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Wahrheit ist der Katalysator, um Konflikte zu beenden
Ojai - 19 May 1984
Public Talk 1
| 0:04 | 1. Öffentliche Rede |
| Ojai, Kalifornien, 19. Mai 1984 | |
| 0:24 | Wahrheit ist der Katalysator, |
| um Konflikte zu beenden. | |
| 1:11 | Wenn Sie gestatten, |
| möchte ich darauf hinweisen,… | |
| 1:16 | …dass dies keine Unterhaltung ist. |
| 1:23 | Das ist ein ernstes Treffen. |
| 1:28 | Denn wir wollen gemeinsam… |
| 1:33 | …die vielen Fragen |
| des Lebens untersuchen. | |
| 1:39 | Und… |
| 1:40 | …es ist auch kein Vortrag |
| im üblichen Sinne. | |
| 1:49 | Ein Vortrag… |
| 1:53 | …soll informieren,… |
| 1:56 | …belehren… |
| 1:59 | …und Sie überreden, |
| auf eine bestimmte Art zu denken. | |
| 2:03 | Oder… |
| 2:04 | …äußerst sachkundig zu werden… |
| 2:09 | …und gründlich informiert |
| zu sein. | |
| 2:13 | Dies ist also kein Vortrag. |
| 2:19 | Noch… |
| 2:20 | …ist es… |
| 2:22 | …eine Propaganda… |
| 2:25 | …um… |
| 2:28 | …zu werben,… |
| 2:30 | …für bestimmte Ideen,… |
| 2:34 | …Überzeugungen… |
| 2:36 | …oder für einige romantische… |
| 2:39 | …oder vernünftige Schlussfolgerungen. |
| 2:45 | Vielmehr… |
| 2:46 | …werden wir |
| gemeinsam nachdenken… | |
| 2:50 | …über die vielen komplexen Probleme |
| unseres täglichen Lebens. | |
| 2:59 | Und… |
| 3:02 | …keinesfalls… |
| 3:04 | …will der Sprecher… |
| 3:06 | …Sie von irgendetwas |
| überzeugen. | |
| 3:13 | Noch will er Sie überreden,… |
| 3:16 | …irgendwelche… |
| 3:18 | …romantischen, exotischen… |
| 3:21 | …oder philosophischen Ideen |
| und Ideale zu akzeptieren. | |
| 3:28 | Es muss absolut |
| klargestellt werden,… | |
| 3:34 | …dass wir nicht… |
| 3:39 | …ermutigen,… |
| 3:41 | …oder stimulieren,… |
| 3:44 | …oder versuchen, |
| irgendeine Richtung vorzugeben. | |
| 3:49 | Vielmehr werden wir… |
| 3:52 | …gemeinsam,… |
| 3:54 | …Sie… |
| 3:56 | …und der Sprecher,… |
| 4:01 | …uns mit den vielen Fragen und Probleme |
| befassen, die wir haben. | |
| 4:10 | Dabei sollen Sie,… |
| 4:12 | …nicht bloß dem Sprecher zuhören,… |
| 4:16 | …sondern,… |
| 4:19 | …während Sie ihm zuhören,… |
| 4:22 | …beobachten Sie auch… |
| 4:25 | …und betrachten |
| Ihre eigenen Reaktionen,… | |
| 4:29 | …Ihre eigenen Schlussfolgerungen, |
| Ihre eigenen Erfahrungen. | |
| 4:35 | Und wir werden hinterfragen, |
| anzweifeln. | |
| 4:38 | Wir wollen sehr skeptisch sein,… |
| 4:43 | …ohne zynisch zu werden. |
| 4:49 | Denn die meisten Leute… |
| 4:53 | …sind sehr leichtgläubig. |
| 4:59 | Wir wurden leichtgläubig |
| durch die Experten. | |
| 5:06 | Ob sie nun Experten |
| auf dem Gebiet der Philosophie sind,… | |
| 5:08 | …oder der Psychologie,… |
| 5:14 | …der Wissenschaft… |
| 5:16 | …oder der Biologie |
| und so weiter. | |
| 5:20 | Wir scheinen nie an uns selbst zu zweifeln |
| oder an den Autoritäten. | |
| 5:25 | |
| 5:31 | An denen, die wissen |
| oder das behaupten. | |
| 5:37 | Insbesondere nicht an Leuten, |
| die aus Asien kommen,… | |
| 5:40 | …mit ihren seltsamen… |
| 5:44 | …Glaubensformen, Dogmen |
| und abergläubischen Vorstellungen. | |
| 5:49 | Daher, bitte,… |
| 5:54 | …von Anfang an bei diesen Reden |
| und Antworten auf Fragen… | |
| 5:59 | …werden wir alles in Frage stellen. |
| 6:03 | Wir werden voller Skepsis sein… |
| 6:10 | …auch gegenüber dem, |
| was der Sprecher sagt. | |
| 6:15 | Hinterfragen Sie, bezweifeln Sie es. |
| 6:18 | Finden Sie heraus, |
| wenn ich darauf hinweisen darf,… | |
| 6:23 | …was wahr ist. |
| 6:27 | Man muss ausreichend |
| empfänglich sein,… | |
| 6:35 | …damit man nicht nur… |
| 6:37 | |
| 6:42 | …die wörtliche Bedeutung erfasst,… |
| 6:46 | …sondern auch was hinter ihnen steckt, |
| den Gehalt der Worte. | |
| 6:48 | Nicht nur die etymologische |
| Bedeutung der Worte,… | |
| 6:53 | …sondern auch die Qualität,… |
| 6:58 | …die Schönheit, |
| die Kraft eines Wortes. | |
| 7:03 | Denn die meisten von uns… |
| 7:06 | …sind in einem Netzwerk |
| aus Worten gefangen. | |
| 7:12 | Unser gesamter… |
| 7:14 | …Denkprozess… |
| 7:16 | …besteht aus Verbalisieren,… |
| 7:19 | …Erzeugen von Bildern |
| oder Vorstellungen. | |
| 7:23 | Und darin sind wir gefangen. |
| 7:27 | Wir sind also nie wirklich… |
| 7:34 | …frei von Worten und |
| bereit, über das Wort hinauszugehen… | |
| 7:37 | …oder über die Erklärung |
| oder die Beschreibung. | |
| 7:43 | Können wir… |
| 7:46 | …heute morgen |
| und an den folgenden Tagen… | |
| 7:49 | …uns absolut im Klaren sein |
| in dieser Angelegenheit,… | |
| 7:56 | …dass der Sprecher |
| keinerlei Autorität besitzt. | |
| 8:02 | Er ist kein Fachmann. |
| 8:06 | Er ist in keiner Hinsicht |
| ein Experte. | |
| 8:11 | Für den Sprecher wäre es erschreckend, |
| ein Experte für etwas zu sein. | |
| 8:15 | Aber… |
| 8:21 | …wenn wir gemeinsam,… |
| 8:28 | …ich meine … |
| wir meinen gemeinsam,… | |
| 8:33 | …eine sehr lange Reise |
| machen könnten,… | |
| 8:38 | …eine zeitlose Reise,… |
| 8:42 | …in die sehr komplexe Struktur |
| der menschlichen Psyche,… | |
| 8:50 | …in das, was wir sind. |
| 8:53 | Warum wir uns so verhalten, |
| wie wir es tun. | |
| 8:58 | |
| 9:04 | Warum wir diesen Strom |
| aus Gedanken haben,… | |
| 9:06 | …einer nach dem anderen, |
| endlos plappernd. | |
| 9:12 | Können wir zusammen freundschaftlich, |
| wie es Freunde tun,… | |
| 9:15 | …eine lange Wanderung machen,… |
| 9:22 | …in ein Gebiet,… |
| 9:26 | …das wir… |
| 9:28 | …nur oberflächlich gestreift haben. |
| 9:33 | Oberflächlich haben wir |
| zahllose Beschreibungen gehört. | |
| 9:42 | Erklärungen durch die Fachleute. |
| 9:47 | Die Psychologen, |
| die Psychiater. | |
| 9:52 | Die Biologen, die Archäologen |
| und so weiter. | |
| 9:58 | Aber wenn wir… |
| 10:01 | …all das vorerst weglassen könnten,… |
| 10:04 | …auch wenn es vielleicht |
| einen gewissen Wert hat… | |
| 10:09 | …hin und wieder. |
| 10:13 | Können wir also heute morgen… |
| 10:19 | …wie zwei Freunde |
| über unsere Probleme sprechen? | |
| 10:25 | Wir haben Probleme. |
| 10:28 | Das Leben ist voller Probleme. |
| 10:31 | Vom Moment unserer Geburt |
| bis wir sterben. | |
| 10:38 | Und wir sind anscheinend unfähig, |
| diese Probleme zu lösen. | |
| 10:44 | Im Gegenteil. |
| 10:48 | Wenn eine Zivilisation, |
| was immer das Wort bedeutet,… | |
| 10:53 | …wächst, scheinen wir |
| die Probleme zu vermehren. | |
| 10:59 | Und… |
| 11:01 | …es ist uns wohl nie möglich,… |
| 11:04 | …alle Probleme los zu sein… |
| 11:08 | …und ein Leben zu führen,… |
| 11:13 | …das nicht die geringste Spur |
| eines Problems aufweist. | |
| 11:20 | In all das… |
| 11:30 | …wird uns unsere Reise führen. |
| 11:34 | Sie sind verantwortlich |
| für diese Reise,… | |
| 11:37 | …denn Sie sind hergekommen, |
| obwohl es so heiß ist. | |
| 11:40 | Ich hoffe, Sie achten darauf, |
| nicht zu rauchen,… | |
| 11:44 | …denn das ist viel zu gefährlich. |
| 11:52 | Es ist Ihre Verantwortung |
| als Mensch,… | |
| 12:00 | …herauszufinden,… |
| 12:02 | …warum wir nach fünfzigtausend Jahren, |
| oder mehr oder weniger… | |
| 12:11 | …so sind, wie wir sind. |
| 12:15 | Während der langen… |
| 12:18 | …Zeitspanne der Evolution… |
| 12:21 | …vom primitivsten Gehirn… |
| 12:25 | …bis zu dem hochentwickelten |
| Gehirn, das wir haben,… | |
| 12:32 | …warum sind wir in dieser ganzen Zeit… |
| 12:38 | …voller Erfahrungen,… |
| 12:40 | …Wissen,… |
| 12:43 | …Ereignisse,… |
| 12:47 | …der sogenannte Evolution,… |
| 12:51 | …warum sind wir noch dasselbe? |
| 12:55 | Primitiv, |
| psychisch gesehen. | |
| 12:59 | Hasserfüllt, gewalttätig, |
| abergläubisch. | |
| 13:09 | Bringen einander um. |
| 13:12 | Akzeptieren… |
| 13:15 | …eine Autorität nach der anderen. |
| 13:19 | Ich weiß nicht, |
| ob Sie schon bemerkt haben,… | |
| 13:24 | …dass es hier Experten gibt,… |
| 13:28 | …die sagen, was man anzieht. |
| 13:30 | Wie man sich schminkt. |
| 13:33 | Wie man Sex haben soll. |
| 13:37 | Wie man Säuglinge großzieht. |
| 13:41 | Wie man lesen soll. |
| 13:46 | Und alle Politiker sagen, |
| was Sie tun sollen. | |
| 13:52 | Falls Sie es bemerkt haben. |
| 13:55 | Vielleicht auch nicht,… |
| 13:57 | …weil Sie zu nah dran sind. |
| 14:02 | Kommt man in dieses Land |
| aus Übersee,… | |
| 14:07 | …fällt einem all das |
| immer wieder auf. | |
| 14:15 | Alle sagen es Ihnen: |
| Presse, Magazine, Priester,… | |
| 14:18 | |
| 14:21 | …Evangelisten, Autoritäten, Spezialisten, |
| Experten sagen Ihnen, was zu tun ist. | |
| 14:24 | |
| 14:30 | Und das ist angeblich |
| ein freies Land. | |
| 14:37 | Angeblich freie Menschen,… |
| 14:42 | …die in der Lage sind, |
| selbstständig zu denken. | |
| 14:47 | Die selbst mit ihrem Leben |
| zurechtkommen. | |
| 14:54 | Entweder ehrlich… |
| 14:59 | …oder unehrlich. |
| 15:05 | Man fragt sich, warum… |
| 15:08 | …eine junge Nation wie diese,… |
| 15:11 | …so darin verstrickt ist,… |
| 15:17 | …sich mit Experten abzuplagen. |
| 15:22 | So verlieren wir unsere eigene |
| innere Stabilität,… | |
| 15:25 | …Klarheit… |
| 15:30 | …und das Gespür |
| für passendes Verhalten. | |
| 15:37 | Haben Sie das noch nie bemerkt? |
| 15:40 | Vielleicht übertreibt der Sprecher… |
| 15:44 | …aber ich bezweifle das. |
| 15:49 | Wenn er aus Übersee kommt,… |
| 15:53 | …sieht er eine Woche lang fern,… |
| 15:57 | …alle dreizehn Kanäle. |
| 16:01 | Zeitungen, Zeitschriften. |
| 16:04 | Spricht mit einigen Experten. |
| 16:10 | Hört den Evangelisten zu. |
| Mein Gott, was für ein Haufen. | |
| 16:18 | Und offenbar… |
| 16:22 | …ist dieses Land versessen auf Spaß… |
| 16:28 | …und Erfolg,… |
| 16:32 | …Geld… |
| 16:34 | …und Vergnügungen |
| der oberflächlichen Art. | |
| 16:40 | Das müssen Sie doch |
| auch bemerkt haben. | |
| 16:48 | Das ist also das Land,… |
| 16:51 | …das überall auf der Welt |
| tonangebend wird. | |
| 16:57 | Aus Asien, Indien, Europa, |
| alle wollen nach Amerika, in die Staaten. | |
| 17:02 | Nicht nur,… |
| 17:05 | …um mehr zu verdienen,… |
| 17:10 | …um… |
| 17:12 | …die eigenen Visionen |
| zu verwirklichen… | |
| 17:16 | …und so weiter. |
| 17:21 | Also bitte,… |
| 17:29 | …zum wiederholten Male: |
| 17:31 | Wir sind keine Experten, |
| keine Profis. | |
| 17:34 | Wir bringen Ihnen nichts bei,… |
| 17:39 | …oder sagen, was zu tun ist. |
| 17:43 | Vielmehr wollen wir |
| in aller Einfachheit… | |
| 17:48 | …mit großer Zuneigung |
| zusammen vorangehen. | |
| 17:55 | Zusammen gehen wir entweder sehr schnell |
| oder sehr langsam. | |
| 18:03 | Aber zusammen… |
| 18:06 | …untersuchen wir… |
| 18:10 | …die Ungerechtigkeit dieser Welt… |
| 18:15 | …und ergründen, |
| ob es überhaupt Gerechtigkeit gibt. | |
| 18:23 | Warum |
| Menschen einander verletzen,… | |
| 18:28 | …einander umbringen. |
| 18:32 | Warum… |
| 18:34 | …Überzeugung,… |
| 18:38 | …Glaube, Ideale die Menschen |
| überall auf der Welt trennen. | |
| 18:45 | So wie die Ideologie Russlands… |
| 18:50 | …und die demokratische Ideologie |
| sich bekriegen. | |
| 18:58 | Berge von Waffen |
| in der ganzen Welt,… | |
| 19:02 | …selbst in den ärmsten Ländern. |
| 19:09 | Das ist Ihnen sicher alles bekannt. |
| 19:14 | Alle Welt trifft also Vorbereitungen, |
| sich gegenseitig zu töten. | |
| 19:23 | Demonstrationen,… |
| 19:26 | …um eine bestimmte |
| Kriegsführung zu beenden,… | |
| 19:33 | …Neutronen- oder Atomkriege. |
| 19:35 | Aber niemand scheint daran interessiert, |
| alle Kriege zu beenden. | |
| 19:43 | Es gibt keine Demonstration, |
| um alle Kriege zu beenden,… | |
| 19:48 | …das Töten von Menschen. |
| 19:52 | Und nach diesen… |
| 19:55 | …vierzig-, fünfzigtausend Jahren… |
| 19:58 | …sind wir noch dasselbe. |
| 20:02 | Was ist geschehen? |
| 20:05 | Warum sind wir so? |
| 20:10 | Die Zeit sollte uns |
| doch einsichtiger machen. | |
| 20:16 | Sollte uns Kenntnisse vermitteln. |
| 20:20 | Sollte unseren Sinn entwickeln… |
| 20:24 | …für rechtes, wahrhaftes Verhalten,… |
| 20:28 | …Korrektheit. |
| 20:33 | Aber offensichtlich hat Zeit |
| keines unserer Probleme gelöst. | |
| 20:39 | Im Gegenteil. |
| 20:50 | Wie bitte? |
| 20:52 | Ist in Ordnung. |
| Das Licht wurde absichtlich angebracht. | |
| 20:58 | Es ist nicht das Sonnenlicht, |
| leider. | |
| 21:05 | Man muss also fragen,… |
| 21:09 | …wenn man als Freunde |
| darüber spricht,… | |
| 21:13 | …warum sind wir so geworden? |
| 21:17 | Nicht nur in diesem Land,… |
| 21:20 | …sondern überall auf der Welt. |
| 21:24 | Vom primitivsten Dorf in Afrika |
| oder Indien… | |
| 21:30 | …bis hin zu den so genannten |
| hochzivilisierten Menschen. | |
| 21:38 | Was ist mit uns geschehen? |
| 21:43 | Manche sind vielleicht völlig zufrieden |
| mit dem, was wir sind. | |
| 21:51 | Speziell wenn Sie reich |
| und mächtig sind,… | |
| 21:56 | …Rang und Namen haben. |
| 22:00 | Dann stellen Sie das |
| nicht in Frage. | |
| 22:04 | Nur dann… |
| 22:06 | …wenn man völlig unzufrieden ist. |
| 22:13 | Kein Revoltieren, |
| unzufrieden. | |
| 22:17 | Ich hoffe, man sieht den Unterschied |
| zwischen Unzufriedenheit und Revoltieren. | |
| 22:27 | Wenn Sie unzufrieden sind, weil Sie |
| die Dinge sehen, wie sie wirklich sind,… | |
| 22:32 | |
| 22:40 | …unzufrieden mit allem, |
| was der Mensch fabriziert hat,… | |
| 22:43 | |
| 22:48 | …dann fängt man an, |
| das zu prüfen. | |
| 22:52 | Aber wenn man nur |
| dagegen revoltiert,… | |
| 22:57 | …ist das Revoltieren |
| lediglich eine Reaktion. | |
| 23:06 | Und wir sind voller Reaktionen. |
| Deshalb kommen wir nie weiter. | |
| 23:13 | Vielleicht können Sie,… |
| 23:16 | …wenn auch nur heute morgen,… |
| 23:19 | …die Dinge sehen, wie sie sind. |
| 23:23 | Nicht entsprechend Ihren Vorurteilen, |
| Folgerungen, Ideologien, Ihrem Glauben… | |
| 23:28 | …sondern so, wie die Dinge sind. |
| 23:36 | Nicht nur |
| vor Ihrer eigenen Haustüre,… | |
| 23:42 | …sondern auf der ganzen Welt. |
| 23:47 | Der Hunger, die Armen, die Ungebildeten |
| und die Superreichen. | |
| 23:50 | |
| 23:55 | Ungeheure Macht |
| in den Händen von Wenigen. | |
| 23:59 | Egal ob das demokratisch ist, |
| kommunistisch oder totalitär. | |
| 24:03 | Macht,… |
| 24:08 | …Geld… |
| 24:10 | …und alles, was dazugehört. |
| 24:13 | Vielleicht können wir… |
| 24:17 | …als Freunde,… |
| 24:19 | …ohne Gegner zu sein,… |
| 24:22 | …ohne uns zu widersprechen… |
| 24:27 | …oder zu akzeptieren, |
| was der andere sagt,… | |
| 24:30 | …sondern gemeinsam… |
| 24:33 | …diese Reise unternehmen. |
| 24:38 | Das heißt, dass Sie,… |
| 24:41 | …jeder von uns,… |
| 24:44 | …so schnell wie Sie möchten,… |
| 24:48 | …vorangeht. |
| 24:50 | Aber gehen Sie. |
| 24:53 | Nicht nur… |
| 24:58 | …dem anderen das ganze Reden überlassen, |
| alle Erklärungen, alle… | |
| 25:09 | …Begründungen und Beschreibungen. |
| Gemeinsam schauen wir, beobachten wir. | |
| 25:16 | Beobachten… |
| 25:21 | …ist mit das Schwierigste, |
| was es gibt. | |
| 25:26 | Beobachten ohne jedes Lenken,… |
| 25:31 | …ohne jedes Motiv,… |
| 25:34 | …ohne jedes Wort. |
| 25:37 | Einfach diesen Baum beobachten, |
| zum Beispiel,… | |
| 25:43 | …ohne am Wort 'Baum' hängen zu bleiben |
| und an dem, was es beinhaltet. | |
| 25:47 | Wenn wir auf diese Weise… |
| 25:54 | …beobachten können,… |
| 26:03 | …uns selbst… |
| 26:07 | …und die Welt, in der wir leben,… |
| 26:12 | …ohne jedes Vorurteil,… |
| 26:18 | …ohne jede Schlussfolgerung,… |
| 26:22 | …ohne jeden Standpunkt, |
| sei es Ihrer, meiner oder der eines anderen,… | |
| 26:29 | …einfach erst einmal nur schauen,… |
| 26:35 | …dann sehen wir, |
| dass es viel Elend gibt… | |
| 26:41 | …und sehr viel Armut. |
| 26:45 | Oder aber Gesellschaften im Überfluss |
| wie dieses Land,… | |
| 26:51 | …obwohl es auch hier Armut gibt. |
| 26:57 | Es gibt Kriege. |
| 27:00 | Land gegen Land. |
| 27:06 | Volk gegen Volk. |
| 27:09 | Ideologien gegen Ideologien. |
| 27:12 | Katholiken, Protestanten, |
| Hindus, Buddhisten, Muslime usw. | |
| 27:17 | Zweitausend Jahre |
| Propaganda der Christen,… | |
| 27:22 | …fünfzehn- oder sechzehnhundert Jahre |
| Propaganda der Muslime,… | |
| 27:29 | …und zwei- oder dreitausend Jahre… |
| 27:33 | …der Hindus und Buddhisten. |
| 27:37 | Wir sind Sklaven der Propaganda,… |
| 27:41 | …die Religion genannt wird… |
| 27:44 | …oder Nationen und so weiter. |
| 27:52 | Die Welt befindet sich im Krieg. |
| 27:56 | Nicht nur in einem bestimmten Teil |
| des Nahen Ostens,… | |
| 28:01 | …überall gibt es Kriege. |
| 28:08 | Es heißt, es gäbe gerade 40 Kriege. |
| Vielleicht stimmt das nicht. | |
| 28:13 | Das also sieht man außen. |
| 28:18 | Dieser Konkurrenzkampf,… |
| 28:22 | …jeder denkt nur an sich,… |
| 28:24 | …im Namen Gottes, im Namen der |
| Psychologie, im Namen der Wissenschaft. | |
| 28:29 | Jeder denkt nur an sich,… |
| 28:32 | …an seinen Erfolg,… |
| 28:35 | …an seinen Ruhm, seinen Ruf,… |
| 28:38 | …an seine Macht und so weiter. |
| 28:47 | Und außerdem |
| wird in der Welt äußerlich… | |
| 28:53 | …der Individualität |
| ungeheure Bedeutung beigemessen. | |
| 29:01 | Jeder denkt, |
| er sei der Nabel der Welt,… | |
| 29:07 | …möchte machen, was er will,… |
| 29:11 | …möchte etwas erreichen,… |
| 29:18 | …möchte Erfolg haben, |
| sich durchsetzen und so weiter. | |
| 29:23 | Und ebenfalls in der Außenwelt… |
| 29:28 | …die so genannten Religionen,… |
| 29:34 | …die auch die Menschen |
| entzweit haben. | |
| 29:39 | Die ganze christliche Welt… |
| 29:42 | …mit all ihren Gruppierungen,… |
| 29:46 | …und die Buddhisten, Muslime |
| und Hindus… | |
| 29:52 | …spalten sich auf. |
| 29:54 | Und sie führen auch,… |
| 29:57 | …vielleicht auf sogenannte |
| friedliche Weise, Krieg gegeneinander. | |
| 30:03 | Vielleicht auch, |
| wenn man es genau betrachtet,… | |
| 30:08 | …haben Christen mehr Menschen getötet, |
| als alle anderen Gruppen. | |
| 30:14 | Schauen genau Sie hin. |
| Ich bin nicht gegen Christen oder Hindus. | |
| 30:16 | Ich nehme das alles |
| einfach nur wahr. | |
| 30:23 | Äußerlich… |
| 30:25 | …ist unsere Gesellschaft |
| also ein Chaos. | |
| 30:30 | In dieser Gesellschaft leben wir,… |
| 30:35 | …die im Verfall begriffen ist |
| und zwar gefährlich weit. | |
| 30:48 | Das ist also die äußere Welt, |
| in der wir leben. | |
| 30:55 | Klar fragt man sich, |
| wer hat diese ganze Außenwelt geschaffen. | |
| 31:04 | Die Gesellschaft, in der wir leben. |
| 31:09 | Sicherlich hat keine göttliche Hand |
| diese Gesellschaft geformt. | |
| 31:19 | Die Gesellschaft wird von jedem |
| Einzelnen von uns hervorgebracht. | |
| 31:25 | Durch unsere Gewalt. |
| 31:29 | Durch unsere Vergnügungen. |
| 31:37 | Durch unsere Ängste, |
| Überzeugungen und Dogmen. | |
| 31:40 | Durch unsere Suche nach Sicherheit |
| in der Familie, der Gemeinde, der Nation. | |
| 31:47 | Wir haben diese Gesellschaft geschaffen. |
| Jeder Einzelne von uns. | |
| 31:52 | Und daran gibt es keinen Zweifel. |
| 31:57 | Wir haben die Gesellschaft gemacht, |
| in der wir leben. | |
| 32:02 | Und Reformer, wie die Kommunisten,… |
| 32:06 | …die wollen die Struktur der Gesellschaft |
| äußerlich verändern. | |
| 32:14 | Die Sozialisten… |
| 32:19 | …die Totalitären… |
| 32:22 | …und auch… |
| 32:26 | …die Demokraten, |
| die durch Gesetze und anderes,… | |
| 32:31 | …die Ordnung der Gesellschaft |
| ändern möchten. | |
| 32:35 | Wenn diese Ordnung versagt,… |
| 32:39 | …erfinden sie eine andere Ordnung. |
| 32:43 | Das müssten Sie doch wissen. |
| 32:46 | Organisationsformen zu reorganisieren, |
| wird Fortschritt genannt. Richtig? | |
| 32:56 | Haben Sie das |
| noch nicht bemerkt? | |
| 32:59 | In der Politik. |
| 33:01 | In den Religionen. |
| 33:03 | In der Gesellschaft. |
| 33:05 | Es geschieht an Universitäten, |
| in Schulen, im Berufsleben. | |
| 33:13 | Aber wir fragen nie… |
| 33:17 | …tief gehend… |
| 33:19 | …und ernsthaft,… |
| 33:24 | …warum wir in dieser Gesellschaft leben, |
| die wir gemacht haben. | |
| 33:30 | Die wir gestaltet |
| und aufgebaut haben. | |
| 33:38 | Und das ist das Resultat |
| von 40 oder 50.000 Jahren Evolution. | |
| 33:48 | Entweder ist alles völlig hoffnungslos,… |
| 33:53 | …der Mensch wird ewig so leben. |
| 33:57 | Denn seit 40.000 Jahren |
| lebt er schon so. | |
| 34:05 | Und wenn wir hoffen, |
| dass die Zeit… | |
| 34:09 | …grundlegend |
| die Struktur der Psyche verändert,… | |
| 34:12 | …die inneren Grundlagen |
| unserer Eigenarten,… | |
| 34:20 | …wenn wir auf die Zeit bauen |
| für weitere 40.000 Jahre… | |
| 34:25 | …werden wir unverändert |
| dasselbe sein. | |
| 34:30 | Haben uns 40.000 Jahre |
| nicht verändert,… | |
| 34:34 | …sind weitere 40.000 Jahre |
| ein weiteres Herumspielen. | |
| 34:41 | Also… |
| 34:43 | …fragt man sich ernsthaft,… |
| 34:46 | …mein Freund und ich reden miteinander… |
| 34:51 | …während wir einen |
| schattigen Weg entlanggehen,… | |
| 34:57 | …mit vielen Vögeln, Blumen |
| und der Schönheit der Berge,… | |
| 35:01 | …ist es möglich, das menschliche… |
| 35:07 | …Verhalten zu ändern? |
| 35:12 | Ist es möglich… |
| 35:16 | …für einen Menschen, |
| der derart gespalten ist,… | |
| 35:18 | …so zerrissen,… |
| 35:23 | …so widersprüchlich,… |
| 35:27 | …so konfliktbeladen,… |
| 35:30 | …ist es möglich,… |
| 35:34 | …dass grundlegend,… |
| 35:38 | …nicht nur oberflächlich,… |
| 35:41 | …durch Druck, |
| durch Belohnung und Bestrafung,… | |
| 35:48 | …sondern… |
| 35:50 | …tiefgreifend,… |
| 35:53 | …kann nicht nur eine Veränderung |
| in den Gehirnzellen stattfinden,… | |
| 35:55 | …sondern… |
| 36:00 | …in der gesamten Struktur der Psyche,… |
| 36:08 | …die ichbezogen ist,… |
| 36:10 | …egoistisch,… |
| 36:13 | …und völlig |
| mit sich selbst beschäftigt? | |
| 36:22 | Dies war die Frage… |
| 36:28 | …für einige der religiösen Menschen, |
| von alters her. | |
| 36:36 | Und diese sehr, sehr wenigen… |
| 36:43 | …haben vielleicht… |
| 36:46 | …die Kette zerbrochen… |
| 36:49 | …der Ichbezogenheit… |
| 36:52 | …mit all ihrer begrenzten, |
| selbstsüchtigen Aktivität. | |
| 37:00 | Doch die allermeisten Menschen |
| machen weiter. | |
| 37:08 | Wir fragen also,… |
| 37:10 | …mein Freund und ich |
| zusammen,… | |
| 37:13 | …ist es uns möglich, |
| uns zu ändern. | |
| 37:21 | Nicht, |
| sich zu etwas anderem verändern,… | |
| 37:29 | …das ist nur Werden. |
| 37:32 | Ändern Sie sich in das, |
| was sein sollte,… | |
| 37:37 | …so ist das eine Form des Werdens. |
| 37:40 | |
| 37:44 | Und das ist gar keine Veränderung. |
| 37:48 | Verstehen Sie das? |
| 37:53 | Wenn ich habgierig bin… |
| 37:56 | …oder schizophren… |
| 38:00 | …oder ganz versessen… |
| 38:02 | …auf eine Art des Zeitvertreibs |
| und der Unterhaltung,… | |
| 38:09 | …so ist der Wechsel von einer Art |
| der Unterhaltung zu einer anderen… | |
| 38:13 | …immer noch Unterhaltung. |
| 38:20 | Nicht wahr? |
| 38:22 | Aber… |
| 38:24 | …Veränderung heißt, etwas beenden |
| und nicht fortführen. | |
| 38:31 | Sehen wir das alle miteinander? |
| 38:36 | Sie sind der Freund, |
| der den Sprecher begleitet. | |
| 38:46 | Wenn das nicht klar ist,… |
| 38:50 | …müssen wir es vertiefen, |
| denn das zu verstehen, ist wichtig. | |
| 38:55 | Wir müssen ergründen, |
| was 'beenden' bedeutet. | |
| 39:05 | Nehmen wir z. B. das Wort 'Askese',… |
| 39:12 | …'asketisch'. |
| 39:14 | Der Ursprung des Wortes ist: |
| Eine trockene Zunge haben! | |
| 39:25 | Keinen Alkohol trinken. |
| 39:28 | Die griechische Wurzel des Wortes ist, |
| eine trockene Zunge haben. | |
| 39:32 | Und daher… |
| 39:35 | …stammt das Wort 'streng',… |
| 39:46 | …'trocken',… |
| 39:50 | …grausame Selbstkontrolle,… |
| 39:54 | …eine gewisse… |
| 39:58 | …Einfachheit, |
| nach einem bestimmten Muster. | |
| 40:04 | Also,… |
| 40:07 | …Askese,… |
| 40:09 | …wir sprechen nicht |
| über Härte oder Strenge,… | |
| 40:15 | …grausame,… |
| 40:17 | …grausame Disziplin, |
| entsagen. | |
| 40:24 | Verstehen Sie das alles? |
| 40:29 | Das Erlangen… |
| 40:38 | …großer innerer Einfachheit,… |
| 40:40 | …das ist nur möglich, |
| wenn absolute Klarheit herrscht. | |
| 40:46 | Und das kann eintreten, |
| wenn es… | |
| 40:52 | …zu einem Ende |
| der ständigen Maßlosigkeit kommt. | |
| 40:54 | Beenden. |
| 41:02 | Angenommen Sie sind Raucher. |
| Hören Sie auf. | |
| 41:07 | Nehmen Sie stattdessen kein Bonbon,… |
| 41:12 | …kauen Sie auch nichts anderes. |
| 41:16 | Wenn Sie gierig, brutal sind, |
| hören Sie auf. | |
| 41:20 | Sagen Sie nicht, "Ich werde anders". |
| 41:24 | Wir werden das noch vertiefen,… |
| 41:29 | …wenn wir über den Tod sprechen. |
| 41:33 | Stört es Sie, |
| über den Tod zu sprechen? | |
| 41:37 | Amerikaner haben eher Angst davor, |
| nicht war? | |
| 41:42 | Es gibt jetzt Bücher, |
| wie ich kürzlich gesehen habe: | |
| 41:43 | So stirbt man glücklich. |
| 41:57 | Sie helfen sterbenden Menschen, |
| leichter zu sterben. | |
| 42:08 | Aber der Tod ist etwas Einzigartiges, |
| über das wir noch sprechen. | |
| 42:15 | Es ist also wichtig, |
| das Beenden zu verstehen. | |
| 42:21 | Untersuchen Sie es, |
| und Sie werden sehen,… | |
| 42:26 | …dass wir nie etwas beenden, immer wieder |
| beginnt dieselbe Sache in anderer Form. | |
| 42:30 | Wir nahmen das Wort 'asketisch',… |
| 42:39 | …etwas wirklich Enormes, |
| innere Askese,… | |
| 42:43 | …große… |
| 42:55 | …innere Einfachheit,… |
| 43:01 | …ohne jede Kompliziertheit. |
| 43:03 | Wir vertiefen das jetzt nicht, |
| denn es verlangt echtes Verstehen. | |
| 43:08 | Denn… |
| 43:11 | …wir haben ein Bild von… |
| 43:16 | …den Heiligen und sog. frommen Leuten, |
| die sehr asketisch leben. | |
| 43:20 | Zumindest tun sie so. |
| 43:25 | Und… |
| 43:28 | …es gibt kein Entsagen ohne Liebe. |
| 43:36 | Liebe und Einfachheit |
| sind die Essenz der Askese. | |
| 43:45 | So… |
| 43:48 | …mein Freund und der Sprecher |
| reden miteinander darüber. | |
| 43:51 | Sie fragen, ist es möglich,… |
| 43:55 | …für jeden von uns,… |
| 44:02 | …etwas grundlegend… |
| 44:05 | …zu beenden,… |
| 44:10 | …Habgier und Gewalt,… |
| 44:14 | …die ewige Jagd |
| nach irgendeinem Vergnügen,… | |
| 44:23 | …die Angst beenden… |
| 44:26 | …und so weiter? |
| 44:30 | Wir werden das jetzt |
| genauer ansehen. | |
| 44:36 | Seit der Kindheit… |
| 44:43 | ….wurden unsere Gehirne… |
| 44:46 | …darauf konditioniert, Probleme zu lösen. |
| 44:55 | Ein Kind geht zur Schule,… |
| 44:59 | …und hat ein Problem |
| mit Lesen und Schreiben. | |
| 45:08 | Und wenn er älter ist, Probleme in |
| Mathematik, Erdkunde usw. | |
| 45:11 | |
| 45:14 | Unser Gehirn,… |
| 45:18 | …das ist Tatsache, keine Einbildung |
| des Sprechers, wenn Sie sich beobachten,… | |
| 45:20 | |
| 45:24 | …unsere Gehirne sind konditioniert,… |
| 45:29 | …Probleme zu lösen. |
| 45:33 | Das Gehirn ist konditioniert. |
| 45:37 | Ein Leben lang versuchen wir also, |
| Probleme zu lösen. | |
| 45:44 | Haben Sie das noch nicht bemerkt? |
| 45:49 | Um ein Problem zu lösen,… |
| 45:53 | …muss das Gehirn dafür frei sein. |
| 45:57 | Aber wenn es selbst voller Probleme ist, |
| kann es keine lösen. | |
| 46:04 | Das ist eine logische, vernünftige |
| Beobachtung. | |
| 46:09 | Sie sehen das in der Politik. |
| 46:15 | Man löst ein Problem und |
| das Lösen ergibt weitere Probleme. | |
| 46:17 | Sie sehen das… |
| 46:21 | …in der Wirtschaft usw. |
| 46:26 | Eines unserer ersten… |
| 46:30 | …Anliegen… |
| 46:32 | …oder unsere erste Untersuchung… |
| 46:37 | …ist das Herausfinden,… |
| 46:43 | …ob… |
| 46:45 | …wir frei sein können,… |
| 46:48 | …um zu erforschen,… |
| 46:51 | …warum unsere Gehirne, |
| warum wir… | |
| 46:56 | …immer Probleme lösen. |
| 47:00 | Warum wir überhaupt |
| Probleme haben. | |
| 47:05 | Wir haben doch Probleme. |
| Ja? | |
| 47:10 | Und Sie suchen herum, |
| um Ihre Probleme zu lösen. | |
| 47:16 | Wenn Sie noch nie allein |
| in den Bergen gewesen sind,… | |
| 47:22 | …zeigt Ihnen jemand, |
| wie man allein zurecht kommt im Wald. | |
| 47:28 | Sie zahlen 500 Dollar oder mehr |
| und man zeigt es Ihnen. | |
| 47:36 | Und Sie möchten sich |
| das zeigen lassen. | |
| 47:40 | Also,… |
| 47:41 | …was wir sagen ist,… |
| 47:46 | …wenn ein Gehirn, Ihr Gehirn,… |
| 47:47 | …von klein auf daran gewöhnt ist,… |
| 47:54 | …Probleme zu lösen,… |
| 47:59 | …Sie die Probleme nur vervielfachen. |
| 48:04 | Aber |
| wenn man verstehen kann,… | |
| 48:08 | |
| 48:13 | …die Tatsache sieht, nicht nur |
| die Erklärung, Begründung, Logik,… | |
| 48:18 | …sondern wirklich sieht, |
| dass ein Gehirn, das geschult ist,… | |
| 48:22 | …Probleme zu lösen, |
| wie Sie es von klein auf wurden,… | |
| 48:28 | …unweigerlich |
| immer mehr Probleme schafft. | |
| 48:33 | Das ist logisch, vernünftig. |
| 48:37 | Ist es also möglich… |
| 48:41 | …für uns, für Sie,… |
| 48:43 | …dass wir… |
| 48:48 | …an ein Problem herangehen… |
| 48:52 | …mit einem Gehirn ohne Probleme? |
| 48:56 | Verstehen Sie? |
| 49:01 | Verstehen Sie das? |
| 49:05 | Ich fürchte, nein. |
| 49:11 | Sehen Sie erst die Tatsache, |
| dass, wenn Sie Probleme haben… | |
| 49:14 | |
| 49:16 | …und Ihr Gehirn trainiert ist, |
| Probleme zu lösen, was es jetzt ist,… | |
| 49:21 | …Sie dann kein Problem lösen können. |
| 49:29 | Klar? Nur wenn der Kopf frei ist, |
| können Sie Probleme lösen. | |
| 49:36 | Das ist logisch,… |
| 49:41 | …vernünftig. |
| 49:45 | Und die Anwälte und Experten |
| vergrößern unsere Probleme. | |
| 49:52 | Dafür werden sie bezahlt! |
| 50:01 | Wollen Sie ein Problem lösen,… |
| 50:03 | …müssen Sie es anschauen |
| und schauen, wie Sie es angehen. | |
| 50:06 | |
| 50:12 | Wie geht das? |
| Herangehen heißt, sich nähern. | |
| 50:13 | |
| 50:17 | Wie kommen Sie |
| einem Problem nahe? | |
| 50:22 | Sie kommen ihm nicht nahe,… |
| 50:26 | …wenn Ihr Geist |
| die Lösung des Problems sucht. | |
| 50:31 | Sie können sich nur nähern |
| und es anschauen,… | |
| 50:35 | …wenn Sie Ihre Energie nicht |
| mit suchen nach einer Lösung vergeuden. | |
| 50:42 | Verstehen Sie das? |
| 50:45 | Es ist ganz einfach, |
| machen Sie es nicht kompliziert. | |
| 50:51 | Angenommen, ich habe ein Problem |
| mit einem Freund oder meiner Frau. | |
| 50:54 | |
| 50:57 | Wie gehe ich es an? |
| 51:03 | Offen und frei? |
| 51:07 | Oder mit einem Beschluss, |
| den ich gerne umsetzen würde? | |
| 51:12 | Oder ich habe ein Motiv. |
| 51:16 | Ein Motiv, ein Beschluss, |
| eine fertige Lösung,… | |
| 51:21 | …ist ein störender Faktor. |
| 51:26 | So löse ich das Problem nie. |
| Klar? | |
| 51:29 | |
| 51:32 | Also ist unsere erste Frage |
| in dieser Sache,… | |
| 51:38 | …können wir die Probleme |
| in der Welt anschauen und in uns selbst? | |
| 51:42 | Und die Welt ist nicht anders als Sie. |
| 51:49 | Die Welt ist, |
| was wir daraus gemacht haben. | |
| 51:53 | Die Gesellschaft ist so wie Sie. |
| 51:58 | Sie sind die Gesellschaft und die Welt |
| und umgekehrt. | |
| 52:02 | Können wir uns das anschauen? |
| 52:06 | Das heißt anschauen, |
| beobachten,… | |
| 52:09 | …frei, ohne jedes Einwirken… |
| 52:15 | …auf ein Problem, |
| was für ein Problem es auch ist. | |
| 52:19 | Dann,… |
| 52:26 | …beim Beobachten, |
| wenn man ihm ganz nahe kommt,… | |
| 52:30 | …dann wird das Problem wichtig, |
| nicht die Lösung. | |
| 52:34 | Und so gibt es kein Problem. |
| Ich kann das nicht fortsetzen. | |
| 52:36 | Wenn Sie es verstanden haben, |
| umso besser. | |
| 52:43 | Also,… |
| 52:45 | …das heißt, wie kommt es, |
| dass unsere Gehirne,… | |
| 52:51 | …das Zentrum |
| all unserer Aktivitäten,… | |
| 52:56 | …all unserer Gedanken, |
| all unserer Gefühle,… | |
| 53:01 | …es ist das Zentrum |
| all unserer Reaktionen,… | |
| 53:06 | …dieses Gehirn ist konditioniert,… |
| 53:11 | …über viele Jahre, |
| vierzigtausend Jahre. | |
| 53:16 | Konditioniert als |
| Christ, Buddhist, Philosoph,… | |
| 53:20 | …Wissenschaftler, Psychologe, Psychiater. |
| Der ganze Rummel eben. | |
| 53:25 | Es ist konditioniert. |
| 53:31 | Diese Konditionierung,… |
| 53:34 | …pervertiert nicht nur das Handeln,… |
| 53:40 | …sondern schafft auch viele Probleme. |
| 53:43 | In Beziehungen. |
| 53:46 | In der Kommunikation. |
| 53:50 | Wenn etwas betrachtet wird, |
| ohne… | |
| 53:51 | …Freiheit. |
| 53:59 | Also müssen wir das |
| zuerst untersuchen. | |
| 54:06 | Das heißt,… |
| 54:08 | …warum… |
| 54:11 | …unser Bewusstsein… |
| 54:16 | …unser Bewusstsein ist der gesamte Inhalt |
| unseres Gehirns. | |
| 54:22 | Es ist das, was wir sind. |
| 54:33 | Was Sie denken und fühlen. |
| 54:35 | Ihre Überzeugungen, |
| Ihre Freuden. | |
| 54:39 | Ihr Glaube, Ihre Vorurteile,… |
| 54:43 | …Erfahrungen, Erinnerungen,… |
| 54:46 | …Ihre Vergnügungen usw. |
| 54:49 | All das macht Sie aus. |
| 54:52 | All das ist Ihr Bewusstsein, |
| mit all seinen Reaktionen. | |
| 55:01 | Klar? |
| 55:04 | Es ist nichts Fremdes, |
| es ist ganz einfach. | |
| 55:07 | Sie brauchen keinen Profi, |
| um das herauszufinden. | |
| 55:13 | Sie können sich selbst ansehen und |
| erkennen, wenn Sie sich selbst klar sehen,… | |
| 55:15 | |
| 55:21 | …finden Sie es heraus. |
| 55:24 | Viel tiefer und wahrer, als durch ein Buch |
| oder einen Fachmann. | |
| 55:32 | Das also ist, was Sie sind. |
| 55:36 | Und wir stellen eine sehr ernste |
| und grundsätzliche Frage. | |
| 55:43 | Dieses ichbezogene Bewusstsein… |
| 55:49 | …ist das Bewusstsein |
| der ganzen Welt. | |
| 55:55 | Denn jeder einzelne Mensch… |
| 55:59 | …überall auf der Welt, |
| ist so ichbezogen wie Sie. | |
| 56:05 | Er kennt Freude, Schmerz, Leid,… |
| 56:09 | …hat viele abergläubische |
| Vorstellungen,… | |
| 56:14 | …Glaubenssysteme, |
| erfand Götter, wie auch Sie es tun. | |
| 56:21 | Somit… |
| 56:23 | …ist das Bewusstsein, |
| das Sie haben,… | |
| 56:28 | …von dem Sie glauben, |
| es sei ihr persönliches, meins,… | |
| 56:34 | …das Bewusstsein |
| der ganzen Welt. | |
| 56:42 | Man versucht das |
| wissenschaftlich nachzuweisen. | |
| 56:47 | Aber lassen wir das. |
| 56:50 | Wenn die Wissenschaft das sagt, |
| sagen Sie vermutlich alle "Ja". | |
| 56:58 | Uns wurde gelehrt, |
| zu übernehmen, was Experten sagen. | |
| 57:03 | Wir sind hier keine Experten. |
| Gemeinsam… | |
| 57:07 | …betrachten wir das fantastische |
| Phänomen, den Menschen. | |
| 57:17 | Und… |
| 57:19 | …Religion,… |
| 57:21 | Gesellschaft, unser eigenes… |
| 57:25 | …Vergnügen brachte uns dazu, |
| uns als separate Individuen zu sehen. | |
| 57:33 | Ich weiß, was wir sagen, |
| widerspricht allem, was Sie glauben. | |
| 57:40 | Vielmehr sagen wir, |
| Sie sind keine Individuen. | |
| 57:45 | Sie sind die übrige Menschheit. |
| Sie sind die Menschheit. | |
| 57:48 | Weil Sie leiden. |
| 57:55 | Weil Sie Ängste haben. |
| 58:00 | Sie haben viele Illusionen, |
| Aberglauben, Überzeugungen. | |
| 58:04 | Sie haben einen Gott, |
| einen Erlöser. | |
| 58:07 | Und in Asien gibt es tausend Götter, |
| vielleicht ist das lustiger. | |
| 58:15 | Sie sind also |
| wie der Rest der Welt. | |
| 58:19 | Das ist eine ungeheure Einsicht, |
| diese Tatsache. | |
| 58:27 | Dann werden Sie niemand töten. |
| 58:33 | Wenn Sie einen Anderen töten, |
| töten Sie sich selbst. | |
| 58:40 | Das ist also das,… |
| 58:43 | …was unsere Konditionierung |
| aus uns gemacht hat. | |
| 58:49 | Die Religionen haben gesagt: |
| "Ihr habt eigene Seelen." | |
| 58:56 | Auch in Indien,… |
| 58:58 | …hat man separate Atmans |
| und so weiter. | |
| 59:04 | Also lässt sich all das… |
| 59:06 | …radikal… |
| 59:09 | …verändern? |
| Von Grund auf? | |
| 59:17 | Damit wir auf dieser schönen Erde |
| leben können. | |
| 59:21 | Es ist nur heute früh recht heiß. |
| 59:24 | Es ist eine so wunderschöne Welt. |
| 59:30 | Nicht auf Bildern, |
| nicht in Museen. | |
| 59:37 | Aber wenn Sie sich umschauen,… |
| 59:41 | …die Berge, die Flüsse,… |
| 59:42 | …die Täler,… |
| 59:46 | …es gibt sehr viel Schönheit |
| in der Welt. | |
| 59:56 | Die Natur ist kein Menschenwerk. |
| 1:00:02 | Der Tiger… |
| 1:00:05 | …wurde nicht |
| vom Denken erschaffen. | |
| 1:00:10 | Aber außer der Natur,… |
| 1:00:15 | …wurde alles vom Denken erzeugt. |
| 1:00:21 | Die Beschaffenheit unseres Selbst. |
| 1:00:26 | Also ist das Denken verantwortlich. |
| 1:00:29 | Ohne Gedanken und Gedächtnis,… |
| 1:00:33 | …das aus Wissen besteht, |
| können Sie gar nichts tun. | |
| 1:00:40 | Wir müssen also untersuchen,… |
| 1:00:45 | …was Denken ist. |
| 1:01:00 | Genau eine Stunde. |
| 1:01:05 | Wir untersuchen das gemeinsam, |
| wenn Sie möchten. | |
| 1:01:11 | Was heißt zu denken? |
| 1:01:14 | Was ist das Denken? |
| 1:01:17 | Denn es hat die gewaltige Welt |
| der Technik erschaffen. | |
| 1:01:24 | Reisen zum Mond,… |
| 1:01:28 | …die Neutronenbombe, |
| die Raketen, die Unterseeboote,… | |
| 1:01:34 | …Computer, Kommunikation, Eisenbahn. |
| Das Denken hat all das gemacht. | |
| 1:01:37 | |
| 1:01:44 | Und das Denken hat auch |
| die ganze Geschäftswelt konstruiert. | |
| 1:01:54 | Das Denken hat auch |
| alle Kathedralen der Welt erschaffen. | |
| 1:02:03 | Die Tempel, Moscheen, Kirchen und die |
| grandiosen, prächtigen Dome in Europa. | |
| 1:02:08 | |
| 1:02:14 | Und auch alles, was in den Kirchen ist, |
| in Kathedralen, Tempeln, Moscheen. | |
| 1:02:19 | Ihre Rituale,… |
| 1:02:24 | …ihre Gewänder, Kleider, ihre Zepter, |
| all die Dinge, die… | |
| 1:02:29 | ….den religiösen Menschen |
| herausputzen. | |
| 1:02:39 | Das Denken hat auch Gott erfunden. |
| 1:02:46 | Wir sollten also sehr genau |
| die Natur des Denkens untersuchen. | |
| 1:02:56 | Denn alles was wir tun, |
| beruht auf Denken. | |
| 1:03:04 | Ihre Beziehungen zu anderen,… |
| 1:03:08 | …intim oder nicht, |
| sind vom Denken gesteuert. | |
| 1:03:16 | Zum Briefe schreiben, |
| Auto fahren,… | |
| 1:03:22 | …als Wissenschaftler |
| oder Schreiner… | |
| 1:03:25 | …brauchen Sie das Denken. |
| 1:03:30 | Daher sollten wir… |
| 1:03:33 | …die Natur des Denkens |
| genau verstehen. | |
| 1:03:37 | Warum das Denken |
| so wichtig geworden ist in unserem Leben. | |
| 1:03:45 | Und Denken könnte auch |
| einer der Gründe sein,… | |
| 1:03:51 | …weshalb wir uns |
| gegenseitig zerstören. | |
| 1:04:01 | Was ist also Denken, |
| der Vorgang des Denkens? | |
| 1:04:13 | Wenn Sie gefragt werden,… |
| 1:04:17 | …wie Sie heißen,… |
| 1:04:19 | …antworten Sie schnell, |
| sofort. | |
| 1:04:27 | Warum? |
| 1:04:29 | Weil Sie es schon oft |
| wiederholt haben. | |
| 1:04:32 | Stellt man Ihnen |
| eine kompliziertere Frage,… | |
| 1:04:37 | …gibt es eine Pause, |
| bevor Sie darauf antworten. | |
| 1:04:42 | In dieser Pause |
| überlegen Sie, fragen nach,… | |
| 1:04:46 | …suchen in Büchern |
| nach der Antwort. | |
| 1:04:52 | Es entsteht eine Pause |
| zwischen Frage und Antwort. | |
| 1:04:59 | In dieser Pause |
| forscht der Geist nach. | |
| 1:05:06 | Genauso wenn die Frage |
| weit schwieriger ist,… | |
| 1:05:13 | …und Sie sagen: |
| "Ich weiß es nicht." | |
| 1:05:20 | Ich frage mich, ob Sie je sagen, |
| ich weiß es nicht. | |
| 1:05:22 | In diesem Fall warten Sie auf eine Antwort |
| oder auf jemand, der es Ihnen sagt. | |
| 1:05:26 | Das sind die Stadien des Denkens. |
| 1:05:31 | Und nun,… |
| 1:05:35 | …wie läuft Denken ab? |
| 1:05:43 | Vielleicht haben Sie gehört, |
| was der Sprecher sagt. | |
| 1:05:48 | Vergessen Sie das bitte alles, |
| und was Sie darüber gelesen haben. | |
| 1:05:53 | |
| 1:05:58 | Lassen Sie all das völlig weg, |
| und betrachten wir das Denken. | |
| 1:06:04 | Ihr Denken kann unehrlich sein, |
| ehrlich, rational oder banal… | |
| 1:06:07 | …oder neurotisch,… |
| 1:06:14 | …schizophren,… |
| 1:06:18 | …aber es ist immer Denken. |
| 1:06:23 | Der gebildetste Mensch… |
| 1:06:26 | …und der völlige Analphabet,… |
| 1:06:30 | …der nicht lesen |
| und schreiben kann,… | |
| 1:06:33 | ..und in einem kleinen Dorf lebt,… |
| 1:06:38 | …auch er denkt. |
| 1:06:42 | Es gibt also diese extremen |
| Formen des Denkens,… | |
| 1:06:48 | …feinsinnig, primitiv… |
| 1:06:55 | …und so weiter. Es muss uns also |
| völlig klar sein, was Denken ist. | |
| 1:07:03 | Denn unser ganzes Leben |
| beruht auf Denken. | |
| 1:07:09 | Pervertiert, unehrlich, unlogisch, |
| illusorisch, völlig dumm. | |
| 1:07:19 | Denken ist nur möglich,… |
| 1:07:22 | …wenn Erinnerungen da sind. |
| 1:07:25 | Ohne Gedächtnis |
| können Sie nicht denken. | |
| 1:07:30 | Die Erinnerungen sind in den |
| Gehirnzellen gespeichert – im Gehirn. | |
| 1:07:35 | Richtig? |
| 1:07:41 | Und das Gedächtnis ist |
| das Anhäufen von Wissen. | |
| 1:07:49 | Und Wissen kommt nur zustande, |
| wenn es Erfahrungen gibt. | |
| 1:07:59 | Aber Erfahrungen |
| sind immer begrenzt. | |
| 1:08:04 | Nicht wahr? |
| 1:08:06 | Das Wissen… |
| 1:08:09 | …kann zunehmen,… |
| 1:08:12 | …umfassend sein. |
| 1:08:14 | Aber Wissen ist immer begrenzt. |
| In der Zukunft und jetzt. | |
| 1:08:17 | Es ist immer begrenzt. |
| 1:08:26 | Das ist eine Tatsache. |
| 1:08:28 | Die Wissenschaftler |
| fügen immer mehr hinzu,… | |
| 1:08:34 | …zu dem, was sie bereits wissen. |
| 1:08:39 | Also war… |
| 1:08:41 | …Wissen immer begrenzt, |
| jetzt und in Zukunft. | |
| 1:08:46 | So ist Denken, |
| unser Gedächtnis immer begrenzt. | |
| 1:08:52 | Damit ist Denken begrenzt. |
| Richtig? | |
| 1:08:59 | Also… |
| 1:09:00 | …wird Handeln, das aus Denken entsteht, |
| auch immer begrenzt sein. | |
| 1:09:06 | Und alles Begrenzte,… |
| 1:09:12 | …muss zu Gegensätzen führen. |
| Nicht wahr? | |
| 1:09:18 | Verstehen Sie das alles? |
| 1:09:24 | Über sich nachzudenken, den ganzen Tag, |
| wie die meisten Leute,… | |
| 1:09:27 | |
| 1:09:31 | …ist das nicht sehr begrenzt? |
| 1:09:39 | Und ein Handeln |
| aus dieser Begrenzung heraus,… | |
| 1:09:46 | …muss zahllose Probleme erzeugen, |
| Gegensätze. | |
| 1:09:51 | Also… |
| 1:09:53 | …betrachtet man genauer, |
| dass Denken begrenzt ist,… | |
| 1:09:55 | …was logisch ist, |
| das ist so,… | |
| 1:10:03 | …dann ist Denken nie vollständig. |
| 1:10:06 | Es kann über Vollständigkeit nachdenken, |
| oder über das Unermessliche. | |
| 1:10:11 | |
| 1:10:15 | Aber was für das Denken unermesslich ist, |
| ist immer noch begrenzt,… | |
| 1:10:21 | …weil das Denken |
| in sich selbst begrenzt ist. | |
| 1:10:30 | Da Denken also begrenzt ist,… |
| 1:10:33 | …hat alles, was es getan hat, |
| zu Gegensätzen geführt. | |
| 1:10:41 | So hat Denken |
| Nationalitäten geschaffen. | |
| 1:10:48 | Nicht wahr? |
| 1:10:51 | Denn Denken sagt: |
| "Ich will Sicherheit." | |
| 1:10:55 | Die Familie gibt mir keine Sicherheit, |
| nur eine größere Gruppe. | |
| 1:10:58 | |
| 1:11:02 | Und die größte Gruppe ist die Nation, |
| die aus Stammesdenken entstanden ist. | |
| 1:11:06 | |
| 1:11:11 | Nationalismus ist nur |
| glorifiziertes Stammesdenken. | |
| 1:11:18 | So haben Sie die Welt |
| aufgeteilt in die… | |
| 1:11:23 | …christliche, buddhistische, |
| hinduistische, islamische Welt… | |
| 1:11:28 | …mit ihren eigenen Gottheiten. |
| Alles völlig blödsinnig. | |
| 1:11:34 | Verzeihen Sie den Ausdruck. |
| 1:11:37 | Und wo Spaltung herrscht, |
| muss es auch Konflikte geben. | |
| 1:11:43 | Es gibt ständige Konflikte… |
| 1:11:45 | …im östlichen Mittelmeer, |
| zwischen Juden und Arabern, Iran und Irak. | |
| 1:11:53 | Sie kämpfen, aber um was? |
| 1:12:03 | Um die Ideologien und Ansichten, |
| die jede Gruppe hat. | |
| 1:12:10 | Erkennt man nicht verbal oder logisch, |
| sondern die Wirklichkeit,… | |
| 1:12:17 | …dass Denken auf ewig begrenzt ist, |
| es gibt kein… | |
| 1:12:21 | …Ende der Begrenzung |
| des Denkens. | |
| 1:12:30 | Denken ist dann |
| ein materieller Vorgang,… | |
| 1:12:37 | …weil es im Gehirn gespeichert ist. |
| 1:12:42 | Daher ist das, was das Denken kreiert |
| immer begrenzt und niemals heilig. | |
| 1:12:45 | |
| 1:12:53 | Also fragt man sich: |
| Wenn Denken begrenzt ist… | |
| 1:12:58 | …und so viel Verwüstung |
| in der Welt anrichtet,… | |
| 1:13:03 | …wo hat es dann seinen Platz? |
| 1:13:09 | Stellen Sie sich auch diese Fragen? |
| 1:13:13 | Verstehen Sie? |
| 1:13:17 | Arbeitet nur der Sprecher, |
| oder arbeiten Sie auch? | |
| 1:13:25 | Sind Sie auch am nachdenken, |
| forschen, herausfinden, vorantreiben? | |
| 1:13:34 | Oder sitzen Sie nur… |
| 1:13:36 | …im Halbschatten der Bäume… |
| 1:13:41 | …und genießen den Anblick der Berge |
| und die Stille des Ortes. | |
| 1:13:45 | Was auch gut ist. |
| Aber etwas zu hören,… | |
| 1:13:50 | …das wahr ist,… |
| 1:13:58 | …etwas zu hören,… |
| 1:14:00 | …das Sie selbst |
| als wahr erkannt haben… | |
| 1:14:06 | …und dann… |
| 1:14:09 | …sich dafür einsetzen und arbeiten. |
| 1:14:13 | Nicht nur alles vorbeiziehen lassen. |
| 1:14:17 | Wenn Sie die Wahrheit hören, |
| ohne zu handeln, wirkt sie als Gift. | |
| 1:14:24 | Sie schafft dann mehr Ärger, |
| mehr Probleme. | |
| 1:14:34 | Also muss Denken |
| den richtigen Platz finden. | |
| 1:14:42 | Sie kommen von hier |
| nicht nach Hause ohne Denken. | |
| 1:14:48 | Sie können nicht Auto fahren. |
| 1:14:53 | Wenn Sie diesen Ort verlassen,… |
| 1:14:57 | …um heimzugehen, |
| müssen Sie denken. | |
| 1:15:01 | Auch wenn Sie einen Brief schreiben. |
| 1:15:05 | Sie müssen denken,… |
| 1:15:08 | …wenn Sie Geschäfte machen. |
| 1:15:11 | Denken hat also einen richtigen Platz. |
| 1:15:18 | Aber ist Denken |
| darüber hinaus angebracht,… | |
| 1:15:24 | …bitte hören Sie dem zu,… |
| 1:15:27 | …ist es darüber hinaus angebracht, |
| im Bereich der Psyche? | |
| 1:15:34 | Ist es darüber hinaus angebracht, |
| in unseren Beziehungen zueinander? | |
| 1:15:43 | Verstehen Sie meine Frage? |
| 1:15:46 | Ist das Denken in Beziehungen |
| überhaupt angebracht? | |
| 1:15:54 | Wenn ja, so besteht in der Beziehung |
| eine Beschränkung. | |
| 1:16:01 | |
| 1:16:06 | Daher gibt es Trennung. |
| Daher gibt es Konflikt. Nicht wahr? | |
| 1:16:10 | In meiner Beziehung zum Ehepartner, |
| zu einem Mädchen oder Jungen,… | |
| 1:16:13 | |
| 1:16:17 | …wenn in dieser Beziehung |
| das Denken eine große Rolle spielt,… | |
| 1:16:25 | …und da Denken beschränkt ist,… |
| 1:16:27 | …erzeugt genau dies |
| Differenzen zwischen ihr und ihm. | |
| 1:16:37 | Und wo es Differenzen gibt, |
| kommt es auch zum Konflikt. | |
| 1:16:43 | Wie Sie wissen, |
| gibt es in allen Beziehungen Konflikte. | |
| 1:16:49 | Wie sehr Sie sich vielleicht mögen, |
| ich will nicht von Liebe sprechen,… | |
| 1:16:54 | |
| 1:16:57 | …wie sehr Sie den andern mögen, |
| wieviel Spaß Sie mit ihm haben,… | |
| 1:17:04 | …es ist immer begrenzt |
| und erzeugt daher Konflikt. | |
| 1:17:09 | Das ist eine Gesetzmäßigkeit, Logik, |
| das ist wahr. | |
| 1:17:17 | Das Denken… |
| 1:17:20 | …hat also seinen richtigen Platz… |
| 1:17:26 | …in der Welt der Technik, |
| in der Welt… | |
| 1:17:30 | …des Alltags. |
| Aber in der Psyche, im Inneren… | |
| 1:17:31 | …ist es völlig fehl am Platz. |
| 1:17:38 | Dann gibt es einen Bereich, |
| der das Selbst erschafft, das 'Ich'. | |
| 1:17:45 | Auch das 'Ich', das Ego, die Person |
| ist sehr beschränkt. | |
| 1:17:54 | Es kann sich einbilden, |
| es sei wunderbar. | |
| 1:17:58 | Es kann sich einbilden, |
| es könne große Dinge tun. | |
| 1:18:04 | Aber die Einbildung, das Bild… |
| 1:18:08 | …bleibt in Wirklichkeit |
| sehr beschränkt und klein. | |
| 1:18:16 | Diese Wahrheit zu sehen reicht. |
| 1:18:19 | Man muss nichts tun, |
| nur diese Tatsache sehen. | |
| 1:18:26 | Und diese Tatsache,… |
| 1:18:31 | …das Wahrnehmen der Tatsache, |
| wie Sie eine Gefahr wahrnehmen,… | |
| 1:18:36 | …ein gefährliches Tier, |
| einen gefährlichen Abgrund,… | |
| 1:18:42 | …wenn Sie diese Tatsache so real, |
| so konkret sehen wie das,… | |
| 1:18:50 | …dann zerbrechen Sie die gesamte Kette |
| der Fortdauer des Selbst. | |
| 1:18:59 | Nur dann… |
| 1:19:02 | …kann man mit einem anderen leben… |
| 1:19:09 | …ohne den geringsten Schatten |
| eines Konflikts. | |
| 1:19:15 | Denn Konflikt |
| ist der eigentliche Kern der Gewalt. | |
| 1:19:23 | Wir meinen, |
| Gewalt sei da draußen. | |
| 1:19:26 | Terroristen, Entführer, Kriege,… |
| 1:19:31 | …Leute mit Waffen. |
| 1:19:34 | In diesem Land kann jeder Waffen tragen. |
| Was für ein eigenartiges Land! | |
| 1:19:40 | Man geht in einen Laden |
| und kann sich eine Waffe kaufen. | |
| 1:19:48 | Gewalt ist also nicht nur da draußen,… |
| 1:19:53 | …Gewalt ist auch in Beziehungen, |
| so lange es die Trennung gibt… | |
| 1:19:57 | …in 'Ich' und 'Du'. |
| 1:20:04 | Das 'Ich' verfolgt meinen Ehrgeiz, |
| meine Gier, meine Ziele,… | |
| 1:20:08 | …meine Erfolge |
| und auch sie tut dasselbe. | |
| 1:20:16 | Deshalb leben wir ständig im Konflikt. |
| 1:20:24 | Wir sehen den Konflikt und fragen: |
| »Wie löse ich ihn?« | |
| 1:20:29 | |
| 1:20:32 | Also wieder, das Gehirn ist konditioniert, |
| Probleme zu lösen, von klein auf. | |
| 1:20:34 | |
| 1:20:38 | Daher sagen Sie: "Mal sehen, wie ich das |
| lösen, ändern oder schaffen kann,… | |
| 1:20:43 | |
| 1:20:51 | …den Konflikt zu beenden." |
| Das wird ein Problem. | |
| 1:20:53 | |
| 1:20:54 | So machen Sie es jetzt. |
| Wie soll ich Konflikt beenden? | |
| 1:21:00 | Würden Sie aber |
| seine Wurzel sehen, seine Ursache,… | |
| 1:21:05 | …was eine Ursache hat, |
| diese Ursache kann geändert… | |
| 1:21:07 | …und beseitigt werden. |
| 1:21:14 | Ursache für Konflikt |
| ist das Gefühl des Getrenntseins,… | |
| 1:21:20 | …erzeugt vom Denken, |
| das begrenzt ist. | |
| 1:21:26 | Und alles, was begrenzt ist,… |
| 1:21:31 | …Religionen sind begrenzt,… |
| 1:21:37 | |
| 1:21:39 | …jeder Glaube ist begrenzt, |
| alles. | |
| 1:21:44 | Alles was das Denken ersinnt, ist begrenzt, |
| und daher erzeugt es immer Konflikt. | |
| 1:21:50 | Wenn Sie diese Tatsache sehen,… |
| 1:21:55 | …diese Wahrheit,… |
| 1:21:58 | …dann ist diese Wahrheit |
| der Katalysator,… | |
| 1:22:03 | …der den Konflikt beendet. |
| 1:22:11 | Es ist genug für heute. |
| 1:22:21 | Wir machen |
| morgen Vormittag weiter. | |
| 1:22:28 | Wenn ich noch darauf |
| hinweisen darf,… | |
| 1:22:36 | …man muss alles hören. Das ist keine |
| Einladung, morgen wiederzukommen. | |
| 1:22:41 | Mir ist es gleich, |
| ob Sie kommen. | |
| 1:22:45 | Das ist mein Ernst. |
| 1:22:47 | Aber wenn Sie |
| alles verstehen wollen,… | |
| 1:22:51 | …das ganze Leben, |
| dann müssen Sie das Ganze hören,… | |
| 1:22:57 | …es ist ein Paket, |
| wie Sie das nennen. | |
| 1:23:02 | Nicht nur ein Kapitel daraus. |
| 1:23:06 | Ein ganzes Buch |
| muss gelesen werden. | |
| 1:23:10 | Es hat viele Kapitel, |
| viele Absätze. | |
| 1:23:16 | Und dieses Buch sind Sie selbst. |
| 1:23:22 | Und da wir über all diese Dinge |
| in der nächsten Woche sprechen,… | |
| 1:23:26 | …wenn Sie wollen, |
| muss man sich das Ganze anhören. | |
| 1:23:30 | Kann ich jetzt aufstehen? |
| 1:23:32 | |
| 1:23:37 | |