憶記憶、回憶、形象不是愛覺受是我行動的根據或來源覺受不是愛因此愛與行動的關係是什麼？你懂嗎？愛是記憶嗎？我們見面、一起睡覺在一起做各種事一起在山上在山谷、山丘散步一起搭升降椅，相伴、爭吵諸如此類的事這就叫做陪伴情意、愛、牽手等，對嗎？ 33:09 大多數都是基於覺受形象和執著沒有執著，我就茫然若失我會極其孤獨孤獨感讓我絕望若不是變得激憤就是其他的情況這些是愛嗎？我們探查過顯然不是那麼愛與行動的關係是什麼？說呀，各位如果愛在時間的場域裡它就不是愛了因此…愛就是行動不知道你們是否聽懂了沒有先愛後行動這回事或記憶之類的事 34:24 對說者而言…不要接受我的話對說者而言覺察和那個愛的品質並沒有分割當有了那個品質，它就是行動這不是一個決定或選擇的知性過程我不詳談更複雜的內容這是一種即時的知覺或行動我們必須繼續談昨天只答覆了三個問題還有很多問題

35:16 （第二個問題）你說過許多有關暴力的東西你會容許別人在你面前攻擊你的朋友嗎？

35:31 你說過許多有關暴力的東西你會容許別人在你面前攻擊你的朋友嗎？一個很好的，老掉牙的問題如果你妹妹在你面前被攻擊你會怎麼做？對嗎？同樣的問題你會怎麼做，你？打他一頓嗎？槍殺他嗎？空手道嗎？知道空手道的意思嗎？有人跟我解釋過沒有自我、無我不是軍隊的防身術你會怎麼做？ 36:58 弄清楚，各位你跟丈夫或女朋友在一起或…你知道這些事有個人走過來對你的妻子或丈夫暴力相向你會本能地怎麼做？你會很自然地反擊，對嗎？你會打他如果你會空手道或瑜伽術你會把他扳倒有人向我提出這個問題向說者，對嗎？我們知道人的正常反應暴力 37:52 你暴力，我就以暴制暴如果你對我發脾氣我就對你發更大的脾氣如果你罵我白癡我就罵你大白癡諸如此類的反應有人提出這個問題給我給說者這是一個老問題並非說者已經很熟悉了而是說這是新問題我把所有的問題當做新問題我該怎麼做？你們在等我嗎？

38:50 我有暴力嗎？如果我一生都活在暴力裡那我自然會以暴力回應但如果你像我一樣活在沒有暴力的生活裡不只沒有肢體的暴力也沒有心理的暴力也就是攻擊、競爭、比較模仿、順從這些都是暴力的一部分由於這是 K 的生活方式當我的朋友、姐妹、妻子遭受攻擊反正他們都死了尤其是我的姐妹我如何生活，就會如何行動了解嗎？這取決於我如何生活生活的藝術，是最偉大的藝術不是指繪畫、寫詩這些是藝術的一部分 40:19 最偉大的藝術是生活的藝術不是根據別人的說法是為自己找出那個至高的藝術如果我…我整個人生除了發過一兩次脾氣以外這也無妨人難免因噪音之類的東西而惱怒那種… 不過實際的暴力感如果一個人過著暴力的生活他就會採取暴力的行動如果一個人沒有活在暴力中他就會隨機應變他的行動會取決於他的生活方式簡單的答案，對嗎？你們不會被這種問題困擾是嗎？不會

41:27 （第三個問題）智力（intelligence）是什麼？

41:36 智力是什麼？你們認為智力是什麼？這個詞的意思如果你查一本好字典詞源學字典你會看到 interlegere 這個拉丁文即解讀言外之意你們了解嗎？兩行字之間的空間解讀言外之意，這是一個意思另一個意思是收集每一種資訊明辨各種資訊的差異什麼是正確的資訊這取決於個人的選擇，個人的教育個人的生活方式等等人有一種心靈的智力還有一種身體的智力，對嗎？

42:55 不對？我在自言自語嗎？你們有一起加入嗎？如果你不干擾身體身體會有它的智力不酗酒，你們知道，酒和毒品隨著口慾和覺受生活身體就會喪失它的智力身體是一個非凡的器具，對嗎？所有的神經如何與大腦連接肝臟如何運作，懂嗎？心臟，從出生到死亡心臟不停地跳動身體是一部非凡的機器，對嗎？ 43:49 是一百萬年演化的產物對嗎？驚人的機器，如果你探查它如果你看過一些圖畫、照片電視上展示的身體令人驚嘆這是大自然的成果一、二百萬年下來的成果我們透過各種放縱的活動摧毀了身體本有的智力喝酒、性，當然性有它的位置但…你知道這整個議題野心、貪婪、戰鬥、掙扎帶給身體的龐大張力心臟衰竭還有大手術後的心臟搭橋這些都會影響頭腦神經和有機體因此這個肉體、生物的器具逐漸被摧毀了逐漸萎縮，失去了活力和能量對嗎？ 45:28 如果你讓它處於自然狀態不依賴口慾它就會照顧自己你什麼事都不用做除了 K 以外他已經 90 歲了所以必須小心一點

45:47 因此，智力是什麼？有一種身體的智力，對嗎？想像一下心臟、肝臟、神經所有的張力結構、頭腦本身會防衛自己如果有任何危險它就會反應，某些腺體… 我不是完全懂，但你會看到它自衛的速度有多快因此我們有身體的智力暫且不談這個

46:25 接著，還有高明的醫師技術官僚、工藝學家的智力或把非常複雜的機器組裝起來的人幾千個人一起工作把火箭送上月球那需要智力、合作事情才能完美無瑕，對嗎？這需要極大的智力和合作這需要極大的智力某一種類型的智力這種非常奸巧又善於算計的智力編造出世界所有的儀式寺廟、清真寺、教堂 47:50 這也很聰明、很有智力透過使徒的傳承控制人們抱歉，如果你是天主教徒忘掉我說的話所有的一切印度的梵文也有一個詞形容這種傳承，原始的… 傳承他的恩賜或使徒的傳承這也需要相當聰明的活動，對嗎？這也非常有智力，要控制人們讓他們相信一個也許存在，也許不存在的東西要有信念，要接受浸禮這整套東西都非常聰明如果你看過，非常有智力 48:55 共產黨也在這麼做，對嗎？他們有自己的上帝──列寧和繼任他的史達林一直到現任的紳士因此這是同一種活動這一切都非常有智力、局部的智力科學家、理論物理學家都在局部上非常有智力對嗎？

49:32 那麼…什麼是整體性的智力了解嗎？那個完整的、不分裂的我在那個方向非常有智力但另一個方向卻不在乎，很遲鈍我在物理學、科學方面非常優秀你們知道那一切因此生活的各種階段都有局部的智力我們要問

50:15 是否有一個完整的智力，了解嗎？不是局部的、分裂的智力？對嗎？我們要弄清楚你要弄清楚嗎？還是要等我弄清楚了再告訴你？請問…是我來回答這個問題或是由你來回答？有沒有一種不會腐敗的智力不是基於環境、實用、自我中心也因此不是破碎的、分裂的不完整的智力？是否有一種完美無瑕的智力沒有漏洞涵蓋人類整個領域的智力？參問想要參問頭腦就必須完全擺脫任何結論，對嗎？任何一種執著，對嗎？任何自我中心、自利的活動 52:20 也因此是一個完全擺脫了恐懼、哀傷的頭腦哀傷終結時它的背後就有熱情哀傷這個詞在詞源學上還有更深沉的意思不只是流淚、痛苦、憂愁和焦慮一無所圖的熱情為了熱情而熱情我也許對一個信念有熱情引發我熱情的也許是一個信仰符號 ∕ 象徵、社團虔敬、想像這些仍然很有限因此，人首先要發現找到這個既不是情欲也沒有任何動機的熱情了解嗎？有這種熱情嗎？ 53:44 或只是一種覺受之類的？有一種哀傷終結後的熱情哀傷終結時就有愛和慈悲有慈悲的時候不是為了這個或那個而是熱情那個慈悲就有它至高的精髓、智力既不屬於時間也不屬於任何理論、科技也不屬於任何人那個智力既非個人的、普世性的也不是圍繞著它的言說天啊！

55:05 （第四個問題）身體的疾病對人有任何好處嗎？

55:15 疾病對人有任何好處報償或利益嗎？我有把問題說清楚了嗎？要我翻成法語嗎？那我也得翻成意大利語聽好（把問題翻譯成法語和意大利語）身體的疾病對人有任何好處嗎？我要反問你們

56:30 我確信每個人都生過病要么是心理的疾病，也就是頭腦頭腦的疾病神經病或精神病等或身體的疾病某個器官運作不當因此患了重病你也許有癌症，晚期的或者要動手術等，這是疾病單純地聽疾病和健康有什麼差別？健康是什麼？超級健康又是什麼？疾病和健康，對嗎？ 57:36 問題是：疾病，人的疾病會帶來任何利益、好處嗎？你認為如何？說者的回答是有，抱歉！但當你生病的時候你的頭腦如何運作？對嗎？你的反應、回應是什麼？生病時想避免痛苦的欲望很快就吃藥或立刻去看醫生還有，你知道的，如果你有錢你付錢，他告訴你怎麼做你躺在床上把病養好了 58:45 對嗎？生病有任何好處嗎？說者說有一則會淨化身體發燒時會燒掉某些東西你吃藥來退燒你做檢查，想快點復元因為你也許會失去工作等等你的意圖是盡快好起來這是自然的，顯然如此他明白了？（意大利語）你明白了嗎？（法語）我正在對這個孩子說（法語）

1:00:16 因此…如果你不害怕疾病疾病就有相當不同的意義說者... 容我講點私人的事在北印度的喀什米爾癱瘓了一個月他們以各種理由讓這可憐的傢伙服藥過量吃抗生素等大量的藥物幾天以後，他癱瘓了一個月我以為完蛋了我以為結束了我... 說者並不害怕他說，好，沒關係餘生就這樣癱瘓吧這是實際發生的事我沒有誇大其詞 1:01:24 他們揹我、幫我洗澡等一整個月知道這件事的意義嗎？不知道，幸好你不知道但如果我抗爭說，看上帝的份上多麼愚蠢的醫生我對抗生素有抗藥性等我在跟疾病抗爭因此我的病就會惡化我不會從中學到任何事情對嗎？疾病不會淨化我的身體不會帶來好處但如果我跟它遊戲我有，說者有他好幾次患了非常嚴重的疾病 1:02:32 我不詳談這些事了如果你不怕與疾病同在、共存不是立刻跑去看醫生，吃藥你也許會之後再吃慢慢地來耐心地觀察你的反應為什麼對健康、無病痛如此瘋狂地執著？那你就是抗拒這整件事，對嗎？自利也許是疾病的因素之一對嗎？也許是真正的病因你了解嗎？

1:03:33 因此疾病、身體的疾病有它自然的好處利益之類的清楚嗎？好！

1:04:09 （第五個問題）你為什麼要區別頭腦與心靈的不同？

1:04:20 你為什麼要區別頭腦與心靈的不同？恐怕這是最後一個問題了還有幾個問題沒談但這是最後一個

1:04:41 首先要問，頭腦是什麼？記得我們不是專家我們是一般人，不是腦科專家包括說者在內雖然他跟腦科專家談過他們表示…不談這個說者不是… 我強調，不是腦科專家我們彼此質問：頭腦是什麼？不是大腦的生理結構生物結構、左腦或右腦左腦的使用量多於右腦右腦是…新腦，懂嗎？它能接收新資訊等 1:05:41 我對大腦一無所知，也許是也許不是但這個與我們共存的，在日常生活中運作的東西是什麼？頭腦在日常生活中的功能是什麼？不是超級意識或低級意識把超級意識降到低級意識你們知道這種遊戲？那些上師在玩的遊戲幫助你從高層意識下降到低層意識 1:06:30 或者透過冥想、遵循做一些修鍊，把低層意識提升到高層意識我們不做那種事我們不久就會來談意識是什麼，之後會來談的不介意探查這個問題吧？

1:06:54 頭腦的日常功能是什麼？你的頭腦，不是我的你的頭腦，人的頭腦無論你住在瑞士、美國、俄國印度或遠東我們的日常生活是怎麼回事？也就是頭腦的運動思想的運動、選擇的運動決定和行動的運動我們不是在談行動我解釋過，這些免了無論我們住在哪裡，頭腦的活動都在生活中扮演重大的角色對嗎？這個頭腦是什麼？ 1:07:58 我們是外行人、業餘者看我們的頭腦行動與反應，對嗎？覺受、來自過去的制約我是印度教徒，你是基督徒我是佛教徒，你是回教徒等我屬於這個國家你屬於那個國家，對嗎？我是天主教徒你是新教徒或回教徒或佛教徒，這個徒或那個徒我非常堅定地信仰我做出了某些結論我堅守這些結論我的偏見很強、觀點很強我執著這個偏見，我想實現我想變成某個東西，懂嗎？這就是我們每天的例行公事之類的 1:09:05 焦慮的劇痛焦慮的苦澀焦慮的實用主義孤獨、巨大的沮喪透過電視、書本、儀式、寺廟教堂、清真寺逃避孤獨，對嗎？還有上帝衝突、衝突、衝突頭腦就困在裡面，了無出期這不是誇大其詞我們在面對事實對嗎？本來如此頭腦是這一切的中心神經、記憶、神經反應喜歡、不喜歡、我恨、我受傷懂嗎？這是我們整個存在的中心情感的、想像的、藝術、科學懂嗎？知識 1:10:36 因此頭腦是非常非常有限的然而又有超凡的能力，對嗎？在科技上有不可思議的成就五十年前難以想像的事這些都是頭腦的活動被制約，活在那個制約裡宗教、政治、生意、外科的制約等頭腦非常有限，只關心自己自利、自私——以上帝之名各種其他的名義對嗎？清楚嗎？這很明顯它說，我是物質主義者，還說不，不，我比那個更好我有靈魂 1:11:46 梵文的靈魂是神我（Atman）等意識就是那個，對嗎？人們寫了一大堆有關意識的書專家、非專家但我們不是專家我們要處理的是實然

1:12:17 意識就是它的內容，對嗎？它包含的東西構成了意識，對嗎？包括焦慮、信念、信仰、怨恨孤獨、嫉妒、仇恨、暴力你們知道所有人類的屬性、經驗這就是意識這個意識不是你的因為它是所有人共有的這是你會發現困難的地方地球上的每一個人無論最窮的、無知的、卑下的到最久經世故、最高教育的人都有這些問題 1:13:24 他們也許穿聖袍、戴皇冠演出這一類的雜耍但脫掉這些以後他們也和你、我一樣衝突、煩惱，對嗎？因此，我們與全世界每一個人共享同一個意識我知道你們不接受這個說法但無所謂，因為這是事實因為你受苦印度那個日食一餐只有兩件衣服的村民也在受苦他受的苦跟你不同你受的苦也跟他不同但仍然是受苦，對嗎？仍然是受苦 1:14:23 你的記憶也許跟另一個人不同但仍然是記憶你的經驗也許有別於另一個人但仍然是經驗因此，你的意識不是你的心理上，它是整個人類的意識你也許個子高，也許白皮膚我也許黑皮膚、也許紫皮膚但那個意識仍然是所有人共有的，對嗎？ ——從心理層面上來說，因此...

1:15:04 你就是整個人類不是瑞士人之類的無聊事你是整個人類知道這句話的意思嗎？如果你把它當做觀念來接受那你就偏離了偏離了事實、偏離了它的真相偏離了它的真相、實質只要有那個真實、真相在你就是其他的人類你是其他的人類了解嗎？接著整個… 生命活動就會改變你不會去殺人，因為那樣等於自殺有一個美國人我忘了他的名字一個將軍他去參戰，他面對著敵人他跟上級報告說我們遇見敵人了敵人就是我們了解嗎？我們在戰場上遇見敵人但我們就是敵人，敵人就是我們

1:16:53 因此，面對你是全人類的真相與它共寢、深入它摸索著進入它不要否認或接受而是要像河流一樣，進入它你會看到發生多麼深沉的轉化不是知性的或想像的不是感性的或浪漫的但卻有龐大的慈悲感、愛當你有了這些以後你就會依循至高的智慧行動

1:18:32 我們可以站起來了嗎？

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