Ojai - 24 May 1984
Public Question & Answer 2
0:56 | Geht man die Fragen durch,… |
1:02 | …stellen wir anscheinend nie… |
1:06 | …Fragen, die unser |
tägliches Leben betreffen. | |
1:15 | Hier sind viele theoretische… |
1:19 | …ideologische… |
1:24 | …Fragen, |
die wirklich völlig bedeutungslos sind. | |
1:31 | Man fragt sich, warum… |
1:32 | …man keine Fragen stellt… |
1:38 | …über das eigene… |
1:42 | …Leben, die Schwermut, |
Sorgen… | |
1:47 | …das Gefühl tiefer Einsamkeit… |
1:54 | …und so weiter. |
1:57 | Interessiert uns unser Leben wirklich nicht, |
oder leben wir etwa in einer Scheinwelt… | |
2:04 | …und… |
2:06 | …suchen Antworten |
auf einige romantische,… | |
2:11 | …sentimentale, idealistische |
oder religiöse Glaubensfragen? | |
2:17 | Man fragt, wenn ich darf,… |
2:24 | …warum stellen wir keine direkten, |
einfachen Fragen über uns selbst? | |
2:38 | Wir alle wollen Kriege beenden,… |
2:42 | …zumindest einige wollen das. |
2:47 | Und… |
2:50 | …pacem in terris,… |
2:53 | …das heißt 'Friede auf Erden' |
auf Latein,… | |
2:58 | …scheint in dieser Welt |
nicht möglich zu sein. | |
3:04 | Trotz der Demonstrationen, |
trotz all der… | |
3:06 | |
3:12 | …Predigten und religiösen Bücher |
und so fort… | |
3:17 | …können wir offenbar |
nie Frieden haben in dieser Welt. | |
3:23 | Und wir fragen nie… |
3:27 | …ob man friedlich leben kann |
in unserem Alltag. | |
3:33 | Ganz ohne Gewalt,… |
3:38 | …ohne all die zahllosen, |
zunehmenden Probleme… | |
3:46 | …ein klares, einfaches, |
gefestigtes Leben. | |
3:51 | Offenbar ist das nicht möglich. |
3:56 | Und wir stellen solche Fragen nicht. |
4:02 | Kann ich eine Frage aufwerfen? |
4:10 | Warum kommen Sie hierher? |
4:17 | Ich meine es ernst, |
warum sind wir alle hier? | |
4:29 | Wenn der Sprecher in Indien ist… |
4:33 | …und spricht zu… |
4:35 | …fünf bis acht Tausend Menschen |
bei jedem Treffen,… | |
4:40 | …so kommen sie dahin,… |
4:43 | …die meisten sprechen Englisch… |
4:48 | …und… |
4:53 | …sie kommen, um einer religiösen Person |
nahe zu sein, zumindest sagen sie das. | |
4:57 | |
5:01 | Sie verstehen nicht ganz, |
was der Sprecher sagt… | |
5:06 | …dessen bin ich sicher. |
5:09 | Aber sie müssen kommen, |
weil es Tradition ist. | |
5:17 | Es ist Mode, das Ansehen, |
das Image und der ganze… | |
5:21 | …Unsinn. |
5:25 | Fast hätte ich es schärfer gesagt. |
5:31 | Vielleicht kommen Sie |
aus Neugier her,… | |
5:37 | …oder… |
5:42 | …um den schönen Morgen unter Bäumen |
im Halbschatten zu verbringen… | |
5:48 | …oder… |
5:51 | …um sich zu sonnen |
und dem armen Kerl zuzuhören. | |
5:57 | Und so machen Sie weiter. |
6:02 | All das verändert uns |
nicht wirklich tief und nachhaltig. | |
6:11 | Was bringt Menschen dazu |
sich zu ändern? | |
6:17 | Das ist wirklich eine sehr ernste Frage. |
6:26 | Warum verhalten wir uns so, |
wie wir es tun? | |
6:37 | Ist es möglich… |
6:41 | …dass Leiden, Schmerz,… |
6:42 | …Angst,… |
6:48 | …das Gefühl schrecklicher… |
6:53 | …Niedergeschlagenheit, in der es |
unmöglich scheint, da herauszukommen… | |
6:56 | |
7:02 | …und… |
7:06 | …der furchtbare Ehrgeiz, das Konkurrieren |
und alles, was so passiert,… | |
7:10 | …können wir all das ändern? |
7:15 | Jeder von uns? |
7:19 | Und Sie fragen zwangsläufig: |
Macht es was aus,… | |
7:24 | …wenn ich mich ändere? |
7:27 | Beeinflusst es das Streben der Menschen, |
ihren Unfug, ihren… | |
7:32 | …Aberglauben und ihre Gewalt? |
7:43 | Aber ich denke, diese Frage ist falsch. |
7:48 | Sie besagt, Sie ändern sich nur, |
wenn dies die Welt beeinflusst. | |
7:52 | |
7:56 | Und wenn nicht, |
dann ist es egal wie man lebt. | |
8:06 | Man fragt sich, |
ob Sie je bedacht haben,… | |
8:12 | …wie eine Person |
das ganze… | |
8:14 | …menschliche Bewusstsein, |
die Menschen verändern kann. | |
8:25 | Eine Person. |
8:30 | Als schlechtes Beispiel |
eine neurotische, kranke Person wie Hitler,… | |
8:37 | …der ungeheuren Schaden |
angerichtet hat in der Welt,… | |
8:43 | …er hat die Welt verändert oder beeinflusst, |
das Bewusstsein, das Verhalten. | |
8:45 | |
8:47 | Und Sie fragen vielleicht auch, |
hat… | |
8:54 | …der Buddha… |
9:03 | …vor 2500 Jahren,… |
9:07 | …hat er die Welt irgendwie beeinflusst? |
9:11 | Oder… |
9:14 | …die Christen, die an den Erlöser, |
Jesus usw. glauben… | |
9:20 | …haben sie die Welt wirklich verändert,… |
9:24 | …den menschlichen Geist, das Verhalten,… |
9:26 | …das endlose Leiden? |
9:35 | Oder… |
9:37 | …haben die Priester |
auf der ganzen Welt… | |
9:41 | …diese Veränderung verhindert? |
9:46 | Verstehen Sie meine Frage? |
9:53 | Es gibt keine direkten,… |
9:56 | …direkten,… |
9:58 | …Lehren von Buddha. |
10:02 | Oder… |
10:04 | …eine von Jesus. |
10:09 | Seine Lehren waren erkennbar interpretiert |
nach 60 Jahren. | |
10:17 | Daher gibt es keine direkten |
Lehren. | |
10:22 | Und vielleicht hat das… |
10:29 | …die Menschen abgehalten, |
richtig zu handeln. | |
10:35 | Und so fragt man sich |
über die ganze lange Lebensreise,… | |
10:45 | …weshalb… |
10:47 | …die Menschen ihre Lebensweise |
nicht grundlegend ändern. | |
10:56 | Ist mehr Leiden nötig? |
11:02 | Ist mehr Gewalt nötig? |
11:08 | Mehr Experten und so weiter? |
11:12 | Oder fehlt uns die Energie, der Antrieb, |
die Leidenschaft, die Intensität,… | |
11:17 | …um die Muster zu ändern, unserer… |
11:22 | …tiefliegenden Verhaltensweisen? |
11:33 | Bitte stellen Sie sich |
diese Fragen selbst. | |
11:47 | Und hier wurden recht |
viele Fragen eingereicht. | |
11:56 | Fragen beinhalten Probleme. |
12:02 | Und Probleme müssen gelöst werden. |
12:08 | Nicht, dass durch Lösen |
eines Problems… | |
12:14 | …ein weiteres Problem entsteht. |
12:17 | Das Beenden eines Problems,… |
12:18 | …jedes Problems. |
12:29 | Und anscheinend |
sind wir dazu nicht fähig. | |
12:34 | Weder in Politik,… |
12:37 | …Wirtschaft, Gesellschaft |
noch in der Religion. | |
12:42 | Es ist ein ständiges |
Reorganisieren. | |
12:48 | Wenn dieser Umbau nicht funktioniert, |
reorganisiere ihn. | |
12:53 | |
12:57 | Reorganisiere weiter |
jede Organisationsstruktur. | |
13:02 | Haben Sie das noch nicht bemerkt? |
13:06 | Und das nennt man Fortschritt. |
13:09 | Das nennt man Ordnung schaffen |
in der Welt. | |
13:21 | Kann man alle Organisationen |
beiseite lassen? | |
13:24 | Spirituelle insbesondere,… |
13:30 | …wenn man dieses Wort nehmen kann, |
das so verdorben wurde. | |
13:37 | Nirgendwo dazu gehören. |
13:42 | In keiner Schublade gefangen sein,… |
13:47 | …in keinem System. |
13:49 | Und arbeiten, schauen, beobachten, |
das eigene Verhalten wahrnehmen,… | |
13:53 | …verändern? |
14:01 | Und warum macht man |
all das nicht? | |
14:05 | Warum ist man von anderen abhängig? |
14:11 | Bitte stellen Sie diese Fragen… |
14:14 | …höchst ernsthaft, wenn ich, |
wenn man Sie darum bitten darf. | |
14:35 | Es gibt Augenblicke der Bewusstheit, |
in denen große Klarheit herrscht,… | |
14:37 | |
14:42 | …und Angst, Trennung und die Erfahrungen |
abwesend sind. | |
14:52 | Aber diese Augenblicke |
sind kurz. | |
14:57 | Was ist notwendig, |
um eine anhaltende Klarheit zuzulassen,… | |
15:02 | …Intensität |
und die Ganzheit des Daseins? | |
15:08 | Es gibt Augenblicke der Bewusstheit, |
in denen große Klarheit herrscht,… | |
15:15 | …und Angst, Trennung und |
die Erfahrungen abwesend sind. | |
15:21 | Aber diese Augenblicke sind kurz. |
15:24 | Was ist notwendig, |
um eine anhaltende Klarheit zuzulassen,… | |
15:30 | …Intensität, und die Ganzheit des… |
15:36 | …Daseins? |
15:43 | Wem stellen Sie diese Frage? |
15:49 | Offenbar eine ernste Frage. |
Sie sieht ernsthaft aus. | |
15:53 | Wen fragen Sie? |
15:56 | Und Sie möchten eine Antwort |
von jemand. | |
16:01 | Dieser Jemand ist der Sprecher hier, |
im Augenblick. | |
16:05 | Wenn der Sprecher Sie nicht zufrieden stellt |
mit der Antwort… | |
16:11 | …ziehen Sie ab zu jemand anderem. |
16:16 | Und ist der unzureichend, suchen Sie |
einen anderen. So machen Sie weiter. | |
16:21 | |
16:28 | Heißt das denn nicht,… |
16:31 | …wir sind abhängig von anderen, |
die sagen, was zu tun ist… | |
16:37 | …was man denken soll, |
wie… | |
16:40 | …man Klarheit findet, Vernunft… |
16:42 | …eine Ganzheit des Lebens. |
16:47 | Immer,… |
16:48 | …sind wir offenbar |
abhängig von jemand. | |
16:57 | Wir gehen nie dieser Frage nach |
und fragen uns selbst… | |
17:02 | …und schauen, ob wir selbst, |
völlig unabhängig von anderen… | |
17:06 | …herausfinden können,… |
17:14 | …ob es möglich ist,… |
17:21 | …frei zu sein… |
17:22 | …von jeglicher Verwirrung,… |
17:34 | …absolute Klarheit zu haben. |
17:39 | Nicht vorübergehend. |
17:43 | Nicht gelegentlich, |
wenn Sie nichts anderes zu tun haben. | |
17:51 | Sondern… |
17:52 | …ist es möglich? |
17:56 | Nicht das Andauern der Klarheit. |
18:01 | Verstehen Sie? |
18:07 | Angenommen man ist klar… |
18:09 | …für einen Augenblick. |
18:12 | Und diese Klarheit, |
für eine Sekunde,… | |
18:17 | …verbannt die Angst, |
Erfahrungen und so weiter. | |
18:21 | Danach… |
18:23 | …die Erinnerung an diese Klarheit… |
18:29 | …ist nicht die tatsächliche Klarheit. |
18:32 | Ich weiß nicht, ob Sie das sehen? |
18:34 | |
18:37 | Angenommen ich… |
18:43 | …gehe durch den Wald, nicht in Kalifornien, |
hier ist die Sonne zu heiß. | |
18:46 | |
18:49 | Angenommen, |
man geht durch den Wald und… | |
18:52 | …hört den Vögeln zu, sieht die Lichter |
und die Schönheit des Laubwerks,… | |
18:56 | …und für einen Moment |
herrscht absolute Klarheit. | |
19:00 | Und… |
19:08 | …diese Klarheit… |
19:15 | …hat einen Eindruck hinterlassen im Gehirn: |
"Mein Gott, wie klar alles war." | |
19:17 | |
19:21 | Dann möchte man, |
dass die Klarheit andauert. | |
19:30 | Oder etwa nicht? |
19:33 | Wie das Vergnügen. |
19:36 | Sie möchten, dass es andauert. |
19:40 | Das Andauern… |
19:42 | …ist ein Vorgang der Erinnerung |
19:46 | Klar? |
19:50 | Das heißt … |
19:52 | Ich muss das weiter ausführen. |
19:56 | Es enthält Zeit. |
20:00 | Ja? Alles was andauert muss Zeit enthalten, |
die Implikation der Zeit. | |
20:10 | Und Zeit lässt keine Klarheit zu. |
20:17 | Freiheit von der Zeit ist Klarheit. |
20:21 | Gehen wir nochmals darauf ein. |
20:29 | Sagen wir, man möchte Sicherheit, |
psychisch. | |
20:37 | Für einige Sekunden, oder einige Tage, ist |
das Gefühl da, vollkommen sicher zu sein,… | |
20:42 | |
20:46 | …geschützt, völlig geborgen. |
20:55 | Dann verschwindet das |
nach einigen Tagen. | |
20:59 | Aber die Erinnerung |
an das Gefühl bleibt. | |
21:05 | Und wir möchten, dass es andauert, |
was da geschehen ist, vor zwei Tagen. | |
21:08 | |
21:14 | Ja? Da sind wir alle |
hineingeraten. | |
21:17 | Das heißt, das Andauern |
einer Erfahrung, die zu Ende ist… | |
21:25 | …und die Erinnerung daran |
möchten wir. | |
21:30 | Die Erinnerung möchte, dass das weitergeht, |
was geschehen ist. Richtig? | |
21:37 | Wenn wir also diese Frage |
anschauen könnten: | |
21:43 | Zeit,… |
21:45 | …Zeit, nach der Uhr,… |
21:49 | …nach Sonnenaufgang |
und -untergang,… | |
21:52 | …Zeit als Tag und… |
21:53 | …Nacht, Jahreszeit usw.,… |
21:57 | …das ist Zeit. |
22:05 | Und Denken ist auch Zeit. |
22:10 | Richtig? |
22:12 | Sie können dem folgen? |
22:16 | Zeit ist eine Bewegung des… |
22:21 | …Denkens von der Vergangenheit zur |
Gegenwart und zur Zukunft,… | |
22:27 | …was eine zeitliche Bewegung ist. |
22:32 | Diese Bewegung hat ihre |
eigene Kontinuität. | |
22:37 | Richtig? |
22:39 | Verfolgen wir das gemeinsam? |
22:43 | Und das Gehirn, das sich durch Zeit |
entwickelt hat, sagt… | |
22:50 | …Kontinuität ist unerlässlich. |
22:56 | Denn, sehen Sie, für das Gehirn… |
22:57 | …ist Fortbestehen lebenswichtig. |
23:04 | Physisch, biologisch |
ist das notwendig. | |
23:10 | Aber psychisch |
möchte es auch fortbestehen. | |
23:15 | So… |
23:16 | …wird das Gehirn… |
23:21 | …durcheinander gebracht, |
wenn es kein Fortbestehen gibt. | |
23:23 | Können Sie folgen? |
23:27 | Sind wir hierin irgendwie beieinander? |
23:35 | Und man stellt infrage, ob es |
eine psychische Kontinuität überhaupt gibt. | |
23:45 | Verstehen Sie? |
Wir stellen infrage, ich behaupte nicht. | |
23:47 | Gibt es überhaupt |
eine psychische Kontinuität? | |
23:49 | Das heißt,… |
23:55 | …der Augenblick der Klarheit,… |
24:02 | …verbannt, verdrängt alle Ängste, alle |
Probleme und die ganze Mühsal des Lebens. | |
24:06 | |
24:18 | Es geschieht für einen Moment. |
24:21 | Und das Gehirn sagt, |
das muss weitergehen. | |
24:28 | Weil es nur in Begriffen der Zeit denkt, |
eine Kontinuität. | |
24:33 | Verstehen Sie? |
Biologisch ist es notwendig… | |
24:34 | …Tag für Tag weiterzumachen. |
Richtig? | |
24:41 | Dasselbe Haus, dasselbe Essen, |
dieselbe Kleidung,… | |
24:45 | …dasselbe Dach über dem Kopf. |
24:50 | Psychisch genauso,… |
24:53 | …wir möchten in Beziehungen, |
dass die Sicherheit weitergeht. | |
24:57 | Richtig? |
25:00 | Folgen Sie dem Ganzen? |
25:04 | Gibt es in Beziehungen |
überhaupt Sicherheit? | |
25:10 | Das heißt,… |
25:14 | …ein Andauern |
über einen langen Zeitraum? | |
25:22 | Wenn das verlangt wird, |
gibt es Konflikte. | |
25:27 | Ich frage mich, |
ob sie das verstehen. | |
25:31 | Oh, nein! |
25:37 | Beziehung,… |
25:40 | …da sie sehr wichtig ist,… |
25:43 | …sie ist etwas ungeheuer Wichtiges |
im Leben, Beziehung. | |
25:49 | Man kann in dieser Welt |
unmöglich ohne Beziehung existieren. | |
25:56 | Ob Mönch, Sannyasin oder Vagabund, |
Sie sind immer verbunden… | |
26:01 | |
26:07 | …mit der Vergangenheit, einer Person |
oder einer Vorstellung von der Zukunft. | |
26:10 | Es gibt nicht nur |
physische Beziehungen. | |
26:16 | Verbundensein ist ganz |
besonders wichtig im Leben. | |
26:27 | Es gibt Augenblicke, |
in denen Verbundenheit… | |
26:32 | …große Tiefe aufweist, |
Stille und höchstes Wohlbefinden. | |
26:40 | Kennen Sie das nicht auch? |
26:48 | Der Sprecher muss das nicht alles |
durchgehen, aber er wird es tun. | |
26:54 | Und diese Augenblicke eines tiefen |
Gefühls von Fülle und Ganzheit… | |
27:04 | …werden im Gehirn aufgezeichnet. |
27:09 | Und die Funktion des Gehirns ist es, |
aufzuzeichnen und es in Gang zu halten. | |
27:17 | Und so beginnt die Erinnerung |
eine wichtige Rolle zu spielen. | |
27:23 | Daher zweifelt man, |
ob es überhaupt Sicherheit gibt… | |
27:29 | …in Beziehungen? |
27:32 | Verstehen Sie meine Frage? |
27:36 | Wir wollen das. |
27:41 | Wir glauben, es sei absolut notwendig. |
27:44 | Aber gibt es das? |
27:49 | Bitte fragen Sie sich das. |
27:56 | Sicherheit bedeutet Dauerzustand. |
28:02 | Und ist irgendetwas im Leben |
von Dauer? | |
28:12 | Der Tod ist immer da, |
aber lassen wir das jetzt beiseite. | |
28:17 | Gibt es irgendetwas Unvergängliches |
im Leben? | |
28:22 | Wir wollen etwas Unvergängliches haben. |
28:26 | Religiöse Menschen sagen ja, |
Gott sei unvergänglich. | |
28:31 | Das ist eine wunderbare Erfindung. |
28:34 | Aber sie ist von sehr geringer Bedeutung. |
28:38 | Wir suchen also in Beziehungen |
Sicherheit und Dauer. | |
28:48 | Eben diese Idee,… |
28:52 | …bitte hören Sie dem kurz zu,… |
28:55 | …eben diese Idee, |
Sicherheit und Dauer zu verlangen,… | |
29:02 | …verwandelt sich in Bindung. |
29:06 | Richtig? |
29:10 | Es ergibt eine tiefe Bindung |
an einen anderen. | |
29:14 | Vielleicht für einen Monat, |
eine Woche oder für fünfzig Jahre. | |
29:22 | Und während diese Bindung besteht,… |
29:26 | …gibt es all die Konflikte |
durch Eifersucht, Misstrauen,… | |
29:29 | |
29:34 | …Angst, Gewinnen und Verlieren. |
Kennen Sie das nicht alle? | |
29:41 | Das Verlangen in Beziehungen… |
29:48 | …nach dem Gefühl beständiger Fortdauer, |
in dem Sicherheit besteht… | |
29:53 | |
29:57 | …führt zur… |
30:01 | …Bindung und all den Schwierigkeiten |
einer Bindung. | |
30:06 | Wenn man das erkennt,… |
30:13 | …dies als Tatsache wahrnimmt … |
Verstehen Sie? | |
30:17 | Es wahrnehmen,… |
30:20 | …wie den Baum. |
30:22 | Sie laufen nicht dagegen |
ohne blind zu sein,… | |
30:24 | …stoßen sich. |
Wenn Sie also diese Tatsache sehen,… | |
30:27 | …dass das Verlangen in Beziehungen… |
30:38 | …nach Fortdauer und Sicherheit… |
30:44 | …unweigerlich zu viel Konflikt, Festhalten, |
Angst und ähnlichem führt,… | |
30:50 | …dann wird dieses Wahrnehmen |
das Verlangen nach Sicherheit verbrennen. | |
30:56 | |
31:02 | Verstehen Sie? |
Ist die Frage klar? | |
31:04 | |
31:09 | Das … |
31:21 | Sobald wir in Formen der Zeit denken,… |
31:29 | …einem Sicherheitsgefühl, |
werden Intensität,… | |
31:31 | …Klarheit… |
31:38 | …und das Gefühl der Ganzheit |
verschwinden. | |
31:43 | Ich weiß nicht, |
ob Sie all das erfassen? | |
31:50 | Sie haben sich das angehört. |
31:53 | Ist das alles Unsinn? |
31:57 | Sagen Sie: |
"Worüber sprechen Sie, zum Teufel?" | |
32:02 | Oder ist es gesunder Verstand, |
Vernunft,… | |
32:12 | …logisch. |
32:14 | Und wenn Sie,… |
32:17 | …worum ich Sie bitte, |
wenn Sie dies ganz klar sehen,… | |
32:22 | …die Tatsache,… |
32:24 | …dass wir danach verlangen |
im Leben, im Alltag,… | |
32:30 | …psychisch… |
32:31 | …nach einem Gefühl der Dauer,… |
32:36 | …einem Gefühl der… |
32:41 | …Sicherheit. Dies muss zwangsläufig |
zu Konflikten führen. | |
32:47 | |
32:49 | Erkennen wir das? |
Nehmen wir diese Tatsache wahr? | |
32:58 | Wenn Sie erkennen, dass dies wahr ist, |
wird eben dieses Erkennen… | |
33:02 | …alles verbrennen… |
33:10 | …von dem Verlangen |
nach Sicherheit und Dauer. | |
33:14 | Daher, … |
33:18 | …was für eine Beziehung |
besteht dann zwischen uns? | |
33:22 | Verstehen Sie? |
33:24 | Verstehen Sie meine Frage? |
33:27 | Angenommen der Sprecher |
oder Sie haben kein… | |
33:33 | …Gefühl für Sicherheit und Dauer, |
es bedeutet nichts, nur angenommen,… | |
33:36 | …was ist dann Beziehung? |
33:40 | Verstehen Sie? |
33:46 | Was ist meine Frau und |
mein Mann,… | |
33:52 | …oder Freundin oder Freund, |
was immer es ist? | |
33:59 | Fragen Sie sich das. Denken Sie nach. |
Finden wir es heraus. | |
34:06 | Wie sieht die Beziehung aus zu einem |
anderen, egal ob eng oder anders geartet? | |
34:15 | Ist da einfach… |
34:20 | …ein Abstand? |
34:26 | Oder… |
34:30 | …wenn es kein… |
34:34 | …Verlangen nach einem Dauerzustand |
und Sicherheit gibt,… | |
34:37 | …mit all seinen Verwicklungen,… |
34:42 | …ist es dann möglich,… |
34:49 | …ein neues Erwachen, ein neues Gespür |
für das zu haben, was Liebe ist? | |
34:53 | Verstehen Sie mich? |
34:57 | Dauerzustand und Bindung, |
mit dem ganzen Schmerz und… | |
35:02 | …Vergnügen, Sorgen und… |
35:03 | …Angst,… |
35:07 | …ist keine Liebe. |
35:15 | Und wenn das abwesend ist,… |
35:20 | …vollständig und von Grund auf, |
so ist das andere wie ein Blume, die… | |
35:23 | …erblüht. |
35:31 | Klar? |
35:36 | Ist das möglich? |
35:41 | Ist es möglich, |
wenn Sie das alles hören? | |
35:45 | Ist es in Ihrem täglichen Leben möglich? |
35:49 | Liebe ist kein… |
35:53 | …Denken,… |
35:55 | …Verlangen,… |
35:58 | …keine Empfindung. |
36:02 | Liebe ist von völlig anderer Art. |
36:10 | Und sie ist völlig… |
36:13 | …verschwunden, wenn das andere, |
Sicherheit usw.,… | |
36:15 | …das Verlangen jedes Menschen ist. |
36:26 | Was ist Beurteilen? |
36:28 | Wie bestimmt man… |
36:34 | …die Trennlinie zwischen Meinung |
und der Wahrnehmung einer Tatsache? | |
36:37 | |
36:41 | Was ist Beurteilen? |
Wie bestimmt man… | |
36:43 | |
36:48 | …die Trennlinie zwischen Meinung |
und der Wahrnehmung einer Tatsache? | |
36:52 | Das ist eine gute Frage. |
36:58 | Was ist Tatsache, und was ist Meinung? |
37:03 | Und wo liegt die Trennlinie |
zwischen den beiden? | |
37:09 | Weshalb haben wir Meinungen? |
37:15 | Die Bedeutung des Wortes 'Meinung' ist |
Beurteilen, Bewerten,… | |
37:21 | …vorgefasste Ansichten, |
also die ganzen… | |
37:28 | …feststehenden, dogmatischen… |
37:32 | …Meinungen, die jeder hat. |
37:35 | Weshalb haben wir |
so viele Meinungen? | |
37:41 | Bitte untersuchen Sie das. |
37:46 | Weshalb haben wir überhaupt Meinungen? |
37:52 | Wir haben zu allem Meinungen. |
38:01 | Und offensichtlich sind sie fest. |
38:04 | Und wir meinen, das sei Freiheit,… |
38:08 | …tausend Meinungen |
zu allem Möglichen zu haben. | |
38:14 | Das gibt Ihnen ein Gefühl der Freiheit, |
zumindest glauben Sie das,… | |
38:17 | …Unabhängigkeit. |
38:21 | Das ist meine Meinung. |
Ich habe recht. | |
38:28 | Wir haben also… |
38:31 | …tausend Meinungen. |
Und was sind Tatsachen? | |
38:32 | Was ist eine Tatsache? |
38:41 | Tatsache ist das, was geschehen ist. |
Richtig? | |
38:45 | Das, was geschehen ist. |
38:48 | Ein Vorfall,… |
38:51 | …oder ein Unfall ist eine Tatsache,… |
38:55 | …die gestern stattgefunden hat. |
38:59 | Und Tatsache ist auch, |
was jetzt geschieht. | |
39:06 | Was jetzt geschieht ist, |
wir sitzen hier,… | |
39:08 | …führen ein Gespräch |
oder beantworten Fragen usw. | |
39:11 | Das ist eine Tatsache. |
39:16 | Keine Tatsache ist, |
was morgen geschehen kann. | |
39:22 | Klar? |
39:24 | Ob wir hierin zusammenfinden? |
39:26 | Was passieren kann, wenn Sie hier weggehen |
zu Ihrem Auto. Etwas könnte passieren. | |
39:31 | |
39:33 | Tatsache ist also, |
was geschehen ist… | |
39:37 | …und was gerade geschieht. |
39:42 | Und keine Tatsache ist, |
was geschehen wird. | |
39:48 | Das ist klar |
39:53 | Was geschehen wird, wird von dem |
bestimmt, was jetzt geschieht. | |
39:56 | |
40:00 | Klar? |
Können Sie das sehen. | |
40:02 | Die Zukunft… |
40:04 | …ist in der Gegenwart. |
40:08 | Richtig? |
40:12 | Die Zukunft ist, was Sie jetzt sind. |
40:20 | Das ist die Zukunft. Modifiziert, |
aber im Grunde, was Sie jetzt sind. | |
40:22 | |
40:29 | Also liegt die Zukunft |
in der Gegenwart. | |
40:33 | Klar? |
40:40 | Und die Vergangenheit ist auch |
in der Gegenwart. | |
40:44 | |
40:46 | Klar? Die Gegenwart |
enthält also die ganze Zeit. | |
40:51 | Bitte spielen Sie damit nicht in der Theorie. |
Das macht keinen Sinn. | |
41:01 | Es wird zur Floskel |
beim Wiederholen,… | |
41:04 | …ein Klischee… |
41:05 | …und es verliert seine Bedeutung. |
41:09 | Aber wenn Sie erkennen, dass |
die Vergangenheit… | |
41:14 | …in der Gegenwart fortbesteht. |
Klar? | |
41:17 | |
41:21 | Und die Zukunft ist… |
41:26 | …die Vergangenheit, |
die modifiziert wurde… | |
41:31 | …in der Gegenwart. Die Vergangenheit |
modifiziert durch die Gegenwart. | |
41:36 | So enthält die Gegenwart, |
das Jetzt, alle Zeit. | |
41:43 | Richtig? |
41:46 | Und wenn Sie sich jetzt |
nicht ändern,… | |
41:50 | …sind Sie morgen genau dasselbe, |
leicht modifiziert. | |
41:56 | So ist die Zukunft in der Gegenwart. |
42:00 | Das zu verstehen ist wirklich |
sehr wichtig, denn… | |
42:06 | …was ist Handeln? |
42:08 | Ich darf nicht darauf eingehen, |
zu kompliziert. | |
42:12 | Also, weshalb halten Menschen |
an Meinungen fest… | |
42:19 | …und nicht an Fakten? |
42:22 | Sie können aus einer Tatsache |
eine Meinung ableiten. | |
42:29 | Richtig? |
42:32 | Aus einer Tatsache |
kann eine Meinung gemacht werden,… | |
42:37 | …aber die Meinung |
ist nicht die Tatsache. | |
42:43 | Kann sein, ich habe einen Autounfall,… |
42:48 | …und Sie kommen daher, |
sehen es und haben… | |
42:52 | …zig Meinungen darüber. |
42:58 | Die Tatsache ist aber, |
ich habe einen Unfall. | |
43:03 | Warum also überhaupt Meinungen,… |
43:06 | …über die Regierung, über Religion |
über dieses und jenes,… | |
43:10 | …über Literatur, über Gedichte. |
Können Sie mir folgen? | |
43:16 | Warum? |
43:18 | Ist das eine Art Spiel? |
43:26 | Ist es eine Art |
Energievergeudung? | |
43:35 | Ist es eine andere Form von Gerede? |
43:43 | Was alles Zeitverschwendung ist, |
Energievergeudung. | |
43:44 | Bleiben Sie aber bei den Tatsachen,… |
43:49 | …bei dem was geschehen ist |
oder gerade geschieht,… | |
43:54 | …das sind reine Tatsachen. |
43:59 | Ich sehe den Baum an. |
Das ist eine Tatsache. | |
44:03 | Weshalb sollte ich |
eine Meinung darüber haben? | |
44:11 | Wenn ich Holzhändler bin, |
gottlob bin ich’s nicht,… | |
44:16 | …und sage, den wertvollen Baum fällen wir, |
das ist etwas anderes. | |
44:19 | |
44:21 | Aber ständig Meinungen zu haben |
über alles Mögliche,… | |
44:25 | …erscheint einem als dumme |
Energie- und Zeitverschwendung. | |
44:31 | Es ist so nutzlos. |
44:33 | Und Urteilen. |
44:37 | Die Frage ist, was ist Urteilen? |
44:47 | Ein Richter verkündet ein Urteil… |
44:53 | …über einen Kriminellen |
oder einen Unschuldigen. | |
45:00 | Da war einmal ein Richter,… |
45:05 | …den der Sprecher zufällig kannte. |
45:10 | Er war ein erfolgreicher Jurist |
und wurde Richter. | |
45:17 | Und eines Morgens, |
nach vielen Jahren des Urteilens,… | |
45:22 | …sagte er: "Worüber fälle ich Urteile? |
Was ist Wahrheit? | |
45:26 | Ich fälle Urteile über alles Mögliche, |
nach der Rangfolge usw. | |
45:29 | Was ist Wahrheit? |
45:35 | Wenn ich das nicht herausfinde, |
ist Urteilen bedeutungslos." | |
45:41 | Also,… |
45:46 | …wie es indischer Brauch war |
in jenen Tagen vor etwa 58 Jahren,… | |
45:52 | …sagte er seiner Familie: |
"Ich ziehe mich zurück, gehe in den Wald,… | |
45:54 | |
45:56 | |
46:00 | …an einen fernen Ort, |
meditiere und finde es heraus." | |
46:07 | Wir erzählen Ihnen die Tatsachen, |
keine Ansichten darüber. | |
46:13 | Nach 20 oder 40 Jahren, |
wie lange genau habe ich vergessen,… | |
46:19 | …brachte ihn jemand zu einer der Reden, |
die K hielt. | |
46:23 | |
46:26 | Und danach kam er zum Sprecher,… |
46:32 | …und sagte: "Wissen Sie, |
was ich 40 Jahre lang gemacht habe? | |
46:37 | Ich brach auf, die Wahrheit zu finden, |
habe meditiert und alles Mögliche gemacht. | |
46:41 | |
46:44 | Und jetzt erkenne ich, |
ich habe mich selbst hypnotisiert. | |
46:50 | Ich habe in einer Illusion gelebt." |
46:53 | Klar? Verstehen Sie das? |
46:57 | Für einen alten Menschen… |
47:01 | …so etwas einzugestehen… |
47:06 | …und zu sagen, "das ist eine Tatsache", |
das braucht sehr viel Einsichtsfähigkeit. | |
47:12 | Also was ist Urteilen? |
Was ist Gerechtigkeit? | |
47:19 | Gibt es Gerechtigkeit in der Welt? |
47:26 | Fragen Sie sich das selbst. |
47:29 | Gibt es Gerechtigkeit in der Welt? |
47:33 | Sie kamen zur Welt… |
47:36 | …in einer guten Familie,… |
47:38 | …mit Geld,… |
47:39 | …Bildung,… |
47:42 | …Wohlstand, Erfolg. |
47:46 | Und der Andere… |
47:49 | …lebt in einem kleinen… |
47:52 | …Ghetto. |
47:54 | Keine Zukunft außer |
Armut, ständige Mühsal. | |
48:00 | Richtig? |
48:02 | Wo ist da Gerechtigkeit? |
48:06 | Die Inder haben dafür eine sehr gute |
Erklärung, die Hindus… | |
48:11 | …die heißt Karma. |
48:16 | Verstehen Sie? |
48:18 | Das Wort 'Karma' bedeutet 'handeln'. |
48:23 | Nicht all das, was hineingelegt wird. |
48:27 | Richtig zu handeln, |
jetzt. | |
48:31 | Denn wenn Sie jetzt richtig handeln, |
wird die Zukunft positiv. | |
48:42 | Wenn Sie also jetzt boshaft handeln,… |
48:47 | …zahlen Sie dafür am nächsten Tag |
oder im nächsten Leben. | |
48:54 | Gibt es nun Gerechtigkeit im Leben? |
48:59 | Ein Gauner kann sich |
einen cleveren Anwalt nehmen… | |
49:04 | …und ungestraft davonkommen. |
49:08 | Das passiert jeden Tag. |
49:13 | Sie sind clever, ich nicht. |
49:16 | Sie sind schön, ich nicht. |
49:19 | Sie sind ungemein lebendig, ich nicht. |
49:25 | Das sind Tatsachen. |
49:28 | Also, wo ist da Gerechtigkeit? |
49:33 | |
49:36 | Es gibt sogenannte juristische Gerechtigkeit, |
die völlig anders ist als reale Gerechtigkeit. | |
49:46 | Gerechtigkeit ist nur dort zu finden,… |
49:56 | …wo es Freiheit gibt und Mitempfinden. |
50:02 | Nur mit Freiheit und Mitempfinden, |
das in seinem Wirken Intelligenz ist,… | |
50:04 | …gibt es Gerechtigkeit. |
50:09 | Andernfalls gibt es keine Gerechtigkeit. |
50:15 | Bitte, das ist keine Meinung,… |
50:19 | …keine Theorie. |
50:21 | Wenn Sie aber dieses große |
Mitgefühl haben, was eine recht… | |
50:26 | …tiefe Frage ist,… |
50:33 | …dann ist in diesem Mitgefühl |
auch Gerechtigkeit. | |
50:42 | Es gibt viele Menschen, |
die große Schwierigkeiten haben… | |
50:48 | …mit der Existenz der Homosexualität. |
50:51 | Lehrer haben Jahrhunderte lang |
diese Frage vermieden. | |
50:58 | Können Sie bitte, wenigstens kurz, |
diese Frage etwas aufhellen? | |
51:04 | Ich bin 2000 Meilen gereist, |
um das zu fragen. | |
51:10 | Es gibt viele Menschen, |
die große Schwierigkeiten haben… | |
51:15 | …mit der Existenz der Homosexualität. |
51:19 | Lehrer haben Jahrhunderte lang |
diese Frage vermieden. | |
51:30 | Können Sie bitte, wenigstens kurz… |
51:37 | …diese Frage beantworten? |
51:42 | Ich bin 2000 Jahre … Meilen gereist, |
um das zu fragen. | |
51:49 | Sorry. |
Völlig richtig,… | |
51:53 | …ich bin 2000 Jahre gereist. |
51:57 | Diese Frage besteht… |
51:58 | …seit… |
52:03 | …tausenden und abertausenden von Jahren. |
52:08 | Es ist nichts Neues. |
52:15 | Wir ergreifen hier nicht Partei. |
52:18 | Wir verurteilen nicht, noch sind wir dafür |
oder dagegen. Es sind Tatsachen. | |
52:22 | |
52:26 | So wie Heterosexualität. |
Es ist eine Tatsache. | |
52:32 | Homosexualität… |
52:37 | …gibt es in verschiedenen Teilen |
der Welt,… | |
52:39 | …weit… |
52:43 | …verbreitet. |
52:46 | In anderen Teilen der Welt |
ist das praktisch unbekannt. | |
52:54 | Wie also beantworten Sie die Frage? |
Was ist die Frage? | |
52:59 | Weshalb machen wir daraus |
so ein enormes Problem? | |
53:05 | Offensichtlich machen wir |
aus der Heterosexualität kein Problem. | |
53:08 | |
53:13 | Aber das andere ist ein Problem? |
Warum? | |
53:16 | Es ist eine Tatsache. |
53:24 | Sollten wir also… |
53:28 | …die Frage der Heterosexualität |
und Homosexualität anders untersuchen? | |
53:36 | Ohne eines davon zu verurteilen,… |
53:39 | …oder eines gutzuheißen |
und das andere abzulehnen. | |
53:43 | Sondern untersuchen, |
warum Sexualität,… | |
53:49 | …beide Arten, |
so kolossal wichtig geworden sind. | |
53:53 | Richtig? |
53:58 | Warum? |
Beantworten Sie die Frage. | |
54:07 | Das Fernsehen, die Zeitschriften,… |
54:12 | …jeder… |
54:17 | …Bestseller… |
54:19 | …enthalten dieses Element. |
Ausführlich. | |
54:23 | Jeden Tag. |
54:26 | Verstehen Sie? |
Ich muss Ihnen das nicht sagen. | |
54:32 | Tagtäglich wird es herausgestellt. |
54:36 | Sexualität. Ich meine nicht Homo- oder |
Heterosexualität. Sexualität generell. | |
54:42 | Warum hat… |
54:44 | Warum haben Menschen |
dem so große Bedeutung beigemessen? | |
54:55 | Und wenn das nicht wichtig ist, |
meint man, man sei nicht normal,… | |
55:02 | …man sei neurotisch, brauche Erfüllung. |
55:04 | Dutzendfache Erklärungen von Psychologen, |
von Experten, von Sexualtherapeuten. | |
55:10 | Warum? |
55:18 | Ist es Lust? |
55:25 | Erinnerung an die sexuellen Bilder? |
55:30 | Verstehen Sie? |
55:36 | Warum hat der Mensch… |
55:42 | …zu allen Zeiten dem so |
ungemeine Bedeutung beigemessen? | |
55:51 | Wenn es Ihnen genommen wird, meinen Sie, |
etwas Schreckliches sei passiert. | |
55:58 | Und Sie können freiwillig sagen, |
ich möchte im Zölibat leben… | |
56:03 | |
56:07 | …und ins Kloster gehen, oder auch nicht, |
oder ehelos sein mit den ganzen Problemen… | |
56:10 | …des Zölibats. Richtig? |
56:25 | Um welche Frage geht es also? |
56:36 | Weshalb wurde dieser Sache… |
56:42 | …so ein… |
56:45 | …so ein Stellenwert |
im Leben beigemessen? | |
56:50 | Sie ist Teil des Lebens. |
Richtig? | |
56:55 | Teil wie Gehen, Sehen, Laufen,… |
56:58 | …Lachen, Tränen. |
Sie ist Bestandteil des Lebens. | |
57:04 | Warum aber wurde diese eine Sache |
so bedeutsam? | |
57:13 | Und sie wird sehr gründlich gefördert. |
57:17 | Richtig? |
57:22 | Durch die Unterhaltungsindustrie. |
57:27 | Bitte befassen Sie sich damit. |
57:31 | Und die Psychologen fördern es auch: |
Finde Erfüllung. | |
57:38 | Manche Mütter meinen, etwas stimmt nicht, |
wenn Tochter oder Sohn… | |
57:40 | |
57:44 | …ohne Freund oder Freundin sind, |
mit 12 oder 13 Jahren. | |
57:47 | All das geschieht in der Welt,… |
57:50 | …vor allem in diesem Land. |
57:57 | In traditionsbestimmten Ländern wie Indien, |
und in anderen Ländern gibt es noch,… | |
58:01 | |
58:04 | …sagt man, bitte wartet,… |
58:11 | …haltet euch zurück, |
wartet bis ihr 20, 22 seid oder auch älter. | |
58:18 | Wenn man all das sieht,… |
58:25 | …was lernt, erkennt man daraus? |
58:30 | Lernen, keine Moral.… |
58:36 | …keine moralischen Prinzipien, |
kein Zölibat und ähnliches,… | |
58:39 | …was lernt man aus dem Ganzen? |
58:49 | Kommen Sie, Herrschaften! |
58:59 | Die Religionen überall auf der Welt,… |
59:03 | …die alten, |
nein ich nenne sie nicht die uralten,… | |
59:05 | …die Hindus,… |
59:10 | …die Buddhisten,… |
59:17 | …das Christentum… |
59:20 | …haben immer gesagt, lebe zölibatär, |
wenn du Gott nachfolgen willst, lebe ehelos. | |
59:25 | Warum? |
59:36 | Sie legen ein Keuschheitsgelübde ab,… |
59:39 | …gehen in Klöster, werden Mönch, |
ein Wandermönch, wie in Indien… | |
59:42 | |
59:45 | …und quälen sich ab damit. |
59:50 | |
59:52 | Sie haben ein Gelübde abgelegt |
und müssen dabei bleiben. | |
59:56 | Ich weiß nicht weshalb sie zuerst geloben, |
aber wenn man das gemacht hat… | |
59:58 | |
1:00:02 | …muss man sich… |
1:00:06 | …an das halten, |
was man akzeptiert hat. | |
1:00:09 | Aber psychisch, im Inneren,… |
1:00:14 | …arbeitet es, die Hormone, |
und man hat harte Zeiten. | |
1:00:22 | Der Sprecher hat mit sehr vielen |
von denen gesprochen. | |
1:00:27 | Sie gehen durch die Hölle. |
1:00:32 | Die Religion hat das gemacht. |
1:00:37 | All das wissen Sie doch auch? |
1:00:42 | Und… |
1:00:46 | …man fragt sich,… |
1:00:49 | …warum der Mensch… |
1:00:57 | …sich gesagt hat: |
Um das Höchste zu erreichen,… | |
1:01:03 | …musst Du im Zölibat leben? |
1:01:07 | Verstehen Sie? |
1:01:12 | Das heißt, |
man muss sich selbst misshandeln,… | |
1:01:18 | …Qualen erleiden,… |
1:01:22 | …und dann kommt man… |
1:01:25 | …Gott näher. |
1:01:27 | Das ist doch kindisch, |
das Ganze. | |
1:01:30 | Sorry! |
1:01:38 | Ich habe viele Sannyasis getroffen |
in Indien, Mönche. | |
1:01:43 | Ich gehe nicht ins Detail,… |
1:01:46 | …sie haben sich |
auf jede Weise selbst gequält. | |
1:01:55 | Denn die gängige Meinung… |
1:02:01 | …ist, dass man, |
um Gott zu erreichen, das Höchste,… | |
1:02:04 | …man völlig enthaltsam leben muss. |
1:02:14 | Was bedeutet,… |
1:02:17 | …dass wir Menschen nie verstanden haben, |
was Entsagung ist. | |
1:02:26 | Gehen wir darauf ein? |
Sind Sie nicht gelangweilt? | |
1:02:31 | Es macht nichts aus, |
wenn es Sie langweilt. | |
1:02:36 | Wahrscheinlich möchten Sie |
sich nicht damit befassen,… | |
1:02:40 | …es könnte Sie sehr beunruhigen. |
1:02:47 | Bitte seien Sie nicht beunruhigt, |
wir befassen uns mit Fakten. | |
1:02:53 | Was ist Entsagung (Austerity)? |
1:02:58 | Die Bedeutung der Wortwurzel |
haben wir neulich erklärt. | |
1:03:00 | |
1:03:02 | 'Austēros' bedeutet im Griechischen,… |
1:03:07 | …einen trockenen Mund haben. |
1:03:11 | Nicht durch Drinks usw. |
Trockener Mund,… | |
1:03:13 | …das heißt, hart zu sein,… |
1:03:19 | …streng zu sein,… |
1:03:24 | …herb zu sein. |
1:03:30 | Und… |
1:03:35 | …so hat der Mensch allmählich |
die Idee entwickelt, er müsse entsagen… | |
1:03:41 | …und hat sich selbst |
zunichte gemacht. | |
1:03:48 | Verstehen Sie? |
1:03:51 | Wenn Sie sich zu etwas zwingen, Tag für Tag, |
Monat für Monat, Jahr für Jahr,… | |
1:03:55 | |
1:04:02 | …sich selbst antreiben, so enden Sie |
als ein ausgedörrter Mensch. | |
1:04:06 | |
1:04:13 | Und geben Sie der anderen Richtung nach, |
haben Sie dasselbe Problem. | |
1:04:16 | Also… |
1:04:22 | …kann man leben… |
1:04:28 | …ohne Konflikt? |
1:04:31 | Verstehen Sie? |
1:04:35 | Keines der beiden Extreme,… |
1:04:40 | …die Konflikte mit sich bringen. |
1:04:44 | Die sinnlichen Wünsche… |
1:04:48 | …und die Unterdrückung |
der sinnlichen Wünsche. | |
1:04:54 | Kann man leben… |
1:05:00 | …ohne jeden Kampf, Widerstreit, Zwiespalt |
zwischen den beiden? | |
1:05:03 | Verstehen Sie meine Frage? |
1:05:12 | Das erfordert |
eingehendes Untersuchen… | |
1:05:16 | …des gesamten Problems |
des Verlangens,… | |
1:05:23 | …des Willens,… |
1:05:26 | …der Wünsche… |
1:05:30 | …und der… |
1:05:33 | …biologischen… |
1:05:37 | …Triebe. Verstehen Sie? |
1:05:45 | Möchten Sie weitermachen? |
1:05:50 | Am Ende kommt eine gute Frage. |
Ich habe es gerade gesehen. | |
1:05:56 | – Wie kann man auf dieser Erde leben,… |
– Bitte hören Sie zu. | |
1:05:59 | |
1:06:01 | Wie kann man auf dieser Erde leben, |
ohne Schaden… | |
1:06:04 | …oder Zerstörung an ihrer Schönheit,… |
1:06:10 | …ohne anderen Leid |
oder den Tod zu bringen? | |
1:06:17 | Wie kann man auf dieser Erde leben, |
ohne Schaden oder Zerstörung… | |
1:06:20 | …an ihrer Schönheit. |
1:06:27 | An der Schönheit der Erde. |
1:06:29 | Ohne anderen Leid |
oder den Tod zu bringen? | |
1:06:36 | Aber wir müssen die Frage abschließen, |
über die wir vorher gesprochen haben. | |
1:06:38 | |
1:06:47 | Wie viel Uhr ist es? |
1:06:56 | Halten wir noch eine Viertelstunde durch? |
1:07:04 | Arbeiten Sie genauso wie der Sprecher |
oder hören Sie nur zu? | |
1:07:07 | |
1:07:12 | Ist Ihr Gehirn genauso aktiv, |
am arbeiten, untersuchen, hinterfragen,… | |
1:07:16 | |
1:07:20 | …so brennend interessiert |
eine völlig andere Lebensweise zu finden? | |
1:07:23 | Wir hatten gesagt,… |
1:07:34 | …ein Leben ohne Konflikte zu führen, |
erfordert… | |
1:07:42 | …ein Untersuchen |
der gesamten Frage des Verlangens. | |
1:07:54 | Und das ist ein äußerst |
komplexes Problem. | |
1:08:09 | Wollen Sie sich wirklich damit befassen? |
1:08:13 | Ich frage nicht zur Ermunterung. |
1:08:18 | Ich frage einfach. Es ist sehr ernst, |
was wir unternehmen. | |
1:08:20 | |
1:08:24 | Es bringt nichts, nur zuzuhören und zu |
wiederholen, das ist völlig bedeutungslos. | |
1:08:28 | Aber… |
1:08:31 | …die Tatsachen sehen in dieser Welt,… |
1:08:37 | …was wirklich vor sich geht |
in der Welt,… | |
1:08:42 | …nicht nur in diesem Land, |
sondern in jedem Land,… | |
1:08:47 | …in jeder so genannten Kultur. |
1:08:55 | Und… |
1:09:02 | …Konflikte im Menschen nehmen zu, |
mehr und mehr, nicht immer weniger. | |
1:09:04 | |
1:09:07 | Mensch [Man] bedeutet Mann und Frau, |
also nicht aufregen,… | |
1:09:09 | …warum ich nicht über Frauen spreche. |
1:09:19 | Solange man den Vorgang des Verlangens |
nicht tiefgreifend erfasst,… | |
1:09:26 | …nicht seine Beschreibung,… |
1:09:29 | …nicht seine Erklärung,… |
1:09:33 | …muss man untersuchen, warum Verlangen |
so außerordentlich wichtig wird. | |
1:09:44 | Verlangen nach Erfolg,… |
1:09:49 | …Verlangen nach Geld,… |
1:09:54 | …Verlangen nach Sex, |
nach Begeisterung, nach Spaß haben? | |
1:09:56 | Der gewaltige… |
1:09:58 | …Drang und der Antrieb dahinter… |
1:10:03 | …und der Anspruch nach Erfüllung. |
1:10:12 | Dagegen sagen die Religionen, |
du musst Verlangen unterdrücken. | |
1:10:19 | Das bedeutet weiteren Kampf, |
weiteren Konflikt, weitere Quälerei. | |
1:10:26 | Die Religionen haben sich |
auf den Menschen verheerend ausgewirkt. | |
1:10:33 | Und sie machen es immer noch. |
1:10:36 | Nicht nur in der christlichen Welt, |
sondern überall. | |
1:10:38 | |
1:10:42 | Die islamische Welt. Was machen sie im Iran |
und Irak. Sprechen wir nicht darüber! | |
1:10:48 | |
1:10:52 | Also, was ist Verlangen? |
1:10:57 | Bitte begreifen Sie, wir wollen es nicht |
unterdrücken oder fördern. | |
1:11:00 | Es ist eine Tatsache. |
1:11:05 | Tatsache ist, |
wir werden von Verlangen angetrieben. | |
1:11:11 | Und es zu verhindern bereitet Schmerz. |
1:11:16 | Richtig? |
Das Gefühl, es nicht erfüllen zu können. | |
1:11:17 | |
1:11:27 | Um jeden Preis wollen wir also |
die Erfüllung des Verlangens. | |
1:11:35 | Egal ob Sie sagen, Verlangen nach Gott, |
Verlangen zu Verstehen – es ist Verlangen. | |
1:11:38 | |
1:11:48 | Mein Gott, |
muss ich das alles darlegen? | |
1:11:56 | Wenn Sie einen Baum ansehen,… |
1:12:00 | …die Schönheit des Baumes,… |
1:12:07 | …das Licht auf dem Blatt… |
1:12:10 | …und die Berge dahinter,… |
1:12:17 | …die Täler, |
die Schatten und die Lichtflecken,… | |
1:12:23 | …und Sie sehen |
die enorme Schönheit der Erde,… | |
1:12:31 | …das ist Sinneswahrnehmung. |
1:12:36 | Richtig? |
1:12:39 | Ich gehe nicht auf die Frage ein, |
ist Schönheit eine Sinneswahrnehmung. | |
1:12:42 | |
1:12:46 | Das ist ein anderes Problem. |
Nein, kein Problem. | |
1:12:49 | Sehr interessant, wenn Sie untersuchen: |
Ist Schönheit eine Sinneswahrnehmung? | |
1:12:56 | Wenn Sie all das sehen, |
die Erde und ihre Schönheit,… | |
1:13:02 | …ist das eine Sinneswahrnehmung. |
Richtig? | |
1:13:04 | Sehen mit… |
1:13:07 | …mit dem optischen Sinn, |
mit den Augen,… | |
1:13:15 | …und das Sehen,… |
1:13:23 | …bereits das Sehen |
löst die Empfindungen aus. Richtig? | |
1:13:26 | Eine schöne Frau |
oder einen Mann sehen,… | |
1:13:30 | …weckt verschiedene Arten |
von Empfindungen. | |
1:13:38 | Dann ist die Wahrnehmung korrekt, |
normal, gesund, natürlich,… | |
1:13:45 | …wenn man nicht gelähmt ist, |
blind, taub und stumm. | |
1:13:51 | Das heißt, wenn man empfindsam ist,… |
1:14:00 | …bekommt man all das |
genauestens mit. | |
1:14:06 | Und… |
1:14:09 | …Sie sehen das. |
1:14:11 | All das wird wahrgenommen. |
1:14:16 | Was geschieht dann? |
1:14:22 | Sie schauen auf diese Berge. |
1:14:28 | Das Sehen dieser Berge… |
1:14:32 | …weckt gewisse Empfindungen. |
1:14:36 | Was ist dann der nächste Schritt dabei? |
1:14:42 | Untersuchen Sie es bitte. |
Sehen Sie es sich an. | |
1:14:49 | Kommt dann nicht das Denken hinzu |
und sagt, wie schön ist das? | |
1:14:53 | |
1:14:59 | Richtig? |
1:15:02 | Das Denken erzeugt dann ein Bild… |
1:15:06 | …aus diesem Sinneseindruck. |
1:15:11 | Richtig? |
1:15:13 | Ich sage nichts, was unwahr ist. |
Das ist keine Annahme oder frei erfunden. | |
1:15:15 | Sinneseindruck,… |
1:15:20 | …Kontakt, Sinneseindruck,… |
1:15:25 | …dann macht Denken |
ein Bild aus diesem Sinneseindruck. | |
1:15:33 | Richtig? |
1:15:36 | Können Sie folgen? |
1:15:41 | Wenn Denken ein Bild |
aus dem Sinneseindruck macht,… | |
1:15:46 | …dann wird Verlangen wach. |
1:15:52 | Sinneseindruck ist kein Verlangen. |
1:15:55 | Sinneseindruck ist Sinneseindruck. |
1:16:02 | Aber wenn das Denken kommt |
und sagt, wie reizend das ist… | |
1:16:07 | …was für ein reizendes Kleid,… |
1:16:11 | …schönes Hemd, |
als Mann, schönes Hemd… | |
1:16:17 | …oder eine Frau sagt, schönes Kleid. |
1:16:21 | Geht hinein, berührt es, |
fühlt es, zieht es an,… | |
1:16:24 | |
1:16:28 | …und dann sagt das Denken, |
wie gut ich aussehe. | |
1:16:32 | Das schöne Hemd steht mir. |
1:16:35 | Dann… |
1:16:40 | …ist das Verlangen geweckt. |
Das ist eine Tatsache. | |
1:16:42 | Es ist keine Theorie, |
es ist eine Tatsache. | |
1:16:47 | Nun ist die Frage,… |
1:16:49 | …wenn Sie dem weiter auf den Grund gehen: |
1:16:55 | Sinneseindruck… |
1:16:58 | …beim Sehen |
eines schönen Gemäldes,… | |
1:17:05 | …gut gerahmt und |
gut beleuchtet, wunderbar,… | |
1:17:11 | …das ist ein Sinneseindruck. |
1:17:15 | Dann sagt das Denken, |
das hätte ich gerne… | |
1:17:20 | …bei mir zuhause. |
1:17:25 | Dann,… |
1:17:32 | …wenn das Denken… |
1:17:40 | …zur Autorität über den Sinneseindruck wird, |
entsteht Verlangen. | |
1:17:42 | Die Frage ist also, können Eindrücke |
und Denken getrennt gehalten werden? | |
1:17:47 | Untersuchen Sie es. Nicht durch Willen, |
Zwang, Anstrengung usw. | |
1:17:49 | |
1:17:53 | Wir stellen eine sehr ernste |
und einfache Frage. | |
1:17:58 | Sinneseindrücke sind natürlich. |
Denken ist auch irgendwie natürlich… | |
1:18:04 | |
1:18:06 | …mit seinen Bildern. |
Das geschieht. | |
1:18:08 | Ist nun ein Zwischenraum möglich, |
ein Zeitabstand, eine Unterbrechung,… | |
1:18:14 | …damit Eindrücke |
und Denken getrennt sind? | |
1:18:18 | |
1:18:20 | Verstehen Sie? |
Sehen Sie, was darin enthalten ist. | |
1:18:24 | Es erfordert enorme Aufmerksamkeit,… |
1:18:35 | …hohe Wachsamkeit. |
1:18:38 | Sehen, Empfindung. |
1:18:44 | Der Sprecher hat einige der schönsten Dinge |
dieser Welt gesehen. | |
1:18:53 | Schöne Autos. |
1:18:58 | Schöne Menschen. |
1:19:00 | Bitte, ich meine das nicht im üblichen Sinn, |
schöne Menschen. | |
1:19:02 | Nicht so wichtig. |
1:19:07 | Also,… |
1:19:11 | …es ist natürlich, diese Welt anzuschauen, |
die enorme Schönheit,… | |
1:19:20 | …die Zerstörung, |
was Menschen der Erde antun… | |
1:19:30 | …und… |
1:19:32 | …einige der schönsten Gärten |
der Welt zu sehen… | |
1:19:37 | …Häuser, Paläste und so weiter. |
1:19:43 | Wir haben darin gewohnt usw. |
1:19:46 | Und… |
1:19:49 | …nie… |
1:19:52 | …mit irgendeiner dieser Sachen |
identifiziert zu sein. | |
1:19:56 | All das ist Ihnen unbekannt. |
1:20:01 | Nie gesagt zu haben, |
"das hätte ich gern". | |
1:20:07 | Verstehen Sie? Das erfordert umfassendes |
Wahrnehmen, Wachsamkeit und Klarheit. | |
1:20:19 | Und all das beinhaltet ein Gespür für |
umfassendes inneres… | |
1:20:23 | …Lernen, das Disziplin ist. |
1:20:30 | Lernen ist Disziplin, nicht Konformität. |
Verstehen Sie? | |
1:20:38 | – Letzte Frage: |
– Wie kann man auf dieser Erde leben… | |
1:20:43 | …ohne Schaden oder Zerstörung |
an ihrer Schönheit,… | |
1:20:46 | …ohne anderen |
Leid und Tod zu bringen? | |
1:20:51 | Wie kann man auf dieser Erde leben |
ohne Schaden oder Zerstörung… | |
1:20:56 | …an ihrer Schönheit, |
ohne anderen Leid und Tod zu bringen? | |
1:21:05 | Haben Sie je diese Frage gestellt? |
1:21:10 | Wahrhaftig? |
1:21:13 | Nicht theoretisch, sondern wahrhaftig |
diese Frage gestellt, es angeschaut? | |
1:21:25 | Ohne davonzulaufen, ohne zu erklären, es ist |
notwendig usw., sondern es anzusehen,… | |
1:21:28 | |
1:21:30 | …sich dem zu stellen. |
1:21:38 | Haben Sie je so eine Frage gestellt? |
1:21:41 | Nicht in Massen, |
eine Demonstration veranstalten… | |
1:21:46 | |
1:21:48 | …gegen einen Politiker, der einen |
National Park zerstören will oder ähnliches. | |
1:21:54 | Eine solche Frage zu stellen,… |
1:21:57 | …das bedeutet, sie brennt in Ihnen. |
Es ist etwas ungemein Reales. | |
1:22:01 | |
1:22:06 | Nicht bloß eine oberflächliche Frage, |
um die Zeit zu vertreiben. | |
1:22:16 | Auf dieser Erde zu leben… |
1:22:21 | …mit ihrer einzigartigen Schönheit… |
1:22:28 | …und… |
1:22:32 | …sie nicht zu zerstören… |
1:22:37 | …und das Leid zu beenden. |
1:22:43 | Und keinen anderen umzubringen. |
1:22:46 | Keinen anderen Menschen zu töten,… |
1:22:50 | …kein lebendes |
menschliches Wesen zu töten. | |
1:22:56 | Es gibt Menschen in Indien, |
eine bestimmte Sekte,… | |
1:23:10 | …deren Transportmittel ist das Gehen. |
1:23:14 | Sie benutzen keine Züge, |
keine Flugzeuge, keine Kutschen,… | |
1:23:17 | …nichts, sie gehen nur zu Fuß. |
1:23:23 | Sie setzen Masken auf, |
um kein Insekt zu töten beim Atmen. | |
1:23:29 | Verstehen Sie? |
Es ist eine große Gruppe. | |
1:23:36 | Einige aus dieser Gruppe kamen, |
um den Sprecher zu sehen. | |
1:23:43 | Und sie wanderten achthundert Meilen… |
1:23:47 | …von April bis Januar. |
1:23:53 | Ohne je… |
1:23:54 | …ein Transportmittel zu nutzen, |
außer dem Gehen. | |
1:24:00 | Und sie töten nicht. |
1:24:05 | Und es gibt diejenigen, |
die töten. | |
1:24:10 | Töten als Sport,… |
1:24:13 | …töten zur Unterhaltung,… |
1:24:16 | …Töten wegen des Profits… |
1:24:20 | …die ganze Fleischindustrie. |
1:24:24 | Richtig? |
1:24:29 | Die Erde zerstören, um… |
1:24:33 | …giftiges Gas abzulassen. |
Sie wissen was in diesem Land geschieht. | |
1:24:37 | Die Luft verseuchen,… |
1:24:40 | …die Gewässer… |
1:24:42 | …und sich gegenseitig verseuchen. |
1:24:48 | Das alles tun wir der Erde |
und uns selbst an. | |
1:24:54 | Und der Fragesteller fragt,… |
1:24:57 | …können wir auf dieser Erde leben… |
1:25:01 | …mit ihrer großen Schönheit,… |
1:25:06 | …ohne für andere Leid zu bringen |
oder den Tod. | |
1:25:24 | Es ist eine sehr, sehr ernste Frage. |
1:25:32 | Ein Leben zu leben,… |
1:25:35 | …ohne Leid für andere zu verursachen,… |
1:25:42 | …oder den Tod zu verursachen… |
1:25:48 | …von anderen, |
das heißt, keinen Menschen zu töten. | |
1:25:53 | Kein Tier zu töten… |
1:25:59 | …aus Spaß oder zum Essen. |
1:26:02 | Verstehen Sie das Ganze? |
1:26:04 | Das ist die Frage. |
1:26:11 | Es gab eine bestimmte |
Gruppe von Menschen in Indien… | |
1:26:16 | …zu einer gewissen Zeit,… |
1:26:19 | …die haben nie Fleisch gegessen. |
1:26:24 | Sie dachten, töten sei falsch. |
1:26:31 | Sie wurden damals Brahmanen genannt. |
1:26:36 | Und die westlichen Zivilisationen |
haben sich nie gefragt,… | |
1:26:42 | …ob töten richtig ist,… |
1:26:45 | …ob ein Lebewesen zu töten |
gerechtfertigt ist,… | |
1:26:51 | …im Grunde genommen. |
1:26:54 | Die westliche Welt hat ganze |
Völker vernichtet. | |
1:27:01 | |
1:27:03 | Richtig? Dieses Land hat die Indianer |
in diesem Land vernichtet,… | |
1:27:10 | …sie ausgelöscht, |
weil sie Land haben wollten. | |
1:27:12 | Können wir also auf dieser Erde leben, |
ohne zu töten,… | |
1:27:16 | …ohne Krieg? |
1:27:30 | Ich kann das beantworten,… |
1:27:32 | …aber welchen Wert hat das für Sie? |
1:27:38 | Denn Sie töten. |
1:27:42 | Ich empfehle nicht den Vegetarismus. |
1:27:48 | Ein Autor schrieb vor einiger Zeit,… |
1:27:51 | …ein Ausschnitt wurde mir zugeschickt,… |
1:27:57 | …er schrieb darin: "Vegetarismus verbreitet |
sich wie eine üble Krankheit in diesem Land." | |
1:28:01 | |
1:28:10 | Selbst dabei töten Sie einen Kohl. |
1:28:17 | Richtig? |
1:28:19 | Wo ziehen Sie also die Grenze? |
1:28:28 | Machen Sie ein Problem daraus? |
1:28:34 | Verstehen Sie meine Frage? |
1:28:42 | Wenn Sie gegen den Krieg sind, |
wie einige Menschen, ich eingeschlossen,… | |
1:28:49 | …gegen Kriege, das Töten von Menschen |
aus welchem Grund auch immer,… | |
1:28:57 | …dann können Sie |
keinen Brief verschicken. | |
1:29:02 | Nicht wahr? |
Die Briefmarke, die Sie kaufen,… | |
1:29:04 | …das Essen, das Sie besorgen,… |
1:29:11 | …von allem geht ein Teil |
in die Verteidigung, Aufrüstung. | |
1:29:16 | Wenn Sie Benzin kaufen, |
'gas' in diesem Land,… | |
1:29:24 | …ein Teil geht dorthin, |
Ihre Steuer, ein Teil geht … usw. | |
1:29:27 | Also was machen Sie da? |
1:29:32 | Zahlen Sie keine Steuern, |
gibt es eine Geldstrafe oder Gefängnis. | |
1:29:40 | Ohne Briefmarken, |
können Sie keinen Brief schreiben. | |
1:29:45 | Sie können nicht reisen. |
Richtig? | |
1:29:49 | Folgen Sie dem Ganzen? |
Amüsiert es Sie? | |
1:29:56 | So treiben Sie sich selbst |
in die Enge. | |
1:30:04 | Und in einer Enge zu leben, |
macht keinen Sinn. | |
1:30:10 | Also was machen Sie? |
1:30:14 | Wenn Sie sagen, ich reise nicht, |
schreibe keine Briefe, all das hilft… | |
1:30:18 | …Armee und Marine beizubehalten, |
und Aufrüstung, Nationen,… | |
1:30:24 | …verstehen Sie, |
das ganze Drumherum. | |
1:30:32 | Oder… |
1:30:34 | …würden Sie es anders angehen? |
1:30:39 | Warum töten wir? |
1:30:47 | Religionen, insbesondere |
das Christentum hat… | |
1:30:51 | …wahrscheinlich die meisten Menschen |
getötet auf Erden. | |
1:30:55 | Sie haben Menschen gefoltert, |
sie Ketzer genannt,… | |
1:30:57 | |
1:31:01 | …sie verbrannt. |
Sie kennen die ganze Geschichte. | |
1:31:06 | Muslime haben es gemacht, |
die Welt des Islam. | |
1:31:09 | Wahrscheinlich sind Hindus und Buddhisten |
die einzigen, ihre Religionen verbieten es. | |
1:31:13 | |
1:31:20 | Wie kann man auf der Erde leben, |
ohne andere zu töten,… | |
1:31:29 | …und anderen Leid zu bringen? |
1:31:39 | Dieser Frage auf den Grund zu gehen, |
ist wirklich eine sehr, sehr ernste Frage. | |
1:31:42 | |
1:31:53 | Gibt es diese Form der Liebe, |
die diese Frage beantworten könnte? | |
1:32:06 | Wenn Sie einen anderen lieben, |
einen anderen Menschen,… | |
1:32:11 | …sind Sie bereit, |
diesen Menschen zu töten? | |
1:32:21 | Würden Sie überhaupt etwas töten… |
1:32:24 | …außer… |
1:32:27 | …Sie brauchen bestimmte Nahrungsmittel, |
Gemüse, Nüsse usw., Milch,… | |
1:32:31 | …aber abgesehen davon, |
würden Sie irgendetwas töten? | |
1:32:36 | Untersuchen Sie all diese Fragen und |
leben Sie das, sprechen Sie nicht darüber. | |
1:32:39 | |
1:32:52 | Was die Welt aufspaltet sind Ideale. |
1:32:55 | Die Ideologie der einen Gruppe |
gegen die andere Gruppe. | |
1:33:01 | Diese ewige Trennung, |
anscheinend eine endlose Trennung… | |
1:33:05 | …zwischen Mensch und Mensch, |
Mann und Frau usw. | |
1:33:11 | Man hat versucht das zu überbrücken |
durch Logik, durch Vernunft,… | |
1:33:16 | …durch die verschiedensten Institutionen, |
Stiftungen und Organisationen… | |
1:33:23 | …und man hatte in keinster Weise Erfolg. |
1:33:27 | Das ist eine Tatsache. |
1:33:32 | Wissen hat auch nicht… |
1:33:35 | …das Problem gelöst. |
1:33:37 | Wissen im Sinne… |
1:33:40 | …von angesammelter Erfahrung usw. |
1:33:43 | Und Denken hat das Problem |
auf keinen Fall gelöst. | |
1:33:50 | Somit bleibt nur ein Ausweg,… |
1:33:58 | …zu entdecken oder herauszufinden, |
was Liebe ist. | |
1:34:09 | Liebe ist kein Verlangen, |
kein Besitzergreifen, ist nicht… | |
1:34:13 | …selbstsüchtig,… |
1:34:16 | …keine egozentrische Aktivität… |
1:34:20 | …ich zuerst, du zweitrangig. |
1:34:26 | Offensichtlich hat diese Liebe… |
1:34:30 | …keine Bedeutung |
für die meisten Menschen. | |
1:34:36 | Sie schreiben vielleicht Bücher darüber, |
aber es ist ohne Belang. | |
1:34:43 | Entwickeln Sie also diese Qualität, |
diese Ausstrahlung, dieses Feuer,… | |
1:34:46 | |
1:34:50 | …dieses Mitempfinden. |
Und Mitempfinden hat seine Intelligenz,… | |
1:34:53 | …das ist höchste Intelligenz. |
1:34:57 | Wenn diese Intelligenz vorhanden ist, |
die aus Mitempfinden, Liebe hervorgeht,… | |
1:35:03 | …dann werden die ganzen Probleme |
einfach und ruhig gelöst. | |
1:35:10 | Aber wir verfolgen diese Frage nie |
bis ganz zum Schluss. | |
1:35:17 | Wir verfolgen sie vielleicht |
intellektuell, verbal,… | |
1:35:20 | …aber sind Sie mit ganzem Herzen, Geist, |
Leidenschaft dahinterher,… | |
1:35:23 | |
1:35:29 | …wird die Erde wunderschön bleiben. |
1:35:34 | Und dann… |